مسابقات من الكتاب المقدس

[align=center]السؤال:

ماهو أكبر اسم لشخص
بالكتاب المقدس [/align]

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rami Shalabi

[align=center]السؤال:

ماهو أكبر اسم لشخص
بالكتاب المقدس [/align]

---

أطول اسم في الكتاب المقدس هو : مهيرشلال حاش بز .هو أحد ابناء أشعياء النبي ومعناة حمل ثروة وقسم غنيمة.

3 فَاقْتَرَبْتُ إِلَى النَّبِيَّةِ فَحَبِلَتْ وَوَلَدَتِ ابْناً. فَقَالَ لِي الرَّبُّ: «ادْعُ اسْمَهُ مَهَيْرَ شَلاَلَ حَاشَ بَزَ.

شكرا لأجابتك أخي الحبيب الرب يباركك

وللمعرفة والتنويه فأن نظام المسابقة يقضي أن من يجيب
على سؤال يجب أن يضع سؤال بد عنه

ولآن لابأس سأضع السؤال انا :


ما هي الوصية الرابعة في الناموس .وهل تغيّرت مع مجيء الرب يسوع له المجد
رجاءا تكون الاجابة قاطعة وبدليل كتابي
ولا يكون باجتهاد شخصي وان وجد الدليل فاين هو وفي اي سفر

أخوتي في المسيح من أجل أن نسهل
السؤال سأورد آيتين للرب يسوع المسيح
له المجد

1-"أن السبت للإنسان وليس الإنسان للسبت"

2- " أنا لم آتي لأنقض الناموس ...بل لأكمل"


أن جوابنا على السؤال مرتبط بهاتين ألآيتين
فما هو جواب سؤالي


لنعيد السؤال:


ما هي الوصية الرابعة في الناموس
.وهل تغيّرت مع مجيء الرب يسوع له المجد-

سلام المسيح معكم
شو الهيئة الاخوة الهم فترة ما عم بيجاوبوا

الاجابة على السؤال هي:

وفي الوصية الرابعة، تكلم الله مع شعب إسرائيل قائلاً: ‘‘اذكر يوم السبت لتقدّسه. ستة أيام تعمل وتصنع جميع عملك .. لأن في ستة أيام صنع الرب السماء والأرض والبحر وكل ما فيها. واستراح في اليوم السابع.’’ (خر 8:20) وفي هذا، نرى أن الله أراد أن يستريح الشعب كل سابع يوم من الأسبوع، ليكرموه.

وبدراسة العهد الجديد نري أربع نقاط هامة:
1) عندما يذكر المسيح المقام نجد أن اليوم المذكور هو أول أيام الأسبوع (متي 1:28 و 9 و 10 و لوقا 1:24 و 13 و 15 ويوحنا 19:20 و 26).
2) والمرة الوحيدة التي يذكر فيها السبت من أعمال الرسل وحتي سفر الرؤيا هو بغرض تبشير اليهود وفي الهيكل (أعمال الرسل أصحاح 13-18). وكتب بولس، "فصرت لليهود كيهودي لأربح اليهود" (كورنثوس الأولي 20:9). فبولس لم يذهب الي الهيكل ليتعبد بل ليبشر ويخلص المفقودين.
3) وحين يقول بولس "من الآن أذهب الي الأمم" (أعمال الرسل 6:18)، لا يذكر السبت بعد ذلك.
4) وبدلا من التشجيع علي حفظ وتقديس السبب فالكتاب لا يشجع علي ذلك (بأستثناء ما هو موجود في كولوسي 16:2).

وبالنظر بعمق الي النقطة رقم 4 فنجد أنه لا يوجد شيء معين يحث مؤمنيين العهد الجديد علي حفظ السبت. و أيضا أن فكرة يوم الأحد هي فكرة غير كتابية. وكما ذكرنا سابقا أنه لا يوجد ذكر ليوم السبت الا في كولوسي 16:2-17 "فلا يحكم عليكم أحد في أكل أو شرب، أو من جهة عيد أو هلال أو سبت التي هي ظل الأمور العتيدة، وأما الجسد فللمسيح". فالسبت اليهودي قد أبطل علي الصليب حيث أن المسيح "محا الصك الذي علينا في الفرائض، الذي كان ضد لنا" (كولوسي 14:2).

