İkinci Bölüm: Ayinle ilgili hizmetler veya ilahi hizmetler (anlamı - değeri - davranışı)
مدخل إن الخدمة الإلهية ونعني بها مجموعة الطقوس والصلوات والخدم الليتورجية تؤلف إطار الحياة الليتورجية. هدفها أن تحمل إلينا وإلى […]
مدخل إن الخدمة الإلهية ونعني بها مجموعة الطقوس والصلوات والخدم الليتورجية تؤلف إطار الحياة الليتورجية. هدفها أن تحمل إلينا وإلى […]
Giriş Ayini bir ritüel olarak değil, ritüellerin ötesindeki ayini kastediyoruz. Ritüeller, farklı ve çeşitli insan hareketlerinden oluşan bir grup olarak değerli bir mirastır.
A. أنواع الوعظ: تتبدل في العظة عوامل أساسية وعديدة بحسب المناسبة، فعدا تبدل الموضوع تتبدل المدة المثالية للعظة، واللهجة، والحركة،
A. تعريف: موضوع علم الوعظ هو الدراسة العلمية لمنهجية ومناهج الوعظ المسيحي فهو يدرس تاريخ الوعظ ومراجعه كما يدرس تطوره،
Alexander Mihayloviç Grinkov (Aziz Ambrose), 23 Kasım 1812'de Rusya'nın Tambov bölgesinde ışığı gördü.
Milano Piskoposu Saint Ambrose, 340 yılında Fransa'da doğdu. Harika bir öğretmen, yüksek eğitimli ve kalpleri nasıl taklit edeceğini bilen bir vaaz veren hatipti.
Aziz Basil, MS 330 yılında Kapadokya'nın Caesarea[1] şehrinde doğdu. Tanınmış aristokrat bir aileden geliyordu. Baba tarafından büyükbabasının adı Basilius'tu.
Pavlus'un mektuplarını okuyan kişi, "Hıristiyan" hakkında düzenli bir öğreti bulamayacaktır ancak onun güçlü, dağınık sözlerine dayanarak tüm yaşamını düzenleyebilir.
“Kendimi nasıl kurtarabilirim?” diye soran kişiye ne dersiniz? Böylece: Tövbe edin ve ilahi gizemlerdeki lütfun gücüyle güçlenin, içeri girin.
Giriş, sunulan bir dizi konudan biridir. Bu konular açık kalıyor ve Tanrı ile yaşam ve tüm bu konuşmalar dışında hiçbir şey tamamlanmış değil.
Evlilik Kilise'nin kutsal bir törenidir. İlk hedefi Tanrı ile birleşmedir. İçeriği ve sonu budur. Bu nedenle herkes onun geri dönmesi için hazırlık yapar.
Hıristiyanlığın en derin tanımı şu olabilir: Hıristiyanlık her şeyden önce bir rahipliktir, ayindir ve ibadettir (1). Bu, İsa'nın temel işidir