{"id":2364,"date":"2010-05-23T23:40:06","date_gmt":"2010-05-23T23:40:06","guid":{"rendered":"http:\/\/orthodoxonline.org\/theology\/orthodox-library\/the-sects-cults-and-heresies\/the-baptists-orthodox-view\/new-born-at-at-the-baptist\/"},"modified":"2010-05-23T23:40:06","modified_gmt":"2010-05-23T23:40:06","slug":"new-born-at-at-the-baptist","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/de\/orthodox-library\/the-sects-cults-and-heresies\/the-baptists-orthodox-view\/new-born-at-at-the-baptist\/","title":{"rendered":"Erneuerung unter Baptisten"},"content":{"rendered":"<p>Baptisten glauben nicht an die Lehre der Kirche \u00fcber die Erneuerung der Gl\u00e4ubigen durch die Sakramente <a name=\"(1)\" href=\"#01\">(1)<\/a>, insbesondere das Sakrament der Taufe. Deshalb verfassten sie eine seltsame Lehre, die das Leben der Gl\u00e4ubigen an Christus und ihre Hingabe an seine Geheimnisse und heiligen Gaben nicht ber\u00fccksichtigt. Dieser schockierende Extremismus kommt deutlich in den Schriften der Baptisten zum Ausdruck. Sie glauben, dass die Erl\u00f6sung des Menschen ohne Erneuerung oder Neugeburt nicht m\u00f6glich ist. F\u00fcr sie bedeutet dies \u201edie geistliche zweite Geburt durch die Gnade Gottes\u201c, die \u201edurch nichts ersetzt werden kann\u201c, \u201eweder die Taufe, noch die Mitgliedschaft in einer Kirche, noch der Gehorsam gegen\u00fcber einer Kirche, noch irgendetwas anderes\u201c. \u201eRegeneration ist keine Taufe.\u201c \u201eReligi\u00f6se Rituale und Feiern erneuern sich nicht, weil sie \u00e4u\u00dferlich sind und das Herz nicht ber\u00fchren oder ver\u00e4ndern\u201c (Robert A. Baker, Baptist Biography in History, Seite 15; Finley M. Graham, Systematic Theology, Seiten 225-229; Awad Semaan, The Priesthood, Seiten 36 und 358\u2013361; Billy Graham, The World is Burning, S. 182\u2013190).<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p>Dies wird von Billy Graham nachdr\u00fccklich best\u00e4tigt, indem er sagt: \u201eViele glauben, dass sie die Wiedergeburt unweigerlich und automatisch erleben, indem sie einfach einer Kirche beitreten, einige religi\u00f6se Rituale absolvieren oder Spenden an wohlt\u00e4tige Institutionen leisten.\u201c Diese Handlungen sind gut, aber sie werden nicht dazu f\u00fchren, dass die Neugeburt stattfindet\u201c (Peace with God, S. 141). Das bedeutet, dass der Mensch (jeder Mensch) zwangsl\u00e4ufig s\u00fcndig ist und nicht in der Lage ist, sich durch die Gnade der Sakramente zu erneuern, sondern vielmehr, wenn er \u201eChristus durch Glauben und Reue annimmt\u201c (Billy Graham, How to Become a Christian, Seiten 62 -68, 91, 92 und 115; Billy Graham, Friede sei mit ihm, S. 137-145; \u201eAus Gott geboren geschieht durch das Wort Gottes und den Geist Gottes.\u201c \u201eWasser\u201c bedeutet im Gespr\u00e4ch des Herrn mit Nikodemus (Johannes 3) ihrer Meinung nach \u201edas Wort Gottes\u201c (Awad Simeon, The Priesthood, Seiten 361-367). F\u00fcr diejenigen, die ihre Schriften gelesen haben, ist es kein Geheimnis, dass diese Erneuerung, wie sie sie verstehen, nach dem Lesen \u201eeines Satzes aus der Bibel\u201c oder \u201edem Anh\u00f6ren einer Predigt\u201c erfolgen kann (Billy Graham, The World is Burning, S. 200). ). Es ist also m\u00f6glich, wenn jemand \u201eneben dem Radio- oder Fernsehger\u00e4t\u201c kniet (Billy Graham, Peace with God, S. 151); Oder er entschied das, als er eines ihrer B\u00fccher las (Billy Graham, Peace with God, Seite 180). All dies widerspricht nat\u00fcrlich dem christlichen Erbe, das offenbarte, dass das Geheimnis der Taufe die zweite oder neue Geburt ist.