|
|
كلمة لا بدَّ منها |
|
|
الإهداء |
|
|
مقدمة |
|
|
في مغارة بيت لحم – دعاء |
|
|
القسم الأول |
|
|
ما قبل
المجمع المسكوني الأول |
|
|
الصراع
حول عقيدة الثالوث |
|
| الصراع
حول عقيدة التجسد الإلهي المجمع الثالث (أبوليناريوس، ثيوذوروس المصيصي، نسطوريوس) |
|
| الفصل الرابع: المجمع
الرابع المسكوني ونتائجه أوطيخا، وديسقوروس |
|
| االمجمع
الخامس المسكوني |
|
| المدرستان
الأنطاكية والإسكندرانية |
|
| المدرسة الأوريجنسية |
|
| نظرة
إجمالية – جدول مقارنة |
|
| أبعاد
عقيدة التجسد الأخرى 1- الإلهام الإلهي 2- الحياة الروحية والاتحاد بالله 3- الأنتروبولوجيا 4- علاقة الجسد بالروح 5- الرجل والمرأة متساويان |
|
| خلاصة
البحث (الثالوث والشخص) |
|
| المراجع |
|
| دعاء: أيها الآب السماوي |
|
|
القسم الثاني |
|
| الفصل الأول: 1- مدخل 2- نبذة تاريخية |
|
| االمجامع المسكونية أ- المجمعان الأول والثاني ب- دستور الإيمان النيقاوي ج- المجمع المسكوني الثالث د- المجمع المسكوني الرابع ه- المجمع المسكوني الخامس و- المجمع المسكوني السادس |
|
| اتعليم
الآباء |
|
| تعليم
الكنيسة في الطبيعتين أ- مفهوم التقنيم ب- نوعية الاتحاد ج- كيفية الاتحاد د- نتائج الاتحاد |
|
| تعليم
الكنيسة في المشيئتين |
|
| الجهل لدى
يسوع |
|
| العذراء
مريم |
|
| الفصل الثامن: أ- دوام اتحاد الطبيعتين ب- خاتمة في الاختلاف الخريستولوجي |
|
| ناسوت آدم
وناسوت المسيح |
|
| في أسبوع
الجلجلة |
|
| القيامة |
|
|
القسم الثالث |
|
| استعمال كيرلس الاسكندري للألفاظ اللاهوتية |
|
| الألفاظ
اللاهوتية في النسطورية |
|
| الأقنوم 1- لفظة شخص في العربية 2- الأقنوم في اللاهوت المسيحي 3- ما هو الأقنوم 4- أقنوم يسوع كلمة الله المتجسد |
|
| الخاتمة |
|
| دعاء: أيها الروح القدس |
|
| ملحق عن الاجتماعات بين
الأرثوذكس واليعاقبة 1- تعليقات على الأبحاث 2- إعلان 1972 |
|
| دعاء أخير |
|
|
فهرس الكتاب |
|