والفكرة مكررة أكثر من مرة في العهد الجديد: "واحد يعتبر يوما دون يوم، وآخر يعتبر كل يوم. فليتيقن كل واحد في عقله: الذي يهتم باليوم ، فللرب يهتم. والذي لا يهتم باليوم، فللرب لا يهتم" (رومية 5:14-6). "وأما الآن اذ عرفتم الله، بل بالحري عرفتم من الله، فكيف ترجعون أيضاً الي الأركان الضعيفة الفقيرة التي تريدون أن تستعبدوا لها من جديد؟ أتحفظون أياماً وشهوراً وسنين؟" (غلاطية 9:4-10).

ويدعي البعض أن بيانا من مجمع قسطنين في عام 321 ميلاديا قد "بدل" تقديس السبت الي يوم الأحد. ففي أي يوم أجتمعت الكنيسة الأولي للعبادة؟ الكتاب لا يذكر أي اجتماعات للعبادة يوم السبت. ولكن توجد بعض الآيات التي تذكر اجتماعهم أول أيام الأسبوع للعبادة والشركة. وعلي سبيل المثال أعمال 7:20 يذكر أن "وفي أول أيام الأسبوع اذ كان التلاميذ مجتمعين ليكسروا خبزاً". وفي كورنثوس الأولي 2:16 يحث بولس المؤمنيين "في كل أول أسبوع، ليضع كل واحد منكم عنده، خازنا ما تيسر". وحيث أن بولس يصف تقدمته "بالخدمة" في كورنثوس الثانية 12:9 ، فهذه التقدمة مرتبطة بأجتماعت الأحاد لجماعة المؤمنين. فتقليديا يوم الأحد وليس السبت كان اليوم الذي يجتمع فية المؤمنين للعبادة منذ القرن الأول الميلادي.

السبت كان لشعب اسرائيل وليس للكنيسة. وهو يوم السبت في الناموس، والمسيحي غير خاضع للناموس (غلاطية 1:4-26 و رومية 14:6). ولا يجب علي المسيحي حفظ السبت – سواء كان ذلك يوم السبت أو الأحد. وأول أيام الأسبوع الأحد أو يوم الرب (رؤيا 10:1) نحتفل بالخليقة الجديدة بقيامة يسوع المسيح. فلا يجب علينا أن نحفظ السبت للراحة ولكن يمكننا أن نتبع المسيح المقام ونقوم ونخدم. وبولس ترك الأختيار للمسيحي "واحد يعتبر يوما دون يوم، وآخر يعتبر كل يوم. فليتيقن كل واحد في عقله" (رومية 5:14). فيجب علينا أن نعبد الله كل يوم وليس فقط يوم السبت أو الأحد.

وشكرا

السؤال التالي:

ما هي الرسائل الجامعة؟

الرسائل الجامعة وهي: رسالة يعقوب، رسالة بطرس الرسول الأولى والثانية، رسائل يوحنا الثلاث، رسالة يهوذا.

السؤال اين توجد هذه الأية في الكتاب المقدس ?


