"في البدء كان الكلمة"

[align=center][table1="width:85%;background-image:url('http://www.orthodoxonline.org/forum/mwaextraedit2/backgrounds/198.gif');border:4px groove coral;"][cell="filter:;"][align=center]

"في البدء كان الكلمة"

[glow1=ff9933]





أيها الابن الذي يستعصي وصفه عند البشر

اجعلني كفؤا لأشرح غوامض مجدك

أيها الأزلي الذي لا تحده أزمنة

هبني مجالا زمنيا لأستطيع فيه أن أنشد وابيّن انك رب الزمان

اجعل نفسي محصورة با لتأمل بك لتفسير غوامض أسرارك

وتقديم صورة لمجدك لتأليف الاناشيد أو تشيد بآلائك

أنت لست بحاجة الى من يؤلف عنك الأنشاد

أو يعدد نعمك ومراحمك ولكن ليفيد من يفكر بك

فاناشيد جوقة جبرائيل تقصر عن وصف جلالك

فكيف يتسنى لابن التراب الحقير أن يفيك حقك في البيان والتمجيد والتعديد

ان العقل البشري عاجز عن ادراك أسرارك

فتساميك أرفع من أن يستوعبه عقل الآدميين

أنت أعظم من أن يتحدث عنك الأرضيون

أو أن تكون موقع شك الملحدين

أنت فوق الأفهام والوصف لا حدود لقدرتك وسموّك

فكيف يجرؤ انسان أن يدّعي الاحاطة باسرار

لا تدركها الملائكة والسماويون

أيها الكلمة الذي كان في البدء

بأية عبارات أتكلم أنا عنك للناس

فالهشيم لا يقف أمام اللهيب والشمع لا يقاوم الجمر

ان الهشيم تذروه الرياح

والتراب أضعف من أن يتصدّى للأمواج

وهل يمكن لمخلوق أن يصف خالقه

هذا الخالق الكلمة المحجوب المرهوب

بالايمان فقط وبالمحبة نستطيع أن نفسر بعض الأمور

فما من قوة تستطيع أن تدرك أسرار مالك الملك القادر الجبّار

فاللسان عاجز عن وصفه

والأذن أضعف من أن تحتمل دوّي اسمه

والشفاه يتعذر عليها الحركة والنطق

وأنا اذ انشد مزاميرالتمجيد والتسبيح له

يتلجلج لساني خوفا ويتضعضع كياني رهبة

أنا لا اتحدث عن سر وجوده بل بأزلية هذا الوجود

فليس من شان الارضيين ان يبحثوا في اسرار الخالق المعبود

فهلم بنا نتغلغل الى حيث الكلمة الالهي

حتى السماويين يقفون حائرين مذهولين لا يعرفون عنه شيئا

ولكي تفهموا ايها السامعين معنى ما أقول

عليكم أن ترتفعوا بأفكاركم الى اعلى من الارض

ولتكن عقولكم ابعد من حدودها

الى حدود تقف عندها الملائكة ولا يتجاوزونها

هناك حيث الايمان الايمان المشبع بالمحبة واليقين

حيث لا وجود لشك أو تردد

ولننصت بآذاننا ونستوعب بعقولنا

ما يحدثنا به كنّار التلاميذ , تلاميذ المسيح الرب

يعلن ما خفي عن الافهام البشرية

ناطقاً بالوحي الالهي

لنستمع الى يوحنا الرسول يخاطب القلوب والعقول

يستلهم من الحكمة الالهية ما لا تدرك العقول

ما تنطق به شفاهه الرسولية

الأرض صاغية تتشوق للرسول البشير

لأن العالم كانت تكتنفه الشكوك

من هذا الذي صلب بإرادته؟

كان الناس يخمنون ويفترضون

حدثهم ايها الرسول الأمين عن حقيقته

أنشر على الملأ ما أوحي به اليك

قل لهم هل هو من الأعالي ام من الأرض

هل هو ابن الله الحقيقي أم ابنه بالنعمة

فان كان مخلوقا فالمخلوق لا يعبد

وان كان قبله زمان فهو ليس بإله لأن الاله لايحد

عفوك يا الهي من هذا التجديف

لنسمع ما يقوله ابن زبدي (يوحنا الحبيب)

