خدمة صلاة سر الزيت المقدس – يوم الأربعاء

Священник: Благословен Бог наш, во всякое время, ныне и присно, и во веки веков

Псалмопевец: Аминь!

О Царь Небесный, Утешитель, Дух Истины, присутствующий везде и всюду. И Он наполняет всё. Сокровищница добрых дел и податель жизни. Приди и вселися в нас, очисти нас от всякой скверны и спаси души наши, Благой.

Псалмопевец: Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас.(Три)

Слава Отцу, Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

Троице Святая, помилуй нас, Господи, прости грехи наши. Господи, прости грехи наши, Святый, приди и исцели болезни наши, ради имени Твоего, Господи, помилуй, Господи, помилуй, Господи, помилуй.

Слава Отцу, Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

Отец наш, сущий на небесах, да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое. Да будет воля Твоя, как на небе, так и на земле. Хлеб наш насущный дай нам сегодня, и то, что мы должны, оставь нам, как мы оставляем тем, кто нам должен, и не введи нас в искушение, но избавь нас от зла. .

Священник:Ибо Твое есть Царство, сила и слава, Отче, Сын и Святый Дух, ныне и всегда и во веки веков.

Псалмопевец: Господи, помилуй 12 раз:

Слава Отцу, Сыну и Святому Духу

Ныне и присно, и во веки веков, аминь.

Приходите, поклонимся и преклоним колени. Для нашего Царя и Бога.

Придите, поклонимся и преклоним колени перед Христом. Наш Царь и Бог.

Придите, поклонимся и преклоним колени перед Христом. Это наш Царь и наш Бог.

 

Заявитель читает (Псалом 142)

Господи, услышь мою молитву и услышь просьбу мою с истиной Твоей, ответь мне по справедливости Твоей и не вступай в суд с рабом Твоим, ибо не всякий живой человек будет чист пред Тобою. Ибо враг преследовал душу мою, и смутил жизнь мою на земле, и заставил меня сидеть во тьме, как мертвого, на веки веков, и смутил дух мой, и смутил сердце мое. Я вспомнил дни древние, и дивился всем делам Твоим и размышлял о делах рук Твоих. Я протянул к тебе свои руки и свою душу, как землю без дождя. Поспеши и ответь мне, Господи, ибо изнемогает дух мой. Не отврати лица Твоего от меня, чтобы я стал подобен падающим в яму. Заставь меня утром услышать милость Твою, ибо я уповаю на Ты. Укажи мне, Господи, путь, по которому мне идти, ибо к Тебе вознес я душу мою. Спаси меня от врагов моих, Господи, ибо в Тебе я укрылся. Научи меня. Исполнять волю Твою. ,ибо Ты Бог мой.Дух Твой добрый ведет меня в землю правую.Ради имени Твоего,Господи,Ты оживляешь меня.Справедливостью Твоей из скорби душу мою выводишь,и милостью Твоей искореняешь врагов моих и уничтожу всех, огорчающих душу мою, потому что я раб Твой.

Священник:أيضاً وأيضاَ  بسلام إلى الرب نطلب.

Припев: Бог благословил.

Священник:Поддержи, спаси, помилуй и защити нас, Боже, Своей благодатью.

Припев: Бог благословил.

Священник:Помянув Пресвятую, чистую, Преблаженную и славную Владычицу нашу, Богородицу, Приснодеву Марию, со всеми святыми, вверим себя, друг друга и всю свою жизнь Христу Богу.

Припев: Тебе, Господь

Священник:Потому что твоя слава и твое царство, сила и слава. Отче, Сын и Святый Дух, ныне и всегда и во веки веков.

“هللويا” باللحن السادس على ثلاث مرات، أول مرة بدون استيخن وثاني مرة مع استيخن: يا رب لا بغضبك توبخني. وثالث مرة مع الاستيخن: ارحمني يا رب فإني ضعيف. ثم الطروباريات التالية:

• Помилуй нас, Господи, помилуй нас, потому что мы смущаемся во всяком ответе. Мы, грешные, приносим эту просьбу к Тебе, Владыко, так помилуй нас.

Слава Отцу, Сыну и Святому Духу

• Господи, помилуй нас, потому что мы уповали на Тебя. Не гневайся на нас весьма и не вспоминай грехов наших. Но смотри теперь, как Ты милостив и спас нас от врагов наших. Ибо Ты Бог наш и мы — Твой народ, и все мы — дело рук Твоих и именем Твоим призваны.

Ныне и присно, и во веки веков, аминь.

• Дверь сострадания нам открой, Пресвятая Богородица. Опираясь на Тебя, мы не будем разочарованы и через Тебя спасемся от всех невзгод, потому что Ты – спасение рода христианского.

 

Псалом 50

ارحمني يا اللًه كعظيم رحمتك وكمثل كثرة رأفتك أمح مآثمي، اغسلني كثيراً من اثمي ومن خطيئتي طهرني، فأني انا عارف بإثمي وخطيئتي امامي في كل حين، اليكَ وحدكَ خطئتُ والشرّ قدامك صنعتُ، لكي تصدقَ في اقوالك وتغلب في محاكمتك، ها أنذا بالآثام حُبلَ بي وبالخطايا ولدتني أُمي، لأنكَ قد أحببت الحقَ واوضحت لي غوامضَ حكمتك ومستوراتها، تنضحني بالزوفى فاطهرَ، وتغسلُني فأبيّض اكثر من الثلج، تُسمعني سروراً وبهجةً فتبتهجَ عظامي الذليلة، اصرف وجهَك عن خطاياي وامحُ كلَ مأثمي، قلباً نقياً أخلق فيّ يا اللٌه وروحاً مستقياً جدّد في أحشائي، لا تطرحني من أمام وجهك، وروحُك القدوسُ لا تنزعهٌ مني، امنحني بهجة خلاصك وبروح رئاسي  اعضدني، فاعلم الاثمة طرقَك والكفرةُ اليكَ يرجعون، نجني من الدماء يا اللٌه إله خلاصي فيبتهج لساني بعدلكَ، يا ربُ افتح شفتيّ فيخبر فمي بتسبحتك، لأنك لو أثرتَ الذبيحة لقد كنتُ الآن أعطي، لكنكَ لا تُسّرُ بالمحرقات، فالذبيحةُ للُه روحٌ منسحق، القلبُ المتخشعُ المتواضعُ لا يرذلهُ اللٌه، أصلح يا ربُ بمسريك صهيون، ولتبنَ أسوار أورشليم، حينئذ تُسَرّ بذبيحة العدل قرباناً ومحرقات حينئذ يقٌربون على مذبحك العجولُ.

Мы повторяем следующий закон на четвертую мелодию. Над каждым кусочком произнося: (Христе, помилуй рабов Твоих).

Первые долины

О Владыка, который всегда услаждает человеческие души и тела елеем сострадания и сохраняет верующих елеем. Ты сострадаешь теперь и к тем, кто приходит к тебе с маслом.

ايها السيد ان الارض كلها ملأى برحمتك، فلذلك نحن الذين يدهنون اليوم بالزيت الألهي  سرياً نتوسل اليك بإيمان ان تمنحنا رحمتك الفائقة العقل.

Слава Отцу, Сыну и Святому Духу

О ответственные люди. О Ты, милостивый и повелевший Своим посланникам завершить Его благородное помазание на больных Его рабах, своими мольбами, помилуй каждого Своей божественной печатью.

Ныне и всегда, и во веки веков, аминь.

О чистый, ты, единственный, кто достиг бездны безопасности. Своим ходатайством к Богу всегда сохраняй рабов твоих от болезней и скорбей, чтобы они прославляли Тебя не колеблясь.

 

Третьи долины

О Христе, ведь Ты один дивен и милостив к верующим людям. Даруй впадающим в мучительные болезни Свою благодать свыше.

