Autorul Epistolei c\u0103tre Evrei afirm\u0103, ca \u0219i \u00een textul epistolei de ast\u0103zi, c\u0103 Domnul Isus Hristos este un Mare Preot pentru totdeauna \u201edup\u0103 r\u00e2nduiala lui Melhisedec\u201d. Cine este Melhisedec \u0219i care este preo\u021bia lui \u00een care a devenit \u0219i Hristos? Savan\u021bii \u00een interpretare sunt unanim de acord c\u0103 personalitatea lui Melchisedec este ambigu\u0103 \u0219i \u00eenv\u0103luit\u0103 \u00een mult\u0103 ambiguitate, deoarece Sf\u00e2nta Biblie \u00eel men\u021bioneaz\u0103 foarte pe scurt \u0219i nu ofer\u0103 detalii despre locul s\u0103u de na\u0219tere \u0219i cre\u0219tere, nici despre poporul s\u0103u \u0219i credin\u021ba lor. Cu toate acestea, exist\u0103 un consens \u00een a spune c\u0103 este o pre-imagine a lui Hristos.<\/p>\n
<\/p>\n
Scriitorul Epistolei c\u0103tre Evrei \u00eel descrie pe Melhisedec drept \u201eregele Salemului, preotul Dumnezeului Prea \u00cenalt\u201d (7:1) \u0219i continu\u0103 spun\u00e2nd c\u0103 el este \u201eregele drept\u0103\u021bii \u0219i apoi regele lui Salem, adic\u0103 regele p\u0103cii, care nu are nici tat\u0103, nici mam\u0103, nici neam, nici \u00eenceput de zile, nici sf\u00e2r\u015fit de via\u0163\u0103, \u015fi astfel este asem\u0103nat cu prin Fiul lui Dumnezeu va r\u0103m\u00e2ne preot pentru totdeauna\u201d (7). :2-3). Scriitorul scrisorii \u00eencepe de la \u00eent\u00e2lnirea care a avut loc \u00eentre Avraam \u0219i Melhisedec dup\u0103 ce Avraam s-a \u00eentors de la \u00eenfr\u00e2ngerea regilor care se adunaser\u0103 \u00eempotriva lui.Melhisedec l-a binecuv\u00e2ntat dup\u0103 ce a scos p\u00e2ine \u0219i vin pentru c\u0103 era preot al Dumnezeului Prea \u00cenalt \u0219i i-a spus: \u201eBinecuv\u00e2ntat este Avram (a\u0219a era numele lui Avraam \u00eenainte ca Dumnezeu s\u0103-\u0219i schimbe numele) de la Dumnezeu.\u201d Cel Prea \u00cenalt este St\u0103p\u00e2nul cerului \u0219i al p\u0103m\u00e2ntului \u0219i binecuv\u00e2ntat s\u0103 fie Dumnezeu Cel Prea \u00cenalt, care a dat pe vr\u0103jma\u0219ii t\u0103i \u00een m\u00e2na ta \u0219i i-ai dat o zecime din toate lucrurile\u201d (Geneza 14:18-24). Melhisedec este amintit din nou \u00een Vechiul Testament \u00een Cartea Psalmilor, unde psalmistul c\u00e2nt\u0103: \u201eDomnul a jurat \u0219i nu se va poc\u0103i c\u0103 e\u0219ti preot \u00een veci, dup\u0103 r\u00e2nduiala lui Melhisedec\u201d (110:4).<\/p>\n
Pare clar c\u0103 Melhisedec are caracteristici care \u00eel fac mai mare dec\u00e2t Avraam \u0219i to\u021bi preo\u021bii din Vechiul Testament care \u00eei apar\u021bin lui Avraam. Prin urmare, scopul men\u021bion\u0103rii lui Melhisedec este de a indica sf\u00e2r\u0219itul preo\u021biei evreie\u0219ti, deoarece scriitorul neag\u0103 credin\u021ba tradi\u021bional\u0103 evreiasc\u0103 conform c\u0103reia preo\u021bia levitic\u0103 are valoare absolut\u0103, indic\u00e2nd c\u0103 Sf\u00e2nta Carte, \u00eenainte de a vorbi despre na\u0219terea lui Levi, a descris tr\u0103s\u0103turi ale fe\u0163ei unui preot diferit \u015fi superior. Prin urmare, putem spune c\u0103 vorbirea despre preo\u021bia lui Melhisedec are ca scop s\u0103 confirme c\u0103 Domnul Isus Hristos a desfiin\u021bat \u0219i a desfiin\u021bat preo\u021bia evreiasc\u0103 atunci c\u00e2nd S-a jertfit pentru via\u021ba lumii \u0219i m\u00e2ntuirea lor.<\/p>\n
Scriitorul Epistolei c\u0103tre Evrei leag\u0103 statutul lui Hristos cu ceea ce a fost men\u021bionat \u00een Vechiul Testament despre Melhisedec.Scriitorul dezv\u0103luie c\u0103 Cartea Genezei \u00eel descrie pe Melhisedec \u00eentr-un mod care \u00eel face s\u0103 semene cu Hristos glorificat. Textul Genezei nu men\u021bioneaz\u0103 o descenden\u021b\u0103 a lui Melhisedec, iar acest lucru este ciudat deoarece descenden\u021ba era foarte important\u0103 \u00een Vechiul Testament, mai ales \u00een domeniul preo\u021biei. Cartea Genezei nu men\u021bioneaz\u0103 na\u0219terea sau moartea lui Melhisedec \u0219i nici nu pune cap\u0103t vie\u021bii sale. Ea sugereaz\u0103 un preot care particip\u0103 la ve\u0219nicia lui Dumnezeu \u0219i este preot pentru totdeauna, adic\u0103 un preot care este \u00een acela\u0219i timp Fiul lui Dumnezeu, a\u0219a cum se spune mai sus \u00een textul extras din Epistola c\u0103tre Evrei. De aici mai putem spune c\u0103 preo\u021bia evreiasc\u0103 nu este nemuritoare, spre deosebire de preo\u021bia ve\u0219nic\u0103 dup\u0103 r\u00e2nduiala lui Melhisedec.<\/p>\n
