L'\u00e9v\u00e9nement fondamental de l'histoire humaine est l'incarnation. L'incarnation s'est produite par la volont\u00e9 du P\u00e8re, l'acceptation du Fils et l'\u0153uvre du Saint-Esprit. Il n'aurait pas \u00e9t\u00e9 possible qu'il n'y ait pas d'incarnation divine, car l'humanit\u00e9 est tomb\u00e9e et est tomb\u00e9e violemment le jour o\u00f9 l'homme s'est \u00e9loign\u00e9 du Cr\u00e9ateur avec sa libert\u00e9 avec laquelle Dieu l'a cr\u00e9\u00e9. De m\u00eame, il n'aurait pas \u00e9t\u00e9 possible que l'homme ne re\u00e7oive pas la libert\u00e9, la libert\u00e9 de choisir, sinon Dieu n'aurait pas cr\u00e9\u00e9 l'homme avec une libert\u00e9 totale, car Dieu est libre et ne peut donner naissance qu'\u00e0 la \u00ab libert\u00e9 \u00bb, un \u00eatre humain dans Son image et sa ressemblance.<\/p>\n
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Mais \u00e0 cause de la tentation, l'homme est tomb\u00e9... Quelle tentation ? Il y a toujours des points d\u2019interrogation sur ce sujet, dans l\u2019histoire de l\u2019\u00c9glise et parmi les hommes. La tentation avec laquelle l'homme a \u00e9t\u00e9 tent\u00e9 \u00e9tait de dire : \u00ab Tu es une idole de Dieu, un \u00e9gal \u00e0 Dieu, tu as un pouvoir comme Dieu et un jugement comme Dieu... pouvoir, pouvoir et autorit\u00e9... Et l'homme est mont\u00e9 pour atteindre Dieu et est tomb\u00e9...<\/p>\n
Lorsqu\u2019une personne ne fait qu\u2019un avec Christ, en Dieu, son ego devient un ego divin. C\u2019est pourquoi l\u2019Ap\u00f4tre dit : \u00ab Ce n\u2019est plus moi qui vis, mais le Christ vit en moi. \u00bb Mais ce sentiment et ce dicton sont venus apr\u00e8s la chute... Fallait-il y avoir une chute ? L'homme est-il marqu\u00e9, dessin\u00e9 et scell\u00e9 par le mouvement de la chute ?<\/p>\n
S\u2019il n\u2019y avait pas de chute, il n\u2019y aurait pas d\u2019incarnation divine !<\/p>\n
La personne portait la faiblesse du teint et \u00e9tait plus forte que la faiblesse du teint. Elle portait l\u2019incapacit\u00e9 d\u2019\u00e9chapper \u00e0 cette faiblesse, l\u2019incapacit\u00e9 de se d\u00e9barrasser de cette faiblesse et le sentiment de cette faiblesse. Tout cela nous ram\u00e8ne au sujet principal, qui est celui de l\u2019infertilit\u00e9.<\/p>\n
\u00ab Vous les reconna\u00eetrez \u00e0 leurs fruits \u00bb (Matthieu 7\u00a0:\u00a016). L\u2019humanit\u00e9, depuis sa chute, est tomb\u00e9e dans la faiblesse, puis dans la st\u00e9rilit\u00e9. Quelle infertilit\u00e9 ? L'infertilit\u00e9 qui afflige une personne lorsqu'elle est s\u00e9par\u00e9e de Dieu.<\/p>\n
Dans l'\u00c9vangile d'aujourd'hui, dans une lign\u00e9e, seules sont mentionn\u00e9es une race p\u00e9cheresse et malade, une race meurtri\u00e8re et adult\u00e8re et une race de passions. Mais cette lign\u00e9e portait l'esprit de Dieu avec lequel elle a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e en m\u00eame temps... et la st\u00e9rilit\u00e9 lui est tomb\u00e9e parce qu'elle ne voyait plus Dieu pour l'adorer, mais commen\u00e7ait plut\u00f4t \u00e0 tourner autour d'elle-m\u00eame pour l'adorer... Il y a pas de p\u00e9ch\u00e9, mais il n'est pas possible pour une personne d'entrer dans un p\u00e9ch\u00e9, de tomber dans un p\u00e9ch\u00e9 ou de commettre un p\u00e9ch\u00e9, sauf lorsqu'elle s'adore. L\u2019adoration du Dieu vivant fait revivre l\u2019homme, mais l\u2019adoration de soi-m\u00eame de l\u2019homme le rend malade et le fait tomber dans la st\u00e9rilit\u00e9\u2026<\/p>\n
