@@ قاعدة السلوك عند الانسان الروحى @@
وأظن أن أنجيل ربنا يسوع المسيح له المجد وحده ,قد حدد قاعدة الافعال بوضوح جدآ .
وأساس سلوك الانسان الروحى الجديدة الذى يرث ملكوت السموات فالافعال تنبع من القلب كمل قال رب المجد]
++++ "الانسان الصالح من كنز قلبه الصالح يخرج الصلاح . والانسان
الشرير من كنز قلبه الشرير يخرج الشر . فانه من فضلة القلب يتكلم فمه لو 6 : 45
واضح ان القلب هو قاعدة السلوك كما أوضح ذلك ربنا يسوع خالق الانسان وعارف داخله. وكنز القلب قد يكون هو روح الله وبالتالى يخرج عن هذا الكنز كل صلاح ومستحيل يكون هذا الانسان الذى يكون كنز قلبه هو روح الله القدوس محتار أو
يصعب عليه الوصول الى قرار صحيح لنفسه لماذا؟؟؟؟؟؟
لان روح الله كما قال أيضآ رب المجد يسوع يرشد الانسان الى كل شيئ ويعرفه كل شيئ.
+++ واما المعزي الروح القدس الذي سيرسله الآب باسمي فهو يعلّمكم كل
شيء ويذكركم بكل ما قلته لكم يو 14 :26
وأما أذا كان كنز القلب هو الروح الشرير بمعنى أن الانسان بيقبل رأى وفكر الشيطان وتحريضه على الشر ,فيكون سلوك الانسان شرير أيضا
وعلى هذا الانسان هو الذى يختار كنز قلبه حسب ما يريد أذا أنحاز لروح الله الساكن فيه وقدر روح الله وأعطاه كل القيادة والمجد فى كل أمور الحياة حينئذا يكون هذا الانسان روحى ويكون كنز قلبه صالح لان كنز قلبه هو الروح القدس وبالتالى يخرج عنه الصلاح بالفعل .
وأما أذا أهمل الانسان سكنى روح الله فيه وأعطاه القفا وليس الوجه وصار يلجاء الى عقله مرة ,أو فكر العالم مرة أخرى, أو أى مصدر أخر ,بخلاف روح الله .
سوف يجد الشيطان وقد فتح له ذراعيه على مصرعيه ,وبالتالى يحزن روح الله داخل هذا الانسان وينطفئى, يوم خلف اليوم الاخر ,ويكون كنز قلبه هو الشر, فيخرج قطعآ الشرور .وحتى لو زيف الشر وأخرجه فى صورة صلاح يخدع به عديمى الخبرة فى, عمل الله ونعمته , فالشيطان غالبآ يغير شكله الى شكل ملاك نور فى أتباعه . ولا عجب فى ذلك .
"ولا عجب . لان الشيطان نفسه يغيّر شكله الى شبه ملاك نور . "2كو 11 :14
وروح الله هو أيضا فى الانسان الروحى هو أساس الصلاة النقية والصحيحة . والتى تدخل الى قلب الله.
لماذا؟؟
لاننا لا نعرف ما ينبغى أن نصلى من أجله, فأذا تركنا الله لعقولنا وشهوات قلبونا طلبنا الارضيات وأنحصرنا فى كل ما هو مادى فقط ,وهذا يحزن الله جدآ لانه يريد لنا أفضل جدآ مما هو مادى, فالذلك ارسل الله أعظم كنز ليسكن قلوبنا حتى يعين ضعفنا, لاننا لانعرف ماذا ينبغى أن نصلى من أجله, وبالتالى يتكلم فينا بالصلاة ويوجه مشاعرنا وقلوبنا بقدرته الالهية ,حتى نطلب ما هو فوق. وأيضا لا يكتفى بذلك بل بسبب وجوده الحقيقى داخلنا يشفع فينا أيضا الى الله الاب بلغة قد لا نفهمها نحن ولكنها مفهومة جدآ عند الاب
++++ وكذلك الروح ايضا يعين ضعفاتنا . لاننا لسنا نعلم ما نصلّي لاجله
كما ينبغي ولكن الروح نفسه يشفع فينا بأنّات لا ينطق بها . رو 8 : 26
وهكذا يمكن بسهولة ومع تكرار الخضوع لروح الله وتميز صوت روحه داخلنا نعيش حسب مشيئته ونعرف مشيئته فينا على الدوام لان الروح هو الذى يحركنا ويضعنا فى مشيئة الله.
ولكن الذي يفحص القلوب يعلم ما هو اهتمام الروح . لانه بحسب
مشيئة الله يشفع في القديسين . رو 8 :27
وهذا هو طعام البالغين القوى والذى من أكله أصبحت حواسه مدربة على صوت الله وتميز بروح الله بين الخير والشر بسهولة.
واما الطعام القوي فللبالغين الذين بسبب التمرن قد صارت لهم
الحواس مدربة على التمييز بين الخير والشر عب 5 : 14
والذهن أيضا ينفتح بنعمة الروح القدس فليس هناك تعارض نهائيآ أو صراع داخل الانسان الروحى المقاد بروح الله .لا تعارض بين الذهن والقلب . ولا تعارض بين الروح والجسد .فالروح القدس روح مصالحة وأنسجام لما سكن داخل الانسان أحدث أنسجام كامل بين كل قوى الانسان فنجد أن الجسد يخضع للروح بسهولة وفى توافق وشبع . ونجد أيضأ الذهن يقتنع ويهداء .
ومن العجيب أن الانسان الروحى عكس كلام الفيلسوف السابق يصلى بالذهن وبالقلب معآ ولا يلغى أحدهما الاخر مع أحترمنا لكلام الفلسفة .
فما هو اذا . اصلّي بالروح واصلّي بالذهن ايضا . ارتل بالروح
وارتل بالذهن ايضا . 1كو 14 :15
هذا هو أنسان المسيح الجديد فوق منطق الفلاسفه فوق منطق العقل الخالى من نعمة الله . ولكن هذه الحياة موهوبة لنا من الله . وخسارة ضخمة أذا تركنا هذه الحياة وذهبنا وراء خيالات وليس حياة
فكيف ننجو نحن ان اهملنا خلاصا هذا مقداره قد ابتدأ الرب بالتكلم
به ثم تثبت لنا من الذين سمعوا عب 2 :3
وسر كل المجد والحياة الحقيقية فى التنبه الى روح الله فى القلب .وأتباع صوت روح الله ,لانه هو الكنز الحقيقى أذا أكتشفه أى أنسان لابد أن يتبعه بكل قلبه لانه هو الروح المحيى وحده وليس أخر . والعجيب أن روح الله ساكن داخل الانسان فعلآ .
أما تعلمون انكم هيكل الله وروح الله يسكن فيكم 1كو 3 : 16
المسيح يعطينا كلنا أن نكتشف وجود روح الله الفعلى داخلنا . ولا نلجاء الى أخر
سواه , وبالتالى نزداد جدآ فى كل علم ومعرفة وغنى من روح الله الذى هو وحده الذى يعطينا أن نتأيد بقوة فى الانسان الباطن الانسان الجديد
[لكي يعطيكم بحسب غنى مجده ان تتأيدوا بالقوة بروحه في الانسان
الباطن أف 3 :16]
