القديسة بربارة
نشأتها
عاشت الشهيدة بربارة في أيام الملك الطاغي مكسيميانوس
(284-305) وهي من مدينة ايليوبليس أي من مدينة الشمس وهي بعلبك حاليا . والدها ديوستوروس غنيا وحاكما يسكن في بلدة جلسون التي تبعد 2200مترا عن ايليوبليس.
كانت بربارة ابنة وحيدة جميلة الطلعة والتربية . يفتخر أهلها بحسن أخلاقها . وبسبب صغر سنها وجمالها أرادوا أن يحفظوها من أنظار العالم . فبنوا لها برجا عاليا وحجزوها فيه مقدمين لها وسائل الراحة
عندما بلغت السن القانوني تقدم من أبيها كثيرون طالبين الزواج منها فكان يسألها رأيها فكانت تقول له :" لا أريد أن أسمع شيئا عن هذا الموضوع و إلا اضطررتني إلى قتل نفسي وهكذا تخسر ابنتك"
علامة الثالوث: إشارة الصليب
قرر أبيها بناء حمام جميل قرب البرج ، فوضع الخطط راسما فيه
نافذتان فقط وأمر بالعمل وسافر. بعد فترة نزلت بربارة لترى العمل وكانت قد تلقت علومها من بيان وتاريخ وفلسفة وبحث عن الإله الحقيقي، فأرسل لها أوريجانس برسالة بسط لها فيها الإيمان المسيحي . فلما رأت الحمام وليس فيه سوى نافذتان طلبت من العمال فتح نافذة ثالثة من الجهة الجنوبية " وكانت تريد بالنوافذ الثلاثة إشارة إلى الثالوث المقدس"
وكانت من إلى أخرى تتفقد البناء فرأت النوافذ الثلاثة ففرحت جدا.
وقفت مرة في بركة الحمام تطلعت إلى الشرق راسمة بإصبعها علامة الصليب الإلهي على الممر. فيا للعجب وكأن إصبعها صارت آلة حديدية حفرت خطوطا عميقة منحوته في الممر . فظهرت علامة الصليب وما زالت إلى اليوم تشهد لعجيبة الرب إلهنا وقوته، لا الصليب وحده بل الحمام نفسه باق إلى اليوم يصنع عجائب عديدة ويشفي المرضى الآتين إليه بإيمان هذا الحمام هو بمثابة مجاري الأردن أو بركة سلوام أو البركة الغنمية لأن قوة الله حققت فيه عجائب كثيرة .
وفي يوم من الأيام بينما كانت بربارة عائدة من الحمام لاحظت الأصنام التي كان أبوها يسجد لها . فتنهدت من الأعماق لعدم إحساسه , ثم بصقت عليها وقالت:" ليكن على شبهكم كل من يسجد لكم ويطلب عونكم ". ثم دخلت البرج وبقيت صائمة مصلية منتظرة العون من السماء . وبعد أيام قليلة عاد والدها ورأى النافذة الثالثة وعرف ما حصل وعندما سألها قلت له :" إن النوافذ الثلاث تضيء كل إنسان آت إلى العالم " وكانت تقصد الثالوث القدوس وعظمته ، ورسمت إشارة الصليب قائلة :" الأب و الأبن والروح القدس" بهذا تستنير الخليقة بأسرها عقليا .
فغضب والدها الملحد القاسي القلب وشهر سيفه وهم بقتل أبنته, فهربت إلى جبل قريب وطلبت العون من السماء , فاستجاب لها سريعا كما فعل مع الشهيدة الأولى تقلا , فاقتبلتها صخرة في الجبل انشقت إلى قسمين بفعل الهي لكي تخفيها من أنظار أبيها الدموي الذي أخذ يبحث عنها وفي طريقه رأى راعيين مع خرافهم, فسألهم فأنكر الأول وأما الأخر فكان ماكرا فلم يتكلم , لكنه أومأ بإصبعه إلى الجهة التي فرت منها الشهيدة . لكن مشيئة الله أدانته للحال إذ إن خرافه تحولت إلى نوع من الحشرات وبقيت هكذا إلى النهاية , تحوط بقبر القديسة.
