الشركة في المسيح

[مايكل فيت]

سلام ونعمة
.......................
(الشركة في المسيح) هو عنوان محاضرة رائعة القاها الدكتور:اسكندر القمص لوقا و هو استاذ بالكلية الأكليركية بطنطا
و هي جزء من 80 محاضرة القاها لمدة سبع سنوات عن المسيحية و علاقتها بالآب و الأبن و الروح القدس
ارجو مشاهدة تعليقاتكم و بالاخص (ابي اليكسيوس)

http://www.4shared.com/audio/vWPlAXIq/__63.html


:sm-ool-02::sm-ool-02::sm-ool-02:

[Alexius - The old account]

أخي مايكل، ياريت تفرغ التسجيل وتعملو كتابي...
وبعدين طول بالك شوي هي ابي؟ بدك تكبرني؟ أو عاوزني أبقى كاهن؟

[مايكل فيت]

سلام ونعمة
.................
ساحاول ان اضع التسجيل مكتوب باذن الرب و لكن اريد ان اعرف آراءكم في المحاضرة إذا سمعتموها
ثاني حاجة رغم أنك 31سنة فقط إلا انك تستحق الكهنوت عن جدارة و اعتقد انك ستكون اب اعتراف ممتاز و لكن تحت امرك أخي اليكسيوس:sm-ool-10:

[مايكل فيت]