لنخلي قلوبنا من كل شك ولنبعد عن عقولنا

جميع الأقاويل والتآويل

يقول الرسول ناطقاً بالوحي " في البدء كان الكلمة"

فاليخرس جميع المشككين

وليتوارى المغرضون والملحدون

في البدء كان الكلمة فهو اذاً قبل الازمان

أمّا كيف كان ذلك لفلا يجرؤ أحد أن يبحث عنه

ان ذلك فوق ادراك البشر

ان الكلمة ليست صوتاً يسمع ويغيب

بل هي باقية داخل النفس

الصوت تتلقفه الأذن فهو محدود

أمّا الكلمة فهي أسمى ولا حدود لها

انها جوهر في داخل النفس مقرونة بالعقل

مشتبكة بالافكار

قد لاينطق بها اللسان فهي محجوبة داخل تلك الأحاسيس

وعندما تريد أن تظهر تحرّك اللسان وتأمر الشفاه بأن تنقلها

الى السامعين

فهي اذن تُسمع وتبقى حيث كانت

ان الكلمة تحيط بكل شيء

بها تعرف جميع الخلائق

منذ الأزل تكلم الآب بالابن

وبواسطته خلق هذا العالم بما ومَن فيه

فالآب والكلمة واحد

لم يفترق أحدهما عن الآخر حتى ولا طرفة عين

أنهما أزليان :بالكلمة خلقت الأزمان

وبدونه لم يكن شيء مما خلق وكان

ولايمكن لمخلوق ان يحيط بهذا السر

ومناقشته امر مستحيل ولكن بالايمان نفهمه

اذا حاولنا ان نتكلم عن الله بمحبة فلا لوم علينا

أما ان نتطرق الى سرّه ونصف قدرته

وعظمته بمقاييس بشرية فإننا نضلل أنفسنا

اننا نصف المحدود والظاهر والملموس

أمّا اللامحدود والخفي والمحجوب فأمر فوق استطاعتنا

أنا الحقير لاأصف الله بكلماتي

فمن أنا حتى أجرؤ على ذلك

انني اعرف ان الله موجود

وهو الذي خلق هذا الكون الواسع والرهيب

وهو القادر الرازق المهيب

المتسامي الآمر المحيي والمميت

خالق ما في السموات والأرض وما ظهر وما خفي

لايمكن وصفه ببيان ولا يستطيع تحديد قدرته لسان

فَلِمَ الجدل والبحث العقيم

ان هذا الكون الدقيق النظام لا بد له من مكون عظيم

وهذا كاف لدحض آراء الملحدين والمشككين

لقد رأى الرسول أن تفسير سر الله أمر عسير

والانسان بذلك غير جدير فدعاه كلمة

دعاه يوحنا بإلهام إلهي كلمة لكي لا تحده الكلمات

انه سر الاسرار ولا تدركه المخلوقات

انه فوق الأفهام والأفكار

اننا نفهمه بالايمان واليقين

فاليتوقف الباحثون والمجادلون والمترددون

فلن يبلغوا الى نتيجة مهما بحثوا بكلماتهم

وأنت أيها السامع هل يمكنك ان تفحص كلمتك؟

انها كلمتك ولكنها اسمى من ان تفحص عنها؟

انها تبقى في داخل وان نطقت بها شفتاك

ولا تبرح داخل النفس فلا تخرج منه

لا تنفصل عن العقل عندما تطلقها

ولكنها تثبت باقية في العقل الذي يستخدمها


"فاسجد له كما تسجد كلّ الكائنات وتمسك بإيمانك"

[/glow1]



[/align][/cell][/table1][/align]


ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
ميمر لمار يعقوب السروجي 451-521م
نقله الى العربية المطران مار ملاطيوس برنابا( متروبوليت حمص وحماة وتوابعها للسريان الأرثوذكس)

شكراً كتير حلوووووووووووووو
صلواتك