حديث عن الدينونة يرد عند متى مباشرة قبل كلامه عن آلام يسوع وموته. موضوع الدينونة مرتبط بمجيء يسوع بالمجد. فمما لا شك فيه ان الكنيسة الاولى فهمت ان مجيء يسوع بالمجد يعني المجيء الثاني، في نهاية الازمان. الصورة المستعملة هنا هي صورة الراعي الذي يميز بين خرافه والجداء، فيجعل الخراف عن اليمين والجداء عن اليسار. يسوع هو الملك يأتي بمجد محاطاً بملائكته، ويجمع الشعوب كلها الى الدينونة. الدينونة تصير على اساس معاملة الاخ الصغير.

     مقياس الدينونة هو الآخر. موقفك منه هو الذي يحدد مكانك يوم الدينونة. بقدر ما تكون متنبهاً الى الانسان الآخر، محباً له، بهذا القدر نفسه تستحق ان تكون ممن جُعلوا على اليمين. اليمين هو موضع شرف وبركة. ان تكون عن يمين يسوع يعني ان تشارك في مجده، تماماً كما شارك هو في مجد الآب بجلوسه عن يمينه. ليس الحديث هنا عن امكنة، عند الله ليس من مكان. الحديث عن مشاركة في المجد او عدمه.

     الحياة المسيحية هي توجه الى الآخر. والآخر أي كل انسان تلقاه هو محتاج لأن تكون متنبهاً له. الجائع، والعطشان، والمحتاج، والغريب، والعريان، والمسجون، والمريض، ينتظرون منك التفاتة المحبة. المسيح في هؤلاء. معاملتك لهم ومحبتك التي لا ُتحَد هي معاملة للمسيح، ومحبة له. الآخر امامك كل حين، لا يغيب عنك ولا ينبغي. تلقاه وكأنك تلقى المسيح. تحمل معه ما استطعت ان تحمل. فالمسيح نفسه حمل آلامك وخطيئتك. تصادف المسيح كل يوم في وجه من يسألك المعونة. لن ترث ملكوت الله، ولن تكون من مبارَكيه اذا لم تلتفت الى اولئك.

     تنال المجد اذا بذلت نفسك، اذا أفرغت ذاتك. العطاء عندنا لا يُحد، يمتد حتى الموت، لأن المحبة تعمِّده كل حين. "لأنه هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الابدية" (يوحنا 3: 16). المحبة لا تكون الا اذا كان ثمة مَن تُحب. لا يمكنك ان تكون مسيحياً و تلغي الآخر، او تهمّشه. لا يمكنك ان تلغي يسوع من حياتك. هو مبتغاك. بهذا المستوى عينه لا يمكنك ان تتغاضى عن الآخر، أياً كان هذا الآخر.

     ليست المسيحية مجرد عاطفة فقد لا تقربك العاطفة من المسيح. هناك تحسس لوجود المسيح معك كل يوم. وجوده قوي، يهزك. انه ابن الانسان بكل ما للكلمة من معنى. انه ابن الانسان لأنه يتألم، يتألم لآلامنا. وقد تمجّد لأنه حمل آلامنا. نحن ايضاً نتمجّد حين نحمل آلام الآخرين، حين نجعل من عذابهم عذابنا نحن. دون هذا نمضي الى العذاب الابدي، والعذاب الابدي يعني ان تتحرق لعدم مشاركتك في مجد الله.

     الحب الباذل يلغي كل الفواصل الاجتماعية بين الناس. لم تعد المسألة مسألة غنى او فقر، علم او جهل ... صار المسيح هو محكّ علاقتك بالآخر الذي يصبح بهذا المعنى إلهاً لك. تحيا بالحب لأن الله احبك دون مقابل، فانت قادر اذاً ان تحب كل الناس، حتى اولئك الذين تصعب محبتهم، لانه احبك واحبهم بقدر ما اتخذكم مسكناً.

     صيامنا ترويض على قبول السيد في آلامه. والسيد لا يأتي اليك اذا لم تأت انت اولا الى اخيك. بمشاركتك آلام من يتألم، تشارك في آلام المسيح، وتكون اذذاك مؤهلا لمشاركته في القيامة والمجد.