سلام و نعمة
.....................
ساحاول هنا أن اضع التسجيل مكتوبا باختصار علي قدر استطاعتي لأفادة من لا يستطيعوا سماعه أو تحميله
يقول بولس الرسول
"أمين هو الله الذي به دعيتم إلي شركة ابنه يسوع المسيح ربنا"(1كو19:1)
هنا يشرح بولس الرسول أن الله بتجسده اعطانا نعمة الشركة في جسده إذ أخذ جسدا مثل أجسادنا..و بذلك قد اخذنا(قطعة من السماء أو عربون من السماء)لذلك يسمي ذلك السر عربون السماءإذ اصبح لنا طريق و مكان في السماء
و في رساله بولس الرسول الثانية إلي اهل كورنثوس في اصحاح13 يقول".5جَرِّبُوا أَنْفُسَكُمْ، هَلْ أَنْتُمْ فِي الإِيمَانِ؟ امْتَحِنُوا أَنْفُسَكُمْ. أَمْ لَسْتُمْ تَعْرِفُونَ أَنْفُسَكُمْ أَنَّ يَسُوعَ الْمَسِيحَ هُوَ فِيكُمْ، إِنْ لَمْ تَكُونُوا مَرْفُوضِينَ؟ 6لَكِنَّنِي أَرْجُو أَنَّكُمْ سَتَعْرِفُونَ أَنَّنَا نَحْنُ لَسْنَا مَرْفُوضِينَ."فيجب أن نشترك مع المسيح و نتحد به حتي نأخذ (عربون الحياة الأبدية) لأنه الله الحي إلي الأبد،و لايمكن ان نقترب إلي المسيح دون التوبة و الاعتراف ثم التناول فيكون لنا شركة مع الله في ابنه يسوع المسيح.
بنفس المعني في رسالة افسس اصحاح3 يقول" 16لِكَيْ يُعْطِيَكُمْ بِحَسَبِ غِنَى مَجْدِهِ أَنْ تَتَأَيَّدُوا بِالْقُوَّةِ بِرُوحِهِ فِي الإِنْسَانِ الْبَاطِنِ، 17لِيَحِلَّ الْمَسِيحُ بِالإِيمَانِ فِي قُلُوبِكُمْ، "ليكون لنا شركة مع المسيح له المجد.وذلك بقوة الروح القدس المعطاة لنا يكون لنا الشركة والثبات في المسيح و تكون قوتنا لا منا نحن بل من المسيح الذي بداخلنا.و لأن الآب و الأبن والروح القدس واحد و لان السيد المسيح نفسه تجسد من الروح القدس و من العذراء القديسة مريم .فعندما ناخذ الروح القدس في المعمودية نكون شركاء في المسيح له المجد.
وفي الرسالة غلي العبرانيين الأصحاح3"13بَلْ عِظُوا أَنْفُسَكُمْ كُلَّ يَوْمٍ، مَا دَامَ الْوَقْتُ يُدْعَى الْيَوْمَ، لِكَيْ لاَ يُقَسَّى أَحَدٌ مِنْكُمْ بِغُرُورِ الْخَطِيَّةِ. 14لأَنَّنَا قَدْ صِرْنَا شُرَكَاءَ الْمَسِيحِ، إِنْ تَمَسَّكْنَا بِبَدَاءَةِ الثِّقَةِ ثَابِتَةً إِلَى النِّهَايَةِ، "
و عندما يكون القلب شريرا ابسط ما يفعله ليحلل لنفسه طريق الشر ان يرفض عمل المسيح فيه و يرفض الإيمان به
و لكن إن وعظ و امتحن نفسه ونال القوة بروح الله في الانسان الباطن مولودا من جديد بالروح القدس يستحي ان يخطيء
إذ قوة الروح بداخله تمنعه من الخطأ لا بقوته الشخصية.