 

О Ты, разъяснивший в какой-то момент Своим божественным знамением маслину как знак прекращения потопа, спаси больных Своей милостью, Господи.

Слава Отцу, Сыну и Святому Духу

О Христе, яко Ты милостив, радуйся светильнику божественного света. Те, которые устремляются к тебе сейчас с помазанием, веря в твое милосердие.

Ныне и всегда, и во веки веков, аминь.

Свыше сострадательно взгляни, Матерь Создательница всего, и худшее из больных удали своим заступлением.

Первая катасма в восьмой мелодии

Поскольку ты — божественная река милосердия и глубина обильного сострадания, о Сострадательный. Яви потоки своего божественного милосердия и исцели всех. Источники чудес щедро переполни, и всех ободри, ибо к Тебе всегда спешим усердно, благодать черпая.

 

Касма снова в четвертой мелодии

О Врач, утешитель страждущих и спаситель и спаситель больных. Ты, Господи, Владыка всех, даруешь исцеление больным рабам Твоим, и падших сострадаешь и милуешь, и от ошибок их спасаешь, Христе, чтобы они прославили силу Твою.

 

Четвертые долины

Спаситель, яко еси благотечение благодати, невинный от тления и очиститель мира, помилуй и помилуй помазывающих раны тела божественной верою Твоею.

Сэр. Теперь запечатай чувства твоих слуг радостью запечатывания Твоей милости и сделай вход к ним непроходимым и недоступным для всех противостоящих сил.

Слава Отцу, Сыну и Святому Духу

О человеколюбец, ты, повелевший слабым призывать Своих божественных слуг, чтобы их молитвами и помазанием твоим елеем они могли спастись. Вы спасены вашим сладким милосердием.

Ныне и всегда, и во веки веков, аминь.

О Матерь Божия, Приснодева и Всесвятая. О, охранительный покров и крепкая защита, гавань, стена, лестница и башня, помилуй нас и помилуй нас. Потому что только к Тебе мы ищем прибежища.

Пятая долина

О Праведник, яко Ты средоточие милостей, помилуй больных, О Милосердный, божественным Твоим милосердием, яко Ты Сострадательный.

О Христе, яко Ты освятил наши души и тела свыше запечатлением Твоей Божественной печати в неописуемом состоянии. Исцели всех своей дорогой рукой.

Слава Отцу, Сыну и Святому Духу

О Самый Добрый Господь. Так как за неописуемую любовь твою ты получил миро на руки прелюбодейки. Итак, помилуйте своих слуг.

Ныне и всегда, и во веки веков, аминь.

О чистая и всехвальная. Высшая праведность. Помилуй помазанных божественным елеем и спаси рабов Твоих.

 

Шестая долина

О человеколюбец, по чьему повелению помазание было явлено царям посредством масла. И первосвященники завершили это. Спасай и запечатывая больных, ибо Ты — Сострадательный.

Не прикасайтесь к компании двух джиннов. Чувства запечатаны божественным маслом. Скорее, Спаситель, окружи их покровом Твоей славы.

Слава Отцу, Сыну и Святому Духу

Протяни руку сверху, о человеколюбец. И освяти елей Твой, Спаситель. И отдай его слугам твоим для здоровья и свободы от всех болезней.

Ныне и всегда, и во веки веков, аминь.

Плодоносной маслиной явилась Ты в доме Бога твоего, Мать Творца. О Ты, через Которого мир явился полным милостей, так спасай больных силой своего заступления.

Кандак со второй мелодией

О, самый праведный. О ты, источник милости. Спаси ищущих прибежища с горячей верой в неописуемую милость Твою от всякого рода бед, избавь их болезни, Сострадательный, и даруй им Свою божественную благодать свыше.

 

Седьмая долина

О Боже, единственный Спаситель. О Ты, Своим милосердием и состраданием исцеляющий боль каждой души. И разбивая их тела. Ты лечишь страдающих болезнями и даруешь им исцеление.

Господи Христе, елеем помазавший всем главы. Даруй радость и счастье просящим у Тебя искупительной милости Своими богатыми милостями.

Слава Отцу, Сыну и Святому Духу

О Спаситель, Твоя печать – меч против бесов. И огонь, уничтожающий боль душ. По молитвам священников. Поэтому мы славим Тебя с верой, мы – те, кто может исцелиться.

Ныне и всегда, и во веки веков, аминь.

О Богородица. О ты, содержавший в своем чреве Того, кто управляет всем своим кулаком, как подобает его божественности, и воплотился из нее в состоянии, не поддающемся описанию. Тебя умоляем искать у него помощи ради больных.

 

Восьмая долина

أيها المخلص ارحم الجميع بحسب عظيم رحمتك الإلهية. لأننا لأجل هذا قد اجتمعنا  كلنا. لكي نرسم سرياً قوة رأفاتك. مقدمين المسحة بالزيت لعبيدك هؤلاء عن أيمان. فافتقدهم انت يا رب.

О Христос, ибо Ты — милосердный Господь. Откажись от немощей, вреда и боли тех, кого мучают недуги страдания. Потоками милостей Твоих и елеями помазания священников Твоих. Чтобы, спасаясь, они были прославлены и благодарны.

Слава Отцу, Сыну и Святому Духу

Господин. Не отдаляй Своей милости от нас, тех, на ком нарисован знак высшей силы и божественный елей радости. И не отворачивайтесь от тех, кто всегда с верою взывает: Благословляйте Господа все дела Господни.

Ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

О чистый. Природа приняла твое божественное рождение как свой почетный венец. Сокрушая вражеские конвои. И искоренить их гордость. Потому мы, увенчанные лучами твоих радостных талантов, восхваляем Тебя, Достохвальная Владычица.

 

Девятые долины

О Сострадательный. Сойди с небес и объяви всем о Своей милости. Теперь дайте свою силу и поддержку тем, кто приходит к вам с божественным помазанием. Кто из священников. О человеколюбец.

О всеправедный Спаситель. Мы с радостью смотрели на божественное масло, которое ты взял своей божественной силой. Лучше, чем ваши партнеры. И вручалась она в качестве гонорара участникам божественного соприкосновения.

Слава Отцу, Сыну и Святому Духу

О Спаситель, ведь Ты милостивый Господь. Помилуй, помилуй, и от невзгод и боли сохрани рабов Твоих. Спаси их от стрел лукавого и исцели их души и тела божественной благодатью.

Ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

О, пречистая дева. Принимайте похвалы и мольбы слуг Твоих. И мы приводим тех, кто спешат через нас, под вашу божественную защиту. От болезней и мучительных болей. С вашим заступничеством.

ثم “بواجب الإستحقاق حقاً نغبط الخ” وهذا Эксплуатация:

О праведник, взгляни милостивым оком Своим на просьбы нас, собравшихся сегодня в святом храме Твоем, и помажь больных рабов Твоих божественным елеем.

Следующие произведения произносятся Еносом: На четвёртом напеве.

Пусть каждое дыхание хвалит Господа. Хвалите Господа с небес. Хвалите Его в вышних. Должно быть прославлено Ты, Боже.

О сострадательный и любящий человек. Ты даровал Свою благодать через своих апостолов. Чтобы исцелить всех язвы и болезни своим святым маслом. Итак освяти и помилуй тех, кто ныне с верою приходит к твоему святому елею, яко Ты Милосердный, и очисти их от всякой болезни. И даруй им пищу Твою нетленную, Господи.

Хвалите Бога в Его святых, хвалите Его в орбите Его силы

О, неосведомленный. Взгляни с небес, ибо Ты — Сострадательный, и запечатай наши чувства Твоим божественным маслом Твоей невидимой рукой, о Человеколюбец. Даруй спешащим к Тебе с верою и ищущим прощения согрешений. Исцеление души и тела вместе. Чтобы они прославили Тебя с тоской и возвеличили славу Твою.

