Introdução ao sacramento da confissão

Entrada:

الرب يسوع المسيح هو الذي أسس سر التوبة بعد قيامته من بين الأموات عندما ظهر لتلاميذه وقال لهم : ” السلام لكم. كما أرسلني الآب أنا أرسلكم، ولما قال هذا نفخ فيهم وقال لهم خذوا الروح القدس، من غفرتم خطاياهم تغفر لهم ومن أمسكتم خطاياهم أمسكت ” (يو21:20-23). لقد أعطى الرب الرسل وخلفاءهم سلطانه الإلهي أن يحلّوا ويربطوا الخطايا، بقوة الروح القدس وفعله، وقد مارس رعاة الكنيسة هذا السلطان فكانوا يفحصون أحوال الخطأة ويرشدون التائبين ” أطلب إليكم أيها الأحباء أن تعترفوا بخطاياكم ما دمتم في الحياة الحاضرة حيث صفح الخطايا الممنوح من الكهنة مقبول ومرضي عند الله أيضا ” (كبريانوس، في الساقطين 29).

• UM- O arrependimento é um sacramento divino através do qual o arrependido, pelo poder do Espírito Santo, obtém o perdão de todos os seus pecados que cometeu após o batismo e confessou através do sacerdote. Sua justificação é renovada, ele é santificado novamente e é novamente reconciliado com Deus. É por isso que o sacramento do arrependimento é considerado um segundo batismo, ou seja, o sacramento da reconciliação do homem com Deus após o batismo.
• para- Através dos três sacramentos, Batismo, Crisma e Eucaristia, uma pessoa pertence a Cristo e une-se à Igreja. وهو مدعو أن يفعل انتماءه هذا في حياته ويصل به إلى كماله، بأن يتحول كيانه كله إلى الله بخلعه المتواصل للإنسان العتيق وثباته في الإنسان الجديد، حتى يصل بنعمة الله إلى ” قامة ملء المسيح “(أف13:4). ولكنه يسقط بالخطيئة من هذه الدعوة، ولهذا فكل الذين ” لم يحفظوا نعمة الولادة الجديدة (المعمودية) بلا عيب وسقطوا من النعمة الإلهية بسبب خطاياهم، يستطيعون أن يحصلوا ثانية على رأفة الله ومحبته برجوعهم إلى الكهنة واعترافهم لهم بخطاياهم واستحقاقهم للغفران ” (البابا لاون، الرسالة 32:85).

في التوبة يتغير الإنسان ويتحول الى الله. ولهذا فالتوبة تخص الذي خطئوا وابتعدوا عن الرب كما تخص كل الذين يعيشون مع الرب. وهي تبقى دعوة قائمة دائمة حتى الموت لكل مؤمن، لأن الانسان في تحول دائم نحو الله. فالتوبة ليست مجرد ندامة ولكنها شاملة لكل نواحي حياة الإنسان، وتكون بأن يوطد الإنسان نفسه على أن يخرج من ظلمة الخطيئة الى نور الصلاح ومن ظلمة المخالفة الى طاعة الرب وحفظه وصاياه ” من يحبني يحفظ وصاياي “(يو15:14).

Os fundamentos e componentes do arrependimento

O arrependimento é baseado em três fundamentos:

1. انسحاق القلب. فإن ” الحزن الذي بحسب مشيئة الله ينشىء توبة للخلاص لا ندم عليها ” (2كور10:7).
2. إيمان وطيد بالرب ورجاء بتحننه. فإنه ” لا يشاء أن يهلك أحد بل أن يقبل الجميع إلى التوبة” (2بط9:3)، وأنه يصير ” فرح عظيم في السماء بخاطىء واحد يتوب ” (لو7:15). فالإبن الشاطر، الذي هو نموذج للساقطين بعد المعمودية، ” بعد أن ذهب إلى أرض غريبة وأدرك بالفعل جسامة شر سقوطه من بيت أبيه عاد إليه. أما أبوه فلم يحقد عليه بل قبله بأيد مفتوحة … لأنه كان أبا لا حاكما. ولهذا أقام احتفالا عظيما. ولم تكن هذه المكافأة جزاء للشر والخطيئة، بل مكافأة للعودة والتحول ” (الذهبي الفم، مقالة أولى في التوبة 4).
3. عزم ثابت على إصلاح السيرة. فإن غفران الخطايا وحده لا يكفي لحصول التائبين على الخلاص بل يجب عليهم أن يصنعوا ” ثمارا تليق بالتوبة ” (متى 7:3-8).

