La biographie de J\u00e9sus-Christ dans les \u00c9vangiles est caract\u00e9ris\u00e9e par les r\u00e9cits des miracles qu'il a accomplis afin de guider les gens vers l'adoration du Dieu unique. Le but des miracles \u00e9tait de glorifier Dieu dans sa cr\u00e9ation et de croire au Christ comme Seigneur qui a le pouvoir de pardonner les p\u00e9ch\u00e9s et comme Sauveur qui rach\u00e8te l\u2019homme de ses transgressions. La biographie de J\u00e9sus-Christ dans le Coran est \u00e9galement caract\u00e9ris\u00e9e par certains miracles par lesquels Dieu l\u2019a soutenu, dont certains ont \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9s dans les \u00c9vangiles et d\u2019autres dans les \u00c9vangiles apocryphes. Quant au miracle, c'est quelque chose d'extraordinaire que Dieu accomplit par l'un de ses proph\u00e8tes, comme s'il disait aux gens, en violation de la coutume, la v\u00e9rit\u00e9 de celui par qui le miracle a \u00e9t\u00e9 accompli.<\/p>\n
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Le premier des miracles de J\u00e9sus-Christ fut la fa\u00e7on dont il naquit de sa m\u00e8re, Dame Marie, et lui parla dans le berceau alors qu'il \u00e9tait enfant. Cette question a \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9e et expliqu\u00e9e dans l'article \u00ab La naissance de J\u00e9sus-Christ dans le Coran \u00bb. 'an \u00bb, Ma paroisse, 15 d\u00e9cembre 2002. Le Coran r\u00e9sume les miracles du Christ en quelques versets sans qu'il d\u00e9veloppe les d\u00e9tails dans les sourates Al Imran et Al-Ma'idah. La raison pour laquelle Christ accomplit des miracles dans le Coran est l'adoration de Dieu. Il est mentionn\u00e9 dans le Coran que Christ s'est adress\u00e9 aux enfants d'Isra\u00ebl en disant : \u00ab Et je suis venu \u00e0 vous avec un signe de la part de votre Seigneur : alors craignez Dieu et ob\u00e9issez-moi. Dieu est mon Seigneur et votre Seigneur, alors adorez-le. C'est un chemin droit \u00bb (Al Imran 3, 50-51). L\u2019accomplissement de miracles a donc pour but d\u2019inciter les gens \u00e0 adorer Dieu et \u00e0 ob\u00e9ir au Christ dans ce qu\u2019Il enseigne.<\/p>\n
Les miracles les plus importants du Christ, selon l'h\u00e9ritage islamique, sont ceux mentionn\u00e9s dans le verset coranique du Christ : \u00ab Et en tant que messager des enfants d'Isra\u00ebl, je suis venu vers vous avec un signe de la part de votre Seigneur que je cr\u00e9e pour vous, de l'argile, la forme d'un oiseau, puis j'y souffle et il devient un oiseau, si Dieu le veut, et je gu\u00e9ris les aveugles et les l\u00e9preux, et je ressuscite les morts, si Dieu le veut, et je vous informe de quoi. vous mangez et ce que vous stockez dans vos maisons, c'est en effet un signe pour vous si vous \u00eates croyants \u00bb (Al Imran 3, 49). Ici, le Coran mentionne cinq miracles\u00a0: l'oiseau fait d'argile auquel le Christ a insuffl\u00e9 la vie, la gu\u00e9rison de l'aveugle (qui est n\u00e9 aveugle), la gu\u00e9rison du l\u00e9preux, la r\u00e9surrection des morts et la pr\u00e9diction de ce qui ses auditeurs mangeraient et ce qu'ils stockeraient chez eux. Quant aux miracles de gu\u00e9rison des aveugles et des l\u00e9preux et de r\u00e9surrection des morts, ils sont mentionn\u00e9s dans les \u00c9vangiles. Alors d\u2019o\u00f9 vient l\u2019histoire de l\u2019oiseau en argile ?<\/p>\n
Quelque chose de similaire \u00e0 ce miracle mentionn\u00e9 dans le Coran a \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9 dans l\u2019\u00c9vangile apocryphe de Matthieu (attribu\u00e9 \u00e0 Matthieu, mais ce n\u2019est pas l\u2019\u00c9vangile correct de Matthieu). L'apostat Matthieu dit : \u00ab Apr\u00e8s cela, J\u00e9sus prit l'argile des foss\u00e9s et fit, devant le peuple, douze moineaux. Mais il l'a fait un samedi et il \u00e9tait accompagn\u00e9 d'un grand nombre d'enfants. Un des Juifs vit ce qu'il avait fait et dit \u00e0 Joseph : \u00ab Joseph, ne vois-tu pas l'enfant J\u00e9sus travailler le jour du sabbat, ce qui ne lui est pas permis ? Il a fabriqu\u00e9 douze oiseaux avec de l'argile. Joseph r\u00e9primanda J\u00e9sus en lui disant : \u00ab Pourquoi fais-tu le jour du sabbat ce qui ne nous est pas permis de faire ? \u00bb Mais J\u00e9sus, en entendant les paroles de Joseph, applaudit et dit \u00e0 ses