El Señor Jesús dijo, dirigiéndose al Padre: “A los que me diste, los he guardado, y ninguno de ellos pereció excepto el hijo de perdición, para que se cumpliera la Escritura” (Juan 17:12)
¿Cuál es el significado de “para que se cumpla la Escritura”? ¿Crees que Dios ordenó que sucediera un evento y que, en cumplimiento de Su mandato, el evento sucedió? ¿Pereció Judá porque Dios quería que pereciera? ¿Está Dios dispuesto a destruir a quien quiera y salvar a quien quiera? Busquemos una respuesta en la Biblia donde Dios aclara su mente. ¿Podemos escuchar al mismo Señor Jesús contando la parábola de la oveja perdida y diciendo del pastor que deja las noventa y nueve ovejas y va en busca de la perdida, y que se alegra más por ella que por las noventa y nueve que se perdieron? no extraviarse? Concluye: “Así tampoco es la voluntad de vuestro Padre que está en los cielos que nadie perezca” (Mateo 18:14), y previamente había declarado, antes de dar la parábola, su misión básica, diciendo: “El Hijo del Hombre ha venido para salvar lo que estaba perdido” (Mateo 18:11 Es decir, vino a rescatarnos de la muerte y destrucción en que nos encontramos y a restaurarnos la vida. Esta es la voluntad de Dios: salvar a las personas, no destruirlas.
Cuando Jesús habló del pan de Dios que descendió del cielo, dando vida al mundo, continuó diciendo: “Yo soy el pan vivo que descendió del cielo. Si alguno come de este pan, vivirá para siempre. Y el pan que yo daré es mi carne, la cual daré por la vida del mundo” (Juan 6:51). No dijo sólo por la vida de los judíos, sino por la vida del mundo, es decir, de todo el pueblo que cree en Él. Jesús vino como el Salvador del mundo entero, por eso quien lo acepta recibirá vida eterna, y quien no lo acepta es como quien rechaza la vida para permanecer en la muerte. Esto es exactamente lo que pasó con Judas.
San Juan Evangelista dice (en el capítulo 13) que Jesús amó a los suyos hasta el extremo, y cuando llegó la hora de pasar de este mundo al Padre, reunió a sus discípulos para cenar. Judas vino a cenar con el resto de los discípulos, pero su corazón no era puro y amoroso hacia el Maestro Jesús. San Lucas dice en su Evangelio que cuando se acercaba la Pascua judía, los principales sacerdotes y los escribas buscaban matar a Jesús, pero no sabían cómo, porque tenían miedo del pueblo. Entonces “Satanás entró en Judas, que se llamaba Iscariote, que era uno de los doce, y fue y habló con los principales sacerdotes." Y el capitán de los soldados preguntó cómo se lo entregaría. Ellos se alegraron y le prometieron que le darían dinero, así les prometió. Y buscaba la oportunidad para entregárselo a ellos, sin gente” (Lucas 22: 3-6). Los principales sacerdotes querían matar a Jesús porque mantenía al pueblo alejado de ellos, y Judas ya no podía soportar seguir a Jesús porque no servía al proyecto del estado judío que quería, y porque no creía que Jesús fuera el Cristo, el Hijo de Dios. Entonces Satanás entró en él y le mandó que entregase a Jesús a los principales sacerdotes, y él se acercó a ellos con los pies. No lo tentaron con dinero para traicionar al Maestro y al Maestro. No le ofrecieron cinco, diez, veinte o treinta monedas de plata. No, él mismo rechazó a Jesús el maestro y buscó entregarlo. De ahí las palabras de san Juan Evangelista que en la cena, Satanás “había puesto en el corazón de Judas Iscariote a Simón para entregarlo” (Juan 13,2). Esto sucedió antes de la cena. Aunque Jesús lo sabía, porque conoce los corazones y nada se le oculta, mostró su amor total por Judas al decir que cuando se envolvió en una toalla y lavó los pies de los discípulos, lavó los pies de Judas. Después de revelarles a los discípulos que sabía que uno de ellos lo traicionaría, los discípulos estaban confundidos, pero no sabían quién. Entonces también Jesús mostró su amor por Judas mojando el bocado y dándoselo a comer. Este movimiento en nuestras costumbres orientales es el pináculo del amor, de darle al otro comida con la mano (y la comida es vida) para comer. Dio a Judas solo entre los doce discípulos.
Pero Judas no entendió el lenguaje del amor. “Después de la mordedura”, dice San Juan Evangelista, “también entró en él Satanás”, es decir, le ordenó llevar a cabo lo que había decidido hacer. Tenía la intención de entregarlo y estaba esperando la oportunidad, y ahora Satanás le dice: “Esta es tu oportunidad”. Entonces Jesús le dijo a Judas: “Todo lo que hagas, hazlo pronto” (Juan 13:27). Judas no tardó en cumplir su resolución, así que salió en el ala de la noche, dirigiéndose a los principales sacerdotes para enviar guardias con él y arrestar a Jesús.
¿Por qué Judas no entendió el lenguaje del amor? El padre Sophrony Sakharov dice sobre su experiencia con las personas en el sacramento de la confesión: "Es imposible entender a las personas. O son ciegos y no saben lo que hacen, o sufren de daltonismo. A menudo ven las cosas al revés, como en un negativo fotográfico. Por eso les parece imposible descubrir la simple verdad de la vida y su condición no les deja lugar para orientación. Parecen hostiles a cualquier movimiento del amor de Dios por ellos. En cuanto a la humildad paciente, les parece hipocresía (si te insultan y tú los perdonas, consideran que tu perdón es una mentira), y todo intento de ayudarlos debe surgir de lo más profundo de su alma (consideran que el motivo para ayudarlos es una mentira). interés propio, no amor). El espíritu cristiano, que llama a no enfrentar el mal con el mal, los anima a ser descarados, a confrontar al clero de una manera que no conviene y a atribuirles lo que no hay en ellos” (Sobre la oración, p. 175). .
