ترتيب خدمة رؤساء الكهنة في القداس الإلهي

1. استقبال الأسقف : عند حضور رئيس الكهنة قبل الكاطافاسيات في السحرية يستقبله الكهنة والشمامسة على مدخل الكنيسة ويكون معهم العكاز وصليب البركة والمنتية وبينما يتلى قنداق في السحرية يلبس رئيس الكهنة المنتية و يدفع عصا الرعاية التي كان يحلمها إلى أول الكهنة ويأخذ العكاز وصليب البركة ويدخل إلى الكنيسة يتقدمه الكهنة فالشمامسة أولا ويقف الر ئيس وسط الكنيسة ويسجد 3 سجدات وبعد انتهاء الجوقة من السنكسار يبارك الشعب بالصليب بالجهات الأربعة والجوقة ترتل إلى سنين عديدة ويقبل الرئيس الصليب ويذهب للعرش الأسقفي ويتقدم الأول في الكهنة والأول في الشمامسة ويأخذ البركة من الرئيس بتقبيل يده ويسجدان 3 مرات أمام الباب الملوكي ويستغفران الشعب الكاهن يدخل الهيكل من الباب الشمالي والشماس من الجنوبي ويرتل رئيس الكهنة الكاطافاسيات

2. أخذ الكيرون ولبس الحلة الأسقفية داخل الهيكل :عند ترتيل الأكسبتلاري يخرج شماسان من الهيكل حاملين التريكاري والذيكاري ويقفان أمام الرئيس وينحيان ثم يقف واحد إلى يمنيه وواحد إلى يساره وعند انتهاء قطعة الأرسال يقف القارءى أمام الأسقف ويقول مر يا سيد اللحن (حسب اللحن) وتبدأ الجوقة بترتيل الاينوس ( كل نسمة )ومتى وصلت الجوقة للأنه بك يليق التسبيح يا الله ( من الاينوس ) يسجد القارئ للرئيس الذي يباركه ويعود إلى مكانه وعندما ترنم الجوقة سبحوه ياجميع ملائكته ينزل رئيس إلى أمام الباب الملوكي والشماسان حوله ويصلي صلاة الكيرون (لها ترتيبها الخاص ) والجوقة في هذا الأثناء ترتل مطولا إلى سنين عديدة حتى ينتهي الرئيس من الكيرون طبعا قبل البدء بصلاة الكيرون يغلق الباب الملوكي وبعد انتهاء الكيرون يأخذ الرئيس التريكاري من الشماس الأول ويبارك الشعب بها وترتل الجوقة إلى سنين عديدة سريعة وبعد ذلك يدخل الرئيس إلى الهيكل من الباب الملوكي وعندما يدخل يقول أدخل إلى بيتك وأسجد نحو هيكل قدسك بخوفك ويقبل ألأنجيل والمائدة والشمامسة يدخلون من الباب الملوكي ويغلق الباب وترتل الجوقة قطع الأينوس المحددة