oiseaux : \u00ab Volez \u00bb. Quand elle a entendu cela, elle a commenc\u00e9 \u00e0 voler. Pendant que toutes les personnes pr\u00e9sentes regardaient et \u00e9coutaient, il dit aux oiseaux : \u00ab Allez voler autour du monde et de l\u2019univers et vivez. \u00bb Quand les personnes pr\u00e9sentes virent des choses aussi surnaturelles, elles furent remplies d\u2019\u00e9tonnement \u00bb (Chapitre 27). On sait que l\u2019\u00c9glise a refus\u00e9 de consid\u00e9rer les \u00e9vangiles apocryphes comme des \u00e9vangiles authentiques parce qu\u2019ils contenaient des histoires similaires \u00e0 celle-ci, qui montre le Christ accomplissant des miracles d\u00e9nu\u00e9s de sens. Le motif principal des miracles du Christ est l'\u00e9ducation et l'appel \u00e0 la repentance, tandis que des histoires similaires \u00e0 l'histoire des oiseaux montrent le Christ comme un magicien qui ne fait qu'\u00e9tonner les gens sans aucune invitation claire.<\/p>\n
Le Coran souligne que les miracles accomplis par Christ le sont \u00ab par la permission de Dieu \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire par sa volont\u00e9. C'est Dieu qui l'accomplit \u00e0 travers Son Proph\u00e8te Christ. Il est \u00e0 noter que le Coran utilise le verbe \u00ab cr\u00e9ation \u00bb, qui n'est permis que pour Dieu seul. L'un des commentateurs dit : \u00ab Ce processus de cr\u00e9ation est similaire au processus de cr\u00e9ation d'Adam, mais Dieu a permis \u00e0 J\u00e9sus. (le nom coranique de J\u00e9sus) pour cr\u00e9er des animaux avec sa volont\u00e9, tout comme il a permis \u00e0 Mo\u00efse avant lui de les cr\u00e9er. Il fait du b\u00e2ton une cr\u00e9ature vivante qui court avec sa permission. Par cons\u00e9quent, la diff\u00e9rence entre les r\u00e9cits coraniques et les r\u00e9cits fabriqu\u00e9s est que le r\u00e9cit coranique fait r\u00e9f\u00e9rence au Christ soufflant sur l'argile pour le transformer en oiseau, et c'est ce qui rappelle le r\u00e9cit de la cr\u00e9ation d'Adam, lorsque Dieu inspira en lui son esprit. Bien que le r\u00e9cit apocryphe ne mentionne pas le souffle, il existe un ordre pour les oiseaux de voler et ainsi ils volent.<\/p>\n
La r\u00e9f\u00e9rence au miracle de la table descendant du ciel demeure : \u00ab Lorsque les disciples (disciples du Christ) dirent : '\u00d4 J\u00e9sus, fils de Marie, ton Seigneur peut-il nous faire descendre une table du ciel ?' , 'Craignez Dieu si vous \u00eates croyants.' Ils dirent : \u00ab Nous voulons en manger et avoir le c\u0153ur en paix et savoir que tu nous as dit la v\u00e9rit\u00e9 et en \u00eatre t\u00e9moins. \u00bb J\u00e9sus, fils de Marie, dit : \u00d4 Dieu, notre Seigneur, fais-nous descendre du ciel une table qui sera pour nous un festin, pour le premier d'entre nous et le dernier d'entre nous, et un signe de ta part, et pourvois \u00e0 nos besoins. nous, et vous \u00eates le meilleur des fournisseurs. Dieu a dit : \u00ab En effet, je vous l'envoie. Ainsi, quiconque parmi vous ne croit pas, je le punirai d'un ch\u00e2timent tel que je ne punirai personne au monde. \u00bb (Al-Ma'idah 5, 211-511) . Cela fait-il allusion au sacrement d'action de gr\u00e2ce (la divine messe) ou \u00e0 la Derni\u00e8re C\u00e8ne ? L'un des commentateurs du Coran cite Ibn Abbas (l'un des plus importants narrateurs du hadith) disant : \u00ab La table fut r\u00e9v\u00e9l\u00e9e \u00e0 J\u00e9sus, fils de Marie, et aux disciples : un plateau avec du poisson et du pain dessus, et ils pouvaient en manger partout o\u00f9 ils se tournaient s\u2019ils le voulaient. Cette interpr\u00e9tation est plus proche du miracle de la multiplication des pains et des poissons dans les \u00c9vangiles.<\/p>\n
Le r\u00f4le du miracle consiste principalement \u00e0 confirmer l\u2019appel ou le message de la personne qui le transmet, puis \u00e0 ce que les gens y croient, ob\u00e9issent \u00e0 Dieu et l\u2019adorent. L'importance d'un miracle ne r\u00e9side pas dans l'\u00e9tonnement ou l'\u00e9tonnement, mais dans la transformation des c\u0153urs et le repentir des gens lorsqu'ils en sont t\u00e9moins. Le miracle est dans ses fruits, pas dans son miracle.<\/p>\n
Extrait de mon bulletin paroissial 2002<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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