Sf\u00e2r\u0219itul preo\u021biei evreie\u0219ti duce inevitabil s\u0103 vorbim despre sf\u00e2r\u0219itul institu\u021biilor care incubau aceast\u0103 preo\u021bie. Scriitorul Epistolei c\u0103tre Evrei crede c\u0103 vechea preo\u021bie este temporar\u0103 \u0219i incomplet\u0103 \u0219i, \u00eentruc\u00e2t preo\u021bia, care este v\u00e2rful institu\u021biilor Vechiului Testament, este trec\u0103toare, aceste institu\u021bii devin \u0219i ele temporare \u0219i trebuie s\u0103 dispar\u0103: \u201ePentru c\u00e2nd preo\u021bia este transformat\u0103, legea trebuie transformat\u0103\u201d (7:12). Astfel, porunca anterioar\u0103 a fost abrogat\u0103 din cauza sl\u0103biciunii \u0219i lipsei de folos, Iisus, preot pentru totdeauna dup\u0103 r\u00e2nduiala lui Melhisedec, este cel care garanteaz\u0103 \u201ecel mai bun leg\u0103m\u00e2nt\u201d (7:22). Scriitorul confirm\u0103 aceast\u0103 idee bazat\u0103 numai pe capacitatea lui Hristos de a \u201em\u00e2ntui pe cei care se apropie de Dumnezeu prin el, pentru c\u0103 El tr\u0103ie\u0219te \u00eentotdeauna pentru a mijloci pentru ei\u201d (7:25). Prin urmare, a devenit inutil ca rabinii s\u0103 ofere jertfe pentru ei \u00een\u0219i\u0219i \u0219i pentru p\u0103catele poporului, \u00eentruc\u00e2t Hristos S-a oferit pe Sine \u00eensu\u0219i O dat\u0103 pentru totdeauna.<\/p>\n
Iisus Marele Preot, prin urmare, exercit\u0103 preo\u021bia deplin\u0103, care nu este legat\u0103 de preo\u021bia ritual\u0103 evreiasc\u0103. Isus, ca om, nu se descinde numai din Avraam, ci din Adam, tat\u0103l umanit\u0103\u021bii, a\u0219a cum a afirmat Sf\u00e2ntul Luca \u00een Evanghelia sa 3: 23-28. Prin urmare, preo\u021bia lui Isus este mai mare dec\u00e2t a fi limitat\u0103 la o singur\u0103 preo\u021bie. care a jucat un rol de-a lungul istoriei trecute. Preo\u021bii evrei erau slujitori ai unui leg\u0103m\u00e2nt trecut, \u00een timp ce Hristos era slujitorul noului leg\u0103m\u00e2nt ve\u0219nic exprimat \u00een \u201ep\u00e2ine \u0219i vin\u201d, a\u0219a cum era \u00een vremurile str\u0103vechi pe vremea lui Melhisedec (Geneza 14:18).<\/p>\n
Ceea ce este, de asemenea, izbitor la subiectul lui Melchisedec este c\u0103, \u00een ciuda faptului c\u0103 nu apar\u021binea poporului evreu \u0219i descenden\u021ba sa din neamuri, el a ocupat o pozi\u021bie \u00eenalt\u0103 \u00een istoria m\u00e2ntuirii. Acest lucru se datoreaz\u0103 religiozit\u0103\u021bii sale profunde \u0219i cunoa\u0219terii de sine a lui Dumnezeu (\u00een cuvintele lui Filon din Alexandria, filozoful evreu), prieteniei sale cu Avraam, leg\u0103turii cu David \u0219i reprezent\u0103rii lui anterioare a lui Hristos. Prin urmare, Melhisedec este martor c\u0103 planul lui Dumnezeu de m\u00e2ntuire se extinde asupra \u00eentregii rase umane \u0219i nu asupra unui popor ales cu excluderea tuturor celorlalte popoare. Melhisedec este dovada c\u0103 Dumnezeu nu a folosit doar poporul lui Israel, ci \u0219i toate na\u021biunile, pentru a ne conduce la Isus Hristos, singurul M\u00e2ntuitor.<\/p>\n
Din buletinul meu parohial 2005<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u064a\u0630\u0643\u0631 \u0643\u0627\u062a\u0628 \u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0644\u0629 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0639\u0628\u0631\u0627\u0646\u064a\u0651\u064a\u0646\u060c \u0643\u0645\u0627 \u0641\u064a \u0646\u0635\u0651 \u0631\u0633\u0627\u0644\u0629 \u0627\u0644\u064a\u0648\u0645\u060c \u0623\u0646\u0651 \u0627\u0644\u0631\u0628\u0651 \u064a\u0633\u0648\u0639 \u0627\u0644\u0645\u0633\u064a\u062d \u0631\u0626\u064a\u0633 \u0643\u0647\u0646\u0629 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0623\u0628\u062f “\u0639\u0644\u0649 \u0631\u062a\u0628\u0629 […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":3449,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"2544,1375,504,1247,2173,1798,5014,2899,1040,2900,2898,2895","_relevanssi_noindex_reason":"","site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[85],"tags":[1896,1895,1894],"class_list":["post-963","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-biblical-general-studies","tag-1896","tag-1895","tag-1894"],"yoast_head":"\n