Qu\u2019est-ce que l\u2019infertilit\u00e9 ? N'avons-nous pas d'enfants ? Non, la st\u00e9rilit\u00e9, ce n'est pas faire le bien, les actions divines... C'est la st\u00e9rilit\u00e9 de l'humanit\u00e9 dont le Seigneur J\u00e9sus s'est incarn\u00e9 pour la sauver... et dans laquelle l'homme continue de tomber apr\u00e8s son incarnation et apr\u00e8s sa naissance.<\/p>\n
L\u2019infertilit\u00e9, ma bien-aim\u00e9e, c\u2019est que nous ne donnons pas naissance \u00e0 la Parole \u00e0 chaque instant de notre vie, que la Parole divine qui a \u00e9t\u00e9 implant\u00e9e en nous par le Saint-Esprit ne s\u2019\u00e9panouit pas le jour o\u00f9 Dieu a insuffl\u00e9 son Esprit dans les narines d\u2019Adam. A cette \u00e9poque, Dieu nous a donn\u00e9 Son Esprit... La futilit\u00e9, ce n'est pas marcher selon cet Esprit divin. Par cons\u00e9quent, l\u2019homme reste st\u00e9rile de tout acte de justice et de droiture et de toute possibilit\u00e9 de mettre en \u0153uvre le commandement divin que Dieu nous a donn\u00e9. L'exemple de l'infertilit\u00e9 ne nous aurait pas \u00e9t\u00e9 possible de comprendre si nous ne l'avions pas vu en chair et en os avec Zacharie, Elizabeth, Joachim et Anna... Zacharie et Elizabeth vivaient dans l'infertilit\u00e9 en mati\u00e8re de procr\u00e9ation depuis de tr\u00e8s longues ann\u00e9es... Et Zacharie \u00e9tait le pr\u00eatre du Tr\u00e8s-Haut, mais Dieu l'a retenu avec l'infertilit\u00e9, c'est-\u00e0-dire qu'il a permis que lui et sa femme soient st\u00e9riles pour nous montrer exactement que m\u00eame les personnes qui servent Dieu restent st\u00e9riles s'Il ne pourvoit pas \u00e0 leurs besoins. Notre Seigneur, l'enfant, s'Il ne leur a pas donn\u00e9 l'h\u00e9ritage... Et quand ces deux-l\u00e0 re\u00e7urent l'h\u00e9ritage, on leur donna Jean-Baptiste, qui est le fils de la st\u00e9rilit\u00e9 humaine et le fils de la fertilit\u00e9 divine... Il est le fils de la st\u00e9rilit\u00e9 humaine et le fils du don divin. Depuis lors, nous, chr\u00e9tiens, avons vu la vie spirituelle comme celle-ci. Nous voyons notre vie et notre \u00eatre tout entier dans la faiblesse et la st\u00e9rilit\u00e9 \u00e0 moins que le Saint-Esprit du Seigneur ne la touche pour la rendre f\u00e9conde...<\/p>\n
Jean-Baptiste est n\u00e9 porteur de l'Esprit de Dieu, porteur du Saint-Esprit... S'il n'avait pas port\u00e9 l'Esprit de Dieu, il n'aurait pas dans\u00e9 \u00e0 l'arriv\u00e9e de la Vierge Marie enceinte, dans un \u00e9tat secret de st\u00e9rilit\u00e9 humaine, mais plut\u00f4t de l'incapacit\u00e9 d'accoucher, puisqu'elle n'avait pas connu d'homme, mais plut\u00f4t con\u00e7ue par la Parole de Dieu par le Saint-Esprit... Il n'aurait pas \u00e9t\u00e9 possible au f\u0153tus Jean de se prosterner dans le ventre du sien. m\u00e8re Elisabeth \u00e0 l'enfant divin et crie de sa bouche : \u00ab Comment puis-je faire venir \u00e0 moi la m\u00e8re de mon Seigneur... \u00bb<\/p>\n
