الزواج من غير المسيحيين

[سان مينا]

ما موقف الكنيسة الخلقدونية من الزواج من غير المسيحيين
سؤال اخر رغم انه صورة اخري من السؤال الاول

ما موقف الكنيسة الخلقدونية من الزواج من غير المسيحيين (تدبيربا)

[John of the Ladder]

ما موقف الكنيسة الخلقدونية من الزواج من غير المسيحيين
سؤال اخر رغم انه صورة اخري من السؤال الاول

ما موقف الكنيسة الخلقدونية من الزواج من غير المسيحيين (تدبيربا)

أخي العزيز

أرجو أن تحدد أي كنيسة تقصد، لأن الكاثوليك أيضاً كنيسة خيلقدونية. إذا كان السؤال عن الكاثوليك فهو في غير محله، ولا أعتقد أنك تقصدهم لأنك تسأل في منتدى روم أرثوذكس، ولهذا أرجو أن تحدد قولك بـ "الكنيسة الأرثوذكسية" حتى تُعطى الجواب المناسب.

[سان مينا]

أرجو أن تحدد أي كنيسة تقصد
اتمني ان تعرفني علي راي كل الكنائس وعن ماذا يحدث في سوريا قد لا يكون لدي علم به

[John of the Ladder]

اتمني ان تعرفني علي راي كل الكنائس وعن ماذا يحدث في سوريا قد لا يكون لدي علم به

عزيزي،

نحن هنا نتكلم كروم أرثوذكس، وليس لنا علاقة بالكاثوليك فيما يعتقدون. إن كنت تبحث عن إجابة بالنسبة للكاثوليك، فهذا المنتدى، مرة أخرى، ليس المكان المناسب.

[سان مينا]

سؤالي عن الكنيسة الخلقدونية (روم ارثوذكس)
واريد ان اعرف راي الكنيسة الكاثوليكية هذا ان امكن ؟

[John of the Ladder]

انتظرت أن أحداً لديه مصدر يتكلم منه، لأني لم أجد. على كل حال ما أعرفه هو أن الكنيسة الأرثوذكسية لا تزوج المسيحي من غير المسيحي، لا بل الأرثوذكسي من غير الأرثوذكسي. فالأرثوذكسي عندما يتزوج مسيحية من طائفة أخرى يُفضل أن يتم إعادة تعميدها، ولكن كتدبير كنسي، تكتفي الكنيسة الأرثوذكسية بإعطاء الطرف غير الأرثوذكسي الميرون المقدس للذين اعتمدوا على اسم الثالوث القدوس، بعد أن يتم الوعظ لمدة محددة عن الإيمان الأرثوذكسي وعن الزواج. أهالينا في بلدتنا يقولوا لنا، أنه في أيام أجدادنا وأجداد أجدادنا، كان أنه إذا تزوجت بنت أرثوذكسية من (وفي) كنيسة الكاثوليك اللاتين مثلاً، كانت الكنيسة الأرثوذكسية تقرع أجراس الحزن، وهي أجراس الصلاة على الميت (جسدياً)، فما بالك من غير المسيحي!!

[Mayda]

انتظرت أن أحداً لديه مصدر يتكلم منه، لأني لم أجد.
من يتزوج من غير المسيحي فيحرم من المشاركة في الأسرار المقدسة لأن الأسرار المقدسة لا أحد يشترك فيها إلا المؤمنون!
لضيق وقتي الآن.. لي عودة أخرى للموضوع مع شرحه.
صلواتكم
:sm-ool-02:

[mina-naguib]

:sm-ool-02:
الكتاب المقدس يطالبنا الا نكون تحت نير مع غير المؤمنين وهذا صريح جداً و واضح المعنى الكتابى المقصود لذا فكنيساتنا لا تقب الزواج بغير المؤمنين

[Mayda]

الزواج المسيحي يقوم على يسوع المسيح. ولا ينجح بدونه: "بدوني لا تقدرون أن تفعلوا شيئاً". و"إن اجتمع اثنان أو ثلاثة باسمي أكون أنا بينهم".

الزواج المسيحي هو حياة مشتركة بين إنسانين: رجل وإمرأة. وهذه الحياة المشتركة ليست أمراً سهلاً لأن هذين الفريقين يأتيان من بيئتين مختلفتين، وعقليتين مختلفتين، وتربيتين مختلفتين. ناهيك أن لكل منهما مزاجه وعالمه وخصوصياته. فالزواج المسيحي لا ينجح إلا إذا تضافرت الجهود بين المعنيين، وقامت الحياة الزوجية على يسوع المسيح.

