في مدح العذراء البتول مريم

بماذا أمدحك أيتها البتول مريم؟
فمن جهة الجسد لقد جمعت المجد من طرفيه فأنت ابنة داود ومن عشيرته،أنت ابنة الملك العظيم ونسل يهوذا الاسد.و أنت ايضا نسيبة هارون الكاهن يا من قدمت جسدك علي مذبح الطاعة ليحل فيك المولود من الآب قبل كل الدهور.

"أنتِ هي السحابة الخفيفة التي دّلتنا على مطر إستعلان الإله الوحيد،الأب صنعكِ والروح القدس حلّ عليكِ وقوة العلي ظللتكِ يا مريم. لأنكِ ولدتِ الكلمة الحقيقي ابن الأب الدائم إلى الأبد أتى وأنقذنا من خطايانا. "(ثيؤطوكية الاربعاء)
فانت هي تلك السحابة التي ظهر لنا منها مطر يسوع الذي سقانا بعد الحر و غسلنا من دنس الخطيئة،و انت هي" الزهرة المقدسة التي للبخور"(ثيؤطوكية الاحد) يا من طرد عطرك عفن الخطيئة يا أم المخلص.(1)

أنت هي "الملكة الكرمة غير الشائخة التي لم يفلحها فلاح، و وجد فيها عنقود الحياة"(بارالكس للسيدة العذراء المعروف بلحن البركة)(2)

"السلام لك ياممتلئةً نعمة العذراء الغير الدنسة الأناء المختار الذي لكل المسكونة. المصباح الغير المُطفأ فخر البتولية الهيكل الغير المُنقض وقضيب الإيمان. اسألي الذي ولدتِه مخلصنا الصالح أن يرفع عنا هذه الأتعاب ويقرّر لنا سلامه."(لبش ثيؤطوكية السبت و المعروف بلحن الشيرات)(3)

بماذا أمدحك يا أمي و يا سيدتي ويا شفيعتي،يا ايتها العروس التي بلا زواج،بماذا امدحك يا من حفظت العفة الي يوم مماتك،مكرمة انت يا من لم تستحق الارض ان تحتضن جسدها الطاهر،فرفعها ابنها الي حيث هو جالس.السلام لك يا شفيعة نفوسنا البارة السلام للتي ارتفعت فوق كل خليقة.اطلبي يا أمي عن خلاص المسيحيين،أطلبي من الرب عنا ايتها السماء الثانية التي للحمل الالهي؛ليغفر لنا خطايانا.
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ

*يعود الفضل الاول في تجميع اقوال الآباء في هذا المقال الي كتاب دكتور جورج حبيب بباوي"العذراء في التسبحة"و كتاب" تسبحة نصف الليل و السحر"من تاليف الراهب اثناسيوس المقاري

(1)يقول القديس امبروسيوس عن العذراء: "حواء مثل السحابة التي تمطر علي الارض نعمة المسيح،لأن مطر هذه السحابة المقدسة أخبر به الآباء أنه خلاص العالم.هذا المطر الذي أطفأ عطش حواء،وهذا العطر الذي طرد نتانة الخطية." De Imstit Virg XIII:81-84

(2)يقول ايضا القديس امبروسيوس عن العذراء"النقية الارض التي لم تزرع،و لم تعرف محراثا ولا مطرا" 52:767Hom In S. Pasch. II

(3) اثناء مجمع افسس الذي ثبت اعتراف الاباء بان مريم هي والدة الاله بالحقيقة يقول القديس كيرلس الكبيرفي العظة الرابعة التي القاها في كنيسة مريم العذراء بمدينة افسس بين يومي23و26 يونيو سنة 431 م "السلام لك منا يا مريم والدة الاله،أيتها الكنز الملوكي للعالم كله،و السراج غير المنطفيء،و أكليل البتولية،و عمود الارثوذكسية، و الهيكل الذي لا ينقض.و مكان منير الكل،الام و العذراء،و الذي قال هو في الانجيل المقدس أنه سيأتي منها و سيدعي"مبارك الآتي باسم الرب" "

يتبع............

