المجتمع الديني الحادي عشر
السـيـخ
السيخية ديانة بدأت في شمالي الهند في القرن السادس عشر بالدعوة لاتباع تعليمات غورو ناناك و خلفائه التسعة من الغورو البشر . لقب غورو يعني بالهندية المعلم . كلمة "سيخية" تأتي من كلمة "سيخ" و هي بدورها تأتي من الجذر السنكسكريتي التي تعني التلميذ
جورو ناناك ديف، مؤسس السيخية
الأفكار والمعتقدات
الدعوة للتوحيد وتحريم عبادة الأصنام. ففي الكتاب المقدس (إن برهما خرج من سرة فشنو وكلاً من برهما وفشنو من آلهة الهندوس)، فبرهما هو الخالق عندهم وشنو أو فيشنو هو الإله الحافظ لأمر العالم
وحدة الوجود: فيعتقد أن المخلوقات برزت من مادة الإله ولذلك فغاية المنى عند السيخي أن يتحد بالإله
التأكيد على وحدانية الخالق الذي لا يموت
منع تمثيل الاله في صور
إباحة الخمر ولحم الخنزير ولحم البقر
للمعلم (غورو) درجة دينية تأتي بعد مرحلة الرب
يعتقد بأن روح كل واحد من المعلمين تنتقل إلى المعلم الذي يليه
الإيمان بالنبوة والرسالة: وأن الله يبعث إلى عباده رسلا يهدونهم ويدلونهم إلى طريق الخير والصلاح، وهذا قريب من معتقد الديانات الابراهيمية، أما الهندوس فيؤمنون بأن الله إذا أراد هداية خلقه نزل إليهم في صورة بشر لإنقاذهم، وقد تسرَّب القول بألوهية المصلح إلى السيخ من قبل زعيمهم (أرجن داس) المتوفي سنة 1601م، والذي أعلن القول بألوهية جميع المصلحين السابقين ابتداء ب(ناناك) مؤسس السيخية وانتهاء به، وجاء المصلحون من بعده فادعوا لأنفسهم مثل ما ادعى لنفسه
التزوج من زوجة واحدة فقط
تحريم الرهبنة: حيث يجب على أتباع الطائفة السعي لطلب الرزق، على خلاف مذهب الهندوس الذي يرغب أتباعه في الرهبنة وترك العمل والسلبية في الحياة
المحافظة على التزام القواعد الخمس وهي بمثابة الهدي الظاهر لهم، ويرمز لها بال"5 كافات" (وذلك لانها كلها تبدأ بحرف الكاف) و هي كالتالي
الخمسة كاكارس أو الكافات الخمسة
" الكيشو " ومعناها إطالة شعر الرأس واللحية وعدم حلقهما
"الكانغا" وهو عبارة عن تضفير الشعر وتركه مجدولا عوضا عن مشطه
" الكانشا "وتعني لبس سروال متسع يضيق عند الركبتين، وتحريم لباس "دهوتي"، وهو الرداء الذي يلبس السيخي ، وطوله ستة أمتار، يلف حول الجسد من تحت السرة
"الكارا" وهو سوار من حديد يلف حول المعصم، ويحرم لبس جميع أنواع الحلي والجواهر
"الكربان" وهو خنجر يحمله السيخي للتحلى به، وليحمي به نفسه من أعدائه
ثلاثة قطع من الكافات الخمسة او كاكارس وهي الكربان (الخنجر) الكارا (الأسوارة) والكانغا
الكتب
آدي غرانث وهو مجموعة من الأناشيد الدينية ألفها المعلمون الخمسة الأوائل ويبلغ عددها حوالي 6000 نشيد ديني
جرانث صاحب وهو كتاب مقدس باللغة الكورمكية
جورو جرانث صاحب و هو كتاب ينسب إلى مؤسس السيخية ناناك
راحت نامة و هو كتاب ويحتوي على آداب وتقاليد الخالصدال وهي طائفة من الشباب التزمت بنظام سلوكي قاس، حيث ينصرفون
إلى العبادة والقتال من أجل الحق والعدل الذي يعتقدونه
وتتركز عبادتهم بترديد الأناشيد من كتبهم المقدسة، وهكذا أراد ناناك الجمع بين سمو تعاليم دين الإسلام وتقليد الآباء
وللسيخ بلد مقدس يعقدون اجتماعاتهم فيه وهي مدينة أمريتسار في الهند وعددهم يفوق العشرين المليون نسمة دخل الهند وخارجها
صفحة من جورو جرانث صاحب مع مول مانترا
أعياد السيخ
يسمى العيد الرئيسي للسيخ ديفالي او ديوالي و هذاالعيد يحتفل به الهندوس أيضا.حيث يكون هذا العيد في فصل الخريف
هار مندير صاحب (أي معبد الله أو المعبد الذهبي) أقدس مكان للسيخية. في أمريتسار ببنجاب الهند
تواجد السيخ حول العالم
يقدر تعداد السيخ حول العالم بـ 23 تجمعات كبيرة للسيخ في ولايات هندية أخرى حيث يشكل السيخ 2% من عدد سكان الهند وتتواجد تجمعات أصغر في باكستان و أفغانستان. كما يتواجد السيخ في أجزاء متفرقة من العالم كنتيجة طبيعية للهجرة.حيث بدات هجرة السيخ الأولى خارج مناطق تواجدهم التقليدية في بدايات القرن التاسع عشر.حيث تتواجد تجمعات للسيخ في كندا ( برومبتون ، أونتاريو ، بريتيش كولومبيا ، سرْي ) ، الشرق الأوسط (الأمارات ، عُمان ، الكويت ،البحرين ) ، المملكة المتحدة ، شرق افريقيا(كينيا) ،جنوب شرق أسيا(ماليزيا) كما بدأت هجرة أحدث نسبيا إلى الولايات المتحدة الأمريكية ، فرنسا وبعض دول غرب اوربا ، أستراليا ، نيوزلندا. كما تتواجد تجمعات أصغر للسيخ في النيبال ، فيجي ، سريلانكا و موريشيوس
رجل سيخي باللباس التقليدي قرب الهيكل الذهبي
أتمنى ان ينال الموضوع اعجابكم و تقبلوا تحياتي