عذاباتها
أخيرا وجدها ديوستورس , فضربها بدون شفقة ثم أمسكها بشعرها وجرها بقوة إلى بيته . أقفل عليها ووضع الحراس . ثم ذهب إلى الحاكم مركيانوس وقال له:" إن ابنتي تزدري آلهتنا ولا تحترم إلا يسوع المسيح المصلوب, وتكرمه من كل نفسها " بعدها جاء بابنته وسلمها إلى مركيانوس وطلب منه أن يذيقها أمر العذابات . ولما رآها مركيانوس اندهش لجمالها وخلقها وقال بصوت ناعم : لماذا لا تقدمين الذبائح لآلهة التي يعبدها أهلاك ؟ أجابته :"أنا أقدم ذبيحة التسبيح لإلهي الذي صنع السماء والأرض والخليقة كلها, أما ألهتكم فهي من ذهب وفضة , صنع أيدي الناس, وشياطين الأمم " سمع هذا الكلام فغضب وأمر أن تعرى من ثيابها وتضرب بدون رحمة بقضبان قاسية . وأن تحف جروحها بخرق من شعر لكي تزداد أوجاعها . فجلدوها حتى سال دمها الطاهر على الأرض.
وبعد عذاب طويل وضعت في السجن. وفي نصف الليل تقريبا ظهر لها نور بهي أنار المحبس برمته . وفوق النور المسيح السيد الذي شجعها :" لا تخافي أبدا يا بربارة ولا تهتمي للعذابات وعقا بات الناس القساة القلوب بل ظلي هكذا ثابتة في موقفك . أنا سوف أكون دائما إلى جانبك أحفظك تحت جناحي "
قال المسيح هذا الكلام واختفت للحال جراحاتها وشفي جسمها شفاء تام . فشعرت ببهجة كبيرة وأحست بشكر لله العميق . وجدت أن رأتها امرأة تقية فاضلة اسمها يولياني , شهدت العجيبة ومجدت الله من كل قلبها .فقررت تحمل كل العذابات هي أيضا من أجل أسم المسيح ومحبته .
بعد أيام قليلة أمر الحاكم بأن يؤتى ببربارة أمامه فراها الحاضرون معافاة تماما و , فاندهشوا للغاية . لكن الحاكم الملحد الذي أعماه ضلاله لم يرد أن يعترف بقدرة الله الحقيقي فقال الجاهل للشهيدة :" أنظري إلى قدرة آلهتي التي ترحمت عليك وشفتك من جراحك" فقالت له: " إن الهتك عمياء وعديمة القدرة على شبهك ليست الهتك التي شفتني بل المسيح ابن الله الحي"
سمع الحاكم هذا الكلام فسخط جدا وأمر بأن يطعن بربارة برماح حديدية وبأن تحرق أعضاؤها بمشاعل مضاءة وبأن يضرب رأسها بمطرقة .
رأت يولياني عذابات الشهيدة فتأثرت في نفسها وأخذت تبكي بمرارة . فراها الحاكم وعلم أنها مسيحية فأمر أن تعلق إلى جانب القديسة بربارة , فعذبوها بقسوة لكنها رفعت عينيها إلى السماء وقالت :" أيها المسيح السيد والملك العارف ما في القلوب والكلي القدرة أنت تعلم أنني أتألم محبة بك فلا تدع هذا الإنسان يغلبني ويفتخر علي , بل أهلني أن أصمد حتى النهاية لكي أبال أكليل الشهادة ".
وبينما يولياني تبتهل إلى الله , أمر الحاكم القاسي القلب بأن يقطع ثديا كل منهما. رغم هذا لم يتبدل موقفيهما بل على العكس أخذت الشهيدة العظيمة بربارة ترتل قائلة :" يارب لا تصرف وجهك عنا وروحك القدوس لا تنزعه منا ". (مز50: 13-14)
وبعدما أن نفذ فيهما العذاب الرهيب أمر الحاكم أن توضع يولياني في السجن وبأن تقاد بربارة عارية في المدينة وهي تضرب بلا شفقة . فرفعت بربارة عينيها إلى السماء وقالت:" أيها الرب السيد الذي وشح السماء بالغيوم ولف الأرض بالضباب أنت ياملك الدهر أستر عريتي ولا تدع الخطاة يرون أعضائي حتى لا يهزؤوا و يسخروا مني"
سمع الله من هيكل قدسه وأسرع لنصرة الشهيدة المتألمة . ظهر أمامها جالسا على مركبة الشاروبيم . فامتلاء قلبها بهجة وسرورا بحضوره البهج. أما جسدها وبناء لأمره , فألبسه الملائكة القديسون حلة بيضاء مجيدة . ولم يكتفي الرب بذلك بل داوى جراحها . فلما رآها الحكم ترتدي الحلة البهية . خجل من نفسه وعرف أنه لن يستطيع بعد أن يغلبها بالتهديد والتعذيب ولا بالوعود فقرر أن يميتها مع يولياني . فأمر بقطع رأسيهما.