في الاجزاء القادمة من هذا الموضوع سأضع مجموعة الثيؤطوكيات و الذكصولجيات التي تصليها الكنيسة القبطية في تسابيحها وتعبر عن عقيدتها و رؤيتها للعذراء القديسة مريم
و لمعرفة الاصول الآبائية لكلمات هذه التسابيح ارجو الرجوع لكتاب دكتور جورج حبيب بباوي"العذراء في التسبحة"
http://www.orthodoxonline.org/forum/...التسبحة

.........................
ثيؤطوكية الخميس
........
العليقة التي رآها موسى في البرّية و النار مشتعلة فيها ولم تحترق أغصانها.
هي مثال مريم العذراء غير الدنسة التي أتى و تجسد منها كلمة الآب.
و نار لاهوته لم تحرق بطن العذراء. وأيضاٌ بعد ما ولدته بقيت عذراء.
لم يزل إلهاٌ أتى وصار ابن بشرِ لكنه هو الإله الحقيقي أتى وخلّصنا.

فخر جميع العذارى هي مريم والدة الإله. من أجلها أيضاٌ نُقضت اللعنة الأولى.
التي جاءت علي جنسنا من قِبَل المخالفة التي وقعت فيها المرأة لما أكلت من ثمرة الشجرة.
مِن اجل حواء أغلق باب الفردوس ومن قِبَل مريم العذراء. فتحَ لنا مرة أخرى.
استحققنا شجرة الحياة لنأكل منها أي جسد الله ودمه الحقيقين.
فلنسجد لمخلصنا محب البشر الصالح. لأنه ترأف علينا. أتى و خلصنا.
لم يزل إلهاٌ أتى وصار ابن بشرِ لكنه هو الإله الحقيقي أتى وخلّصنا.

أي عقلِ. أو أي قولِ أو أيُّ سمعِ يقدر أن ينهض باللجّة التي لا توُصف التي لمحبتك للبشر يا الله.
الواحد وحده الكلمة. المولود قبل كل الدهور. باللاهوت بغير جسد من الآب وحده.
هو ذاته أيضاٌ أيضاٌ وُلدَ جسدياٌ بغير تغيير و لا تحول. من أمه وحدها.
و أيضاٌ بعد أن ولدته لم يحل بتوليتها. و بهذا أظهرها. بأنها والدة الإله.
يا لعمق غني و حكمة الله. لأن البطن الواقع تحت الحكم. وولد الأولاد بوجع القلب.
صار ينبوعاٌ لعدم الموت. ولدت لنا عمانوئيل بغير زرع بشرِ ونقض فساد جنسنا.
فلنصرخ نحوه قائلين: المجد لك أيها الغير مُدرك محب البشر الصالح مخلّص نفوسنا لأنه أتى وخلصنا.
لم يزل إلهاٌ أتى وصار ابن بشرِ لكنه هو الإله الحقيقي أتى وخلّصنا.

يا لكرامة الحبل الذي للبطن البتولى. والوالد الإله بغير زرع (إذ) شهد الملاك.
لما ظهر ليوسف قائلاٌ هكذا. إن الذي ستلده هو من الروح القدس.
و أيضاٌ كلمة الآب. أتى وتجسد منها. ولدته بغير تغيير وزاد هذا(الملاك) قائلاٌ.
أنها تلد ابناٌ ويُدعى اسمه عمانوئيل. الذي تفسيره. الله معنا.
و أيضاٌ تدعو اسمه يسوع و هو الذي يخّلِص شعبه من خطاياهم.
فإذ صرنا نحن شعبه فهو يخلصنا بقوةِ ويغفر آثامنا. فلنعرفه بثبات
لأنه هو الله بالحقيقة تأنس بغير تغيير. المجد يليق به من الآن وإلى الأبد.
لم يزل إلهاٌ أتى وصار ابن بشرِ لكنه هو الإله الحقيقي أتى وخلّصنا.