Ainsi, la premi\u00e8re st\u00e9rilit\u00e9 a donn\u00e9 naissance au p\u00e9ch\u00e9 en Adam et \u00c8ve, et apr\u00e8s des milliers d\u2019ann\u00e9es, la premi\u00e8re est n\u00e9e de la st\u00e9rilit\u00e9 humaine et le Seigneur J\u00e9sus-Christ est n\u00e9 d\u2019un ventre vierge et de ventres vierges.<\/p>\n
La bonne nouvelle de l'incarnation et de la naissance est le d\u00e9but de cette vie qui nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e gratuitement afin que nous puissions conna\u00eetre le Christ et croire qu'Il est le Sauveur du monde...<\/p>\n
Beaucoup de gens parlent de la grotte, des t\u00e9n\u00e8bres et de l\u2019obscurit\u00e9, m\u00eame dans les livres et lectures d\u2019\u00e9glise, pour ressembler et rapprocher de l\u2019humanit\u00e9 le concept selon lequel l\u2019homme habite dans les t\u00e9n\u00e8bres et l\u2019ombre de la mort, et le Seigneur est venu pour \u00e9clairer nos vies. .. La crainte est qu'on chante beaucoup, m\u00eame \u00e0 l'\u00e9glise, la cr\u00e8che, l'\u00e9toile, les bergers, les mages, la grotte et les animaux. Tout cela devait nous indiquer que si Dieu ne verse pas Son Esprit dans l\u2019homme, celui-ci ne comprend rien et ne fait rien de vraiment bon. Les mages ont v\u00e9cu toute leur vie en travaillant \u00e0 surveiller les mouvements et les chemins du temps et de l'univers. Lorsque l'ange messager est venu vers eux et les a appel\u00e9s \u00e0 aller voir, ils l'ont \u00e9cout\u00e9 et l'ont suivi... Et les bergers ont v\u00e9cu toute leur vie. gardant leurs troupeaux, les rassemblant, les abreuvant et les nourrissant, et ils se reproduisirent puis moururent aussi, l'ange vint et leur dit : Allez, car le Sauveur est n\u00e9... et les anges aussi re\u00e7urent un commandement de lui. Dieu d'y aller... tout s'est pass\u00e9 quand il a \u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9 Dieu, l'ange Gabriel, va vers Marie et lui dit : Tu vas concevoir et enfanter un fils, et son nom s'appellera Emmanuel, ce qui signifie que Dieu est avec nous...<\/p>\n
Voil\u00e0 le d\u00e9but, Dieu est avec nous.<\/p>\n
Nous lui avons donn\u00e9 la vie nouvelle pour recommencer apr\u00e8s la chute et la st\u00e9rilit\u00e9 de l'humanit\u00e9... La vie nouvelle par la naissance du sein de l'incarnation, de la parole de Dieu dans le sein de la Vierge Marie, la nouvelle \u00c8ve, la m\u00e8re du nouvel univers... Tout ce qui s'est pass\u00e9 apr\u00e8s cela devait arriver, sinon l'incarnation n'aurait pas eu lieu.<\/p>\n
La naissance du Seigneur J\u00e9sus est le fondement du nouvel univers, le fondement de l'homme nouveau, le fondement de la vie chr\u00e9tienne, le fondement de toute vie... le fondement de notre connaissance de Dieu, de sa pr\u00e9sence avec nous et Son incarnation en nous, dans nos tripes, dans notre \u00eatre, dans notre c\u0153ur, en nous, dans notre esprit, dans notre esprit, en Eh bien...c'est ainsi que commence la fertilit\u00e9, pour que nous puissions sortir de notre la st\u00e9rilit\u00e9, alors que nous acceptons la bonne nouvelle et nous ouvrons \u00e0 accepter la conception et la naissance...<\/p>\n