3.. في ترتيب لبس رئيس الكهنة خارج الهيكل:
في هذا الظرف يلبث رئيس الكهنة واقفاً في كرسي إلى ما بعد ترتيل الخورس الشمال: سبِّحوهُ يا جميع ملائكتهِ …الخ. ثم يبدأ الخورس اليمين بترتيل الدعاء الأسقفي "طون ذسبوتين …الخ" (سيّدنا ورئيس كهنتنا …الخ). وحينئذٍ ينزل من الكرسي ويأخذ الكيرون. وبعد ختمهِ يقف خارج الهيكل في المكان المعدّ لهُ. فيأتي الشمّاسان إلى أمام الباب الملوكي ويصرخ الأوّل منهما قائلاً: يا كهنة الله العلي اخرجوا.
فيكررها الشمّاس الثاني. ثمّ يرجع ويكررها الشمّاس الأوّل ويرجعان إلى جانبي رئيس الكهنة. فيخرج الكهنة حاملين حلة الرئيس على أيديهم كلٌّ منهم قسماً منها ويأخذون مواقفهم. فيخلع الرئيس المنتيّة والقلنسوة والجبّة الكبيرة ثمَّ النصية. ويبدأ الخورس بترتيل القطع. ثم يقول الشمّاس الأوّل: بارك يا سيّد. فيبارك الرئيس قائلاً: تبارك الله إلهنا كلَّ حين …الخ.
ثم يأخذ الشمّاس قطع الحلّة واحدة واحدة مبتدئاً من الاستخارة ويُلْبِسها لرئيس الكهنة وهو يقول الاستيخونات المعيّنة لكل واحدة منها بترنيم هادئ مثل قراءة الرسائل. وكلّما أتمَّ استيخن منها يكمّله الشمّاس الثاني مرنِّماً مثله بقوله: كلَّ حين الآن وكلَّ أوان وإلى دهر الداهرين.
وإذا كان الشمامسة أكثر من اثنين فيقف اثنان منهما بين الشمعدانين وفي أيديهما التريكاريات ومباخر. وحينئذٍ يقول المتقدِّم فيهما الاستيخونات، كما ذكرنا، والثاني يكمّل. وكلّما قال: كلَّ حين …الخ يبخران رئيس الكهنة ثلاثاً. أمّا الشمّاس الذي يُلْبِس رئيس الكهنة فلا يقول شيئاً. وبعد الذكصولوجيّا يرنّم لهُ الشمامسة هذه الآية فالأوّل يقول: قال الرب هكذا فليضئ نوركم أمام الناس ليروا أعمالكم الصالحة ويمجِّدوا أباكم الذي في السماوات. والثاني يقول: كلَّ حين …الخ.
ثالثاً. في ما إذا كان رؤساء الكهنة اثنين أو أكثر:
إذا كان الرئيس الأوّل بطريركاً فإمّا أن يَلبِس داخل الهيكل أو خارجه ويخلع منتيّته يتقدّم رؤساء الكهنة كل واحد في دوره ويتصافح معهُ وهما يقولان: المسيح معنا وفيما بيننا كان وكائن ويكون. ثمَّ يُقَبِّل كل واحد من المتصافحين يمين الآخر ويلبس حلّته كما تقدّم.
وإذا عزم البطريرك أن يلبس خارج الهيكل فبعد أخذه الكيرون ووقوفه في الكرسي المُعدّ لهُ يتقدّم رؤَساء الكهنة ويصافحونهُ، كما ذكرنا، ويدخلون الهيكل من الباب الملوكي ويَلبسون حللهم وبعد آخر قدوس الله من الذكصولوجيّا يستدعي الشمامسة رؤساء الكهنة ثلاث مرّات على التناوب بصوت جهير هكذا: يا رؤساء كهنة الرب اخرجوا. وبعد الثالثة يخرج رؤساء الكهنة ويأخذون مراكزهم. وحينئذٍ يقول الشمامسة: هكذا فليضئ نوركم …الخ. والبطريرك يبارك ثم يقول الشمّاس: ها وقت يَعمل فيه الرب …الخ. ويقبِّل الكهنة والشمامسة يمين البطريرك ويبدأ القداس، كما ذكرنا قبلاً.
واعلم أنَّهُ إذا كان الرؤساء المشتركون في الخدمة مؤلفين من بطريرك ورؤساء كهنة فالبطريرك وحدهُ يلبس تاجاً ويحمل عكّازاً. وإمّا رؤساء الكهنة فيلبسون قلانسهم واللواطئ فقط. وأمَّا إذا كانوا مؤلَّفين من رؤساء كهنة فقط فكلّهم يلبسون التيجان ويحملون العكاكيز بحسب العادة المرعيّة في الكرسي الإنطاكي.

4. الدخول في القداس الإلهي : عندما تصل الجوقة إلى الكانين للأينوس يفتح الباب الملوكي ويخرج الكهنة أصغرهم أولا ثم الأكبر ثم الشمامسة مع التريكاري والذيكاري ثم رئيس الكهنة وعند نهاية الذكصولوجيا يقول الشماس لرئيس ها هوذا وقت يعمل فيه للرب بارك أيها السيد القديس والأسقف يقول تبارك الله...الآن و...ويقول الشماس الثاني صل من أجلنا أيها السيد القديس فبقول ألأسقف يسدد الرب خطاكم في كل عمل صالح والشماس الأول يقول أذكرنا أيها السيد القديس والأسقف يقول كهنوتكم فيتقدم الكهنة ويقبلون يده وشموسيتكم فيتقدم الشمامسة ويقبلون يده ويتابع الأسقف قائلا يذكر الرب الإله في ملكوته السماوي كل حين الآن .... ويتقدم الأول في الكهنة والأول في الشمامسة ويحنيان رأسهما للأسقف وبعد ذلك يدخل الكاهن إلى الهيكل والشماس يبقى خارجا يقول بعد نهاية الطروبارية بعد الذكصولوجيا بارك يا سي