<\/p>\n<p>Was uns im Zusammenhang mit der Antwort auf diese seltsame Behauptung auff\u00e4llt, ist, was der Apostel Paulus in seinem Brief an seinen J\u00fcnger Titus sagte: \u201eAls die G\u00fcte Gottes, unseres Erl\u00f6sers, und seine Liebe f\u00fcr die Menschheit sichtbar wurden, schaute er nicht auf die Werke.\u201c der Gerechtigkeit, die wir getan hatten, sondern er hat uns nach seiner Barmherzigkeit gerettet durch die Waschung der Wiedergeburt und Erneuerung durch den Heiligen Geist, den er durch Jesus Christus, unseren Erl\u00f6ser, reichlich \u00fcber uns ausgegossen hat, damit wir durch seine Gnade gerechtfertigt werden und werden, je nach Hoffnung, Erben des ewigen Lebens.\u201c (3:4-7). Der aufmerksame Leser wird bemerken, dass diese Verse zwei Situationen unterscheiden: Die erste ist die Situation der Menschen (insbesondere der Juden) vor dem Kommen Christi, und die zweite ist ihre Situation nach ihm. Baptisten sind damit nicht einverstanden. Aber sie sehen in diesen Versen nicht das, was viele Kommentatoren best\u00e4tigt haben, n\u00e4mlich dass sie sich auf die Liturgie der Taufe beziehen, die im Namen der Heiligen Dreifaltigkeit vollzogen wird. Als Gott die Welt durch die G\u00fcte seines letzten Erscheinens erl\u00f6sen wollte, unterschied er nicht zwischen einem Gesicht und dem anderen. Aber er ordnete an, dass die Menschen seine ewige Erl\u00f6sung heimlich durch die Waschung der Taufe kosten sollten, das hei\u00dft, er zeugte sie neu mit seinem Geist, den er \u201ereichlich durch Jesus Christus\u201c ausgoss, und rechtfertigte sie, damit sie die Ewigkeit erben konnten Leben (Johannes 1:12, 13, 3:3-7; Apostelgeschichte 2:38; R\u00f6mer 6:3-8). Die Wiedergeburt ist in diesem und anderen Zusammenhang eine der Gaben des Sakramentes der Taufe. Somit erscheint die Bedeutung deutlich in der Versfolge. Dies verurteilt sicherlich jede Verzerrung, die suggeriert, dass eine Person erneuert werden k\u00f6nne, ohne \u201emit Wasser und Geist\u201c getauft zu werden. Ein Mensch vor seiner Taufe geh\u00f6rt nicht zum Neuen Testament, selbst wenn er das ganze Wissen kannte, selbst wenn er weinte und sich \u00fcber seine Situation beschwerte und sich hunderte Male auf die Brust schlug. Der Mensch existiert nach der Logik dieses Bundes nicht vor seiner Geburt und kann anschlie\u00dfend nicht erneuert, aus Gnade gerechtfertigt oder das ewige Leben ererbt werden, es sei denn, er nimmt am Tod und der Auferstehung Christi teil, das hei\u00dft, er schmeckt seine Erl\u00f6sung , mystisch, in der Taufe (1. Korinther 6:9-11; siehe auch: 2. Korinther 5:17; Galater 6:15; Epheser 4:20-24; Kolosser 3:9, 11).<\/p>\n<p>Es gibt noch eine andere Verwendung des Wortes \u201eErneuerung\u201c, die wir im Hebr\u00e4erbrief finden, und sie besch\u00e4ftigt uns im Kontext unserer Antwort sehr. Wir lesen: \u201eF\u00fcr diejenigen, die einst das Licht empfingen und die himmlische Gabe schmeckten und Teilhaber des Heiligen Geistes wurden und das gute Wort Gottes und die Kr\u00e4fte der kommenden Welt schmeckten, ist es unm\u00f6glich, sie zu erneuern, wenn sie dennoch fallen.\u201c f\u00fchre sie zur Bu\u00dfe zur\u00fcck\u201c (6:4-6). Diese Worte sind denen sehr \u00e4hnlich, die wir in den oben zitierten apostolischen Versen gefunden haben. Das Gerede \u00fcber die erneuerten Geheimnisse ist deutlich zu erkennen. Was der Gesandte meint, wenn er sagt, ist, dass diejenigen, die von Gott mit seinen Geheimnissen erneuert wurden, nicht erneuert werden k\u00f6nnen, wenn sie ihm ungehorsam sind und fallen. Es ist kein Geheimnis, dass diese Site eine der beredtesten Sites im Neuen Testament ist, was die Ernsthaftigkeit zeigt, die die Kirche von ihren getauften Mitgliedern erwartet. Der Gesandte meint damit nicht, dass die Reue der Gefallenen nach Erhalt der Taufe v\u00f6llig unm\u00f6glich sei. \u201eWas bei Menschen nicht m\u00f6glich ist, ist bei Gott m\u00f6glich.