يا للطلقات الإلهية العجيبة التي لوالدة الإله مريم. العذراء كل حين.
هذه التي منها اجتمع معاٌ بتولية بلا دنس. وميلاد حقيقي.
لأنه لم يسبق الميلاد زواج. ولم يحل الميلاد أيضاٌ بتوليتها.
لأن الذي يولد إله بغير ألم(Apathis) من الآب. ولد أيضاٌ حسب الجسد بغير ألم(Apathis) من العذراء.
هو واحد من أثنين. لاهوت وناسوت. ولهذا سجد له المجوس. ساكتين وناطقين بلاهوته.
قدّموا له لباناٌ كإِله وذهباٌ كملك ومراٌ علامة علي موته المحيى.
هذا الذي قبله من أجلنا بإرادته وحده الواحد وحده. محب البشر الصالح مخلّص نفوسنا. أتى وخلّصنا.
لم يزل إلهاٌ أتى وصار ابن بشرِ لكنه هو الإله الحقيقي أتى وخلّصنا.

يا لعظم الأعجوبة أَخِذ الضلع من جنب آدم. وجُبلت منه امرأة.
كل عجينه البشرية أعطتها بالكمال لله الخالق وكلمة الآب.
هذا الذي تجسّد منها بغير تغيير ولدته كإنسان ودُعي اسمه عمانوئيل.
هي أيضاٌ فلنطلب إليها. كوالدة الإله كل حين أن تشفع فينا لدى ابنها الحبيب.
لأنها مكرّمة جداٌ عند جميع القديسين ورؤساء الآباء. لأنها أتت لهم بمن كانوا ينتظرونه.
كذلك الأنبياء الذين تنبأوا من أجله بأنواع كثيرة وأشباه شتى بأنه يأتي ويخلصنا.
والرسل معاٌ لأنها هي والدة الذي كرزوا به في كل المسكونة.
والشهداء المجاهدين لأنه قد خرج منها واضع جهادهم الحقيقي. ربنا يسوع المسيح.
هذا فلنمجد عظمة غناه الجزيل و حكمته التي لا تحدُّ. سائلين رحمته العظيمة
لم يزل إلهاٌ أتى وصار ابن بشرِ لكنه هو الإله الحقيقي أتى وخلّصنا.

أقسم الربُ لداود بالحق ولم يحنث أن من ثمرة بطنك أضع علي كرسيك.
فلهذا لما طاب البار قلباٌ أن منه يولد المسيح حسب الجسد. طلب باجتهاد.
أن يجد مسكناٌ للرب الإله الكلمة و هذا أكمله بسر عظيم.
و للوقت صرخ بالروح قائلاٌ إنا قد سمعنا في أفراثه. التي هي بيت لحم.
الوضع الذي تفضّل عمانوئيل إلهنا أن يُولد فيه حسب الجسد من أجل خلاصنا.
كما قال أيضاٌ ميخا النبي وأنتِ أيضاٌ يا بيت لحم أرض أفراثة.
لست الضغرى بين ولايات يهوذا. لأنه منكِ يخرج مدبرٌ يرعى شعبي إسرائيل.
يا لهذا التوافق الذي لأولئك الأنبياء الذين تنبأوُا بهذا الروح الواحد من أجل مجئ المسيح.
هذا الذي ينبغي له المجد مع أبيه الصالح و الروح القدس منذ الآن و إلى الأبد.
لم يزل إلهاٌ أتى وصار ابن بشرِ لكنه هو الإله الحقيقي أتى وخلّصنا.

الواحد من الثالوث الواحد مع الآب في الجوهر(Homoosios) لما نظر مذلتنا وعبودِيتنا المرّة.
طأطأ سموات السموات وأتي إلي بطن العذراء وصار إنساناٌ مثلنا. ماخلا الخطية وحدها.
لما وُلدّ في بيت لحم كأخبار الأنبياء. أنقذنا وخلّصنا لأننا نحن شعبه.
لم يزل إلهاٌ أتى وصار ابن بشرِ لكنه هو الإله الحقيقي أتى وخلّصنا.