التفتوا إلي وأخلصوا يا جميع أقاصي الأرض لأني أنا الله وليس آخر

(التفتوا إلي وأخلصوا يا جميع أقاصي الأرض لأني أنا الله وليس آخر) اشعياء 45:22

ما هو المزمور 51؟وما اهميته بالكنيسة؟



</b></i></u>

لإِمَامِ الْمُغَنِّينَ. مَزْمُورٌ لِدَاوُدَ عِنْدَمَا جَاءَ إِلَيْهِ نَاثَانُ النَّبِيُّ بَعْدَ مَا دَخَلَ إِلَى بَثْشَبَعَ
1 اِرْحَمْنِي يَا اَللهُ حَسَبَ رَحْمَتِكَ. حَسَبَ كَثْرَةِ رَأْفَتِكَ امْحُ مَعَاصِيَّ. 2 اغْسِلْنِي كَثِيرًا مِنْ إِثْمِي، وَمِنْ خَطِيَّتِي طَهِّرْنِي. 3 لأَنِّي عَارِفٌ بِمَعَاصِيَّ، وَخَطِيَّتِي أَمَامِي دَائِمًا. 4 إِلَيْكَ وَحْدَكَ أَخْطَأْتُ، وَالشَّرَّ قُدَّامَ عَيْنَيْكَ صَنَعْتُ، لِكَيْ تَتَبَرَّرَ فِي أَقْوَالِكَ، وَتَزْكُوَ فِي قَضَائِكَ. 5 هأَنَذَا بِالإِثْمِ صُوِّرْتُ، وَبِالْخَطِيَّةِ حَبِلَتْ بِي أُمِّي.
6 هَا قَدْ سُرِرْتَ بِالْحَقِّ فِي الْبَاطِنِ، فَفِي السَّرِيرَةِ تُعَرِّفُنِي حِكْمَةً. 7 طَهِّرْنِي بِالزُّوفَا فَأَطْهُرَ. اغْسِلْنِي فَأَبْيَضَّ أَكْثَرَ مِنَ الثَّلْجِ. 8 أَسْمِعْنِي سُرُورًا وَفَرَحًا، فَتَبْتَهِجَ عِظَامٌ سَحَقْتَهَا. 9 اسْتُرْ وَجْهَكَ عَنْ خَطَايَايَ، وَامْحُ كُلَّ آثامِي.
10 قَلْبًا نَقِيًّا اخْلُقْ فِيَّ يَا اَللهُ، وَرُوحًا مُسْتَقِيمًا جَدِّدْ فِي دَاخِلِي. 11 لاَ تَطْرَحْنِي مِنْ قُدَّامِ وَجْهِكَ، وَرُوحَكَ الْقُدُّوسَ لاَ تَنْزِعْهُ مِنِّي. 12 رُدَّ لِي بَهْجَةَ خَلاَصِكَ، وَبِرُوحٍ مُنْتَدِبَةٍ اعْضُدْنِي. 13 فَأُعَلِّمَ الأَثَمَةَ طُرُقَكَ، وَالْخُطَاةُ إِلَيْكَ يَرْجِعُونَ.
14 نَجِّنِي مِنَ الدِّمَاءِ يَا اَللهُ، إِلهَ خَلاَصِي، فَيُسَبِّحَ لِسَانِي بِرَّكَ. 15 يَا رَبُّ افْتَحْ شَفَتَيَّ، فَيُخْبِرَ فَمِي بِتَسْبِيحِكَ. 16 لأَنَّكَ لاَ تُسَرُّ بِذَبِيحَةٍ وَإِلاَّ فَكُنْتُ أُقَدِّمُهَا. بِمُحْرَقَةٍ لاَ تَرْضَى. 17 ذَبَائِحُ اللهِ هِيَ رُوحٌ مُنْكَسِرَةٌ. الْقَلْبُ الْمُنْكَسِرُ وَالْمُنْسَحِقُ يَا اَللهُ لاَ تَحْتَقِرُهُ.
18 أَحْسِنْ بِرِضَاكَ إِلَى صِهْيَوْنَ. ابْنِ أَسْوَارَ أُورُشَلِيمَ. 19 حِينَئِذٍ تُسَرُّ بِذَبَائِحِ الْبِرِّ، مُحْرَقَةٍ وَتَقْدِمَةٍ تَامَّةٍ. حِينَئِذٍ يُصْعِدُونَ عَلَى مَذْبَحِكَ عُجُولاً.

والحكمة منه عندما نخطىء ونريد التوبة فأمامنا المزمور 6 ، 32 ، 38 ، 50 ، 60

السؤال
في اي مزمور ورد هذا الكلام
الرب نوري وخلاصي ممن اخاف
الرب حصن حياتي ممن ارتعب

ملاحظة
حتى الان لا ارى مشاركاتي لم يسمح في عرضها بعد
بالتوفيق لكم الرب معكم

شكرا أيها الأخت Rula Z.B لجوابك
على سؤالي القديم جدا
عن الوصية الرابعة بالناموس والتي
لم يجب عليها أحد غيرك
أن جوابك صحيح باركك الرب ولكن
أسمحيلي ان اضيف بعض الرتوش
الى جوابك :
* فقد ورد بالوصية الرابعة:
20: 10 و اما اليوم السابع ففيه سبت للرب الهك لا تصنع
عملا ما انت و ابنك و ابنتك و عبدك و امتك و بهيمتك
20: 9 ستة ايام تعمل و تصنع جميع عملك
و نزيلك الذي داخل ابوابك

20: 8 اذكر يوم السبت لتقدسه
20: 11 لان في ستة ايام صنع الر ب
السماء و الارض و البحر و كل ما فيها و استراح

