Kristne tror, at deres Gud er \u00e9n Gud i tre personer: Faderen, S\u00f8nnen og Hellig\u00e5nden, men hvis du bad flertallet af dem om en forklaring p\u00e5 dette udsagn, ville de ikke v\u00e6re i stand til blot at pr\u00e6sentere deres tro, og heller ikke vidne om det, eller l\u00e6re det... Det er fordi der er uforst\u00e5elige udtryk som hypostase, hypostaser og essens, som g\u00f8r den kristne tro eksklusiv For en lille gruppe teologer er der andre udtryk, s\u00e5som treenigheden Det kan for eksempel tyde p\u00e5 nogle, at kristne tror p\u00e5 flere guder.<\/p>\n
<\/p>\n
I Det Gamle Testamente er der mange tegn, der bekr\u00e6fter Guds enhed I lyset af mangfoldigheden af guder blandt folkene omkring det hebraiske folk, understregede Det Gamle Testamente, at Gud er \u00e9n og intet mere. Med dette mener han, at Gud er levende, kreativ, venlig, barmhjertig, medf\u00f8lende og taler, \u00e5benbarer og \u00e5benbarer sig selv gennem et personligt forhold til mennesker. Han er en utiln\u00e6rmelig Gud, som er t\u00e6t p\u00e5 p\u00e5 samme tid.<\/p>\n
Det Gamle Testamente fremh\u00e6ver Guds enhed, for Gud henvender sig til Moses og siger: "Du skal ikke have andre guder end mig ... for jeg, Herren din Gud, er en nidk\u00e6r Gud" (2. Mosebog 20:3-5). Hvad ang\u00e5r Moses, overbringer han dette guddommelige ord til folket: "Herren vor Gud er \u00e9n Herre" (5 Mosebog 6:4), og evangelisten Markus formidler det samme udtryk fra Jesus, da han svarede den, der spurgte ham om det meste. vigtige bud (Mark 12:29). Hvad ang\u00e5r Profeten Esajas, bekr\u00e6fter han i sin profeti Guds enhed: "S\u00e5 siger Herren, Israels konge og hans Forl\u00f8ser, H\u00e6rskarers Herre: Jeg er den f\u00f8rste, og jeg er den sidste, og der er ingen gud. foruden mig\u201d (44:6) g\u00e5r Jeremias i samme retning og siger i sin profeti: \u201dDer er ingen som dig, Herre\u201d (10:6), og der er mange citater om dette emne i Det Gamle Testamente. ...<\/p>\n
I Det Nye Testamente blev Guds S\u00f8n inkarneret og blev et menneske, og Guds \u00e5benbaring viste sig i verden gennem Jesus Kristus, mennesket. Evangelisten Johannes sagde om ham, at han er Guds ord, og evangelisterne kaldte ham Menneskes\u00f8nnen, Guds s\u00f8n, S\u00f8nnen og den eneste s\u00f8n, som alle er guddommelige udtryk, der kun kan tilskrives en guddommelig person. J\u00f8derne blev chokerede, da Kajfas spurgte Jesus: "Er du Kristus, Guds s\u00f8n" (Matt 26:63), og denne svarede ham: "Du sagde," s\u00e5 de d\u00f8mte ham til d\u00f8den, fordi han sidestillede sig selv med Gud.<\/p>\n
I sin l\u00e6re, som er n\u00e5et frem til os i skriftlig form, understreger Jesus sin enhed med Faderen, idet han siger: "Jeg og Faderen er \u00e9t" (Joh 10:30), og ogs\u00e5 "Jeg er i Faderen, og Faderen er i mig" (Joh 10:38), og "den, der har set mig, har set Faderen" (Joh 10:38). Der er ingen tvivl om, at den st\u00f8rste erkl\u00e6ring om Faderens og S\u00f8nnens enhed ligger i Johannesevangeliets syttende kapitel, hvor Jesus siger i sin afskedsb\u00f8n rettet til Faderen, inden han tager af sted for at d\u00f8 oprejst p\u00e5 korset: " Og alt, hvad der er mit, er dit, og hvad der er dit, er mit\u201d (vers 10) og hvor han kalder p\u00e5 sine disciple: \u201cM\u00e5 de alle v\u00e6re \u00e9t, ligesom du, Fader, er i mig, og jeg er i dig , m\u00e5 de ogs\u00e5 v\u00e6re i os" (vers 21), og ogs\u00e5 "for at de m\u00e5 v\u00e6re \u00e9t, ligesom vi er \u00e9t" (vers 22).<\/p>\n