استشهادها
حضر والدها ديوستورس التعذيبات دون أن يشفق عليها , وكان يعتقد بأنه سوف يعتبر جبانا وضعيف النفس أن لم يقتلها بنفسه . لذلك ما أن حكم عليها القاضي بالموت حتى اختطفها أبوها ليميتها بيديه فيما اقتاد جلادا آخر يولياني وسارت الشهيدتان إلى موضع التنفيذ بفرح وهما تتهلان.
كانت القديسة بربارة تبتهل إلى الرب قائلة:" أيها الإله غير المبتدأ الصانع السماء كالخيمة , المؤسس الأرض على المياه الذي أمر الشمس أن تضيء العالم كله , والغيوم بالمطر , أني أطلب أليك أن تمنح كل من يذكر استشهادي هذا من أجل مجد أسمك القدوس ألا يعبر بيته أي مرض فتاك يحزنه ويحزن عائلته . أنت العارف أمراض البشر الذين ارتضيت وجبلتهم على صورتك ومثالك "
بينما كانت القديسة تصلي هك1ا سمع من صوت يناديها ويولياني إلى البهجة الأبدية . فازدادت شجاعة الشهيدة بربارة وأسرعت إلى مكان تنفيذ الحكم فأحنت هناك رأسها (لأبيها!) وقبلت الاستشهاد . قطع أبوها الدموي الفاقد الحس رأسها كما قطع الجلاد رأس يولياني وذلك سنة 235م
وما أن نزل والدها من الجبل حتى سقطت صاعقة من السماء وأحرقته حتى لم يبقى من جسمه أثر ففقد الحياة الحاضرة والمستقبلية . وكذلك حصل للحاكم مركيانوس كعلامة سابقة للنار التي سوف ينالها.
وقد تسلم رجل مسيحي اسمه أولنتينوس جسدي الشهيدتين ونقلهم بمزامير وترانيم إلى قرية جلسون حيث دفنهما بكل وقار . ليكن اسشهادهما منبع شفاء لأمراض وبهجة للنفوس وغذاءً منعشاً لحجي الله . وليكن لمجد المسيح إلهنا الحقيقي الذي ينبغي له كل مجد وإكرام وسجود الآن وكل أوان إلى دهر الداهرين . أمين .
طروبارية القديسة بربارة
لنكرمن القديسة بربارة الكلية الوقار لأنها حطمت فخاخ العدو ونجت منها كالعصفور بمعونة الصليب وسلاحه .
تعيد لها الكنيسة في 4 كانون الأول مع الشهيدة يولياني والقديس يوحنا الدمشقي .
فلنتمثل بها فلا تثنينا عذابات ولا اضطهادات عن نكران الرب يسوع ولا الكرازة به.
- لماذا يلبس الأطفال في عيدها الأقنعة ؟ لأنه يذكر أنها رأت وهي تصلي يسوع بهيئة طفل جميل الطلعة, ولكنه ما لبث أن تحول وتشوه منظره بالآلام. فنعترف هكذا أن خطيئتنا شوهت براءة طفو ليتنا .
- القمح المسلوق نأكله في عيدها (الحبوبية ) لأنه يذكر أنها لما كانت هاربة من وجه أبيها أبصرت رعاة يسلقون قمحاً فطلبت منهم شيئاً من القمح الذي هو في تراث كنيستنا رمزا للقيامة.
- رفاتها موجود في دير القديس ميخائيل خارج مدينة كييف. وان جسدها باق على حاله لم يبلى.
