Existem muitos fatores que ajudam a tradição a se desenvolver junto com a vida. Com isso queremos dizer particularmente uma assimilação cada vez mais profunda das verdades divinas e vivê-las de maneira proporcional ao desenvolvimento do tempo. Além do papel de Deus atuando por meio do Seu Espírito Santo na Igreja e iluminando o seu caminho para que ela preserve a vitalidade e a correção do seu conteúdo para o seu ensino, existe a interação humana, que é representada pelos seguintes fatores:
- Pessoas bem adoradas:
من خلال الاشتراك الصحيح في حياة الكنيسة (صلوات، أصوام، أعياد، اقتبال الأسرار الإلهية، قراءات روحية، محبة القريب إلخ…) تحصل إمكانية اللقاء الحي مع الله وبالتالي غنى الفهم المتجدد للتعاليم الإلهية. هذا الأختبار الروحي للبعض ينعكس بدوره على باقي أعضاء الجسد الواحد فيقوي استعدادهم الداخلي لتقبل إعلان الله وعيشه بطريقة أقوى وأعمق. وطبعاً معرفة الشعب المؤمن هي غالباً من النوع الحياتي لا النظر والتي تتطور عند البعض إلى درجة من الاستنارة الروحية تؤهلهم لفهم الحق الإلهي كيانيا. هؤلاء يعرفون عن عالم الله غير القابل للإدراك أكثر بما لا يقاس من لاهوتي متعلم. القديس أنطونيوس الكبير الكبير وغيره كثر، أمثلة صارخة عن “جهالة الله الأحكم من الناس” (1كو 1: 25). حتى لقد استطاع بعض العائشين بالصلاة مع الله أبراز تعاليم لم تكن واضحة كفاية في الإعلان الإلهي، كمثال على ذلك، “قوى الله وأفعاله غير المخلوقة”.
É verdade que nos concílios alguns dos bispos estavam rodeados de teólogos eruditos que ajudaram a formular as decisões dos concílios em frases. No entanto, o seu conteúdo foi vivido e cristalizado primeiro entre os crentes, especialmente os santos entre eles, que viam como espirituais através dos olhos da fé, e por isso o defenderam a ponto de aceitar a morte e a perseguição. O papel do teólogo era formulá-lo de uma forma que estivesse mais próxima da compreensão pela mente.
- Perseguições e heresias:
As perseguições dirigidas contra os crentes são tentativas de aniquilar o corpo de Cristo, enquanto as heresias o destroem por dentro. No entanto, estes e aqueles, bem como os ataques que ocorrem por alguns filósofos e estudiosos, têm um papel positivo em despertar o entusiasmo dos membros da Igreja, purificando a sua fé e empurrando-os para um sacrifício e testemunho mais profundos e realistas. Como se sabe, os motivos mais importantes que levaram à realização dos concílios ecuménicos devem-se ao desejo de erradicar os venenos das heresias que se espalhavam naquela época.
- Escolas teológicas:
Escolas antigas, como as escolas de Antioquia e Alexandria, datam dos primeiros séculos do Cristianismo. Foram estabelecidas com o propósito de pregar e ensinar, e depois desenvolveram-se ao longo do tempo para assumir um caráter sistemático e teológico. Os professores destas escolas não foram apenas preservadores e transmissores das tradições daqueles períodos, mas também enfatizaram a importância de alguns ensinamentos e chamaram a atenção para o esplendor de outros. Com efeito, pode-se dizer que foram eles que muitas vezes forneceram as expressões necessárias às discussões teológicas que ocorriam a nível de todo o povo, e assim ajudaram a aprofundar e a formular os ensinamentos cristãos antes de serem finalmente determinados nos concílios. . Até agora, as escolas teológicas continuam a ser laboratórios nos quais o conhecimento cristão relevante para a vida contemporânea é discutido, preparado e moldado. Isto se deve à estreita relação entre as pessoas de boa fé e essas escolas.
- Concílios Ecumênicos:
للمجامع المسكونية الدور الأكثر أهمية، لأنها الصوت الناطق للكنيسة وسلطتها العليا المعبرة عن تعليمها العقائدي الأصيل، ولهذا لا يمكن أن تتضارب قراراتها مع تقليد الكنيسة ولا تسقط، كما حدث بالنسبة لعدة مجامع غير شرعية. في جواب البطاركة الأرثوذكس على كتاب البابا بيوس التاسع سنة 1848 نقرأ: “عندنا لم يستطع أحد لا البطاركة ولا المجامع أن يدخلوا أموراً جديدة، لأن المدافع عن الديانة هو جسم الكنيسة أي الشعب نفسه، الذي يريد أن تكون ديانته أبديا غير متغيرة كما آباؤه أيضاً”.
- Conselhos locais:
É a autoridade executiva suprema da igreja local, que defende as verdades da fé. É capaz de derrotar qualquer pessoa que se desvie da integridade da doutrina, seja clerical ou secular, e de garantir que o ensinamento e a tradição da Igreja sejam mantidos vivos e saudáveis.