\u201c Vielmehr wollte er den Reichtum der Gabe offenbaren, die Gott den getauften Gl\u00e4ubigen schenkte, und sein Ziel ist es, dass sie ihr neues Leben bewahren und beweisen, dass sie immer neu sind. <a name=\"(2)\" href=\"#02\">(2)<\/a>.<\/p>\n<p>Danach bleibt uns die Feststellung, dass dieser Unsinn, der diejenigen bef\u00e4llt, die die Worte der Baptisten h\u00f6ren und von ihnen ber\u00fchrt werden, nicht der Bedeutung der biblischen Erneuerung entspricht. Auf diese Weise leugnen wir nicht die Wirksamkeit des Glaubens an den Herrn Jesus oder die F\u00e4higkeit seines Wortes, das menschliche Herz zu ver\u00e4ndern und Wunder zu vollbringen. Aber wir sind der Offenbarung des Wortes unterworfen, das sich weigert, jedem Gef\u00fchl, das einen Menschen bef\u00e4llt, als Folge des Anh\u00f6rens einer Ansprache, einer Baptistenpredigt usw., das zuzuschreiben, was Gott seinen lebensspendenden Geheimnissen zugeschrieben hat.<br \/> Dies ist ein neuer Versto\u00df derjenigen, die sich von der lebendigen Tradition der Kirche trennten, sich weigerten, die gerechten Menschen der Geschichte zu verstehen, und behaupteten, \u201eMenschen des Buches\u201c zu sein.<\/p>\n<\/p>\n<hr \/>\n<p><a name=\"01\" href=\"#(1)\">(1)<\/a> Sehen: <a href=\"index.php?option=com_content&amp;view=category&amp;layout=blog&amp;id=158&amp;Itemid=149\"> Eine orthodoxe Sicht auf die Gemeinschaft der Konvertiten<\/a>>> <a href=\"index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=1285;chapter-vi-new-born-and-salvation-by-faith-alone-or-sola-fide&amp;catid=158;orthodox-view-on-the-born-again&amp;Itemid=149\"> Sechstens: Er\u00f6rterung der Frage der Wiedergeburt und Erl\u00f6sung allein durch den Glauben<\/a>...(Netzwerk)<\/p>\n<p><a name=\"02\" href=\"#(2)\">(2)<\/a> Hier sehen wir in den Worten des heiligen Paulus, dass er Erneuerung mit Reue verbindet. Wenn wir also Bu\u00dfe leben und unsere Herzen mit unseren Tr\u00e4nen waschen, dann sind seine Liebe und Barmherzigkeit, das hei\u00dft Gott, gro\u00df. Aber hier k\u00f6nnen wir das, was der heilige Paulus sagt, mit dem vergleichen, was der Herr Jesus in Matth\u00e4us 12,43 sagte: \u201eWenn ein unreiner Geist von einem Menschen ausgeht, geht er an Orte, wo es kein Wasser gibt, sucht Ruhe und findet keine.\u201c 44 Dann sagt er: Ich werde in mein Haus zur\u00fcckkehren, aus dem ich herausgekommen bin. Dann kommt er und findet es leer, gefegt und dekoriert vor. 45 Dann geht er hin und nimmt sieben andere Geister mit sich, die b\u00f6ser sind als er selbst, und sie kommen hinein und wohnen dort, und das Ende dieses Mannes wird schlimmer sein als er selbst. Seine Anf\u00e4nge! \u201eSo soll es dieser b\u00f6sen Generation ergehen.\u201c Im Leben der Kirche gibt es viele Heilige, die gefallen sind und zur Bu\u00dfe zur\u00fcckkehrten. Daher empfingen sie die Gnade der Heiligkeit von Gott und verdienten es, F\u00fcrsprecher f\u00fcr uns vor dem Herrn zu sein. (Netzwerk)<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0644\u0627 \u064a\u0624\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0639\u0645\u062f\u0627\u0646\u064a\u0651\u0648\u0646 \u0628\u062a\u0639\u0644\u064a\u0645 \u0627\u0644\u0643\u0646\u064a\u0633\u0629 \u0627\u0644\u0645\u062a\u0639\u0644\u0651\u0642 \u0628\u062a\u062c\u062f\u064a\u062f \u0627\u0644\u0645\u0624\u0645\u0646\u064a\u0646 \u0628\u0627\u0644\u0623\u0633\u0631\u0627\u0631 (1)\u060c \u0648\u0644\u0627 \u0633\u064a\u0651\u0645\u0627 \u0633\u0631\u0651 \u0627\u0644\u0645\u0639\u0645\u0648\u062f\u064a\u0651\u0629. \u0648\u0644\u0630\u0644\u0643 \u0633\u0637\u0651\u0631\u0648\u0627 \u062a\u0639\u0644\u064a\u0645\u0627\u064b \u063a\u0631\u064a\u0628\u0627\u064b \u0644\u0627 \u064a\u0623\u062e\u0630\u060c 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