حول التكلم بالسنة و اسبوع الصلاة لاجل الوحده

كنت اريد ان اتساءل لماذا تعتبر الكنيسة الارثوذكسية اسبوع الصلاة لاجل الوحده هو نوع من الامور المرفوضه او هرطقة او ما شابه ذلك
كما اريد اي مراجع او اراء حول موهبة التكلم بالسنة
و شكرا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة harry

كنت اريد ان اتساءل لماذا تعتبر الكنيسة الارثوذكسية اسبوع الصلاة لاجل الوحده هو نوع من الامور المرفوضه او هرطقة او ما شابه ذلك
كما اريد اي مراجع او اراء حول موهبة التكلم بالسنة
و شكرا

---

هو ليس الصلاة من أجل الوحدة مرفوضة، ولكن الصلاة مع الآخرين من أجل الوحدة. فنحن لا يوجد شركة معنا ومع الكاثوليك والكنائس اللاخلقيدونية (أما البروتستانت ليسوا كنيسة لأنهم لا يعترفون بالأسرار وليس لهم كهنوت رسولي)، وبالتالي لا تجوز الصلاة معهم، لأن الصلاة مع الآخرين تفترض الوحدة معهم أولاً وليس العكس.

بالنسبة للتكلم بألسنة أعتقد أن هناك بعض المواضيع في الموقع، ولكن للأسف الموقع الآن مغلق للصيانة.

سلام

انا في صلاتي مع البروتستانت او الكاثوليك انا اصلي معهم لاجل الوحده انا اصلي صلاة ارتجالية و ليس ليتورجية
انا اصلي معهم لاجل انا الله يعطينا اراضي مشتركه للحوار معني كلامك يا اخي جون هو انك لا يمكنك حتي ان تصلي معي لاني اتبع كنيسة لا خلقيدونية علي الرغم من وحده ارثوذوكسية بيننا اظن ان هذه الوحده كافية

لو فرضنا ان هناك بيت فية اب و ام من طائفتين مختلفتين(هذا امر شائع عندنا في مصر) هل معني هذا انهم لا يصلون معا .............................؟

لو قلنا ان لك و لي طلبة مشتركه لشفاء شخص عزيز علينا هل نقول ان صلاتنا غير مستجابة الا اذا صلي كل واحد منا منفردا في مكانه!

ارجو ان توضح و جه نظرك مع احترامي الكامل لكل ما تقوله
ارجو ايضا ان تفيدني في موضوع التكلم بالسنه
او تعطيني مراجع للاستزاده

أخي العزيز، ما يفعله البعض في "صلاة الوحدة" هو محاولة ترقيع علاقات كنائسية. لا يوجد ما يدعو إلى الصلاة معاً إذا كنا غير متحدين في العقيدة. هذا ما يعلمنا إياه الآباء: "نحن نصلي من أجل الآخرين (باقي الطوائف) ولكن ليس معهم". أنا برأيي أن هذا كله مجرد عروض لا أكثر. الجدية تأتي من الجلوس والحوار في العقيدة تحت ظل الحقيقة ونعمة ربنا وصلاة كل واحد في نفسه بصدق ليكشف الله الحقيقة أمام الجميع. أما أن نقول نحن نصلي من أجل الوحدة ثم نعود إلى البيت وكأن شيئاً لم يحدث، فلن يحدث أي شيء.