و في الاصحاح 12 من نفس الرسالة"7إِنْ كُنْتُمْ تَحْتَمِلُونَ التَّأْدِيبَ يُعَامِلُكُمُ اللهُ كَالْبَنِينَ. فَأَيُّ ابْنٍ لاَ يُؤَدِّبُهُ أَبُوهُ؟8وَلَكِنْ إِنْ كُنْتُمْ بِلاَ تَأْدِيبٍ، قَدْ صَارَ الْجَمِيعُ شُرَكَاءَ فِيهِ، فَأَنْتُمْ نُغُولٌ لاَ بَنُونَ.9ثُمَّ قَدْ كَانَ لَنَا آبَاءُ أَجْسَادِنَا مُؤَدِّبِينَ، وَكُنَّا نَهَابُهُمْ. أَفَلاَ نَخْضَعُ بِالأَوْلَى جِدّاً لأَبِي الأَرْوَاحِ، فَنَحْيَا؟10لأَنَّ أُولَئِكَ أَدَّبُونَا أَيَّاماً قَلِيلَةً حَسَبَ اسْتِحْسَانِهِمْ، وَأَمَّا هَذَا فَلأَجْلِ الْمَنْفَعَةِ، لِكَيْ نَشْتَرِكَ فِي قَدَاسَتِهِ."و لذلكفعندما نقبل تاديبه او نحتمل من اجله الاهانة فلنا فيه ثبات و بذلك نشترك في قداسته.
وليس معلمنا بولس فقط و لكن معلمنا بطرس يشرح و يقول في رسالته الثانية ،الاصحاح الأول" 3كَمَا أَنَّ قُدْرَتَهُ الإِلَهِيَّةَ قَدْ وَهَبَتْ لَنَا كُلَّ مَا هُوَ لِلْحَيَاةِ وَالتَّقْوَى، بِمَعْرِفَةِ الَّذِي دَعَانَا بِالْمَجْدِ وَالْفَضِيلَةِ،4اللَّذَيْ� �ِ بِهِمَا قَدْ وَهَبَ لَنَا الْمَوَاعِيدَ الْعُظْمَى وَالثَّمِينَةَ لِكَيْ تَصِيرُوا بِهَا شُرَكَاءَ الطَّبِيعَةِ الإِلَهِيَّةِ، هَارِبِينَ مِنَ الْفَسَادِ الَّذِي فِي الْعَالَمِ بِالشَّهْوَةِ "
و إذ لنا الشركة في المسيح نهرب من الفساد الذي في العالم بالشهوة و المغريات لاننا نعرف الله وما كان يمكن ان نتحد به إلا إن تجسد هو و صار مشاركا لنا في طبيعتنا،لأنه اراد ان يكون الأنسان مشابها لنموذج ابنه الذي عاش به علي الارض و لذلك قال(به سررت،له اسمعوا).
و في رسالة معلمنا يوحنا الاولي الأصحاح الأول يقول " 2فَإِنَّ الْحَيَاةَ أُظْهِرَتْ، وَقَدْ رَأَيْنَا وَنَشْهَدُ وَنُخْبِرُكُمْ بِالْحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ الَّتِي كَانَتْ عِنْدَ الآبِ وَأُظْهِرَتْ لَنَا.3الَّذِي رَأَيْنَاهُ وَسَمِعْنَاهُ نُخْبِرُكُمْ بِهِ، لِكَيْ يَكُونَ لَكُمْ أَيْضاً شَرِكَةٌ مَعَنَا. وَأَمَّا شَرِكَتُنَا نَحْنُ فَهِيَ مَعَ الآبِ وَمَعَ ابْنِهِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ.4وَنَكْتُبُ إِلَيْكُمْ هَذَا لِكَيْ يَكُونَ فَرَحُكُمْ كَامِلاً. " فعندما تجسد الله وفدانا اعطانا الحياة الابدية إذ صارت لنا الشركة فيه.فمعرفة الابو البن و الروح القدس لا تجعل لنا فقط الشركة في الطبيعة الإلهية بل تجعل لنا ايضا شركة مع بعضنا البعض لأننا كلنا نتحد في الجسد الواحد،غذ صرنا شركاء في المسيح له المجد.
و في الرسالة إلي العبرانيين الاصحاح السادس يقول معلمنا بولس" 4لأَنَّ الَّذِينَ اسْتُنِيرُوا مَرَّةً، وَذَاقُوا الْمَوْهِبَةَ السَّمَاوِيَّةَ وَصَارُوا شُرَكَاءَ الرُّوحِ الْقُدُسِ،5وَذَاقُوا كَلِمَةَ اللهِ الصَّالِحَةَ وَقُوَّاتِ الدَّهْرِ الآتِي، 6وَسَقَطُوا، لاَ يُمْكِنُ تَجْدِيدُهُمْ أَيْضاً لِلتَّوْبَةِ، إِذْ هُمْ يَصْلِبُونَ لأَنْفُسِهِمُِ ابْنَ اللهِ ثَانِيَةً وَيُشَهِّرُونَهُ.7لأَنَّ أَرْضاً قَدْ شَرِبَتِ الْمَطَرَ الآتِيَ عَلَيْهَا مِرَاراً كَثِيرَةً، وَأَنْتَجَتْ عُشْباً صَالِحاً لِلَّذِينَ فُلِحَتْ مِنْ أَجْلِهِمْ، تَنَالُ بَرَكَةً مِنَ اللهِ.8وَلَكِنْ إِنْ أَخْرَجَتْ شَوْكاً وَحَسَكاً، فَهِيَ مَرْفُوضَةٌ وَقَرِيبَةٌ مِنَ اللَّعْنَةِ، الَّتِي نِهَايَتُهَا لِلْحَرِيقِ." فبالشركة في المسيح تكون لنا الشركة مع الروح القدس إذ ان الأثنين واحد.