Avant que le Seigneur J\u00e9sus vienne et naisse en nous, en nous, et avant que nous le connaissions, nous restions \u00e9galement coinc\u00e9s dans la st\u00e9rilit\u00e9. Et le jour o\u00f9 nous nous \u00e9loignons, dans notre vie quotidienne, de la compr\u00e9hension du commandement, de son \u00e9coute et de son application, alors nous retombons dans la st\u00e9rilit\u00e9. Ainsi, toutes nos vies suivent deux lignes c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te : l\u2019infertilit\u00e9 et la naissance, l\u2019infertilit\u00e9 et la naissance, l\u2019infertilit\u00e9 et la vie, la mort et la vie nouvelle\u2026<\/p>\n
La bonne nouvelle arrive et nous entendons la parole... Tout cela n\u00e9cessite une vie et un entra\u00eenement vivant, jusqu'\u00e0 ce que nous commencions \u00e0 entendre, car nous ressentons mais nous n'entendons pas... Et entendre n'est pas un sentiment, mais plut\u00f4t un sentiment existentiel complet. l'ouverture, c'est la conscience et la pr\u00e9sence. Il ne reste que des sensations, des sentiments, des \u00e9motions, des \u00e9motions et des r\u00e9actions... Mais lorsque nous commen\u00e7ons \u00e0 \u00e9couter, nous devenons pr\u00eats \u00e0 accepter la descente de la Parole, comme la ros\u00e9e sur une terre assoiff\u00e9e et comme la semence sur une bonne terre...<\/p>\n
C'est la signification de l'exemple du semeur qui est venu semer et la graine tombe sur toute sorte de terre pour atteindre la bonne terre... Ces conditions de la terre sont chacune de nous... et aucun de nous ne peut dire cela il n'est pas tout cet \u00e9v\u00e9nement et tout cet exemple. Aucun \u00eatre humain n'a une terre tout \u00e0 fait bonne. Toute l'humanit\u00e9 est encore au bord du chemin et dans la terre rocailleuse et \u00e9pineuse, jusqu'\u00e0 ce qu'elle atteigne la bonne terre lorsqu'elle entend ce que Samuel dit au Seigneur : Parle, Seigneur, parle. (maintenant), car ton serviteur a commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9couter (maintenant)... parce qu'au d\u00e9but il ne pouvait pas entendre. Chacun de nous \u00e9coute un instant parce que les paroles lui conviennent et parce qu'un sentiment s'\u00e9veille en lui, alors il l'entend et l'applique. Mais, au bout de cinq et dix minutes, une heure, et le lendemain, il oublie et retombe dans sa crasse, ses d\u00e9sirs, sa crasse, son orgueil, sa haine, son manque d'amour, sa col\u00e8re, son \u00e9motivit\u00e9, et il oublie... C'est ainsi que se d\u00e9roule toute sa vie. Nous portons cette \u00ab Baqaja \u00bb, qui est la terre qui contient le bord de la route et la terre rocheuse et \u00e9pineuse, pour atteindre la bonne terre avec la gr\u00e2ce divine...<\/p>\n