رأيت آية ظهرت في السماء. إذ بامرأة متسربلة بالشمس و القمر أيضاٌ تحت رجليها
و إثنا عشر كوكباٌ تكلل رأسها و هي حبلى تتمخض صارخة لتلد.
هي مريم السماء الجديدة التي على الأرض المشرقة لنا منها شمسُ البر.
لأن الشمس المتسربلة بها هي ربنا يسوع المسيح و القمر الذي تحت رجليها هو يوحنا المعمدان.
والإثنا عشر كوكباٌ المكلّلِة رأسها هي الإثنا عشر رسولاٌ يحيطون بها ويكرّمونها.
فلهذا يا جميع الشعوب. نمجد العذراء لأنها ولدت لنا الله. وبتوليتها مختومة.
لم يزل إلهاٌ أتى وصار ابن بشرِ لكنه هو الإله الحقيقي أتى وخلّصنا.



:sm-ool-02::sm-ool-02: :sm-ool-02:

ثيؤطوكية الاربعاء
....................................

كل الطغمات السمائية ينطقون بطوباويتك لأنكِ أنتِ هي السماء الثانية الكائنة على الأرض.
باب المشارق هو مريم العذراء الخدر الطاهر الذي للختن النقي.
تطلّع الأب من السماء فلم يجد من يُشبهكِ أرسل وحيده أتى وتجسد منكِ

تكلموا بكرامات مِن أجلك يا مدينة الله. لأنك أنتِ مسكن جميع الفرحين.
كل ملوك الأرض يسيرون في نورك. والأمم في ضيائكِ يا مريم أم الله.
تطوّبكِ جميع الأجيال ونحن نسجد للذي ولدتهِ ونزيده علواٌ.
تطلّع الأب من السماء فلم يجد من يُشبهكِ أرسل وحيده أتى وتجسد منكِ

أنتِ هي السحابة الخفيفة التي دّلتنا على مطر إستعلان الإله الوحيد.
الأب صنعكِ والروح القدس حلّ عليكِ وقوة العلي ظللتكِ يا مريم.
لأنكِ ولدتِ الكلمة الحقيقي ابن الأب الدائم إلى الأبد أتى وخلصنا من خطايانا.
تطلّع الأب من السماء فلم يجد من يُشبهكِ أرسل وحيده أتى وتجسد منكِ

عظيمة هي الكرامة التي استحققتها يا غبريال الملاك المبشر ووجهك يتلألأ فرحاٌ.
أعلنتَ لنا ميلاد الله الذي أتى إلينا. و بشرّتَ مريم العذراء غير الدنسة.
قائلاٌ افرحي يا ممتلئة نعمةً. الرب معكِ. لأنكِ وجدتِ نعمةً. و الروح القدس يحلَُ عليكِ.
وقوة العلي تُظللكِ يا مريم. تلدين القدوس مخلص العالم كله.
تطلّع الأب من السماء فلم يجد من يُشبهكِ أرسل وحيده أتى وتجسد منكِ

عيدٌ بتولي يدعو لساننا اليوم لكي نمدح والدة الإله مريم.
مِن أجل الذي وُلد لَنا في مدينة داود مخلصنا يسوع والمسيح الرب.
تعالوا يا جميع الشعوب لنغبطها لأنها صارت أماٌ و عذراء معاٌ.
السلام لك أيتها العذراء النقية عديمة الفساد. التي كلمة الآب أتي وتجّسد منكِ.
السلام للإناء الذي بغير عيب المختار الذي لبتوليتك الحقيقية الكاملة.
السلام للفردوس الناطق للمسيح الذي صار أدم الثاني من أجل آدم الإنسان الأول
السلام لمعمل الاتحاد غير المفترق الذي للطبائع التي أتت معاٌ إلى موضعٍٍ واحداٌ بغير اختلاط
السلام للخدر المُزّين بكل نوع الذي للختن الحقيقي الذي اتحد بالبشرية.
السلام للعليقة النفسية التي للطبيعة و نار لاهوته لم تحرق شيئاٌ منها.
السلام للعبدة والأم العذراء والسماء التي حَملت جسدياٌ الذي على الشاروبيم.
بهذا نفرح ونرتل مع الملائكة القديسين بتهليل قائلين المجد لله في الأعالي
وعلى الأرض السلام وفي الناس المسرة. لأنه سُرَ بكِ الذي له المجد إلى الأبد.
تطلّع الأب من السماء فلم يجد من يُشبهكِ أرسل وحيده أتى وتجسد منكِ