Хвалите Его за Его способности. Хвалите Его согласно Его величию.

О человеколюбец. Освяти рабов Твоих свыше помазанием елеем Твоим и прикосновением священников, и избавь их от болезней, Спаситель, и очисти их, и очисти их от скверны душевной, и избавь их от разных сомнений, и утеши их. в трудах их, и удали от них невзгоды и беды, и удали от них скорби, яко Ты сострадателен и сострадателен.

Слава, сейчас. Для леди. На ту же самую мелодию.

О двор чистейшего короля. О Достохвальный, мы умоляем Тебя очистить наши умы, оскверненные всеми грехами. И сотвори нам прекрасные жилища для трансцендентной Божественной Троицы. Даже если мы, твои слуги, спасемся от унижения. Мы превозносим Твою безмерную силу и милосердие.

ثم “قدوس الله وما يتلوها” والطروبارية التالية على اللحن الرابع.

Свят Бог, Свят Могущественный, Свят Бессмертный, помилуй нас (трижды)

Слава Отцу, Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

Троице Святая, помилуй нас, Господи, прости грехи наши, Господи, прости наши худые дела, Святая, приди и исцели болезни наши, ради имени Твоего.

Господи помилуй, Господи помилуй, Господи помилуй,

Слава Отцу, Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

Наш отец в небесах. Да святится имя твое. Да приидет Царствие Твое. Да будет воля Твоя. Как на небе, так и на земле. Дайте нам наш хлеб насущный сегодня. И оставьте нам то, что мы должны, так же, как мы оставляем это тем, кто нам должен. И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого, аминь.

О Христос, ведь Ты один скор на помощь. Покажи скорее нужду свыше страждущим рабам твоим. Спаси их от болезней и горьких болей и пробуди их к хвале и прославлению Тебя без уныния заступлениями Богородицы. О, человеколюбец один.

Тогда старший священник берет Библию, рисует поверх того, что помещено в масло, форму креста и говорит:

Благословенно Царство Отца, Сына и Святого Духа. Ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Диакон или второй священник произносит следующие приветствия:

С миром просим Господа.

• О мире свыше и спасении душ наших молимся Господу.

• О мире всего мира, добром постоянстве святых Божиих Церквей и единении всех к Господу просим.

• Ради этого Святого Дома и входящих в него с верой, благочестием и страхом Божьим мы просим Господа.

• Мы просим, чтобы это масло было благословлено силой и действием и чтобы Святой Дух сошел к Господу.

• Ради рабов Божиих (и он упоминает о воскресении елеяной молитвы о них), посещения их Божиих и чтобы благодать Духа Святого сошла на них. Мы просим Господа.

• О своем спасении и спасении их от всякой скорби, гнева, огорчения и огорчения просим у Господа.

• Поддержи, спаси, помилуй и защити нас, Боже, Своей благодатью.

• Помянув Пречистую, Пресвятую, Преблагословенную и славную Владычицу нашу, Богородицу, Приснодеву Марию, со всеми святыми. Вверим себя, друг друга и всю свою жизнь Христу Богу.

• Ибо всякая слава, честь и поклон Тебе подобают, Отче, Сын и Святый Дух, ныне и всегда и во веки веков.

ثم يتلو المتقدم في الكهنة افشين الزيت التالي أمام القنديل: –

الى الرب نطلب —- يا رب ارحم

Господи, исцеляющий Твоею милостью и состраданием сокрушение душ и тел наших. Ты, Господь, освяти это масло. Чтобы помазанные им могли иметь исцеление и искупление от всех болей, психологических и физических осквернений и от всякого зла. Да прославится всесвятое имя Твое, Отче, Сын и Святый Дух. Ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

فيتلو هذا الافشين كل من بقية الكهنة بصوت منخفض، بينما المرتلون يرنمون الطروباريات التالية: –

На четвёртой мелодии

О Христос, ведь Ты один скор на помощь. Так поскорее покажи свою заботу свыше своим страждущим слугам. И сохрани их от болезней и горьких болей. Возбуди их к хвале и прославлению Тебя без уныния предстательствами Богородицы. О, человеколюбец один.

Я предстаю перед Тобой, о Христос. Я слеп душой, как тот, кто слеп от рождения. Взываю к Тебе в покаянии, прости меня, Единственная Милостивая.

На третьей мелодии

Восстань, Господи, Божиим Твоим промыслом, душа моя, так парализованная разными грехами и безобразными делами, как Ты пробудил прежде парализованную, так что, выйдя живым, я взываю: Христе Милостивый, даруй я исцеляюсь.

На четвёртой мелодии

Поскольку ты ученик Господа, ты принял Евангелие, друг мой. Так как ты мученик, то не вернешься разочарованным, и так как ты брат Божий, то имеешь право направлять его, и так как ты первосвященник, имеющий право ходатайствовать, то молись Христу Богу о спасении. наши души.

Слово Бога Отца и Сына Его единородного, когда Он пришел к нам в последние дни, соделало тебя, боговдохновенный Иаков, первым пастырем и учителем Иерусалима и верным управителем служения духовных тайн. Вот почему мы все чтим тебя, Джейкоб.

На третьей мелодии

Ты явился священником в Мирах, святитель. Ибо, когда ты исполнил Евангелие Христово, праведник, жизнь свою положил за народ свой и невинных от смерти спас, потому и освятился, ибо ты великий путь к благодати Божией.

Мир нашел тебя великим спасителем в невзгодах и победителем народов, о носитель войны, Димитрий. Как ты уничтожил высокомерие Хаваша своим призывом выстроиться в поле, о святой, так и он умолял Христа Боже, даруй нам милость.

О, святитель, облеченный в подвиги и целитель Пантелеймон, ходатайствуй перед милостивым Богом даровать душам нашим прощение согрешений.

На восьмой мелодии

О святые, ненавидящие серебро и творящие чудеса. Они скучали по нашим болезням. Даром вы получили, даром отдайте нам.

На второй мелодии

Кто может описать твое величие, о дева? Потому что чудеса переполняются и исходит исцеление. И ходатайствуй за души наши, ибо богословски говоришь и Христа описываешь.

О теплая заступница и стена неборющаяся. Источник милостей, и прибежище мира, к Тебе всегда взываем: позаботься, Владычица Богородица, и избави нас от напасти, Ты Одна, скорая ходатайствующая.

 

После этого читается следующее сообщение

• Да пребудет с нами милость Твоя, Господи

• Радуйтесь, праведные, о Господе.

Глава из Вселенского послания апостола Иакова (5:10)

يا إخوة. اتخذوا الانبياء الذين تكلموا باسم الرب قدوة في احتمال المشقات، وفي طول الاناة. فإنا نطوب الصابرين، وقد سمعتم بصبر أيوب ورأيتم عاقبة الرب. لأن الرب متحنن جداً ورؤوف. وقبل كل شئ يا أخوتي لا تحلفوا لا بالسماء ولا بالأرض ولا بقسم آخر. ولكن ليكن كلامكم نعم نعم ولا لا لئلا تقعوا تحت دينونة. هل فيكم احد في مشقات فليصل، او في سرور فليرتل. هل فيكم مريض فليدع قسوس الكنيسة وليصلوا عليه ويدهنوه بزيت باسم الرب. فإن صلاة الإيمان تخلص المريض والرب ينهضه. وان كان قد ارتكب خطايا تغفر له. اعترفوا بعضكم لبعض بالزلات، وصلوا بعضكم  لاجل بعض لكي تبراوا. ان طلبة البار تقتدر كثيراً في فعلها.

هللويا – رحمة وحكماً اسبحك يا رب – ثم يتلو المتقدم الإنجيل.

Первое Евангелие

Почетная глава из Евангелия святителя Луки, евангелиста и чистого ученика. Давайте послушаем.