Esto es lo que profetizó el Señor por boca del salmista, cuando dijo: “Me rodearon con palabras de odio y me pelearon sin causa. En lugar de amarme, discuten conmigo, pero oro por ellos. Me han puesto mal en lugar de bien, y odio en lugar de amor” (Salmo 109:3-5).
Entonces Dios predijo lo que sucedería, no porque haya predeterminado lo que cada persona haría, sino porque en Su presciencia sabe lo que sucederá y lo informa con anticipación. Si una persona estuviera bajo control, no estaría confundida acerca de tomar ninguna decisión, pero tiene una opción y está confundida acerca de la elección. Dios transmitió el mensaje a los profetas y ellos escribieron las profecías, y lo que sucede es la elección del pueblo, que no está oculta a Dios. El libro usa la frase “para que el libro se cumpla” con la intención de que el evento ocurriera antes de que los profetas informaran sobre ello, y esto no significa en absoluto la intervención de Dios para provocarlo. A esto se refería el evangelista San Mateo cuando decía que la buena noticia del ángel a la virgen y el nacimiento de Jesús eran el cumplimiento de las palabras de Isaías: “He aquí, la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y su nombre será llamado Emanuel” (7:14). Entonces, ¿cómo dijo eso? Él dijo: “Y todo esto sucedió para que se cumpliera lo dicho por el Señor” (Mateo 1:22). La misma frase la dice Mateo cuando los discípulos trajeron el asno para que Jesús entrara en él a Jerusalén: “Para que se cumpliera lo dicho por el profeta” (Mateo 21,4), y sobre los soldados echando papeletas para el manto de Jesús en el momento de su crucifixión, dice: “Para que se cumpliera lo dicho por el profeta” (Mateo 21:4), 27:35), y Juan lo dice de manera similar sobre la falta de los judíos. de fe en Jesús: “Para que se cumpliera la palabra que el profeta Isaías habló” (Juan 12:38), y aquí también sobre la destrucción de Judas: “Para que se cumpliera la Escritura”. Entonces el significado de la palabra “cumplir” es: Dios verdaderamente sabe las cosas antes de que sucedan, y Él informa sobre ellas, pero no es Él quien las hace.
Por tanto, la acción de Judas es: traición al Señor a quien amaba. No es posible ni permisible presentar a Judas como un héroe, como les gusta presentarlo a algunos desviados del Evangelio. Judas no estaba cumpliendo un mandato divino, sino que hacía la voluntad de su malvado corazón. Conscientemente se negó a aceptar a Jesús como el Cristo, el Hijo de Dios, el Salvador del mundo. Jesús podría haber sido arrestado sin la ayuda de Judas, en secreto o públicamente. Cualquiera que intente hacer algo que la gente no pueda impedir: Herodes tuvo miedo del pueblo y se demoró mucho con Juan el Bautista, quien lo reprendía, pero al final lo metió en la cárcel. Se demoró mucho con él en la cárcel por miedo al pueblo, pero finalmente lo decapitó. El miedo a la gente obstaculiza cualquier delito, pero no lo detiene. Los principales sacerdotes judíos tenían la intención de matar a Jesús y no buscaban a un traidor, sino que esperaban la oportunidad de arrestarlo. Judas es un traidor, un malvado, y su arraigo en el mal lo indica el hecho de que cuando se dio cuenta de su crimen no se arrepintió ni pidió perdón, como lo hizo San Pedro, que, como él, pecó al negar al Señor y comenzó a maldecir y maldecir, diciendo: “No conozco a ese hombre” (Marcos 14:71). Pedro hizo esto en un momento de debilidad, temiendo por sí mismo ser arrestado y morir por haber cometido un crimen contra Jesús, pero cuando recobró el sentido, lloró amargamente (Lucas 22:62). arrepentido y le pidió perdón a Jesús. Judas debería haber actuado como Pedro, pidiendo perdón a Jesús, pero Judas no creía que Jesús tuviera autoridad para perdonar pecados, y quizás no creía que el arrepentimiento fuera posible, por lo que prefirió quitarse el dolor ahorcándose. Aquellos que crucificaron a Jesús recibieron perdón cuando se arrepintieron. El Señor dijo: "Toda blasfemia contra el Hijo del Hombre será perdonada". Aquellos que rechazaron a Jesús y luego recobraron el sentido se convirtieron en santos. La persona más prominente que persiguió a la iglesia y luego se arrepintió fue el mismo San Pablo Apóstol: “Pero el que blasfema contra el Espíritu (Dios no existe, y el más allá no existe) por eso no puede ser perdonado” (Lucas 12:10) porque no pide perdón en absoluto. . Este es el estado de blasfemia, cuando una persona no le pide perdón a Dios y no se arrepiente ante Él. Dios nos ama y quiere salvarnos, pero no puede salvarnos contra nuestra voluntad. Todo nos lo concede cuando lo pedimos. Él es quien dice: “Pedid y encontraréis; llamad y se os abrirá” (Mateo 7:7). Pide perdón a Cristo y lo recibirás. Pídele y tus pecados serán borrados. Llama a la puerta del Reino y Él te admitirá. Mecanismo.
Padre Al-Harith Ibrahim
Sermón del Domingo de los Padres, 4 de junio de 2006, Iglesia del Profeta Elías - Beit Mery
Citado de la revista Ortodoxa Heritage