لقد رأى الرسول الإلهي بولس سر الزواج في صورة المسيح والكنيسة. ورأى عيش السر مقروناً وملتصقاً بالعلاقة بين المسيح والكنيسة (أفسس)، فصاح: "إن هذا السر عظيم، وأقول من جهة المسيح والكنيسة".

الزواج هو الإيطار الذي يحيا فيه رجل وإمرأة في شركة مقدسة تباركها الكنيسة. وهذه الشركة الزوجية كثيرة الصعوبات والعراقيل. لهذا فالجهاد المسيحي وطلب النعمة الإلهية أمران بالغان الأهمية، فالمرأة والرجل عليهما أن يجاهدا معاً لتحقيق مشيئة الله لخلاصهما وأهل بيتهما.

والزواج المسيحي بمفهومه الأرثوذكسي يقوم على وحدة الإيمان، والالتزام بحياة الكنيسة الكامل. والوحدة والالتزام شرطان أساسيان في هذا الزواج. لأن وحدة الإيمان ووحدة الحياة هي التي ستضفي على هذا الزواج الطابع المسيحي المنشود. بالطبع يمكن أن يكون الناس أصدقاء، وأن يكون عندهم اهتمامات متشابهة ومصالح متشابهة، وأن يحب بعضهم الآخر. ولكن المهم ليس هذه على أهميتها، لأن المطلوب هو أن يتحول البيت الزوجي إلى ملكوت المسيح.

وعندنا، ليس من السهل فصل الزواج عن سر الشكر. والاعتراض على ملازمة الزواج المسيحي لسر الشكر هو في العمق تغيب لعمل الروح القدس.

عبر التاريخ هناك زوجيات مختلطة كثيرة. في المجتمعات التعددية تكثر الزيجات المختلطة، وليس غريباً أن يكون العديد من هذه الزيجات قد أسهم في عائلات سعيدة. ومع ذلك، فالمهم ليس السعادة، بل إمكانية تحويل البيت الزوجي إلى مملكة المسيح، أو ملكوت السموات.

ويمكننا في الوقت نفسه أن نعدد ونوسع دائرة الزيجات المختلطة، فالفروق في التربية والبيئة والعقلية وسواها هي كلها عناصر اختلاطية عندما يقرر فريقان الزواج. ومع ذلك، نحن يهمنا أن تكون الحياة الزوجية مكرسة للرب في الكنيسة. لأن الرب نفسه يذكرنا ويطالبنا أن نكون كاملين (متى 5 : 48). الرسول بولس تكلم عن نيل القداسة عند غير المؤمن إذا كانت الزوجة مؤمنة (1كو 7 : 12 - 14)

إِنْ كَانَ أَخٌ لَهُ امْرَأَةٌ غَيْرُ مُؤْمِنَةٍ، وَهِيَ تَرْتَضِي أَنْ تَسْكُنَ مَعَهُ، فَلاَ يَتْرُكْهَا. 13 وَالْمَرْأَةُ الَّتِي لَهَا رَجُلٌ غَيْرُ مُؤْمِنٍ، وَهُوَ يَرْتَضِي أَنْ يَسْكُنَ مَعَهَا، فَلاَ تَتْرُكْهُ. 14 لأَنَّ الرَّجُلَ غَيْرَ الْمُؤْمِنِ مُقَدَّسٌ فِي الْمَرْأَةِ، وَالْمَرْأَةُ غَيْرُ الْمُؤْمِنَةِ مُقَدَّسَةٌ فِي الرَّجُلِ. وَإِلاَّ فَأَوْلاَدُكُمْ نَجِسُونَ، وَأَمَّا الآنَ فَهُمْ مُقَدَّسُونَ.

ولكن كلام بولس الرسول يتكلم عن فريق اهتدى إلى الإيمان، وليس هو دعوة للزواج المختلط.

ومما لا شك فيه أن زيجات كثيرة ستستقيم إذا استطعنا أن نعيد الزواج إلى حظيرة سر الشكر.

ومع ذلك يرى الكثيرون أن تفعيل الزواج المختلط، بين دينين مختلفين، وطائفتين هو خدمة وطنية جليلة، وقد صرح بذلك عدد من رجال السياسة في لبنان. كذلك يرى فريق آخر أن الزواج المختلط يوسع دائرة الاختيار. وكلما اتسعت دائرة الاختيار كلما انعكس ذلك على حُسن الاختيار.

الزواج المختلط خطأ كبير لأنه لا يخدم بنيان ملكوت المسيح. ويُطلق روح المساكنة والتعايش بين الزوجين. طبعاً، كلامي لا يعني أن الزيجات المختطلة فاشلة، إذ ربما يكون بعضها أكثر نجاحاً من الكثير من الزيجات المسيحية الشكلية والاسمية.




بتصرف من كتاب سالتني فأجبتك / الأب منيف حمصي