Црква, литургија и историја

في منتصف الصوم، تنصب الكنيسة أمامنا صليب المسيح. وتفعل ذلك مرتين أخريين في السنة، في 14 أيلول وأول آب، معيدة […]

Јеванђеље за прву недељу Великог поста завршава се алузијом на службу анђела. Данашња порука (Јеврејима 1:10-2:3) такође помиње анђеле.

Када је овај празник установљен 842. године, реч „Православље“ односила се на пораз борбе против икона и проглашење легитимности њиховог поштовања (15). И прошири значење

Понедељак после Сирне недеље је први дан поста. Дакле, ево нас, ушли смо у ову серију

Ова недеља је четврта недеља припреме за пост и њоме се завршава овај период припреме. Последњи је дан, кад улазимо

Субота, уочи ове недеље, посебно је посвећена сећању на уснуле верне. Постоји јасна веза између овог спомен обележја и помена правоснажне пресуде.

يتابع هذا الأحد الإفاضة حول موضوع الندامة والتوبة الذي قد تطرقنا إليه أثناء أحد الفرّيسي والعشّار. لكن الرسالة (1 كو

(Отвори ми двери покајања, Животворче...). Овако пева Црква у вечерњој молитви прве недеље од четири недеље које нас припремају

Васкрс, што значи заједничко сећање на Муке Господње и Васкрсење, врхунац је православне литургијске године. Али Црква нас је дуго припремала за овај мучни период

Карактеристике православне духовности појављују се у књизи Ал-Тариуди {Ал-Ноур Публицатионс, у партнерству са Институтом Светог Јована Дамаскина у Баламанду, поново је штампана