(25:10)

В это время. Законник подошел к Иисусу, чтобы испытать его, и сказал: Учитель, что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? И сказал ему: что написано в законе? Как вы читаете? Он ответил и сказал: люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всей душой твоей, и всей силой твоей, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. сказал он ему. Вы ответили правильно: Делайте это и будете жить. Что касается него, то он хотел оправдаться. Он сказал Иисусу: Кто мой ближний? Тогда Иисус ответил и сказал: человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые раздели его, изранили и оставили его полумертвым, и ушли. Случилось так, что священник шел по той дороге, увидел его и прошел мимо. Также и левит пришел на то место, увидел его и прошел мимо. Тогда мимо него проходил самаритянин, шедший, и, увидев его, сжалился. Итак, он пошел к нему, перевязал его раны, полил их маслом и вином, отвез его на своем животном, привез в гостиницу и позаботился о нем. На следующий день, уходя, он вынул два динара, отдал их хозяину гостиницы и велел ему позаботиться о нем, а что бы ты ни потратил сверх этого, я заплачу тебе, когда вернусь. Как вы думаете, кто из этих троих был родственником того, кто попался разбойникам? Он сказал, что помиловал его. И сказал ему Иисус: иди и поступай так же.

ثم يقول الشماس الطلبة التالية: –

Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей: Тебя просим, так ответь и помилуй.

Мы также просим о милости, жизни, безопасности, благополучии, спасении и удалении невзгод, болезней и язв от (этих) рабов Божьих, раскаивающихся в своих грехах, а также об их успехе, успехе, потерях и прощении. своих грехов.

ويعلن الكاهن الأول قائلاً: –

Потому что Ты – человеколюбивый Бог милостивый, и Тебе славу возсылаем, Отче, Сын и Святый Дух, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

ثم يتلو الدعاء التالي: –

الى الرب نطلب – يا رب ارحم

О вечный и вечный Бог. О Святая Святых. О Тот, Кто послал Своего Единородного Сына исцелить всякую немощь и немощь в наших душах и телах. Пошли свой Святой Дух и освяти это масло. Сделай его рабам твоим, которые намерены помазаться им для полного спасения от грехов своих и наследства Царства Небесного.

_{(أعلم أن بعضهم – حباً بالاختصار – يقولون هذا الأفشين إلى هنا فقط، ثم يعلنون ” لان منك هي الرحمة والخلاص يا إلهنا” وبعضهم يتمونه كما يأتي:)}

Потому что Ты великий и чудесный Бог, хранящий завет Твой и милость Твою с любящими Тебя. Податель избавления от грехов через Твоего Святого Сына Иисуса Христа. О Тот, Кто возродил нас и спас нас от греха. О, просветитель слепых и возвышающий угнетенных. О, любящий праведных и милостивый к грешникам. О ты, выведший нас из тьмы и тени смертной. Говоря: «Тем, кто во тьме, выйди, и тем, кто во тьме, открой». Ибо свет познания Сына Твоего единородного воссиял в сердцах наших после явления Его на земле ради нас и поведения Его с людьми. Принявшим его он дал право стать детьми Божиими. Он даровал нам сыновство через близость возрождения. Он освободил нас от рабства сатаны, потому что ему не было угодно, чтобы мы были покрыты кровью, но Он дал нам знак Своего креста святым елеем, очистив нас водой и освятив нас Своим Святым Духом, чтобы мы будут подданными Христа. Царственное священство, святой народ. Ты, Господи Владыка, дай нам благодать за это служение Твое, как Ты дал Моисея, Твоего слугу, Самуила, Твоего друга, и Иоанна, Твоего избранника. И всех тех, кто радовал тебя в каждом поколении за поколением. Так сделай и нас рабами твоего нового завета, освятив это масло, которое ты приобрел щедрой кровью твоего Христа. Чтобы мы могли отложить мирские желания, умереть для греха и жить для праведности. Мы облекаемся в Господа нашего Иисуса Христа помазанием святым елеем, который скоро достигнет совершенства. О Господь, пусть это масло сохранится. Масло радости, масло освящения. Королевская одежда. Силовая броня. Отражение любого сатанинского действия. Печать, которая не лжет. Радость сердец, вечная радость. Чтобы помазанные этим елеем возрождения внушали трепет упрямым, чтобы они сияли в блеске святых Твоих, свободные от всякой скверны и порока, и были приняты в Твой вечный покой и получили награду. высочайшего призвания.

Яко от Тебя милость и спасение, Боже наш, и прославляем Тебя, Отче, Сын и Святый Дух, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

_{(وبعد تلاوة الدعاء المتقدم، يتناول أول الكهنة عوداً ملفوفاً بقطن فيغمس طرفه في القنديل ويدهن به المريض، المقامة صلاة الزيت لأجله – فيما إذا كانت هذه الخدمة تقام لأجل مريض وفي الغرفة الموجود هو فيها – وهو يقول الدعاء التالي: )}

О Святой Отец, Врач душ и тел. О Тот, Кто послал Своего Единородного Сына, Господа нашего Иисуса Христа, исцелить всякую болезнь и спасти от смерти. Вы исцеляете своего слугу (такого-то) от мучающих его душевных и физических болезней. И оживи его благодатью Христа твоего. По заступничеству Богоматери, Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии. Силою Креста благородного и животворящего, и просьбами сил небесных, честных и бесплотных. И с мольбами благородного и славного пророка Иоанна Предтечи. И почтенные святые, апостолы, хвала которых вселенская. И славные святые, мученики и победители. И наши праведные отцы, вдохновленные Богом. И серебряные святые-врачи: Косма, Дамиан, Кирей, Иоанн, Пантелеимон, Армолай, Самсон, Диомед, Муций, Еникет, Талалай и Трифон. И праведные святые, дедушка Христа Бога, Иоаким и Анна. И все святые.

Потому что Ты – источник исцеления, Боже наш. Мы прославляем Тебя, Отца, Сына и Святого Духа. Ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

تنبيه – اعلم بأن كل كاهن بدوره بعد أن يقرأ الإنجيل والافشين التابع له يجب أن يحذو حذو الكاهن الأول فيأخذ عوداً ملفوفاً بالقطن ويغمس طرفه في القنديل ويمسح به المريض أو المرضى – هذا إذا كانت صلاة الزيت تقام في البيوت أو في المستشفيات من أجل المرضى – أما إذا كانت تقام في الكنيسة لعموم الشعب فعندئذ يكون مسح المؤمنين بالزيت في نهاية هذه الخدمة. وفي كل الأحوال يجب أن يكون المسح على هذه الصورة: يرسم الكاهن بالزيت المقدس علامة الصليب أولاً على الجبهة ثم على الذقن ثم على الوجنتين (تحت العينين) ثم على الفم فالصدر فاليدين (داخلاً وخارجاً) فيما هو يتلو الافشين المتقدم: يا ابتاه القدوس…..الخ.

В то время как первый священник помазывает больного или больных маслом, диакон, один из присутствующих или один из священников произносит следующее сообщение:

• И славьте Господа.

• Господь дисциплинировал меня и не предал меня смерти.

Глава из Послания апостола Павла к Римлянам (1:15)

Братья, мы, сильные, должны терпеть слабость слабых и не угождать себе. Пусть каждый из нас угождает ближнему своему во благо и в назидание. Ибо Христос не угождал Себе Себе, но, как Он писал, на меня падали поношения поносивших Тебя. Потому что все, что было написано прежде, было написано для нашего наставления, чтобы мы имели надежду через терпение и утешение Писания. Бог терпения и утешения да даст вам быть единомышленниками между собой по Христу Иисусу. Чтобы единой душой и одними устами вы прославляли Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа. Посему принимайте друг друга, как усыновил вас Христос, во славу Божию.

Аллилуйя. Славлю Твою милость, Господи, во веки веков.