Et la naissance vient de cette mani\u00e8re, de cette mani\u00e8re, jusqu'\u00e0 ce que nous atteignions une grande s\u00e9curit\u00e9, jusqu'au rivage de la s\u00e9curit\u00e9, vers la grande \u00e9treinte qu'est la mort, la croix et la r\u00e9surrection... C'\u00e9tait n\u00e9cessaire et c'\u00e9tait dans la gestion du salut. myst\u00e8re de l'humanit\u00e9 pour que le Seigneur s'incarne et naisse dans cet univers et prenne cette peau. S\u2019Il n\u2019avait pas pris notre peau, Il ne se serait pas uni \u00e0 nous. Il a pris cette peau et cette nature humaine compl\u00e8tement, sauf pour le p\u00e9ch\u00e9... Pourquoi, sauf pour le p\u00e9ch\u00e9 ? Parce que le p\u00e9ch\u00e9 est la mort de Dieu et le secret de l'incarnation en nous... Quand Dieu nous a cr\u00e9\u00e9s, Il nous a cr\u00e9\u00e9s \u00e0 Son image et ressemblance parfaite... Plus nous nous \u00e9loignons de Lui et du p\u00e9ch\u00e9, plus nous tombons dans la st\u00e9rilit\u00e9 See More ... Et l'incarnation de Dieu \u00e9tait pour qu'Il nous montre et nous fasse entendre Sa voix, afin que nous Le suivions sur le chemin qu'Il a parcouru pour atteindre avec Lui la mort vivifiante...<\/p>\n
Nous parlons beaucoup et nous nous demandons comment les martyrs ont accept\u00e9 le martyre... Et aujourd'hui nous avons commenc\u00e9 avec le coucher du soleil de la f\u00eate du grand martyr Ignace d'Antioche. Nous sentons comment ce grand martyr est venu dire : J'aspire \u00e0 devenir du bl\u00e9 moulu. les crocs du lion pour glorifier mon Seigneur et mon Dieu...<\/p>\n
Comment une personne peut-elle atteindre le martyre, c'est-\u00e0-dire la croix ?!... Elle ne peut parvenir \u00e0 entendre et \u00e0 recevoir le Seigneur, \u00e0 na\u00eetre en Lui et \u00e0 vivre quotidiennement avec le Seigneur que par l'amour. L'amour divin n'est pas de ce monde. Celui que le Seigneur aime, Il le discipline. L\u2019amour divin est pour nous la discipline du Tr\u00e8s-Haut. Pourquoi Dieu nous discipline-t-il ? Pourquoi le Seigneur ne nous traite-t-il pas toujours avec \u00e9motion et ne dit-il pas : Pourquoi pleures-tu, mon fils ? C'est bon, prends ce que tu veux ?!... Parce que quand une personne prend ce qu'elle veut, elle prend le p\u00e9ch\u00e9. C'est pourquoi Jean-Baptiste est venu d'une voix criant dans le d\u00e9sert : Pr\u00e9parez le chemin du Seigneur, repentez-vous, car le royaume des cieux est proche...<\/p>\n
Mais avant le repentir, il y a la pr\u00e9paration. C'est notre travail, dans notre vie quotidienne avec le Seigneur J\u00e9sus. Notre vie est une vie de pr\u00e9paration. Comment se pr\u00e9pare-t-on ? Nous nous promettons d\u2019\u00e9couter et d\u2019ob\u00e9ir avec foi et amour, et il n\u2019y a pas d\u2019autre moyen. En \u00e9coutant apr\u00e8s notre chute, et nous sommes tous tomb\u00e9s et avons p\u00e9ch\u00e9. Apr\u00e8s avoir chut\u00e9 et \u00e9t\u00e9 bless\u00e9, tomb\u00e9 et bless\u00e9, nous r\u00e9alisons... Celui qui p\u00e8che et ne permet pas au p\u00e9ch\u00e9 de l'emporter sera tent\u00e9, mais il sera capable de supporter la tentation... Comment ? En entendant, en entendant la Parole, en ob\u00e9issant \u00e0 Dieu, en croyant en Lui et en L'aimant... J'entends et je crois que j'ai un Dieu Sauveur. Cette foi me fait l\u2019aimer davantage chaque jour parce que je vois ses actions et ses mouvements dans mon corps, mon \u00e2me et mon \u00eatre, dans le changement