A importância e necessidade do reconhecimento

هذه التوبة عندما تحصل في الإنسان تولّد فيه الشعور بضرورة الإعتراف والإقرار بخطاياه ” إذا اعترفنا بخطايانا فهو (الله) أمين وعادل حتى يغفر لنا خطايانا، ويطهرنا من كل إثم ” (1يو9:1). فالإعتراف يبتدىء توبة عميقة داخل الإنسان، وينتهي إقراراً صادقاً بالخطايا، ويكتمل إصلاحاً جاداً للسيرة ” تعالوا نتحاجج يقول الرب. إنه ولو كانت خطاياكم كالقرمز تبيض كالثلج، ولو كانت حمراء كصبغ الدود تصير كالصوف ” (إشع18:1)

A confissão acontece na igreja

• UM. O pecado distancia a pessoa de Deus, de si mesma e da Igreja. Portanto, o ato de reconciliação que ocorre através do arrependimento deve ocorrer também na comunhão da Igreja. Portanto, não é apenas um trabalho individual realizado pelo crente para consigo mesmo, mas como todos os sacramentos, é um trabalho realizado em companhia da igreja representada pelo sacerdote. Portanto, a confissão deve ser feita perante um sacerdote qualificado pela igreja para receber as confissões dos crentes.
• para. Ao confessar-se diante de um sacerdote, o propósito básico da confissão é alcançado, porque o arrependido:

1.  
   1. Ele recebe o perdão dos seus pecados das mãos do sacerdote confessante. Assim, a pessoa arrependida é transformada de uma pessoa que estava distanciada de Deus pelo pecado em uma pessoa cujo arrependimento se voltou para Deus.
   2. Ele se reconcilia com a igreja. Porque o pecado que afasta uma pessoa de Deus a distancia da Igreja.
   3. Ele tende a se reformar por meio do que o pai conhecedor lhe impõe e das instruções que dele recebe.

Como confessar

• أ. يلجأ بعض المؤمنين إلى بديل عن الإعتراف. فمنهم مثلا من يطلب من الكاهن حلّ الخطايا (الصلاة على الرأس) قبل المناول، ومنهم من يكتفي بترديد صلاة الاعتراف ” أومن يارب وأعترف .. ” التي يتلوها بعض الكهنة في القداس الإلهي مباشرة قبل المناولة. إن الاعتراف الحقيقي الصحيح ليس هذه ولا تلك. لأنه كيف يحل كاهن خطيئة لم يعترف بها أمامه. وحتى إذا تعذّر وجود أب الاعتراف، فإن ذلك لا يعني أن اللجوء إلى الوسائل المذكورة سابقا يكون بديلا عن الاعتراف.
• para. A confissão válida na igreja é uma confissão individual e sincera perante um sacerdote. Nele, o arrependido confessa todos os seus pecados, abre seu coração e revela seus pensamentos para que possa descansar e obter orientações e orientações espirituais que lhe mostrem como vencer seus pecados, obtendo assim a absolvição dos pecados pelas mãos do sacerdote.
• C. Aqueles que estão em perigo de morte não podem confessar. Portanto, o sacerdote lhes concede a absolvição dos seus pecados e lhes dá o precioso corpo e sangue do Senhor sem hesitação.

Metropolita Boulos Yazigi
Da mensagem do Arcebispado de Aleppo