Paraskivy
2009-04-20, 07:41 AM
http://www.orthodoxonline.org/forum/img-content/imgcache/2009/04/8.jpg
من كان حَسَنَ العبادة ومحباً لله فليتمتع بحسن هذا المحفل البهج
من كان عبداً شكوراً فليدخل فرح ربه مسروراً
من تعب صائماً فليأخذ الآن الدينار
من عَمِلَ من الساعة الأولى فليقبل حقه العادل
من قَدِمَ بعد الساعة الثالثة فليعِّيدْ شاكراً
من وافى بعد السادسة فلا يشك مرتاباً فإنه لايخسر شيئاً
من تخلّفَ إلى الساعة التاسعة ليتقدم غير مرتاب
من وصلَ الساعة الحاديةَ عشرةَََ فلا يخشينَّ الإبطاء ، لأن ّ السيدَ كريمٌ جوَّاد فهو يقبلُ الأخيرَ كما يقبلُ الأول َ ، يريحُ العاملَ من الساعةِ الحادية َ عشرة َ كما يريح ُ من عَمِلَ من الساعة الأولى ، يرحمُ من جاءَ أخيراً ويرضي من جاءَ أولاً ، يعطي هذا ويهبُ ذاك ، يقبلُ الأعمال ويُسَرُّ النية
يُكَرِّم الفعل ويمدح العزمَ
فادخلو كلكم إذاً إلى فرح ربكم
أيها الأولون وياأيها الآخرون خذوا اجرتكم
أيها الأغنياء ويا أيها الفقراء افرحوا معا ً
سلكتم بإمساك أو توانيتم أكرموا هذا النهار
صمتم أو لم تصوموا أفرحوا اليوم
المائدة مملوءة فتنعموا كلكم ! العجل ُ سمين ٌ فلا ينصرف أحد جائعاً، تناولوا كلكم مشروب الإيمان ، تنعموا كلكم بغنى الصلاح
لايتحسر أحدا شاكيا الفقر لان الملكوت العام قد ظهر ، ولا يندب معددا آثاماً لأن الفصح قد بزغ من القبر مشرقا
لايخشَ أمؤ الموت الموتَ لأنّ موت المخلص قد حررنا . هو أخمد الموت ض لما مات وسبى الجحيم َ لما أنحدر إليها ، فتمرمرت حينما ذاقت جسه وهذا عينه قد سبق إشعياء فعاينه فنادى قائلاَ:
تمرمرت الجحيم لما صادفتك داخلها ، تمرمرت لأنها قد ألغيت ، تمرمرت إذ هزئ بها ، تمرمرت لأنها قد أبيدت لأنها صفدت ، تناولت جسداً فألفته إلها ، تناولت أرضاً فألفتها سماءً ، تناولت ما كانت تنظر فسقطت من حيث لم تنظر، فأين شوكتك ياموت ؟ أين أنتصارُكِ يا جحيم ؟
قام المسيح وأنت صرعتِ
قام المسيح والجن سقطت . قام المسيح والملائكة فرحت
قام المسيح فانبثت الحياة في الجميع
قام المسيح ولاميتٌ في القبر
قام المسيح من بين الأموات فكان باكورة الراقدين
فله المجد إلى دهر الداهرين .... آمين
من كان حَسَنَ العبادة ومحباً لله فليتمتع بحسن هذا المحفل البهج
من كان عبداً شكوراً فليدخل فرح ربه مسروراً
من تعب صائماً فليأخذ الآن الدينار
من عَمِلَ من الساعة الأولى فليقبل حقه العادل
من قَدِمَ بعد الساعة الثالثة فليعِّيدْ شاكراً
من وافى بعد السادسة فلا يشك مرتاباً فإنه لايخسر شيئاً
من تخلّفَ إلى الساعة التاسعة ليتقدم غير مرتاب
من وصلَ الساعة الحاديةَ عشرةَََ فلا يخشينَّ الإبطاء ، لأن ّ السيدَ كريمٌ جوَّاد فهو يقبلُ الأخيرَ كما يقبلُ الأول َ ، يريحُ العاملَ من الساعةِ الحادية َ عشرة َ كما يريح ُ من عَمِلَ من الساعة الأولى ، يرحمُ من جاءَ أخيراً ويرضي من جاءَ أولاً ، يعطي هذا ويهبُ ذاك ، يقبلُ الأعمال ويُسَرُّ النية
يُكَرِّم الفعل ويمدح العزمَ
فادخلو كلكم إذاً إلى فرح ربكم
أيها الأولون وياأيها الآخرون خذوا اجرتكم
أيها الأغنياء ويا أيها الفقراء افرحوا معا ً
سلكتم بإمساك أو توانيتم أكرموا هذا النهار
صمتم أو لم تصوموا أفرحوا اليوم
المائدة مملوءة فتنعموا كلكم ! العجل ُ سمين ٌ فلا ينصرف أحد جائعاً، تناولوا كلكم مشروب الإيمان ، تنعموا كلكم بغنى الصلاح
لايتحسر أحدا شاكيا الفقر لان الملكوت العام قد ظهر ، ولا يندب معددا آثاماً لأن الفصح قد بزغ من القبر مشرقا
لايخشَ أمؤ الموت الموتَ لأنّ موت المخلص قد حررنا . هو أخمد الموت ض لما مات وسبى الجحيم َ لما أنحدر إليها ، فتمرمرت حينما ذاقت جسه وهذا عينه قد سبق إشعياء فعاينه فنادى قائلاَ:
تمرمرت الجحيم لما صادفتك داخلها ، تمرمرت لأنها قد ألغيت ، تمرمرت إذ هزئ بها ، تمرمرت لأنها قد أبيدت لأنها صفدت ، تناولت جسداً فألفته إلها ، تناولت أرضاً فألفتها سماءً ، تناولت ما كانت تنظر فسقطت من حيث لم تنظر، فأين شوكتك ياموت ؟ أين أنتصارُكِ يا جحيم ؟
قام المسيح وأنت صرعتِ
قام المسيح والجن سقطت . قام المسيح والملائكة فرحت
قام المسيح فانبثت الحياة في الجميع
قام المسيح ولاميتٌ في القبر
قام المسيح من بين الأموات فكان باكورة الراقدين
فله المجد إلى دهر الداهرين .... آمين