Второе Евангелие

Почетная глава из Евангелия святителя Луки, евангелиста и чистого ученика. Давайте послушаем.

(1:19)

В это время. Когда Иисус проходил через Иерихон, там был человек по имени Закхей, который был начальником сборщиков налогов и был богат.Он искал увидеть, кто такой Иисус, но не мог из толпы, потому что был мал ростом . Тогда он побежал вперед и залез на смоковницу, чтобы увидеть его, потому что он собирался пройти мимо нее. Когда Иисус достиг того места, он взглянул, увидел его и сказал ему: Закхей, поспеши спуститься, ибо сегодня Мне нужно остаться в твоем доме. Поэтому он поспешил вниз и с радостью поцеловал его. Когда толпа увидела это, они пожаловались, говоря: «Он пришел погостить к грешному человеку». Тогда Закхей встал и сказал Иисусу: Вот я, Господи, половину своего имения отдаю бедным. Если я чем-нибудь обидел кого-нибудь, то воздам вчетверо. Иисус сказал ему: Ныне пришло спасение дому этому, потому что и он сын Авраама. Потому что Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.

 

_{وبعد الطلبة من الشماس” ارحمنا يا الله بحسب عظيم رحمتك” والاعلان من الكاهن” لأنك اله رحيم” كما مر بعد الإنجيل الاول. يقول الشماس: ” إلى الرب نطلب- يارب ارحم” فيقول الكاهن الثاني الدعاء التالي:}

أيها الإله العظيم المتعالي الذي تسجد له الخليقة كلها. ياينبوع الحكمة وعمق الصلاح الذي لا يستقصى أثره ولجة التحنن التي لا تحد. انت أيها السيد المحب البشر اله العجائب وكل ما قبل الدهور الذي لا يمكن لأحد من الناس أن يتأمل به ويدركه. انظر واستجب لنا نحن عبيدك الغير المستحقين  وحيث نقدم باسمك العظيم هذا الزيت، ارسل مواهب الاشفية وغفران الخطايا. واشف عبيدك ( هؤلاء) بكثرة مراحمك. نعم أيها الرب المتعطف، يا من هو وحده رحيم ومحب للبشر، أيها التواب على شرورنا والعارف ان نية الإنسان جانحة الى الشر منذ حداثته. يا من لا يشاء موت الخاطىء الى ان يرجع ويحيا. يا من هو اله تأنس لأجل خلاص الخطأة. واتخذ جسداً لاجل جبلته. القائل أني لم آت لأدعو صديقين بل خطأة الى التوبة. أنت الذي التمس الخروف الضال. انت الذي طلب الدرهم الضائع باهتمام فوجده. انت القائل من ياتي الي لا أطرحه خارجاً. أنت الذي لم يرذل الزانية عندما بلت قدميه الطاهرتين بدموعها. أنت القائل كلما سقطت انهض فتخلص. انت القائل: فرح عظيم يكون في السماء بخاطىء واحد يتوب. فانت أيها السيد الرؤوف انظر من علو قدسك وظللنا في هذه الساعة بنعمة روحك القدوس نحن عبيدك الخطأة الغير المستحقين، واسكن في عبيدك هؤلاء التائبين عن ذنوبهم والمتقدمين إليك عن إيمان. واقبلهم بخاصية محبتك للبشر. واغفر واصفح لهم عن كل ما اجترموه بالقول أو الفعل او بالفكر. وطهرهم من كل خطيئة. وكن حاضراً معهم على الدوام وحافظاً باقي سني حياتهم ليسلكوا في عدلك. فلا يكونون من ثم موضوع شماتة للشيطان. حتى يتجمد بهم أيضاً اسمك الكلي قدسه.

Яко что помилуй нас и спаси нас, Христе Боже наш. И прославляем Тебя с безначальным Отцом Твоим и Всесвятым, благим и животворящим Твоим Духом. Ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Затем следующее сообщение:

• Господь — свет мой и Спаситель мой, кого мне бояться?

• Господь поддерживает мою жизнь, за кого мне бояться?

Глава из первого письма апостола Павла к Коринфянам (12:27–13:8)

Братья. Вы — тело Христово и его отдельные члены. Бог поместил в церковь людей, во-первых, апостолов, во-вторых, пророков, в-третьих, учителей, затем чудес, затем даров исцелений, облегчения, управления и разнообразия языков. Все ли апостолы? Все ли пророки? Все учителя? Все ли они чудотворцы? У каждого ли есть дар исцеления? Все ли говорят на языках? Может, все переводят? Но соревнуйтесь за лучшие таланты, и я покажу вам гораздо лучший путь. Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею во мне, то я медь звенящая или кимвал звучащий. И если я имею пророчество и знаю все тайны и всякое познание, и если имею всю веру, чтобы передвигать горы, но не имею любви, то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, то ничего не приобрету. Любовь терпелива и добра. Любовь не завидует. Любовь не хвалится и не гордится. И никакого уродства не происходит. Она не ищет того, что принадлежит ей. И не сердитесь. И не думай о плохом. Не радуйтесь несправедливости, а радуйтесь истине. Оно все терпит, всему верит, всего надеется и ко всему терпит. Любовь никогда не подводит.

Аллилуйя. На Тебя, Господи, уповаю, никогда не постыжусь.

Третье Евангелие

Почетная глава из Евангелия от святого Матфея, евангелиста и чистого ученика. Давайте послушаем.

(10:1 и 10:5-9)

В это время. Иисус призвал двенадцать своих учеников и дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и исцелять всякую болезнь и всякую немощь. Их послал Иисус и повелел им, сказав: не ходите путем язычников и в город самаритян не входите. Вместо этого они пошли к заблудшим овцам дома Израилева. И, отправляясь в путь, проповедуйте, говоря: приблизилось Царство Небесное. Исцеляйте больных, очищайте прокаженных, воскрешайте мертвых, изгоняйте бесов. Даром вы получили, даром отдайте.

После учеников и объявления читается следующая мольба:

Господа просим – Господи, помилуй

О Господь Всемогущий, Святой Царь. О Тот, кто дисциплинирует и не убивает, о Тот, кто поддерживает угнетенных и исправляет угнетенных. О Тот, Кто удалил от людей их физические печали. Просим Тебя, Боже наш, излей Свою милость на этот елей и на помазанных им во имя Твое, чтобы можно было использовать его для исцеления душ и тел. И для очищения, очищения и искупления от всех болей, болезней, немощей и всех скверн тела и духа. Да, Господи, пошли с небес Твою исцеляющую силу. Так прикоснись к телу, потуши жар, успокой боль и изгони каждую скрытую болезнь. Будь врачом для рабов Твоих (этих) и подними их от одра болезней и одра немощей, и отдай их в Церковь Твою, здоровыми и совершенными, угодными Тебе и исполняющими волю Твою.

Потому что Ты помилуй нас и спаси нас, Боже наш. Прославляем Тебя, Отче, Сыне и Святом Духе, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Затем следующее сообщение:

• В любой день, когда я обращаюсь к тебе, ты быстро отвечаешь мне.

• Господь, услышь мою молитву.

Глава из Второго послания апостола Павла к Коринфянам (6:16)

Братья. Вы – храм Бога живого, как сказал Бог: Вселюсь в них и буду ходить среди них. Я буду их Богом, а они будут Моим народом. Итак выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому, и Я приму вас и буду вам отцом, и вы будете Моими сынами и дочерями, говорит Господь Вседержитель. Поскольку у нас есть эти обетования, возлюбленные, давайте очистим себя от всякой скверны плоти и духа. Совершенствуя святость в страхе Божием.

Аллилуйя. Я терпеливо ждал Господа, и Он меня услышал.