د
5. القداس الإلهي : يبدأ القداس بالطلبة السلامية الكبرى وعندما يصل الشماس إلى طلبة رئيس الكهنة يحني راسه هو وكاهن ويباركهما(أيضا يحني الكهنة الباقون الواقفين حول رئيس الكهنة) رئيس الكهنة والجوقة ترتل إلى سنين عديدة يا سيد وبعد أن يعلن الكاهن لأنه يليق بك كل إكرام...يحني رأسه هو والشماس ويبارك رئيس الكهنة وترتل الجوقة إلى سنين عديدة وبعد ذلك يتقدم الكاهن الثاني مع الشماس الثاني ويحنيان رأسهما إلى الكاهن ويدخل من الباب الملوكي الكاهن فقط والشماس خارجا ويقول الكاهن الثاني الإعلان الثاني ويحني رأسه لرئيس الكهنة وبعد الإعلان الثاني يحني بقية الكاهنة رؤسهم إلى الرئيس ويدخلون الهيكل وبعد أن يقبلوا المائدة كل بدوره يصطفون حولها حسب مراكزهم ويقول الكاهن الثالث الإعلان الثالث ( لأنك إله صالح...) ويحني رأسه مع الشماس خارجا لرئيس الكهنة ويباركهما من الخارج ( أفاشين الأنديفونات الثلاثة رئيس الكهنة هو من يقولها من الخارج
)
6. الإيصودون : يأتي الكاهن الأول ( المتقدم ) مع الشماس الأول ويسجدان ويقبلان المائدة ويحنيان رأسهما للأسقف الذي يباركهما يتناول الكاهن الأول الأنجيل ويدفعه إلى الشماس الاول ويقبل باقي الكهنة المائدة ويحنون رؤسهم للأسقف ويبركهم وسيرون حسب التقدم وراء الكاهن الأكثر تقدم السائر وراء الشماس المتقدم ويسير أمام الشماس المتقدم الذي يحمل الأنجيل الشمامسة الباقون حاملين التريكاري والذيكاري وحاملوا المباخر والشموع ويقفون صفين حول رئيس الكهنة ويقول الشماس للرئيس إلى الرب نطلب فيتلو الأسقف أفشين الإيصودون ويبارك الإيصودون ويلثم الأنجيل ويتوجه الشماس بالأانجيل إلى أمام الباب الملوكي ويرسم بالأنجيل اشارة الصليب ويقول الحكمة فلنستقم ويدخل إلى الهيكل بينما يرتل رئيس الكهنة الإيصوذيكون بعد أن يكون قد حمل التريكاري والذيكاري وويبارك الشعب بهما ويدخل إلى الهيكل ويدخل بعده الكهنة والشمامسة حسب التقدم بينما الشماس حامل الأنجيل الذي دخل سابقا يبخرهم وهم داخلون ويدفع رئيس الكهنة التريكاري والذيكاري إلى الشمامسة ويأخذ العصا والمبخرة ويبخر المائدة من جهاتها الأربعة والشمامسة حاملون التريكاري والذيكاري وهم واقفوان مقابله دوما أثناء التبخير وبعد نهاية الطروبارية يرتل الاسقف مع الكهنة القنداق