عظيمة هي كرامة مريم أكثر من جميع القديسين لأنها استحقت أن تقبل إليها الله الكلمة
مَن تخافه الملائكة حملته مريم العذراء في بطنها.
هي أرفع من الشاروبيم و أجّلُ من السارافيم لأنها صارت هيكلاٌ للواحد من الثالوث
هذه هي أورشليم مدينة إلهنا. وفرح جميع القديسين كائن فيها.
تطلّع الأب من السماء فلم يجد من يُشبهكِ أرسل وحيده أتى وتجسد منكِ

جليل الأمم الجالسون في الظلمة وظلال الموت أشرق عليهم النور العظيم.
الله المستريح في قديسيه تجسد من العذراء لأجل خلاصنا.
تعالوا انظروا وتعجبوا وسبحوا وهللوا بابتهاج لهذا السر الذي ظهر لنا.
لأن غير المتجسد تجّسدَ. والكلمة تجسم وغير المبتدئ ابتدأ. وغير الزّمني صار زمنياٌ.(1)
غير المُدرَك لمسوه و غير المرئي رأوه. ابن الله الحي صار بشرياٌ بالحقيقة.
يسوع المسيح هو هو أمساٌ واليوم وإلى الأبد. إقنومٌ واحدٌ نسجد له ونمجده.
تطلّع الأب من السماء فلم يجد من يُشبهكِ أرسل وحيده أتى وتجسد منكِ

.....................
(1)من العظة38 علي الثيؤفانيا للقديس غريغوريوس اللاهوتي

سلام ونعمة
.........................

ذكصولوجية أولي لشهر كيهك
.................................................. ........
* لأني إذا ما تكلمت من أجلك إيتها المركبة الشاروبمية فأن لساني لايتعب ابد اً في تطويبك


*لأنني أمضي حقاً إلي ديار بيت داود لأحظي بصوت به أنطق بكرامتك

*لأن الله وقف في حدود اليهودية وأعطي صوته بتهليل فقبله سبط يهوذا

*العذراء هي سبط يهوذا التي ولدت مخلصنا وبعد ولادته أيضاً بقيت عذراء

*وبصوت الملاك غبريال نعطيكي السلام يا والدة الاله مريم
* السلام لك من قبل الله السلام لك من قبل غبريال السلام لك من قبلنا نعظمك قائلين السلام لك
*غبريال الملاك الطاهر بشر العذراء وبعد أن أهداها السلام قواها بقوله

*لا تخافي يامريم لأنك قد وجدت نعمة عند الله ها ستحبلين وتلدين أبناً

*ويعطيه الرب الاله كرسي داود أبيه ويملك علي بيت يعقوب إلي أبد الأبد

* من أجل هذا نمجدك يا والدة الاله كل حين أسالي الرب عنا ليغفر لنا خطايانا
*السلام لك أيتها العذراء الملكة الحقيقية بالحقيقة،السلام لفخر جنسنا و لدتِ لنا عمانوئيل

*نسألك أذكرينا أيتها الشفيعة المؤتمنة،أمام ربنا يسوع المسيح ليغفر لنا خطايانا

:sm-ool-02::sm-ool-02::sm-ool-02:

سلام ونعمة
...........................

ذكصولوجية تقال في تسبحة نصف الليل للسيدة العذراء
......................................

عظمتك يا مريم العذراء الغير الدنسة تشبه علو النخلة التى تكلم عنها سليمان.
أنت ينبوع ماء الحياة الفائض من لبنان التي نبعت منه نعمة اللاهوت .
ولدت لنا عمانوئيل من أحشائك البتول وصيرنا وارثين في ملكوت السموات.
كالوعد الذى وعد به أبانا رئيس الأباء الذى هو الملك داود أتى وأكمله لنا.
السلام لك أيتها العذراء الملكة الحقيقية الحقانية(بالحقيقة) السلام لفخر جنسنا ولدت لنا عمانوئيل.
نسألك أذكرينا نسألك أن تذكرينا أيتها
الشفيعة المؤتمنة أمام ربنا يسوع
المسيح ليغفر لنا خطايانا

:sm-ool-02:

سلام ونعمة
.......................