في اليوم السابع لذلك بارك الرب يوم السبت و قدسه

* هذه هي الوصية الرابعة التي سلمها الرب
الى موسى في الكتاب المقدس


فالسبت كان يوما مخصصا للراحة والعبادة وقد امر الله به لأننا
في حاجة ان نصرف وقتا با لعبادة والراحة كل أسبوع والرب الذي
يعطينا يوم كل أسبوع للراحة والعبادة هو ألاه عجيب حقا
ومراعاتنا وقتا بانتظام للراحة والعبادة وسط عالمنا المتعجل تبين أهميةا
لله في حياتنا وأهمية الحصول على فائدة أضافية في تجديدقوتنا

وجاء عهد التجديد

فيقول الرب يسوع المسيح في الموعظة على الجبل
في متى 5: 17 (( لاتظنوا جئت لكي أنقض الناموس
والأنبياء مأ جئت لأنقض بل
لأكمل فاني الحق اقول لكم أن تزول السماء والأرض
لايزول حرف واحد أو نقطة من الناموس حتى يكون الكل))

وهكذا فقد جاء الرب ليرتقي بالوصايا نحو الكمال جاء ليمنح حرف الوصية الروح
ليعطي هذه الوصيا لهيب المحبة والسلام والفرح

فعندما أحتج الفريسيون لأن تلاميذه يقطفون الزرع
يوم السبت أجابهم في
مرقص 2: 27
قائلا(( أنما جعل السبت لفائدة ألأنسان ولم يجعل
ألأنسان عبدا للسبت فأن الأنسان هو رب السبت أيضا

وفي 3: 1
وفي المجمع عندما شفا صاحب اليد اليابسة قال لهم
(( هل يحل فعل الخير أو الشر في السبت تخليص نفس أو قتل فسكتوا......الخ
وفي متى 12 :10 يسألوه هل يحل ألأبراء يوم السبت كي يشتكوا عليه
فأجابهم (( أي انسان منكم يكون له خروف واحد فأن سقط يوم السبت في حفرة
أفما يمسكه ويقيمه))

وهكذا فا الرب جاء رحمة لنا لاذبيحة جاء ألينا لينقذ ماقد هلك ومات بلغة الحرف
من الوصايا ويمنحه الروح ترياق الحياة بروح الله ليجعل
هذه الوصايا حياة المحبة .....ومحبة بروح الله ......المسيح

وهكذا السبت أيضا فالأنسان بفداء الرب يسوع المسيح لم يعد عبدا للسبت
لم يعد عبدا لحرف ميت بل السبت
أصبح اخاضعا للأنسان

متابعة الوصية الرابعة بالناموس:

بما أن الرب أوجد السبت أصلا لخير الأنسان فكان من المهم للرب أن ينقظ مالحق وصية الرب من تشويه بعد ما شوه الأنسان جوهر الوصية
ويصل بمعناها ألى الكمال أن يكملها بروح المحبة ألألهية فأ بطل الممنوعات
التي قتلت روح المحبة فاصبح منذ هذا الوقت أي عمل لأجل فائدة ألأنسان
وفيه محبة الله والأنسان هي ضرورية يوم السبت وفي كل الأيام

الله في العهد القديم ارتاح يوم السبت وجعله راحتا للشعب ليمجدوا الرب ويعبدوه
ولكن في العهد الجديد في يوم ألأحد صباحا
المسيح قام وجعل أبليس تحت ألأقدام وانتصر على
الشيطان وقمنا معه بالأيمان ومنحنا البنوة ونعمة الكما ل
ولذا يوم راحة المسيحي هو يوم أنتصار الرب يسوع يوم اللأحد عطلة لنا

لنسبحه بالأبتهال والشكران هذا أقل مايمكن أن نفعله لربنا الفادي الكريم وفعل الخير والمحبة هو واجب فيه وكل ألأيام ألى ألأبد ....
.آمين

[align=center][align=center]الجواب على اخت سهير

المزمور 27 :1

للنبي داوود[/align][/align]

[align=center]السؤال
كم مرة بكى
الرب يسوع بالأنجيل واين
ورد ذلك[/align]

اهلآ وسهلآ اخي رامي بعد زمان :smilie_:

اقتباس:

---

السؤال
كم مرة بكى
الرب يسوع بالأنجيل واين
ورد ذلك

---

ويسجل لنا العهد الجديد بكاء يسوع ثلاث مرات

عند قبر لعازر، بكى يسوع
يو11 /35

وبعد ذلك بأسابيع قليلة، عندما رأى أورشليم، فقد بكى أيضاً عليها.
لو 19 /41 - 44

ثم بعد أيام معدودة، وفي بستان جثسيماني، في عبرانيين5: 7 "الذي في أيام جسده إذ قدم بصراخٍ شديد ودموع طلبات وتضرعات للقادر أن يخلصه من الموت وسُمع له من أجل تقواه".