Четвертое Евангелие

Почетная глава из Евангелия от святого Матфея, евангелиста и чистого ученика (14:8)

В это время. Иисус пришел в дом Петра и увидел его тещу, лежащую в лихорадке. Он коснулся ее руки, и лихорадка покинула ее, поэтому она встала и начала служить им. Когда наступил вечер, к нему пришло множество людей с бесами. Он изгонял духов словом и исцелял всех больных. Чтобы исполнить сказанное пророком Исаией, говорящим: Он взял на Себя наши болезни и понес наши болезни. Когда Иисус увидел вокруг себя большую толпу, он приказал ему идти на другую сторону. К нему подошел писец и сказал ему: Учитель, я последую за тобой, куда бы ты ни пошел. Иисус сказал ему: лисицы имеют норы и птицы небесные - гнезда, а Сыну Человеческому негде приклонить голову. Другой из учеников Его сказал Ему: Господи, позволь мне пойти первым и похоронить отца моего. Иисус сказал ему: следуй за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов. Когда он вошел в лодку, его ученики последовали за ним.

Затем ученики, объявление и следующая мольба:

О добрый, сострадательный Господь, человеколюбец, многомилостивый, многомилостивый и богатый благостью. Отец сострадания и Бог всякого утешения. О Ты, давший нам через Своих святых апостолов власть исцелять болезни людей маслом и молитвой. Ты делаешь это масло для исцеления помазанных им, для спасения от всякой болезни и немощи и для избавления от зла, ради тех, кто ожидает от Тебя спасения. Да, Господи, Боже наш, Вседержитель, мы просим Тебя, молясь, чтобы Ты всех нас спас. О Врач душ и тел единый, освяти всех нас, Целитель всех болезней, исцели этих рабов Твоих и подними их от одра болезни их милостями Твоей благости. И пропустите их своим милосердием и состраданием. И защити их от всякой слабости и болезни. Да поднимутся они милой Твоей рукой и поклонятся Тебе со всяким благодарением, чтобы и мы, наслаждаясь неописанным Твоим человеколюбием, восхваляли и прославляли Тебя, Творец славных великих и ослепительных чудес.

Потому что Ты помилуй нас и спаси нас, Боже наш. Прославляем Тебя, Отче, Сыне и Святом Духе, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Затем следующее сообщение:

• Ты, Господи, защити нас и покрой от сего рода и во веки веков.

• Спаси меня, Господи, ибо праведник погиб.

Глава из Второго послания апостола Павла к Коринфянам (1-8-12)

Братья. Мы не хотим, чтобы вы остались в неведении о нашем горе, постигшем нас в Азии, о том, что мы стали настолько обременены сверх наших сил, что отчаялись и в жизни. Но мы имели в себе смертный приговор, чтобы полагаться не на самих себя, а на Бога, воскрешающего мертвых. Кто нас спас от такой смерти, тот и избавит нас. Мы надеемся, что он тоже будет доставлен позже. Ты также помогаешь нам, молясь за нас, чтобы многие люди благодарили нас за то, что было дано нам многими.

Аллилуйя. Славлю Твою милость, Господи, во веки веков

Пятое Евангелие

فصل شريف من بشارة القديس متى الإنجيلي البشير والتلميذ الطاهر (1:25 – 14)

Господь рассказал эту притчу. Царство Небесное подобно десяти девам, которые взяли светильники свои и вышли навстречу жениху. Пять из них были мудрыми и пятеро глупыми. И неразумные взяли светильники свои и не взяли с собой масла. А мудрецы взяли масло в свои сосуды и светильники. Пока жених задержался, все они почувствовали сонливость и уснули. В полночь раздался крик: вот, жених пришел, выходите навстречу ему. Тогда все те девы встали и починили свои светильники. Тогда глупый сказал мудрому: «Дайте нам немного вашего масла, потому что наши светильники гаснут». Тогда мудрые женщины ответили, сказав: «Может быть, нам этого недостаточно, но пойдите к продавцам и купите что-нибудь». Когда пошли выкупать делегацию жениха, подготовленные женщины вошли вместе с ним на свадьбу и закрыли дверь. Наконец пришли остальные девы и сказали: Господи, Господи, открой нам. Он ответил и сказал: истинно говорю: Я не знаю вас. Итак бодрствуйте, ибо вы не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.

После учеников и объявления читается следующая мольба:

الى الرب نطلب – يا رب ارحم

أيها الرب إلهنا يا من يؤدب ثم يشفي. يا من ينهض المسكين من الأرض ويرفع البائس من المزبلة. يا أبا الأيتام وميناء الميمومين، وطبيب المرضى. يا من حمل أمراضنا وأخذ أسقامنا خلواً من ألم. يا من يرحم ببشاشة ويتجاوز عن الآثام ويصفح عن الظلم. يا من هو سريع في الاغاثة وبطئ في الغضب. يا من نفخ في تلاميذه وقال لهم: “خذوا الروح القدس ان تركتم لقوم خطاياهم تترك لهم”. يا قابل توبة الخطاة. يا من له سلطان ان يغفر الخطايا الكثيرة الصعبة. يا من يهب الشفاء لكل من هو في سقم ومرض طويل. يا من دعاني أنا عبده الخاطئ الحقير الغير المستحق المتوغل في الخطايا الكثيرة، والمتمرغ في حمأة ملاذ الاهواء، وانتدبني الى درجة الكهنوت المقدسة السامية والى الدخول ألى داخل الحجاب ألى قدس الأقداس، حيث تشتهي الملائكة القديسون التطلع، وسماع صوت بشارة الرب الإله، ورؤية وجه التقدمة المقدسة والتمتع بالخدمة الطاهرة الإلهية. يا من أهلني أن اخدم اسراره السماوية واقدم له قرابين وذبائح عن خطايانا نحن، وعن جهالات الشعب، وأن أكون وسيطاً من أجل خرافة الناطقة، لكي يغفر خطاياهم بكثرة محبته للبشر المتعذر وصفها. فأنت أيها الملك الكلي الصلاح، اصغ إلى تضرعي في هذه الساعة واليوم المقدس، وفي كل أوان ومكان، وتقبل ابتهالي وهب الشفاء لعبيدك (هؤلاء) المطروحين في أمراض النفس والجسد وامنحهم مسامحة خطاياهم وغفران زلاتهم الطوعية والكرهية، واشف جراحهم العادمة الشفاء مع كل مرض وكل سقم، وامنحهم الشفاء النفساني. يا من لمس حماة بطرس ففارقتها الحمى وقامت تخدمه. أنت أيها السيد خول عبيدك (هؤلاء) الشفاء والانعتاق من كل ألم مفسد. اذكر رأفتك ومراحمك الغنية. واذكر أن نية الإنسان قريبة الجنوح كثيراً إلى الشر منذ حداثته وليس من أحد على الأرض بلا خطيئة إلا أنت وحدك بلا خطيئة. يا من أتى وخلص الجنس البشري واعتقنا من عبودية العدو. لأنك ان عزمت على محاكمة عبيدك فلا يوجد أحد نقياً من الدنس. بل كل فم يسد غير قادر أن يجاوب. لأن برنا كله أمامك هو بمنزلة خرقة الطامث. لأجل ذلك نتوسل اليك يا رب ان لا تذكر خطايا شبابنا، لأنك أنت رجاء اليائسين وراحة المتعبين والمثقلين بالخطايا. واياك نمجد مع أبيك الذي لا بدء له وروحك الكلي قدسه، الصالح والمحيي. الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.

Затем следующее сообщение:

• Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей.

• Сердце чистое сотвори во мне, Боже.

Глава из Послания апостола Павла к Галатам (5:22)

Братья. Плод Духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, благость, вера, кротость и целомудрие. Нет никакого закона против этого. А те, кто принадлежат Христу, распяли свои тела с болью и желаниями. Если мы живем Духом, давайте и поступать Духом. Не будем высокомерными, не гневаемся и не завидуем друг другу. Братья. Если кто сделает преступление, то вы, духовные, загладьте такового в духе кротости, и сами увидите, чтобы и вам не соблазниться. Носите бремена друг друга и таким образом исполняйте закон Христов.