ثيؤطوكية الجمعة

مباركه أنتِ في النساء. ومبارك ثمرتكِ يا مريم أم الله. العذراء غير الدنسة(البريئة من العيب)
لأنه قد أشرق لنا منكِ شمس البر والشفاء في جناحيه لأنه الخالق.
هو أخذ الذي لنا وأعطانا الذي له. نسبحه ونمّجده ونزيده علواٌ.

مباركة أنتِ أفضل من السماء. ومكرّمة أفضل من الأرض. أنتِ فقت كل فكر. مَن يقدر أن يصف كرامتك.
ليسَ من يُشبهك يا مريم العذراء. الملائكة تكرمك والسارافيم تُمجدك.
لأنَ الذي على الشاروبيم أتى وتجسد منكِ حتى اتحدنا به من قِبَل صلاحه
هو أخذ الذي لنا وأعطانا الذي له. نسبحه ونمّجده ونزيده علواٌ.

مباركه أنتِ يا مريم ومباركه ثمرتك. أيتها العذراء أم الله. فخر البتولية.
الكائن قبل الدهور أتَى وتجسد منك. عتيق الأيام خرج من بطنك.
هو أخذ جسدنا وأعطانا روحه القدوس و جعلنا واحداٌ معه من قِبَل صلاحه.
هو أخذ الذي لنا وأعطانا الذي له. نسبحه ونمّجده ونزيده علواٌ.

نساءٌ كثيرات نلنِ كرامات تعاليتِ أنتِ أكثر من جميعهنّ. لأنكِ أنتِ فخر العذارى يا مريم والدة الإله.
المدينة النفسية(الروحية) التي سكن فبها العلي. الجالس على مركبة الشاروبيم.
والسارافيم يمجدونه حَملتِهِ على ذراعيك المعطى طعاماٌ لكل ذي جسد من قِبَل رأفته.
مسكَ ثَدييكِ وأرضعتهِ اللبن لأنه هو إلهنا ومخلص كل أحدٍ.
هو يرعانا إلى أبد الأبد نسبحه ونمجده ونزيده علواٌ.
هو أخذ الذي لنا وأعطانا الذي له. نسبحه ونمّجده ونزيده علواٌ.

أيتها العذراء مريم والدة الإله الحكيمة. بُستان العطر ينبوع ماء الحياة المقدس.
ثمرة بطنك أتى وخلص المسكونة ونقض العداوة عنا وقرّر لنا سلامه.
مِن قِبَل صليبه وقيامته المقدسة ردّ الإنسان مرة أخرى إلى الفردوس.
هو أخذ الذي لنا وأعطانا الذي له. نسبحه ونمّجده ونزيده علواٌ.

أيتها العذراء مريم والدة الإله القديسة الشفيعة. الأمينة التي لجنس البشر.
اشفعي فينا أمام المسيح الذي ولدته لكي يُنعم علينا بمغفرة خطايانا.
هو أخذ الذي لنا وأعطانا الذي له. نسبحه ونمّجده ونزيده علواٌ.

العذراء مريم تصرخ في الهيكل قائلة سلامي أنا يَعلَمهُ الله.
لأني لا أعرف شيئاٌ سوى صوت الملاك يبشرني بفرح آتِ إلىَّ من السماء
هو أخذ الذي لنا وأعطانا الذي له. نسبحه ونمّجده ونزيده علواٌ.

:sm-ool-02:

سلام ونعمة
........................

ثيؤطوكية الثلاثاء

إكليل فخرنا ورأس خلاصنا وثبات طهرنا هي مريم العذراء.
التي ولدت لنا الله الكلمة الذي صار إنساناٌ لأجل خلاصنا.
و بعد أن صار إنساناٌ هو الإله أيضاٌ فلهذا ولدته وهي عذراء.
عالية هي الأعجوبة التي لحبلها وولادتها أيضاٌ لا ينطق به
لأنه بإرادته ومسرّة أبيه والروح القدس أتي وخلصنا.

