لذلك أقبلوا بعضكم بعضاً كما أن المسيح أيضاً قبلنا لمجد الله) (رومية7:15)
أولاً:
الدراسة الكتابية:-
1- الكلمة اليونانية:-
أ-قاموس ثاير
προσλαμβάνω
proslambanō
Thayer Definition:
1) to take to, take in addition, to take to one’s self
1a) to take as one’s companion
1b) to take by the hand in order to lead aside
1c) to take or receive into one’s home, with the collateral idea of kindness
1d) to receive, i.e. grant one access to one’s heart
1d1) to take into friendship and intercourse
1e) to take to one’s self, to take: i.e. food
ب- قاموس سترونج
ροσλαμβάνω
proslambanō
pros-lam-ban'-o
From G4314 and G2983; to take to oneself, that is, use (food), lead (aside), admit (to friendship or hospitality): - receive, take (unto).
2- الترجمات الكتابية:-
Rom 15:7
(ALAB) لذلك اقبلوا بعضكم بعضا، كما أن المسيح أيضا قبلنا لمجد الله.
(GNA) فاقبلوا بعضكم بعضا لمجد الله كما قبلكم المسيح.
(JAB) فتقبلوا إذا بعضكم بعضا، كما تقبلكم المسيح، لمجد الله.
(ALT) For this reason, be receiving one another, just as also Christ received you*, to [the] glory of God.
(ASV) Wherefore receive ye one another, even as Christ also received you, to the glory of God.
(BCN) Am hynny, derbyniwch eich gilydd, fel y derbyniodd Crist chwi, er gogoniant Duw.
(Bishops) Wherfore, receaue ye one another, as Christe receaued vs, to ye prayse of God.
(CEV) Honor God by accepting each other, as Christ has accepted you.
(Darby) Wherefore receive ye one another, according as the Christ also has received you to the glory of God.
(DRB) Wherefore, receive one another, as Christ also hath received you, unto the honour of God.
(EMTV) Therefore receive one another, just as also Christ received you, to the glory of God.
(ESV) Therefore welcome one another as Christ has welcomed you, for the glory of God.
(GB) Wherefore receiue ye one another, as Christ also receiued vs to the glory of God.
(Geneva) Wherefore receiue ye one another, as Christ also receiued vs to the glory of God.
(GNB) Accept one another, then, for the glory of God, as Christ has accepted you.
(GNT) Διὸ προσλαμβάνεσθε ἀλλήλους, καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς προσελάβετο ὑμᾶς εἰς δόξαν Θεοῦ.
(GW) Therefore, accept each other in the same way that Christ accepted you. He did this to bring glory to God.
(HNV) Therefore accept one another, even as Messiah also accepted you, to the glory of God.
(ISV) Therefore, accept one another, just as Christ accepted you, for the glory of God.
(KJV) Wherefore receive ye one another, as Christ also received us to the glory of God.
(LITV) Because of this, receive one another as Christ also received us, to the glory of God.
(MKJV) Therefore receive one another as Christ also received us, to the glory of God.
(MSG) So reach out and welcome one another to God's glory. Jesus did it; now you do it!
(RV) Wherefore receive ye one another, even as Christ also received you, to the glory of God.
(SVD) لِذَلِكَ اقْبَلُوا بَعْضُكُمْ بَعْضاً كَمَا أَنَّ الْمَسِيحَ أَيْضاً قَبِلَنَا لِمَجْدِ اللهِ.
(WEB) Therefore accept one another, even as Christ also accepted you, to the glory of God.
(Webster) Wherefore receive ye one another, as Christ also received us to the glory of God.
(YLT) wherefore receive ye one another, according as also the Christ did receive us, to the glory of God.
ثانياً:
التطبيقات الحياتية:-
قد نرى أخطاء وعيوب بعضنا البعض
(ولابد ان نرى لاننا بشر ، والبشر فى بطبعهم ناقصين)
وقد نحاول أن نغير بعضنا البعض وهذا الخطأ كل الخطأ وسر الصدامات البشرية لأنه ونحن نعمل ذلك نركز على الأخطاء والعيوب وننسى الأشخاص، وكأن الشخص بكماله تحول من مخطئ إلى الخطأ ذاته، وهذه الطرق البشرية الساقطة فى التعاملات الانسانية
اما الطريقة الإلهية
تجاه الاخطاء والعيوب والنقائص البشؤية هى ماأعلنها لنا الروح القدس(اقبلوا بعضكم بعضا)
اى ركزوا على كيانات وأعماق بعضكم البعض وأشعلوها بنيران الحب النابع من قلب الرب؛ أستروا بعضكم البعض بثياب المحبة الالهية
والستر بالمفهوم الالهى ليس معناه أخفاء العيوبن أو التجاهل ،أو عدم المواجهة كلا
الستر يعنى أحتواء بعضنا البعض بالمحبة النابعة من قلب الرب
فلا نعود نرصد بعضنا البعض وكأننا فى أنتظار خطأ الأخر ، لنحاكمه عليه
فالقبول معناه ببساطة ان الاخر له مكان ومكانة فى قلوبنا( انكم في قلوبنا )(2كو3:7)
وبهذا نمكن المحبة للاخر، وهذا قمة الاصلاح لأخطاء الاخر وعلاجه
(ربى اجعلنى قلباً يحتوى ويقوى عزائم الاخرين، لاسوطاً يلهب ظهورهم)
أحبائى
اذا اردنا ان نصلح الاخرين ،فعلينا باستقبال اصلاح الرب لنفوسنا والقرب من قلبه لنتعلم طريقته فى علاج وشفاء الاخرين
واذا أردنا ان نغير الاخرين فعلينا،ان نتغير أولاً
ولنتذكر اننا عندما نشير بأصبع الاتهام للاخر ان هناكباقى أصابع أيدينا تشير الينا
شواهد للمراجعة
(غلاطية1:6 -5، 1كو12:10)
فليقل كل منا سأقبل أخى أو أختى
كما قبلنى المسيح لمجد الله؛أى دون أستحقاق فى
