الحب والزواج للمطران جــورج خـضر

الــــزواج" 1 "
المطران جـورج خــضر

الزواج عهد مؤسس على الطبيعة, ينشأ بالحب الذي يجمع بين رجل وامرأة . ولكن هناك مجتمعات قديمة لا تطلب الحب شرطا, ولكن لا بد له أن يتكوّن قبل الزواج او بعده, هناك جاذب يكشفه القول الإلهي منذ التكوين:" ليس جيدا أن يكون الإنسان وحده على الأرض. فلنصنعن له معينا على شبهه". فاللقاء بين شخصين من الجنسين يضع مبدئيا حدا لهذه الوحده.

أجل الحب قائم في الطبيعة يختلط بما لهذا الجسد من نزاعات . يلتقيها وتلتقيه. فالشاب يحس بضرورة المرأة الى جانبه. ميل عام غير محدد حتى يجد في مرحلة من مراحل نموّه و وعيه أن نزعته الى وجه معين يلغي الوجوه الأخرى. إذ ذاك يتوحّد بهذا الوجه ,أي يرى نفسه واحدا معه. ولا يرى نفسه وطاقاته محققة الا مع هذا الشخص. الزوجة الواحدة والزوج الواحد شيء من الطبيعة البشرية لأن الإنسان الناضج عاطفيا لا يرى نفسه الا مع انسان واحد من الجنس الاخر. ما عدا ذلك مراهقة. ان تعدد الزوجات تنقّل وعدم استقرا وعدم رضا. فأنت تتعهد من تحب وتبقى معه وحده . لايمكنك احترامه الا إذا كان وحده معك. ولا تتركه اصلا, لانك معه في صباه وشيخوخته. ولك في أطوار عمرك فرح واكتمال.

نحن نتخذ الطبيعة كما هي. نبدأ بها , ولا نحتقرها لأن" الزواج مكرّم ومضجعه غير دنس". نحن المسيحين لا نكره الجنس. نعرف أن الله خلقه وأنه جزء من الكيان البشري ولكنه يحتاج إلى ضابط لأن الإنسان لا يتزن بلا ضوابط. والقناة الطبيعية للجنس هي الإرتباط الدائم بامرأة. الجنس لا يكون نزوة ولا يتغير بحسب المزاج. يكون في حراسة من الشريعة الإلهية
ذلك ان الانسان معرض لتقلبات النزوة والإغراء ومحبة المسيح تنقذه من ذلك. بالزواج يطفئ لهيب الشهوة ويجعلها خاضعة للحب.
الجسد يذهب الى حيث يشاء . فإذا نزل الحب عليه يجعله انسانيا لأنه يقيمه في علاقة انسانية. الحب شخصي, يجعلك شخصا بعد ان كان جسدك شيئا من الطبيعة. كنت تلقى اجسادا. تصير الآن في لقاء وجه. الحب والجسد يتواصلان, كل منهما يمكث في الآخر ولا يفترقان
وإذا احتدم الحب يصبح هوى. الإنسان تحت وطأة الهوى يخسر حريته. الهوى جارف يستولي على الآخرحتى الإستعباد. الشخص الآخر يصير الكون كله, كالإله او كأنه إله. هذا هو الدمار لكل اتزان
أما المسيح إذا حل فينا فيعيدنا الى التوازن. يلغي الهوى الجارف ولا يلغي الحب. يزيل الانانية, الاستبداد الذي يحكم العاشقين يعيدهم الى الحرية الداخلية. تخمد النار . يبقى الحب نورا. ينتظم الجسد
عند ذلك نحب الحبيب كما المسيح أحب الكنيسة. المحب يبذل نفسه عن شريكه, يعلّيه, يتطهر به ويطهره, يموت من أجل الآخر. العاشق يميت الآخر. المحب يعاهد حبيبه كما عاهد المسيح الكنيسة, ان يبقى لها حتى نهاية الأزمان. المحبة اذا انسكبت في القلب, فالروح القدس فيه.يحب الناس بالصداقة, بالخدمة , بتضحيات لا تحد. الحب بين الذكر والانثى اذا صفا يصير انعكاسا لمحبة المسيح لأتباعه, هذا الحب ليس شيئا آخر عن المحبة التي نادى بها يسوع , يضاف إليها احتضان وحميمية وعلاقة تعاش على صعيد الجسد حتى الموت. وهذا ما نسميه الزواج
فاذا عاهدنا بالمحبة الدائمة شخصا من الجنس الآخر وساكنّاه بلا ان نملي عليه شرطا ما عدا المبادلة يسمى هذا زواجا
الزواج هو المحبة التي تعمل في اتجاهين ويذوقها الكائن البشري من حيث هو مركب من نفس وجسد. ينشأ الحب لأنه قوة. تشرف عليه المحبة الإلهية . عند ذلك يقيم المحب والمحبوب معا في مشروع عطاء دائم , يزول مع الموت او لا يزول, حتى يجيء المسيح ثانية ويتزوج الكنيسة العروس في ملكوت أبيه

الموضوعان الزواج "1" والزواج 2 متكاملان للمزيد من الفائدة

نحن بحاجة أن نصلي لكي يبارك الرب كل رجل وكل امرأة في الكنيسة. بحاجة أن نصلي أن يبارك الرب كل أسرة وكل زواج، فالكل بحاجة إلى معونة الرب، وبحاجة إلى قوة علوية من الله لكي يبقى الرب يسوع سيداً على حياتنا، ولكي تكون المحبة راسخة في الوجدان.

امين
وانشالله ربنا بيعطي كل الشباب والصبايا المقبلين على هالسر العظيم انو يدركوا تماما المعنى الحقيقي للزواج الكنسي والمعنى الحقيقي لوجود الرب يسوع بنص العيلة
وكشرا كتير اختي نهلة على تشجيعك والله يباركك ويكون معك