Аллилуйя. Блажен человек, боящийся Господа.

 

Шестое Евангелие

Почетная глава из Евангелия от святого Матфея, евангелиста и чистого ученика. Давайте послушаем. (Матфея 15:21)

В это время. Иисус вышел в район Тира и Сидона. И вот, Хананеянка вышла из пределов тех и воззвала к Нему, говоря: помилуй меня, Господи, Сын Давидов. У моей дочери есть демон, который ее сильно мучает. Он не ответил ей ни слова. Тогда пришли ученики его и просили его, говоря: отпусти ее, ибо она плачет о нас. Тогда Иисус сказал им в ответ: Я послан только к заблудшим овцам дома Израилева. Она подошла и поклонилась ему, говоря: «Помоги мне, Господи». Он ответил, сказав: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. Она сказала: Да, Господи, ведь и собаки едят крохи, падающие со стола господ своих. Тогда Иисус сказал ей в ответ: О, женщина, велика вера твоя, да будет тебе, как хочешь. В тот час ее дочь исцелилась.

После учеников и объявления читается следующая мольба:

الى الرب نطلب – يا رب ارحم

نشكرك أيها الرب الهنا الصالح والمحب البشر يا طبيب نفوسنا وأجسادنا. يا من حمل أوجاعنا خلوّاً من ألم. وبجراحه كلنا شفينا. أيها الراعي الصالح الذي أتى لطلب الخروف الضال. يا من يعزي الصغيري الأنفس، ويحيي المنسحقي الأرواح. يا من شفى فيض المبتلاة بنزيف الدم منذ اثنتي عشرة سنة. يا من اعتق ابنة الكنعانية من سلطة الشيطان المارد. يا من سمح للغريمين بالدين الذي كان عليهما ومنح الخاطئة الغفران. يا من جاد على المفلوج بالصحة وغفران الخطايا. يا من زكى العشار بكلمته، وقبل اعتراف اللص عند آخر حياته. يا من حمل خطايا العالم وسمرها على الصليب. اليك نطلب واياك نسأل أيها الإله أن تتعطف بصلاحك فتغفر وتترك وتصفح عن آثام وخطايا وذنوب عبيدك (هؤلاء) الطوعية والكرهية التي بمعرفة والتي بغير معرفة. وان كانوا قد سقطوا في معصية أو مخالفة في ليل أو في نهار، أو ان كانوا قد صاروا تحت لعنة كاهن أو أب أو أم أو ان كانوا قد فسقوا بالعين، أو تأنثوا بالشم أو استرخوا باللمس أو زنوا بالذوق أو ابتعدوا عن ارادتك وقداستك بأية حركة كانت من حركات الجسد أو الروح، أو اخطأوا هم ونحن. فاغفر لهم ولنا جمبعاً. بما أنك إله صالح وغير حقود ومحب للبشر. ولا تدعنا هم ونحن نسقط في السيرة الدنسة أو نسلك في السبل المهلكة. نعم أيها الرب السيد استمع لي انا الخاطئ في هذه الساعة. من أجل عبيدك (هؤلاء) واترك لهم أيها الإله العادم الحقد جميع خطاياهم وخلصهم من العذاب الأبدي. املأ أفواههم من تسبيحتك. وافتح شفاههم لتمجيد اسمك القدوس. امدد اياديهم إلى العمل بوصاياك. قوم أرجلهم في طريق بشارتك. وحصن جميع أعضائهم وأفكارهم بنعمتك. لأنك أنت الهنا الذي أوصانا برسله القديسين قائلا: “مهما ربطتموه على الأرض فليكن مربوطاً في السماء ومهما حللتموه على الأرض فليكن محلولا في السماء”. وأيضاً ” أن تركتم لقوم خطاياهم فلتترك لهم وان أمسكتموها عليهم فلتمسك”. وكما استمعت إلى حزقيا في حزن نفسه عند ساعة موته ولم ترفض طلبته هكذا استمع لي انا عبدك الخاطئ المسكين الغير المستحق واستجب طلبتي في هذه الساعة. لأنك أنت أيها الرب يسوع المسيح قد أمرت بصلاحك ومحبتك للبشر ان يترك للساقطين في الخطايا سبعة في سبعين. أيها التواب على شرورنا يا من يفرح برجوع الضالين. لأن كما هي عظمتك كذلك رحمتك. واياك نمجد مع ابيك الذي لا بدء له وروحك الكلي قدسه، الصالح والمحيي. الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. أمين.

Затем следующее сообщение:

• О Господь, не наказывай меня своим гневом.

• Помилуй меня, Господи, ибо я немощен.

Глава из Первого послания апостола Павла к Фессалоникийцам. (5:14)

Братья. Просим Вас дать совет неосторожным. Поощряйте молодые души. И поддерживать слабых. И будьте терпеливы со всеми. Будьте осторожны и не вознаграждайте другого за зло за зло. Напротив, всегда стремитесь к добру, друг другу и всем. Всегда радуйтесь. Молитесь не переставая. Благодарите за все. Ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе. Не гасите дух. Не презирайте пророчества. Пробуйте все и держитесь за то, что хорошо. Воздерживайся от всякого рода зла. Пусть Сам Бог мира освятит вас полностью. Пусть ваши духи, души и тела сохранятся непорочными в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.

Аллилуйя. Господь ответит тебе в день скорби.

 

Седьмое Евангелие

Почетная глава из Евангелия от святого Матфея, евангелиста и чистого ученика. Давайте послушаем. (9:9)

В это время. Проходя мимо, Иисус увидел человека, сидевшего за налоговым столом, по имени Матфей, и сказал ему: «Следуй за мной». Он встал и последовал за ним. Когда он возлежал в доме, вот, многие мытари и грешники пришли и сели с Иисусом и учениками Его. Увидев это, фарисеи сказали ученикам Его: почему учитель твой ест со сборщиками налогов и грешниками? Когда он услышал слова Иисуса: «Здоровым не нужен врач, а больным». Итак, идите и узнайте, что это значит: я хочу милости, а не жертвы. Ибо Я пришел призвать к покаянию не друзей, а грешников.

После учеников и объявления читается следующая мольба:

الى الرب نطلب – يا رب ارحم

أيها السيد الرب الهنا. يا طبيب النفوس والاجساد المبرئ الآلام المزمنة والشافي كل مرض وكل سقم في الشعب. يا من يشاء ان جميع الناس يخلصون والى معرفة الحق يقبلون. يا من لا يشاء موت الخاطئ الى أن يرجع فيحيا. لأنك أنت يا رب وضعت توبة للخطأة في العهد القديم لداود ولأهل نينوى وللذين من قبلهم وللذين من بعدهم. ولما حضرت الى الأرض وتجسدت لم تدع صديقين الى التوبه بل خطأة كالعشار والزانية واللص فبولس المعظم الذي كان يجدف عليك ويضطهدك قد قبلته بالتوبة. وبطرس رسولك الهامة، بعد أن جحدك ثلاث مرات قد قبلته أيضا بالتوبة ووعدته قائلاً: “أنت يا بطرس وعلى هذه الصخرة ابني كنيستي وأبواب الجحيم لن تقوى عليها” وأعطيك مفاتيح ملكوت السماوات. فلذلك إذ نحن واثقون بمواعيدك الصادقة. نتضرع اليك أيها الصالح المحب البشر طالبين أن تستمع إلى تضرعنا في هذه الساعة وتتقبله كالبخور المقدم اليك. فتفتقد عبيدك (هؤلاء) وان كانوا قد أخطأوا بالقول أو بالفعل أو بالفكر في ليل أو في نهار، أو حصلوا تحت لعنة كاهن، أو سقطوا في لعنة من ذواتهم، أو مرمروا أحداً بيمين كاذبة أو صادقة. فإليك نطلب وإياك نسأل قائلين: اصفح واترك واغفر لهم يا الله متجاوزاً عن خطاياهم وآثامهم الصائرة منهم سواء كانت بمعرفة أو بغير معرفة. وان كانوا قد تجاوزوا وصاياك أو اذنبوا في شئ كبشر لابسين أجساداً وساكنين في العالم. وان كان خطأهم من عمل الشيطان فاغفر لهم بما انك إله صالح ومحب للبشر. اذ ما من انسان يحيا ولا يخطئ إلا أنت وحدك برئٌ من الخطأ. وعدلك عدل إلى الأبد وقولك حق. لأنك لم تخلق الانسان للهلاك بل للعمل بوصاياك ولميراث الحياة التي لا تفنى. فإياك نمجد مع أبيك الذي لا بدء له وروحك الكلي قدسه، الصالح والمحيي. الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.