عظيم هو مجد بتوليتك يامريم العذراء الكاملة.
وجدتِ نعمة الرب معكِ أنتِ هي السلم التي رآها يعقوب.
ثابتة علي الأرض.ومرتفعة إلى السماء والملائكة نازلون عليها.
أنتِ هي الشجرة التي رآها موسى. مُتّقدة بالنار ولم تحترق.
أى ابن الله. الذي أتى و حلّ في بطنك و نار. لاهوته لم تحرق جسدك.
أنتِ هي الحقل الذي لم يُزرَع وأخرجتِ ثمرة حياة.
أنتِ هي الكنز الذي اشتراه يوسف فوجد الجوهر مُخفيَ في وسطه.
وُجدَ مخلصنا يسوع في بطنكِ وولدته إلى العالم حتى خلصنا.
لأنه بإرادته ومسرّة أبيه والروح القدس أتي وخلصنا.

السلام لوالدة الإله تهليل الملائكة. السلام للعفيفة كرازة الأنبياء.
السلام للتي وجدت نعمة. الرب معكِ السلام التي قبلت من الملاك فرح العالم
السلام للتي وَلَدت خالق الكل. السلام للتي استحقت أن تُدعي أم المسيح.
السلام للتي أعطت الخلاص لآدم و حواء. السلام للتي أرضعت عائل كل أحدٍ.
السلام للقديسة أم جميع الأحياء نطلب إليك أن تشفعي فينا.
لأنه بإرادته ومسرّة أبيه والروح القدس أتي وخلصنا.

إذا تأملك أحدٌ أيتها العذراء القديسة والدة الإله.
و السر العجيب الذي صار فيكِ لأجل خلاصنا.
فإنه يصمت من أجل ما لا يُنطَق به. ويُقيمنا إلى التسبيح.
من أجل عظمة العجيب صانع الخيرات المتنوعة.
لأن كلمة الله الحي الذي للآب. نزل ليعطى الناموس على جبل سيناء.
و علي رأس الجبل بالدخان والظلام والضباب والعاصف.
و من جهة صوت الأبواق كان يعلم الواقفين بمخافة
هو أيضاٌ نزل عليكِ أيتها الجبل الناطق بوداعة ومحبة للبشر.
وهكذا أيضاٌ تجسد منكِ بغير تغيير بجسد ناطق.
مساوِ لنا كامل. وله نفس عاقلة.
بقي إلهاٌ على حاله وصار إنساناٌ كاملاٌ.
لكي يحل زِلة آدم ويخلص مَن هلك.
و يُصيّره مواطنا في السموات(سمائيا) وبردُّه إلي رئاسته كعظيم رحمته.
لأنه بإرادته ومسرّة أبيه والروح القدس أتي وخلصنا.

كرامة العذراء لا يُنطق بها لأن الله أرادها وجاء وسكن فيها.
الساكن في النور غير المقترب إليه. حلّ في بطنها تسعة شهور.
غير المنظور غير المحدود ولدته مريم وهي عذراء.
لأن هذا هو الحجر الذي رآه دانيال قد قُطعَ من جبلٍ.
ولم تلمسه يد إنسان البتة. هو الكلمة الذي من الآب.
أتي وتجسّد مَن العذراء بغير زرع بشرِ حتى خلصنا.
لأنه بإرادته ومسرّة أبيه والروح القدس أتي وخلصنا.

صرت غصناٌ للطهارة وإناء للإيمان.
الأرثوذوكسى الذي لآبائنا القديسين أيتها العفيفة والدة الإله المكرمة العذراء
لأنكِ ولدتِ لنا الله الكلمة مخلصنا يسوع أتي وخلصنا.
لأنه بإرادته ومسرّة أبيه والروح القدس أتي وخلصنا.

أنتِ هي أم النور المكرمة والدة الإله حملت الكلمة غير المحوي
وبعد ما وَلدته بقيت عذراء. بتسابيح وبركات نعظمك.
لأنه بإرادته ومسرّة أبيه والروح القدس أتي وخلصنا.