7. التريصاجيون والفيمي: بعد إعلان رئيس الكهنة لأنك قدوس أنت يا إلهنا ... يختم الشماس الآن وكل آوان.... وتبدأ الجوقة بترتيل التريصاجيون ( قدوس الله ) حيث يرتل أول مرة جوقة اليسار ثم اليمين مرة ثم الكهنة مع رئيس الكهنة في هذه الأثناء يرسم رئيس الكهنة إشارة الصليب فوق الأنجيل بالذيكاري ثم خورص اليمين مرة رابعة والمرة الخامسة الكهنة ورئيس الكهنة في أثناء هذا يرسم بالتريكاري إشارة صليب فوق الأنجيل ثم اليسار المجد اللأب.... واليمين الآن وكل ....واليسار قدوس الذي لا يموت ارحمنا ثم يقول الكهنة ( التريصاجيون من الهيكل مطولة) بينما يحمل الأسقف التريكاري والذيكاري ويتجه نحو الشعب والشمامسة خارجا مقابله ويقول رئيس الكهنة ( يارب يارب أطلع من السماء ...على ثلاثة جهات ) في أثناء هذا يرتل الكهنة التريصاجيون مطول والجوقة إلى سنين عديدة ثم يعطي رئيس الكهنة التريكاري والذيكاري إلى الشمامسة الواقفين امامه ويدخل إلى الهيكل ويقول أ ول الشمامسة وهو واقف في الباب الملوكي ذيناميس (قوة) ويرتل الجوقة اليمين تريصاجيون مطولة ثم يقول الشماس المتقدم لرئيس الكهنة مر أيها السيد القديس فيقول متجها نحو الكاتدرا مبارك الآتي باسم الرب ويقول الشماس بارك يا سيد الكاتدرا العليا فيباركها قائلا أفشين ثم يصعد إليها ويحيط به الكهنة من اليمين واليسار ويذهب أول الشمامسة إلى الباب الملوكي ويقول يارب خلص المؤمنين ويرتلها رئيس الكهنة مع الكهنة من الهيكل ويقول الشماس الثاني يارب خلص الحسني العبادة ويقول أول الشمامسة واستجب لنا ويعيدها رئيس الكهنة مع الكهنة من الهيكل ويقول بعد ذلك الشماس الأول الفيمي ويرتله الكهنة من الهيكل مرة ثم خورص اليمين مرة واليسار مرة ويأتي رئيس الكهنة ويبارك الشعب بالتريكاري ويعود إلى الكاتدرا

8. الرسائل والإنجيل : قبل قراءة الرسالة يدخل القارئ ويسجد امام رئيس الكهنة ويقبل يمينه ويخرج ويقرأ الرسالة وينزع الشمامسة في هذا الوقت الأموفوريون الكبير عن رؤساء الكهنة وأثناء قراءة الرسالة يجلس رئيس الكهنة على الكاتدرا والكهنة يجلسون حوله وبعد الانتهاء من قراءة الرسالة يدخل القارئ إلى الهيكل ويباركه رئيس الكهنة بينما ترتل الجوقة هللوييا 3 مرات يبخر أحد الشماس أثناء قراءة الرسالة ويأخذ الكاهن الأول الأنجيل ويعطيه للشماس الأول الذي يذهب إلى رئيس الكهنة الجالس على الكاتدرا قائلا بارك يا سيد المبشر ويباركه الرئيس قائلا أفشين ما قبل الأنجيل ويذهب الشماس لقراءة الأنجيل على كرسي رئيس الكهنة ويقف الرئيس دون أموفرويون أثناء الأنجيل في الباب الملوكي وهو متجه نحو الشعب حاملا عكازه ويكون حوله الشماسان حاملين التريكاري والذيكاري ويأتي الشماس نحو الرئيس بعد الانتهاء من التلاوة ويقبل يده ويسلم الأنجيلال له ويدفع به الرئيس نحو أول الكهنة ويأخذ التريكاري ويبارك الشعب