السؤال هو

وَبَكَى عَلَيْهِ الْمِصْرِيُّونَ سَبْعِينَ يَوْمًا
على من بكوا واين توجد هذه الآية في الكتاب المقدس

الجواب :
1 موجودة هذه الاية في سفر التكوين 50:3
2 اما من تم البكاء عليه فهو " يَعْقُوبُ " والد يوسف القديس ..

اما سئالي فهو : كم عدد الشمامسة ( جمع شماس ) الأولين ؟

[align=center]ا- أخت Gaga الرب يباركك ماشاء الله شو سريعة
2- أنا بعرف الجواب ولكن أنشغلت شوي واذ حاطة الجواب
..........صبري علينا شوي خلي المسابقة تتحرك على نار
هادئة حتى يشارك لها الكل
3- أختي المسابقة مسابقة كتاب مقدس أي عهد قديم وجديد
لذلك انا اقترح ألا تتجاوز أسألة المسابقة الكتاب المقدس
حتي تتم مشاركة جميع الزوار من جميع الكنائس الصديقة
الرب يباركك
[/align]

[align=center]أما ألجواب على سؤالك كم عدد الشماسة قديما

أريد ان انوه
(الشماس قديما كان يقوم بالخدمة الملقاة اليوم على وكلاء الكنائس
. له اهتمام خاصأيضا بالفقراء، ذلك ان الكنيسة لا تفرق بين
خدمةالكنيسة وخدمة الفقرا
ء. انهم مذبح آخر لله كما يعلّم القديس يوحنا الذهبي الفم.)
فالجوا ب ينحوا منحيان:
1-ورد في اعمال الرسل:

الأصحَاحُ السَّادِسُ

1وَفِي تِلْكَ الأَيَّامِ إِذْ تَكَاثَرَ التَّلاَمِيذُ، حَدَثَ تَذَمُّرٌ مِنَ الْيُونَانِيِّينَ عَلَى الْعِبْرَانِيِّينَ أَنَّ أَرَامِلَهُمْ كُنَّ يُغْفَلُ عَنْهُنَّ فِي الْخِدْمَةِ الْيَوْمِيَّةِ. 2فَدَعَا الاثْنَا عَشَرَ جُمْهُورَ التَّلاَمِيذِ وَقَالُوا:«لاَ يُرْضِي أَنْ نَتْرُكَ نَحْنُ كَلِمَةَ اللهِ وَنَخْدِمَ مَوَائِدَ. 3فَانْتَخِبُوا أَيُّهَا الإِخْوَةُ سَبْعَةَ رِجَال مِنْكُمْ، مَشْهُودًا لَهُمْ وَمَمْلُوِّينَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ وَحِكْمَةٍ، فَنُقِيمَهُمْ عَلَى هذِهِ الْحَاجَةِ. 4وَأَمَّا نَحْنُ فَنُواظِبُ عَلَى الصَّلاَةِ وَخِدْمَةِ الْكَلِمَةِ». 5فَحَسُنَ هذَا الْقَوْلُ أَمَامَ كُلِّ الْجُمْهُورِ، فَاخْتَارُوا اسْتِفَانُوسَ، رَجُلاً مَمْلُوًّا مِنَ الإِيمَانِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ، وَفِيلُبُّسَ، وَبُرُوخُورُسَ، وَنِيكَانُورَ، وَتِيمُونَ، وَبَرْمِينَاسَ، وَنِيقُولاَوُسَ دَخِيلاً أَنْطَاكِيًّا. 6اَلَّذِينَ أَقَامُوهُمْ أَمَامَ الرُّسُلِ، فَصَلُّوا وَوَضَعُوا عَلَيْهِمِ الأَيَادِيَ. 7وَكَانَتْ كَلِمَةُ اللهِ تَنْمُو، وَعَدَدُ التَّلاَمِيذِ يَتَكَاثَرُ جِدًّا فِي أُورُشَلِيمَ، وَجُمْهُورٌ كَثِيرٌ مِنَ الْكَهَنَةِ يُطِيعُونَ الإِيمَانَ.