qu\u2019il op\u00e8re en moi chaque jour. Quand j\u2019atteins cet \u00e9tat de vision, je l\u2019aime davantage et l\u2019amour engendre l\u2019amour. L'amour divin donne naissance \u00e0 la connaissance, et la connaissance donne naissance \u00e0 un \u00eatre int\u00e9rieur stable et \u00e0 la volont\u00e9 de me sauver. Je suis captif, jour apr\u00e8s jour, heure apr\u00e8s heure, instant apr\u00e8s instant, dans la rupture de ma volont\u00e9. Parce que ma volont\u00e9 personnelle est la volont\u00e9 de la chute, mais lui ob\u00e9ir et faire sa volont\u00e9 est l'entr\u00e9e dans la libert\u00e9 des enfants de Dieu...<\/p>\n
Les saints se d\u00e9testaient. Il n'y a pas de saint qui s'aime absolument... Tous ceux qui s'aiment sont encore dans la peau et en \u00e9tat de chute, tous ceux qui chatouillent leurs \u00e9motions et ne s'engagent pas \u00e0 se battre hardiment avec eux-m\u00eames et \u00e0 les broyer jusqu'\u00e0 les surmonter. avec la parole et les commandements divins et le brise et le retient dans les yeux, l'odorat, le go\u00fbt, l'habillement, le mouvement, la pens\u00e9e et la parole... tous ceux qu'Il ne sait pas qu'il est le fils de la chute et donc le fils de la st\u00e9rilit\u00e9. Il ne peut pas s\u2019humilier. Sous les mains de notre Seigneur pour ouvrir les portes de l\u2019enfer de son \u00e2me et l\u2019appeler chaque jour avec une ros\u00e9e fra\u00eeche et tendre...<\/p>\n
Le Seigneur s'est incarn\u00e9 pour nous transporter de la volont\u00e9 de chute, de la st\u00e9rilit\u00e9 et de la mort \u00e0 la volont\u00e9 de vivre en mourant \u00e0 nous-m\u00eames... Il a utilis\u00e9 ce qui existe pour nous montrer l'inexistant et le surnaturel. Il a utilis\u00e9 la nature d\u00e9chue pour nous amener au surnaturel. Il a r\u00e9sid\u00e9 dans les t\u00e9n\u00e8bres afin de nous en faire sortir vers sa propre lumi\u00e8re. Il a go\u00fbt\u00e9 la mort pour que nous puissions passer de la mort du corps, de la mort des passions, de la bassesse, de la chute et de l'ego, \u00e0 la vie de la pr\u00e9sence divine. C'est pourquoi, dans la messe divine, qui est le don incarn\u00e9 complet de la pr\u00e9sence divine, nous chantons : \u00ab Les choses saintes sont pour les saints \u00bb et nous r\u00e9pondons : \u00ab Un seul Saint, un seul Seigneur, J\u00e9sus-Christ, dans la gloire de Dieu. le P\u00e8re, Amen.<\/p>\n
L'homme est donc un projet de saintet\u00e9... et nous avons \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s pour devenir des saints comme le Saint qui nous a donn\u00e9 la vie. Mais avec cette saintet\u00e9 et ce sens vivant de la pr\u00e9sence divine, la mort, l\u2019enfer et la st\u00e9rilit\u00e9 cohabitent en nous jusqu\u2019\u00e0 ce que nous sachions que nous ne pouvons nous-m\u00eames accomplir une seule bonne action. Quand nous savons et sommes certains qu'il n'y a pas une seule bonne action en nous et que tout est par la gr\u00e2ce de notre Seigneur, nous l'observons m\u00eame dans les exemples les plus simples. Pour la table que nous avons l'habitude de pr\u00e9parer depuis dix et quinze ans, si nous ne nous laissons pas porter par la gr\u00e2ce divine, alors nous la pr\u00e9parons mal... Sans gr\u00e2ce on brise, on se trompe, on ment, on vole, on commet l'adult\u00e8re, nous devenons arrogants, nous bavardons, nous nous mettons en col\u00e8re et nous ha\u00efssons.<\/p>\n