هذا و قد اخذ التعبير عن الشركة في المسيح معان كثيرة أخري في رسائل الآباء الرسل كمثل قول معلمنا بولس الرسول في غلاطية الأصحاح الثالث"26لأَنَّكُمْ جَمِيعاً أَبْنَاءُ اللهِ بِالإِيمَانِ بِالْمَسِيحِ يَسُوعَ. 27لأَنَّ كُلَّكُمُ الَّذِينَ اعْتَمَدْتُمْ بِالْمَسِيحِ قَدْ لَبِسْتُمُ الْمَسِيحَ. 28لَيْسَ يَهُودِيٌّ وَلاَ يُونَانِيٌّ. لَيْسَ عَبْدٌ وَلاَ حُرٌّ. لَيْسَ ذَكَرٌ وَأُنْثَى، لأَنَّكُمْ جَمِيعاً وَاحِدٌ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ. 29فَإِنْ كُنْتُمْ لِلْمَسِيحِ فَأَنْتُمْ إِذاً نَسْلُ إِبْرَاهِيمَ، وَحَسَبَ الْمَوْعِدِ وَرَثَةٌ."و ايضا في كولوسي الأصحاح الثاني"6فَكَمَا قَبِلْتُمُ الْمَسِيحَ يَسُوعَ الرَّبَّ اسْلُكُوا فِيهِ،7مُتَأَصِّلِينَ وَمَبْنِيِّينَ فِيهِ، وَمُوَطَّدِينَ فِي الإِيمَانِ، كَمَا عُلِّمْتُمْ، مُتَفَاضِلِينَ فِيهِ بِالشُّكْرِ.8اُنْظُرُوا انْ لاَ يَكُونَ احَدٌ يَسْبِيكُمْ بِالْفَلْسَفَةِ وَبِغُرُورٍ بَاطِلٍ، حَسَبَ تَقْلِيدِ النَّاسِ، حَسَبَ ارْكَانِ الْعَالَمِ، وَلَيْسَ حَسَبَ الْمَسِيحِ.9فَإِنَّهُ فِيهِ يَحِلُّ كُلُّ مِلْءِ اللاَّهُوتِ جَسَدِيّاً. 10وَأَنْتُمْ مَمْلُوؤُونَ فِيهِ، الَّذِي هُوَ رَأْسُ كُلِّ رِيَاسَةٍ وَسُلْطَانٍ. 11وَبِهِ ايْضاً خُتِنْتُمْ خِتَاناً غَيْرَ مَصْنُوعٍ بِيَدٍ، بِخَلْعِ جِسْمِ خَطَايَا الْبَشَرِيَّةِ، بِخِتَانِ الْمَسِيحِ. 12مَدْفُونِينَ مَعَهُ فِي الْمَعْمُودِيَّةِ، الَّتِي فِيهَا اقِمْتُمْ ايْضاً مَعَهُ بِإِيمَانِ عَمَلِ اللهِ، الَّذِي اقَامَهُ مِنَ الأَمْوَاتِ." و كذلك ايضا تعبير أننا اعضاء في جسد المسيح
في كورنثوس الاولي الأصحاح 12"12لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ الْجَسَدَ هُوَ وَاحِدٌ وَلَهُ أَعْضَاءٌ كَثِيرَةٌ وَكُلُّ أَعْضَاءِ الْجَسَدِ الْوَاحِدِ إِذَا كَانَتْ كَثِيرَةً هِيَ جَسَدٌ وَاحِدٌ كَذَلِكَ الْمَسِيحُ أَيْضاً. 13لأَنَّنَا جَمِيعَنَا بِرُوحٍ وَاحِدٍ أَيْضاً اعْتَمَدْنَا إِلَى جَسَدٍ وَاحِدٍ يَهُوداً كُنَّا أَمْ يُونَانِيِّينَ عَبِيداً أَمْ أَحْرَاراً. وَجَمِيعُنَا سُقِينَا رُوحاً وَاحِداً. 14فَإِنَّ الْجَسَدَ أَيْضاً لَيْسَ عُضْواً وَاحِداً بَلْ أَعْضَاءٌ كَثِيرَةٌ. 15إِنْ قَالَتِ الرِّجْلُ: «لأَنِّي لَسْتُ يَداً لَسْتُ مِنَ الْجَسَدِ». أَفَلَمْ تَكُنْ لِذَلِكَ مِنَ الْجَسَدِ؟ 