أذا الشماسة الذين أنتخبوا في أعمال سبعة

2- وفيما بعد وفي تاريخ الكنيسة قديما كان ينتخب شماس
معاون لكل راعي كنيسة يهتم بخدمة الكنيسة وخدمة الفقراء[/align]

[align=center]ماهي الشروط التي يجب أن تتوفر
في الشماس ليتم أختياره
(خادم الكنيسة)
أجب أخي الحبيب
مستندا للكتاب المقدس[/align]

أخ Gaga أنا متاسف جدا
أنا باسحب كلامي
لأنني ظلمتك ، كل ظني أنت
وضعت السؤال وأنت جاوبت فورا

ولم

أنتبه أن واضع السؤال
ألأخت
Nahla Nicolas


أكرر

ماهي الشروط التي يجب أن تتوفر
في الشماس ليتم أختياره
(خادم الكنيسة)
أجيبوا أخوتي ألأحباء
مستندين للكتاب المقدس

اقتباس:

---

ماهي الشروط التي يجب أن تتوفر
في الشماس ليتم أختياره
(خادم الكنيسة)
أجيبوا أخوتي ألأحباء
مستندين للكتاب المقدس

---

يجب ان يكون الشمامسة ذوي وقار لا ذوي لسانين غير مولعين بالخمر الكثير ولا طامعين بالربح القبي ولهم سر الايمان بضمير طاهر وانما هؤلاء ايضا ليختبروا اولا ثم يتشمسوا ان كانوا بلا لوم.... ليكن الشمامسة كل بعل امراة واحدة مدبرين اولادهم وبيوتهم حسنا لان الذين تشمسوا حسنا يقتنون لانفسهم درجة حسنة وثقة كثيرة في الايمان" 1 تي 3 (8 - 13 )

السؤال
مستندين بالكتاب المقدس
يوجد ايضآ
تفاصيل عن ملابس الكهنوت

محبة المسيح الاله معكم


أمر الله موسى أن يصنع ملابس خاصة لهارون أخيه واللاويين والكهنة ليستعملوها وقت الخدمة فقط بقوله " واصنع ثيابا مقدسة لهرون أخيك للمجد والبهاء وتكلم جميع حكماء القلوب الذين ملأتهم روح حكمة أن يصنعوا ثياب هرون لتقديسه ليكهن لي. وهذه هي الثياب التي يصنعونها صدرة ورداء وجبه وقميص محزم ومحامة ومنطقة فيصنعون ثيابا مقدسة لهرون أخيك ولبنيه ليكهن لي وهم يأخذون الذهب والاسمانجونى والأرجوان والقرمز والبوص" (خر 28: 2 – 5).
وهنا نرى أن السيد الرب يختار ملابس الخدمة ونوعيتها وكيفية صنعها لتكون مقدسة للرب وأما عن أهمية تخصيص ملابس للخدمة يلبسها الكاهن أثناء الخدمة ثم يخلعها بعد الخدمة فنجد أن السيد الرب يأمر يهوشع قائلا "وكان يهوشع لابسا ثيابا قذرة وواقفا قدام الملاك. فأجاب وكلم الواقفين قدامه قائلا انزعوا منه الثياب القذرة. وقال له انظر قد اذهبت عنك إثمك ألبسك ثيابا مزخرفة فعلت ليضعوا على رأسه عمامة طاهرة. فوضعوا على رأسه وحمامة الطاهرة والبسوه ثيابا وملاك الرب واقف…." (زك3:3-5) وقد اختارت الكنيسة اللون الأبيض لها عن سواه للآتي:
أولا: يليق بالله اللابس النور كثوب (مز1:104) ويشير إلى قداسته وطهارة شعبة بعد تطهيره إياه من خطاياهم (7:51) - (أش18:1) فقد قيل أن لباسه ابيض كالثلج وشعر رأسه كالصوف النقي (د1 7: 9) ورأسه وشعره فأبيضان كالصوف الأبيض كالثلج (رؤ 1: 14).
ثانيا: لان الرب نفسه لما تجلى أمام تلاميذه تغيرت هيئته قدامهم أضاء وجهه كالشمس وصارت ثيابه بيضاء كالنور (مت 17: 2، مر 9: 3).
ثالثا: لان لباس الملائكة وقت ظهورهم أو تجليهم للبشر وقد ظهر ملاكان وقت القيامة للنسوة بلباس أبيض كالثلج (لو 24: 4، يو 20: 12، مر 16: 5) وكما يذكر معلمنا لوقا البشير في سفر الأعمال وفيما كانوا يشخصون إلى السماء وهو منطلق إذا رجلان قد وقفا بهم بلباس أبيض (1:ع 1:10)، وقد رأى يوحنا الرائي الأربعة والعشرون شيخا كهنة الحق متسربلين بثياب بيض حول العرش (رؤ 4: 4).
رابعا: لأنه لباس المفديين في السماء.. متسربلين بثياب بيض … (رؤ 7: 9). مصدر البحث: موقع كنيسة الأنبا تكلا.
خامسا: لأنه اللون الذي اختاره الله نفسه وظهر به للأنبياء ووعد به الغالبين (رؤ 3: 4، 5).
سادسا: لأنه ينسب لأشياء كثيرة في السماء منها السحابة البيضاء (رؤ 14: 14).
ملابس الجمهور السماوي (رؤ 19: 14).
سابعا: لأنه رمز القداسة والطهارة قال الحكيم: " لتكن ثيابك بيضاء ولا يعوز رأسك دهن " (جا 9: 8) وهى تشير إلى نقاوة القلب ولذلك يرشم الكاهن الملابس بالصليب قبل ارتدائها لتكون مقدسة ومناسبة للخدمة.
يرسم على كل قطعة بالصليب إشارة انه بالصليب كان خلاصنا (كو 1: 2).
وتكتب عليها اسم يسوع المسيح ابن الله الذي صالحنا مع الله بالصليب (أف 2: 16).

