منى
2007-06-14, 10:58 AM
كيف تعترف
قبل أن تذهب إلى الكاهن اجمع حواسك وأنت في البيت أو فيما تنتظر دورك وذلك خارج القدَّاس الإلهي إذ لا يجوز أن يقطع الكاهن القدَّاس ليستمع إليك. راجع نفسك من آخر اعتراف وتذكَّر خطاياك. يمكنك أن تقيس نفسك على الوصايا العشر واحدةً واحدةً وتذكَّر ولا بدَّ لك أن تتذكَّر الخطايا السمجة والواضحة لديك، أو قِسْ نفسك على القاعدة الذهبية: "أحبب الربَّ إلهك من كل نفسك.... وأحبب قريبك كنفسك" ترَ ما فعلتَهُ ضدَّ الله أولاً وضدَّ القريب ثانيًا. ثم تذكَّر مخالفتك لشريعة الكنيسة (حضور القدَّاس، الصوم الخ...).
ثم اذهب إلى الكاهن ولا تنتقل من كاهن إلى كاهن لكي يتمكن الأب الروحي من متابعتك. وبعد أن تقرأ صلاة الاستغفار ابدأ بسرعة بتسمية الخطيئة فتقول مثلاً ارتكبتُ الكذب كذا مرة أو النميمة كذا مرة أو البغض أو الخيانة الزوجية أو شهوة العين أو التعلُّق بالمال. ولا تقل بصورة ضبابية: أنا خاطىء، ولا تعذُر نفسك بقولك مثلاً: "أخطأت ككلِّ الناس". الكلام العموميّ الغامض ليس فيه توبة. المهم أن تذهب مع الشعور بالمعصية التي ارتكبت دون أن تُثقلك المعصية. اذهب مُؤمنًا بأنَّ الله تكلم عن رحمته للخطأة وانه يقبلهم أبناء له، وآمن بأنَّ الله يغفر لك ولو ارتكبتَ ما بدا لك أعظم ذنبٍ في العالم.
لا تُصَغِّر الخطيئة لأنها دائمًا فظيعة لكونها ضدّ جلال الله وضدّ كلمته، ولا تعظِّم الخطيئة لئلا تتعرقل بها وتنوء تحت حملها. وبعد أن تعترف اِنسَ خطاياك ولا تفكِّر بها البتة. ألقيها عنك كما تلقي الغبار عن ثوبك فتذهب. أمّا أن تجترَّ ذِكْر خطاياك فهذا يُسمِّرها عليك.
وبعد أن يقرأ الكاهن عليك صلاة الحلّ، تيقَّن أن خطيئتك لم تبق في الوجود بمعنى أنَّ الله نسيها ومحاها. ولكن لا تستهن بأهميَّتها لأنها تترك جرحًا ومن شأنها أن تتحوَّل إلى عادة. ومن أهم عناصر التوبة أن تؤمن أن الذي صار قد لا يصير مرةً ثانيةً وانه ليس محكومًا عليك بأن تكرِّر المعاصي. فالله قادر أن يجعلك خليقةً جديدةً كما علَّمنا بولس. ذلك إنَّ التوبة رجوع إلى الله يمكن أن يكون كاملاً ونهائيًا. فإن أنت ذهبت إلى الاعتراف لا ينبغي أن يكون هذا شيئًا آليًا. لا تعترف مع الظن انك ستُعيد الخطأ. اعترف مع اليقين أن هذا قد لا يتكرَّر لأنَّ الله قادر أن يَلِدَك من فوق ميلادًا ثانيًا.
وشدِّد عزمك على التجدُّد الروحيّ، فصَلِّ كثيرًا وعميقًا حتى لا تخطىء, وركِّز جهادك على الخطيئة التي هي الأقوى فيك. فلا شك أنَّ عندك ضعفًا مسيطرًا. اعرفْ أين موقع ضعفك (هل هو الكبرياء مثلاً أو الكذب أم البغض). حارِبْ أولاً وبقوةٍ الضُعفَ المستبدَّ فيك فتضعُف الميول الأخرى لأنَّ الخطايا متماسكة كما إنَّ الفضائل متماسكة، فإذا ضَربتَ خطيئتك القويَّة ضربةً قاضيةً لا بدَّ أن تزول خطاياك الأخرى شيئًا فشيئًا.
والمهم في النضال أن تعرف لماذا كان هذا الأمر أو ذاك خطيئةً، كيف أنَّه يؤذيك ويدمِّر سلامتك ويذهب ببهائك. المعرفة أساسية في التوبة. اعرفْ فكرَ الله بقراءة الكتاب الإلهي يُرشدك إلى الموقف الإلهي من كل شيء. فإذا حلَّ فيك المسيح تعرف فظاعة الشرِّ الذي اقترفْتَ وتكرههُ. لا توبة بلا كلِّ ذلك.