9. في الشيروبيكون : يقول رئيس الكهنة اليقول رئيس الكهنة الإعلان لأنك إله رحيم ومحب للبشر ويرسم بالأنجيل شكل صليب فوق الانديمسي ويضعه خلف الأنديمسي ثم بعد ذكر الكاهن إعلانات الأفاشين المعينة بالترتيب يعلن الأسقف حتى إذا كنا محفوظين بعزتك..... ويلبس الشماس رئيس الكهنة الأموفوريون الصغير ويتلو رئيس الكهنة أفشين الشيربيكون ويبخر كالعادة مع العصا والتاج يقابله الشمامسة بالتريكاري والذيكاري ثم يغسل يديه من الباب الملوكي ويبارك الشعب ويقبل المائدة ويستغفر الشعب ويذهب إلى المذبح ثم يتقدم إليه الأكليروس كلا حسب رتبته ويذكرهم بأسمائهم وهم يقبلون يمينه وعند اكتمال تهيئة القرابين يتقدم أول الشمامسة ويقول ارفع ياسيد ويرفع الرئيس الستر الكبير ويضعه على كتف الشماس المتقدم ثم يناول الرئيس الصينية الحاوية على الجسد ويناول متقدم الكهنة الكأس ثم باقي الكهنة بالترتيب حسب التقدم الصليب ,الحربة, ويخرج الموكب بالشكل التالي من الباب الشمالي الكاهن حامل الأموفوريون الصغير ثم القندلفت حامل الشمعة ثم المرواح والصليب والمبخرة ثم الشماس حامل الصينية والكاهن حامل الكأس وبقية الكهنة وعند الوصول إلى الباب الملوكي يتقدم الكاهن حامل الأموفوريون الصغير ويضعه على كتفي الرئيس ثم يقول متقدم الشمامسة رئاسة كهنوتك ليذكر الرب الإله في ملكه السماوي كل حين الآن ...... ويبخر الرئيس الصينية 3 مرات حانيا رأسه ثم يأخذ الصينية ويذكر من يشاء من الأحياء ويضع الصينية فوق الأنديمسي ويرجع إلى الباب الملوكي حيث يقول متقدم الكهنة رئاستك كهنوتك ليذكر الرب الإله كل حين ..... ويتناول الرئيس الكأس ويذكر من يشاء من الأموات ويضع الكأس بعد تبخيرها وهي بيد الكاهن 3 مرات حانيا رأسه إلى يمين الصينة فوق الأنديمنسي ثم يدخل الكهنة والشمامسة وكل منهم يقول للرئيس رئاسة كهنوتك ليذكر الرب الإله في ملكه السماوي ...... ويباركهم رئيس الكهنة بيمنه قائلا كهنوتكم وشموسيتكم ليذكر الرب الإله في ملكه السماوي حين .... ثم يقول الشماس أذكرنا أيها السيد القديس ويقول الرئيس كهنوتكم ليذكر الرب الإله .... ويتقدم الكهنة أثناء ذلك ويقبلون يده ثم الشمامسة بنفس الطريقة ويقول شموسيتكم .......ثم يخرج الشماس الأول إلى خارج الهيكل ويتناول رئيس الكهنة التريكاري ويخرج من الباب الملوكي مباركا الشعب والجوقة ترتل إلى سنين عديدة ..... ويناولها للشماس االذي خرج ويتابع الطلبة
9. في الشيروبيكون : يقول رئيس الكهنة اليقول رئيس الكهنة الإعلان لأنك إله رحيم ومحب للبشر ويرسم بالأنجيل شكل صليب فوق الانديمسي ويضعه خلف الأنديمسي ثم بعد ذكر الكاهن إعلانات الأفاشين المعينة بالترتيب يعلن الأسقف حتى إذا كنا محفوظين بعزتك..... ويلبس الشماس رئيس الكهنة الأموفوريون الصغير ويتلو رئيس الكهنة أفشين الشيربيكون ويبخر كالعادة مع العصا والتاج يقابله الشمامسة بالتريكاري والذيكاري ثم يغسل يديه من الباب الملوكي ويبارك الشعب ويقبل المائدة ويستغفر الشعب ويذهب إلى المذبح ثم يتقدم إليه الأكليروس كلا حسب رتبته ويذكرهم بأسمائهم وهم يقبلون يمينه وعند اكتمال تهيئة القرابين يتقدم أول الشمامسة ويقول ارفع ياسيد ويرفع الرئيس الستر الكبير ويضعه على كتف الشماس المتقدم ثم يناول الرئيس الصينية الحاوية على الجسد ويناول متقدم الكهنة الكأس ثم باقي الكهنة بالترتيب حسب التقدم الصليب ,الحربة, ويخرج الموكب بالشكل التالي من الباب الشمالي الكاهن حامل الأموفوريون الصغير ثم القندلفت حامل الشمعة ثم المرواح والصليب والمبخرة ثم الشماس حامل الصينية والكاهن حامل الكأس وبقية الكهنة وعند الوصول إلى الباب الملوكي يتقدم الكاهن حامل الأموفوريون الصغير ويضعه على كتفي الرئيس ثم يقول متقدم الشمامسة رئاسة كهنوتك ليذكر الرب الإله في ملكه السماوي كل حين الآن ...... ويبخر الرئيس الصينية 3 مرات حانيا رأسه ثم يأخذ الصينية ويذكر من يشاء من الأحياء ويضع الصينية فوق الأنديمسي ويرجع إلى الباب الملوكي حيث يقول متقدم الكهنة رئاستك كهنوتك ليذكر الرب الإله كل حين ..... ويتناول الرئيس الكأس ويذكر من يشاء من الأموات ويضع الكأس بعد تبخيرها وهي بيد الكاهن 3 مرات حانيا رأسه إلى يمين الصينة فوق الأنديمنسي ثم يدخل الكهنة والشمامسة وكل منهم يقول للرئيس رئاسة كهنوتك ليذكر الرب الإله في ملكه السماوي ...... ويباركهم رئيس الكهنة بيمنه قائلا كهنوتكم وشموسيتكم ليذكر الرب الإله في ملكه السماوي حين .... ثم يقول الشماس أذكرنا أيها السيد القديس ويقول الرئيس كهنوتكم ليذكر الرب الإله .... ويتقدم الكهنة أثناء ذلك ويقبلون يده ثم الشمامسة بنفس الطريقة ويقول شموسيتكم .......ثم يخرج الشماس الأول إلى خارج الهيكل ويتناول رئيس الكهنة التريكاري ويخرج من الباب الملوكي مباركا الشعب والجوقة ترتل إلى سنين عديدة ..... ويناولها للشماس االذي خرج ويتابع الطلبة