16وَإِنْ قَالَتِ الأُذُنُ: «لأَنِّي لَسْتُ عَيْناً لَسْتُ مِنَ الْجَسَدِ». أَفَلَمْ تَكُنْ لِذَلِكَ مِنَ الْجَسَدِ؟ 17لَوْ كَانَ كُلُّ الْجَسَدِ عَيْناً فَأَيْنَ السَّمْعُ؟ لَوْ كَانَ الْكُلُّ سَمْعاً فَأَيْنَ الشَّمُّ؟ 18وَأَمَّا الآنَ فَقَدْ وَضَعَ اللهُ الأَعْضَاءَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهَا فِي الْجَسَدِ كَمَا أَرَادَ. 19وَلَكِنْ لَوْ كَانَ جَمِيعُهَا عُضْواً وَاحِداً أَيْنَ الْجَسَدُ؟ 20فَالآنَ أَعْضَاءٌ كَثِيرَةٌ وَلَكِنْ جَسَدٌ وَاحِدٌ. 21لاَ تَقْدِرُ الْعَيْنُ أَنْ تَقُولَ لِلْيَدِ: «لاَ حَاجَةَ لِي إِلَيْكِ». أَوِ الرَّأْسُ أَيْضاً لِلرِّجْلَيْنِ: «لاَ حَاجَةَ لِي إِلَيْكُمَا». 22بَلْ بِالأَوْلَى أَعْضَاءُ الْجَسَدِ الَّتِي تَظْهَرُ أَضْعَفَ هِيَ ضَرُورِيَّةٌ. 23وَأَعْضَاءُ الْجَسَدِ الَّتِي نَحْسِبُ أَنَّهَا بِلاَ كَرَامَةٍ نُعْطِيهَا كَرَامَةً أَفْضَلَ. وَالأَعْضَاءُ الْقَبِيحَةُ فِينَا لَهَا جَمَالٌ أَفْضَلُ. 24وَأَمَّا الْجَمِيلَةُ فِينَا فَلَيْسَ لَهَا احْتِيَاجٌ. لَكِنَّ اللهَ مَزَجَ الْجَسَدَ مُعْطِياً النَّاقِصَ كَرَامَةً أَفْضَلَ 25لِكَْ لاَ يَكُونَ انْشِقَاقٌ فِي الْجَسَدِ بَلْ تَهْتَمُّ الأَعْضَاءُ اهْتِمَاماً وَاحِداً بَعْضُهَا لِبَعْضٍ. 26فَإِنْ كَانَ عُضْوٌ وَاحِدٌ يَتَأَلَّمُ فَجَمِيعُ الأَعْضَاءِ تَتَأَلَّمُ مَعَهُ. وَإِنْ كَانَ عُضْوٌ وَاحِدٌ يُكَرَّمُ فَجَمِيعُ الأَعْضَاءِ تَفْرَحُ مَعَهُ. 27وَأَمَّا أَنْتُمْ فَجَسَدُ الْمَسِيحِ وَأَعْضَاؤُهُ أَفْرَاداً. 28فَوَضَعَ اللهُ أُنَاساً فِي الْكَنِيسَةِ: أَوَّلاً رُسُلاً ثَانِياً أَنْبِيَاءَ ثَالِثاً مُعَلِّمِينَ ثُمَّ قُوَّاتٍ وَبَعْدَ ذَلِكَ مَوَاهِبَ شِفَاءٍ أَعْوَاناً تَدَابِيرَ وَأَنْوَاعَ أَلْسِنَةٍ. 29أَلَعَلَّ الْجَمِيعَ رُسُلٌ؟ أَلَعَلَّ الْجَمِيعَ أَنْبِيَاءُ؟ أَلَعَلَّ الْجَمِيعَ مُعَلِّمُونَ؟ أَلَعَلَّ الْجَمِيعَ أَصْحَابُ قُوَّاتٍ؟ 30أَلَعَلَّ لِلْجَمِيعِ مَوَاهِبَ شِفَاءٍ؟ أَلَعَلَّ الْجَمِيعَ يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ؟ أَلَعَلَّ الْجَمِيعَ يُتَرْجِمُونَ؟ 31وَلَكِنْ جِدُّوا لِلْمَوَاهِبِ الْحُسْنَى." فباشتركنا في جسد المسيح له المجد نصير اعضاؤه من لحمه و عظامه ليس ذلك فقط بل نصير نحن اعضاء لبعضنا البعض و نصير واحد فيه كما هو واحد في الآب.
الخلاصة :أننا باشتراكنا في جسد السيد المسيح بالأفخارستيا يكون لنا اتحاد به و شركة معه و مع الله و لكن لنصل إلي النعمة و القوة الكاملة وراء هذا السر العظيم يجب ان نمتحن انفسنا مبتعدين عن الخطية محتملين التاديب لكي كون لنا فيه الثبات الكامل و نصير نحن المؤمنين به واحدا فيه