_{После произнесения вышеуказанной мольбы старший священник берет Библию и кладет ее раскрытой и перевернутой на голову больного или больных, а все священники, участвующие в службе, возлагают на нее руки. Что касается того, кто выходит вперед, он отделяется от них и произносит громким голосом следующую мольбу:}

الى الرب نطلب – يا رب ارحم

أيها الملك القدوس المتحنن الجزيل الرحمة الرب يسوع المسيح ابن الله الحي وكلمته. يا من لا يشاء موت الخاطئ إلى أن يرجع ويحيا. اني لست أضع يدي الخاطئة على رأس المتقدم اليك الآن بالخطايا، والطالب اليك بواسطتنا غفران خطاياه، بل يدك العزيزة القوية التي في هذا الانجيل الذي يمسكه شركائي في الخدمة على رأس عبدك هذا (فلان) – أو عبيدك هؤلاء – طالباً معهم ومتضرعاً إلى حنوك ومحبتك للبشر العادمة الشر أيها الإله المخلص، كما وهبت لداود غفران الخطايا بواسطة نبيك ناثان لما تاب، وقبلت صلاة منسى التي قدمها اليك تائباً كذلك تقبل الآن على عادة محبتك للبشر عبدك هذا (فلاناً) – أو عبيدك هؤلاء- التائب عن ذنوبه واعرض عن جميع زلاته لأنك أنت إلهنا الذي أمر أن يترك للساقطين في الخطايا سبعة في سبعين، وكما هي عظمتك كذلك رحمتك. ولك ينبغي كل تمجيد واكرام وسجود. الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.

_{ثم يرفع الكهنة الإنجيل عن رأس المريض أو المرضى ويقدمونه إليه ليقبله بينما الشماس – ان كان موجوداً – وإلا فأحد الكهنة يقول الطلبة المعتادة “ارحمنا يا الله بحسب عظيم رحمتك الخ” وبعد الاعلان “لأنك إله رحيم ومحب للبشر” يرنم المرتلون القطعتين التاليتين على اللحن الرابع:}

Слава Отцу, Сыну и Святому Духу

О святые, истощившие серебро. Поскольку ты достиг источника исцеления, ты даруешь исцеление всем молящимся, поскольку ты удостоился великих даров от нашего Спасителя, непрестанно текущего Ока. Потому что Господь говорит о вас, как и апостолы в ревности. Вот, Я дал тебе власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и исцелять всякую болезнь и немощь. Посему, так как Ты хорошо поступил по Его заповедям, то дарово получил, так даром даруй нам исцеление от страданий наших душ и наших тел.

Ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

О леди, невинная во всех недостатках. Обратите внимание на просьбы тех, кто обращается к вам. Защити нас от зла, свирепствующего на нас, и сохрани нас от всякой скорби. Потому что Ты один — безопасный якорь и верный страж для нас, и Тебя мы взяли в поддержку, чтобы не унывать, призывая Тебя, поэтому поспешите ответить тем, кто взывает к Тебе по вере. Радуйся, Владычице, помощь, радость и покров всех, и души наших спасение.

بعد ذلك يختم الكاهن المتقدم الصلاة كالعادة – ذاكراً اسم القديس يعقوب أخي الرب الذي أوصى باتمام سر الزيت المقدس – وبعد ذلك يتقدم المريض أو المرضى أو المعترفون فيركعون أو يحنون روؤسهم أمام الكهنة وهم يقولون على ثلاث مرات: باركوا أيها الآباء القديسون واغفروا لنا نحن الخطأة. فيباركهم الكهنة وينصرفوا بسلام شاكرين الرب. واذا كانت هذه الخدمة تكمل في الكنيسة أو في البيت على جمهور وليس على واحد فقط يتقدم الجمهور فيدهنون بالزيت المقدس في أثناء ترتيل القطعتين المار ذكرهما.

*******************

Первое образование – يقرأ في هذه الخدمة سبع رسالات وسبعة أناجيل وسبعة أفاشين. ويلاحظ أن العدد (سبعة) مكرر فيها مرارا. فأن عدد الكهنة في هذه الخدمة يجب أن يكون سبعة – وان كان عند الضرورة يكتفي بكاهن واحد – وعدد الشمعات المضاءة حول القنديل سبعة، وعدد العيدان التي يمسح بها المرضى أو المريض سبعة. فعدد السبعة في خدمة هذا السر هو للدلالة.

1.  Первое: О семи дарах Святого Духа.

2.  Второе: О числе семи молитв, которыми Илия Пророк ниспослал дождь с неба (3 Царств 18:43).

3.  Третье: О количестве молитв и ракаатов, которые совершил пророк Елисей, сын Сунамитянки (4 Царств 4:32-36). Четвертое: О том, сколько раз Нееман Сиринин омылся в водах Иордана и очистился от проказы (4 Царств 5:10, 14).

Подобным же образом смешивание елея с вином означает: подражаем поступку сострадательного самаритянина, который лил елей и вино на раны положения среди воров. Пшеницу используют для утешения больного человека и укрепления его надежд на выздоровление.

Потому что, как сухое пшеничное зерно вырастает земной влагой и расцветает в светлый, свежий колос, так и больной должен верить, что, если он помазает свое больное тело маслом, то к нему вернется здоровье и свежесть.

  Второе образование – اعلم أن سر الزيت المقدس يجوز منحه للمريض الواحد مرتين أو اكثر. ثم إذا مات المريض الذي تمت عليه خدمة سر الزيت المقدس فالباقي من الزيت يصب على جسده قبل الدفن. وأما إذا تعافى فيأخذ هو الزيت المقدس ويضعه في قنديل ويشعله أمام ايقونة السيد مقدماً الشكر لله تعالى على شفائه.

Третье образование – اعلم ايضاً أن سر الزيت المقدس وان يكن موضوعا لأجل المرضى جسدياً بنوع خاص. إلا أنه جرت العادة منذ قديم الزمان أن يتممه رؤساء الكهنة في الكنيسة على الخطأة التائبين أي على المرضى روحياً وذلك مرة في كل سنة في يوم الاربعاء العظيم مساءً (أو في صباح أحد الشعانين أو صباح الخميس العظيم أو السبت العظيم قبل القداس الإلهي) مع الفرق. انه إذا كانت هذه الخدمة تقام على المرضى جسدياً فيجب دهن ذلك المريض أو المرضى سبع مرات بعد كل انجيل وافشين مرة كما تقدمت الاشارة الى ذلك. أما اذا كانت هذه الخدمة تقام في الكنيسة أو في أحد البيوت على جمهور التائبين – أي المرضى روحياً – فيدهنون جميعهم بالزيت مرة واحدة بعد الانتهاء من تلاوة الرسائل والاناجيل والافاشين كما اسلفنا. وما تبقى من الزيت المقدس يوضع في قنديل ويضاء أمام الايقونات الشريفة.