10. في قبلة السلام : يقول الشماس لنحب بعضنا بعضا ... يقبل رئيس الكهنة القرابين ويقف على يمين المائدة ويتقدم كل الكهنة حسب الرتبة ويقبل القرابين ويقبل يد رئيس الكهنة ويقبل الكهنة بعضهم بعضا قائلين الواحد للآخر المسيح معنا وفيما بيننا فيجبه الكاهن الآخر كان وكائن ويكون وفي هذه الأثناء يخرج الشمامسة إلى أمام الباب الملوكي ويقبلون بعضهم قائلين ما يقولوه الكهنة ويبقى الشماس الأول خارجا
11. قانون الإيمان : عند تلاوة قانون الإيمان يضع رئيس الكهنة يديه بشكل صليب على المائدة المقدسة وسيند جبينه على يديه ويرفع الكهنة الستر الكبير ويرفرفون به فوق القرابين وعند الوصول إلى قام في اليوم الثالث ينهض رئيس الكهنة ويقبل الستر الكبير
12. الأنافورا: تبدأ الانافورا بإعلان نعمة ربنا يسوع المسيح.... ولنشكرن الرب .... يتلو رئيس الكهنة أفشين الأنافورا ويعلن بتسبيح الظفر ..... فيقوم الشماس الأول بأخذ النجم من الصينية ويرسم بالنجم أشارة صليب فوق الصينية ويقربه من رئيس الكهنة حتى يقبله ثم يقبله الشماس ويضعه فوق الأغطية ويقول رئيس الكهنة خذوا كلوا .... اشربوا منه كلكم..... ثم يذكر رئيس الكهنة البطريرك ثم يقوم الكهنة بذكر رئيس الكهنة القائم بالخدمة ويتلو الشماس ما يسمى بالذيبتخا ::::
----- () الكلي الطهر والجزيل الاحترام ميتروبوليت ( أو التسمية الخاصة به ) مقدم هذه القرابين الكريمة والمقدسة للرب إلهنا من اجل سلام كل العالم وراحته وثبات كنائس الله المقدسة واتحاد الجميع ومن أجل خلاص الشعب الحاضر و معونته والخاطرين في فكر كل واحد من الحاضرين جميعهم وجميعهن قاطبة
ثم يعلن رئيس الكهنة : أعطنا بفم واحد.... ولتكن مراحم الإله العظيم

13. المناولة الإلهية : بعد أن بيتناول رئيس الكهنة يناول الكهنة والشمامسة حسب التقدم أولا الجسد ثم الدم وبعد نهاية المناولة يقول رئيس الكهنة خلص يارب شعبك..... ويتلو رئيس الكهنة أفشين : نشكرك أيها الرب إلهنا .... ويطوي الانديمسي ويضع الأنجيل عليه ثم يعلن الكاهن لأنك أنت تقديسنا ....

14. في حل القداس والختم : يتلو ألكاهن أفشين يسمى أفشين ما وراء المنبر : يا مبارك مباريك ..... ويتلو رئيس الكهنة أفشين أمام المذبح ويحل رئيس الكهنة وهو واقف في الباب الملوكي فيما يقف الكهنة والشمامسة حوله حسب التقدم ويبارك الشعب وترتل الجوقة احفظ يارب سيدنا .... ويختم القداس قائلا بعد الحل الكبير بصلوات آبائنا القديسين ثم يقول أول الكهنة بصلوات سيدنا القديس
تم

المراجع : قنداق الكاهن + الأفخولوجي الكبير