.................................................. .....................................

أرجو ان اكون قد أوصلت المعني و للمزيد من الفهم ارجو الاستماع للتسجيل جيدا

:sm-ool-02::sm-ool-02::sm-ool-02::sm-ool-02::sm-ool-02::sm-ool-02::sm-ool-02::sm-ool-02::sm-ool-02::sm-ool-02::sm-ool-02::sm-ool-02::sm-ool-02::sm-ool-02::sm-ool-02::sm-ool-02::sm-ool-02::sm-ool-02::sm-ool-02::sm-ool-02::sm-ool-02::sm-ool-02::sm-ool-02:

[مايكل فيت]

سلام ونعمة
....................
لماذا لا يشارك احدs-ool-337s-ool-337s-ool-339s-ool-339

[asma]

اي عمل اكثر غبطه من هذه الحياه ؟
اي شيء احق من هذه الوحده والشركه واسمى من ان يتحد اناس كثيرون من امم وبلدان مختلفه بهذا المقدار حتى انهم يبدون كنفس واحده في اجساد كثيره واجساد كثيره تطيع تمييز الواحد.
ربنا يبارك ثمرة اتعابك
s-ool-485

[John of the Ladder]

أخي الحبيب مايكل،

نعم نحن عندما نتناول من جسد ودم السيد المسيح، نصبح شركاء وورثاء لشرف مجده، لأن "54 من يأكل جسدي ويشرب دمي، فله الحياة الأبدية، وأنا إقيمه في اليوم الأخير، 55 لأن جسدي مأكل حق ودمي مشرب حق. 56 من يأكل جسدي ويشرب دمي يثبت فيّ وأنا فيه" (يوحنا 6)، فنحن نستمد من الشركة في جسد المسيح المتأله، ما حققه السيد بحسب طبيعة الإتحاد الإقنومي في شخصه، كما أن الغصن يأخذ من الكرمة غذاءه ويثمر.

إن كان لديك أي سؤال محدد فتفضل واطرحه.

[مايكل فيت]

سلام ونعمة
....................
اخي الحبيب يوحنا الدرجي،
انا في هذا الموضوع لم اسعي إلي مديح او أن أطرح سؤالا و لكن أنا كتبت مشاركة (طويلة عريضة.....مش اوي يعنيhttp://www.orthodoxonline.org/forum/img-content/imgcache/notfound.gif) و لكن كلما ادخل علي الموضوع أجد أن نصفه فقط هو الظاهر أمامي و النصف الاخر مش موجود و لا اعلم إن كان يظهر عند الاخوة كاملا ام مقتطعا كما يظهر عندي و ياريت لو ظاهر عند الأخوة كامل حتي الخلاصة(التي انهيت بها الموضوع) او ناقص حيث ينتهي عند
وليس معلمنا بولس فقط و لكن معلمنا بطرس يشرح و يقول في رسالته الثانية ،الاصحاح الأول" 3كَمَا أَنَّ قُدْرَتَهُ الإِلَهِيَّةَ قَدْ وَهَبَتْ لَنَا كُلَّ مَا هُوَ لِلْحَيَاةِ وَالتَّقْوَى، بِمَعْرِفَةِ الَّذِي دَعَانَا بِالْمَجْدِ وَالْفَضِيلَةِ،4اللَّذَيْ
فارجو ان يعلمني احد الاخوة ممن قراوا الموضوع:sm-ool-22:

[Nahla Nicolas]

اخي بالرب مايكل ليس فقط عندك ما عم بيظهر الموضوع بكامله
عندي كمان انتهى الموضوع بهذا الاقتباس



وليس معلمنا بولس فقط و لكن معلمنا بطرس يشرح و يقول في رسالته الثانية ،الاصحاح الأول" 3كَمَا أَنَّ قُدْرَتَهُ الإِلَهِيَّةَ قَدْ وَهَبَتْ لَنَا كُلَّ مَا هُوَ لِلْحَيَاةِ وَالتَّقْوَى، بِمَعْرِفَةِ الَّذِي دَعَانَا بِالْمَجْدِ وَالْفَضِيلَةِ،4اللَّذَيْ

ممكن ترجع تكمل الموضوع بمشاركه جديدة
والرب يبارك حياتك

[John of the Ladder]

نعم أخي الحبيب، الموضوع مُقتطع إلى حيث يظهر لديك. يبدو أن هناك مشكلة فنية، أرجو أن تعيد كتابة الموضوع مرة أخرى، أو أن تكلمه من حيث ينتهي.

إن كان الموضوع كبير جداً، أنصحك بعدم كتابته مباشرة على المنتدى، بل أكتبه أولاً على ملف خارجي مثل الورد، ثم بعد الإنتهاء منه تقوم بنسخه، حتى لا تفقد الموضوع لأي سبب من الأسباب، بعد بذل جهدٍ كبير على كتابته.

[مايكل فيت]

سلام ونعمة
.................

الحمد لله اعتقد ان الخطا الفني اتصلح و الموضوع ظاهر كاملا الان كما كتبته