ما هو الإصلاح الليتورجي؟

هذه فقرة من إعدادي في كتاب سيصدر قريباً بنعمة الرّب
أرجو معرفة رأيكم في العبارة الموضوع تحتها خط
وفي الإصلاحات الليتورجية المطلوبة في زمننا الحالي

مع العلم سأضع بعد فترة مقالة حول الموضوع
صلواتكم

3ً- القدّيس والليتورجيا:
قام القدّيس باسيليوس بالعديد من الإصلاحات الليتورجية في الممارسات الكنسية القائمة آنذاك, اختصر خدمة قدّاس القدّيس يعقوب الرسول أخي الرب الطويلة[1], إلى الشكل الذي قامت عليه خدمة القدّاس المعروفة باسمه والتي تقام عشر مرّات في السنة اليوم[2], وسعى لتحديد أوقات الصلوات حتى يستطيع كل الناس حضورها, فليس كل النّاس قدّيسين كما يقول هوَ[3], وقام بترتيب ترداد الصلوات بشكل متناوب من خورصين متقابلين, ويقال أنه هو الذي رتَّبَ صلاة السحر التي تتلى يومياً

[1] تقام خدمة قدّاس القدّيس يعقوب أخي الرّب حالياً مرَّةً واحدةً في العام يوم عيده في القدس, وقد ترجمها إلى العربية د. أسعد قطّان في معهد القدّيس يوحنا الدمشقي اللاهوتي وقد نال على عمله العلمي هذا إجازة في اللاهوت سنة 1990, وطبعت عام 1999 ووزعت مجاناً ببركة المثلث الرحمة المطران إلياس (طرابلس) لكي يعاد إحياء تراثنا الأرثوذكسي (للمعدّ)

[2] يوم عيد القدّيس, وفي باراموني عيدي الميلاد والظهور الإلهي, وآحاد الصوم الكبير الخمسة, ويومي الخميس والسبت من الأسبوع العظيم المقدّس (للمعدّ)

[3] ليت كل الذين ينادون بالإصلاح الليتورجي اليّوم, يسعون انطلاقاً من هذا المبدأ, الذي عمل به القدّيس باسيليوس (للمعدّ)