+ جاورجيوس
مطران جبيل والبترون وما يليهما (جبل لبنان)
قبل أن تذهب إلى الكاهن اجمع حواسك وأنت في البيت أو فيما تنتظر دورك وذلك خارج القدَّاس الإلهي إذ لا يجوز أن يقطع الكاهن القدَّاس ليستمع إليك. راجع نفسك من آخر اعتراف وتذكَّر خطاياك. يمكنك أن تقيس نفسك على الوصايا العشر واحدةً واحدةً وتذكَّر ولا بدَّ لك أن تتذكَّر الخطايا السمجة والواضحة لديك، أو قِسْ نفسك على القاعدة الذهبية: "أحبب الربَّ إلهك من كل نفسك.... وأحبب قريبك كنفسك" ترَ ما فعلتَهُ ضدَّ الله أولاً وضدَّ القريب ثانيًا. ثم تذكَّر مخالفتك لشريعة الكنيسة (حضور القدَّاس، الصوم الخ...).
ثم اذهب إلى الكاهن ولا تنتقل من كاهن إلى كاهن لكي يتمكن الأب الروحي من متابعتك. وبعد أن تقرأ صلاة الاستغفار ابدأ بسرعة بتسمية الخطيئة فتقول مثلاً ارتكبتُ الكذب كذا مرة أو النميمة كذا مرة أو البغض أو الخيانة الزوجية أو شهوة العين أو التعلُّق بالمال. ولا تقل بصورة ضبابية: أنا خاطىء، ولا تعذُر نفسك بقولك مثلاً: "أخطأت ككلِّ الناس". الكلام العموميّ الغامض ليس فيه توبة. المهم أن تذهب مع الشعور بالمعصية التي ارتكبت دون أن تُثقلك المعصية. اذهب مُؤمنًا بأنَّ الله تكلم عن رحمته للخطأة وانه يقبلهم أبناء له، وآمن بأنَّ الله يغفر لك ولو ارتكبتَ ما بدا لك أعظم ذنبٍ في العالم.
لا تُصَغِّر الخطيئة لأنها دائمًا فظيعة لكونها ضدّ جلال الله وضدّ كلمته، ولا تعظِّم الخطيئة لئلا تتعرقل بها وتنوء تحت حملها. وبعد أن تعترف اِنسَ خطاياك ولا تفكِّر بها البتة. ألقيها عنك كما تلقي الغبار عن ثوبك فتذهب. أمّا أن تجترَّ ذِكْر خطاياك فهذا يُسمِّرها عليك.
وبعد أن يقرأ الكاهن عليك صلاة الحلّ، تيقَّن أن خطيئتك لم تبق في الوجود بمعنى أنَّ الله نسيها ومحاها. ولكن لا تستهن بأهميَّتها لأنها تترك جرحًا ومن شأنها أن تتحوَّل إلى عادة. ومن أهم عناصر التوبة أن تؤمن أن الذي صار قد لا يصير مرةً ثانيةً وانه ليس محكومًا عليك بأن تكرِّر المعاصي. فالله قادر أن يجعلك خليقةً جديدةً كما علَّمنا بولس. ذلك إنَّ التوبة رجوع إلى الله يمكن أن يكون كاملاً ونهائيًا. فإن أنت ذهبت إلى الاعتراف لا ينبغي أن يكون هذا شيئًا آليًا. لا تعترف مع الظن انك ستُعيد الخطأ. اعترف مع اليقين أن هذا قد لا يتكرَّر لأنَّ الله قادر أن يَلِدَك من فوق ميلادًا ثانيًا.
وشدِّد عزمك على التجدُّد الروحيّ، فصَلِّ كثيرًا وعميقًا حتى لا تخطىء, وركِّز جهادك على الخطيئة التي هي الأقوى فيك. فلا شك أنَّ عندك ضعفًا مسيطرًا. اعرفْ أين موقع ضعفك (هل هو الكبرياء مثلاً أو الكذب أم البغض). حارِبْ أولاً وبقوةٍ الضُعفَ المستبدَّ فيك فتضعُف الميول الأخرى لأنَّ الخطايا متماسكة كما إنَّ الفضائل متماسكة، فإذا ضَربتَ خطيئتك القويَّة ضربةً قاضيةً لا بدَّ أن تزول خطاياك الأخرى شيئًا فشيئًا.
والمهم في النضال أن تعرف لماذا كان هذا الأمر أو ذاك خطيئةً، كيف أنَّه يؤذيك ويدمِّر سلامتك ويذهب ببهائك. المعرفة أساسية في التوبة. اعرفْ فكرَ الله بقراءة الكتاب الإلهي يُرشدك إلى الموقف الإلهي من كل شيء. فإذا حلَّ فيك المسيح تعرف فظاعة الشرِّ الذي اقترفْتَ وتكرههُ. لا توبة بلا كلِّ ذلك.
+ جاورجيوس
مطران جبيل والبترون وما يليهما (جبل لبنان)