I det samme kapitel af Johannesevangeliet er Faderens og S\u00f8nnens enhed tydelig gennem de gensidige handlinger, som Faderen og S\u00f8nnen besidder, s\u00e5som liv, kundskab og herlighed... S\u00f8nnen, ligesom Faderen, giver evigt liv (vers 2), og evigt liv er for de troende at kende Faderen og S\u00f8nnen (vers 3), og denne viden er knyttet til den \u00e5benbaring af Jesus, hun har. Evangelisten Matth\u00e6us citerer Jesus, der siger: "Faderen har overgivet alt til mig, for ingen kender S\u00f8nnen undtagen Faderen, og ingen kender Faderen undtagen S\u00f8nnen og enhver, som S\u00f8nnen vil \u00e5benbare ham for" (Matth\u00e6us 11: 25). S\u00f8nnen \u00e6rer Faderen, og Faderen \u00e6rer ham (vers 4 og 5), og apostlen Johannes bekr\u00e6fter de samme ord et andet sted, da han citerer Jesu ord, efter at Judas gik ud for at forr\u00e5de ham: \u201dNu er Menneskes\u00f8nnen blevet herliggjort, og Gud er blevet herliggjort i ham, og hvis Gud er blevet herliggjort i ham, vil Gud herligg\u00f8re ham i sig selv, og om lidt vil han herligg\u00f8re ham.\u201d (Ved d\u00f8den p\u00e5 korset)\u201d (Joh 13,31-32). ).<\/p>\n
Kristendommen er et kald til at tilbede den ene sande Gud, og kristne tilbeder med deres tro p\u00e5 Faderen, S\u00f8nnen og Hellig\u00e5nden ikke tre guder, men derimod \u00e9n Gud, fordi evangelierne understreger Faderens enhed, S\u00f8nnen og Hellig\u00e5nden. Afslutningsvis m\u00e5 vi pointere, at de tidlige kristne ofrede deres blod og deres liv under de store forf\u00f8lgelser, fordi de troede p\u00e5 \u00e9n Gud og n\u00e6gtede at ofre til de hedenske guder. Anklagen mod dem, p\u00e5 grundlag af hvilken de blev martyrd\u00f8den, var ikke, at de troede p\u00e5 tre guder, men snarere fordi de troede p\u00e5 \u00e9n Gud.<\/p>\n
Citat fra: My Parish Bulletin
Bisped\u00f8mmet Jbeil og Batroun
S\u00f8ndag den 2. marts 1997, h\u00e6fte 9
En af dommene (en af k\u00f8dh\u00e6verne)<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u064a\u0624\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0633\u064a\u062d\u064a\u0648\u0646 \u0623\u0646 \u0625\u0644\u0647\u0647\u0647\u0645 \u0625\u0644\u0647 \u0648\u0627\u062d\u062f \u0641\u064a \u062b\u0644\u0627\u062b\u0629 \u0623\u0642\u0627\u0646\u064a\u0645: \u0627\u0644\u0622\u0628 \u0648\u0627\u0644\u0627\u0628\u0646 \u0648\u0627\u0644\u0631\u0648\u062d \u0627\u0644\u0642\u062f\u0633\u060c \u0648\u0644\u0643\u0646 \u0627\u0630\u0627 \u0633\u0623\u0644\u062a \u063a\u0627\u0644\u0628\u064a\u062a\u0647\u0645 \u0639\u0646 \u062a\u0641\u0633\u064a\u0631 \u0644\u0647\u0630\u0627 […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":3449,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"1325,2841,2840,2578,1971,844,1098,721,1132,2576,1154,836","_relevanssi_noindex_reason":"","site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[357,320,323,354,356,321,358,355],"class_list":["post-484","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-the-holy-trinity","tag-357","tag-320","tag-323","tag-354","tag-356","tag-321","tag-358","tag-355"],"yoast_head":"\n