C'est l'homme, c'est la st\u00e9rilit\u00e9 humaine, c'est la chute qui a donn\u00e9 naissance \u00e0 la st\u00e9rilit\u00e9. La chute de l'homme a donn\u00e9 naissance \u00e0 la st\u00e9rilit\u00e9. Quant \u00e0 la naissance du Seigneur J\u00e9sus-Christ, il a apport\u00e9 la foi et la vie jusqu'\u00e0 la mort vivifiante sur la croix de notre ego...<\/p>\n
Lorsqu\u2019une personne prend conscience de sa bassesse, de son m\u00e9pris, de sa fluidit\u00e9, de sa viscosit\u00e9, de ses caprices, de son ent\u00eatement, de son arrogance et de son culte de soi, elle commence \u00e0 se ha\u00efr d\u2019une sainte haine. Regardez comment Dieu utilise ce qui existe pour l'annuler afin que nous devenions inexistants, ce qui est sa vie spirituelle. Il utilise la haine pour que nous aimions. Quand nous nous d\u00e9testons, nous L'aimons encore plus, et nous marchons jour apr\u00e8s jour dans cet \u00e9tat de haine de nous-m\u00eames, de d\u00e9go\u00fbt de notre p\u00e9ch\u00e9, et de connaissance de nos d\u00e9sirs, sur le chemin pour L'atteindre !!!<\/p>\n
\u00ab Maranatha \u00bb... Viens, Seigneur, viens, sauve-moi de moi-m\u00eame. \u00c0 ce moment-l\u00e0, Il accorde la gr\u00e2ce de la r\u00e9surrection \u00e0 notre mort. Il choisit la mort pour nous... Aucun de nous ne choisit la mort pour lui-m\u00eame, ni dans le martyre, ni dans la vie quotidienne, ni dans le monachisme, ni dans la vie en soci\u00e9t\u00e9. Aucun de nous ne choisit quoi que ce soit pour lui-m\u00eame. \u00ab Je t'ai choisi, tu ne m'as pas choisi \u00bb (Jean 15\u00a0:\u00a016). Je t'ai aim\u00e9, ce n'est pas toi qui m'aime... C'est ainsi que le Seigneur na\u00eet en nous en mourant \u00e0 nous-m\u00eames. Le Seigneur ne peut pas na\u00eetre dans nos entrailles, mes bien-aim\u00e9s, si nous sommes encore vivants dans notre ancien moi... Il tue quelque chose de nous et na\u00eet. Chaque fois que cette entit\u00e9 int\u00e9rieure est \u00e9clair\u00e9e, les t\u00e9n\u00e8bres meurent et notre vieil homme meurt, de sorte qu'avec notre vie quotidienne d'attention, de patience, d'humilit\u00e9, de bris\u00e9, d'amour, d'abn\u00e9gation et d'\u00e9coute, nous parvenons \u00e0 l'union avec Lui dans une vie vivifiante. la mort... \u00ab\u00a0Sauve-moi, Seigneur, de ce corps de mort.\u00a0\u00bb Cela nous am\u00e8ne \u00e0 la lumi\u00e8re, \u00e0 la vie \u00e9ternelle.<\/p>\n
Ainsi, si nous aimons le Seigneur J\u00e9sus plus que nous-m\u00eames, nous marcherons dans la fid\u00e9lit\u00e9. L'honn\u00eatet\u00e9 vient de la foi, de l'amour, de l'\u00e9coute et de la vie.<\/p>\n
Dieu ne nous a-t-il pas accord\u00e9 la capacit\u00e9 d\u2019y parvenir et de continuer \u00e0 le faire jusqu\u2019\u00e0 ce que nous rencontrions sa Sainte Face ? Amen\u2026<\/p>\n
Nonne M\u00e8re Maryam
Chef du monast\u00e8re Saint-Jean-Baptiste
Douma - Liban
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