اختي الغالية Rula Z.B شكرآ لك على هذا الشرح الجميل والمفصل
والرب يبارك حياتك دائمآ
ولكن شروط المسابقة ان تضعي سؤال ايضآ لذلك ساضع السؤال لكي تبق المسابقة مستمرة

السؤال هو
مستندين بالكتاب المقدس
الايات عن اسرار الكنيسة السبعة
1- سر المعمودية
2- سر الميرون
3- سر المناولة
4- سر التوبة
5- مسحة المرضى
6- سر الزواج
7- سر الكهنوت

اخوتي الاحباء
كم اتمنى من الجميع ان نشارك في هذه المسابقة الرائعة التي اصبحت منسيى تمامآ
ونعيد فتحها من جديد
ارجوا من الكل المشاركة
:smilie_:

بما انو ما حدآ رد على السؤال رح
اكتب الإجابة
الايات عن اسرار الكنيسة السبعة
1- سر المعمودية (يو5:3؛ أف25:5؛ 1كو11:6)
2- سر الميرون (أع17:8، ثم 1يو20:2)
3- سر المناولة (يو53:6-56)
4- سر التوبة (يو23:20)
5- مسحة المرضى (يع14:5، 15؛ مر13:6)
6- سر الزواج (أف32:5)
7- سر الكهنوت (1تي14:4؛ 2تي6:1)
ويجد ايات كتيرة ايضآ
اما السؤال اين توجد هذه الاية

"يقضي بالعدل للمساكين ويحكم بالأنصاف لبائسي الارض ويضرب الارض بقضيب فمه ويميت المنافق بنفخة شفتيه ويكون البر منطقة متنيه والأمانة منطقة حقويه
وارجومن الكل المشاركة

[align=center]أشعياء :11 (4)[/align]

[align=center]السؤال:

كلمة مكونة من خمسة حروف وردت بالكتاب المقدس من نطقها
صحيحة نجا ومن أخطأ فى الحرف الأول ذبح

ماهي[/align]

بارك الرب حياتك

الكلمه هي شبولت وهي موجوده في سفر القضاة ص 12

5....كان رجال جلعاد يقولون له أانت افرايمي فان قال لا 6 كانوا يقولون له قل اذا شبولت فيقول سبولت ولم يتحفظ للفظ بحق.فكانوا يأخذونه ويذبحونه على مخاوض الاردن.فسقط في ذلك الوقت من افرايم اثنان واربعون الفا.

من الكتاب المقدس
اسؤال هو
من كان أكبر الناس عمراً في تاريخ البشرية وكم سنه عاش ؟

[align=center]
أكبر الناس عمراً في تاريخ البشرية هو متوشالح، الذي عاش 969 سنة {تك27:5}.
[/align]

السؤال:
كم عدد الأشخاص اللذين أقامهم السيد المسيح من بين الأموات قبل صلبه وقيامته؟

الذي قدم الهدية هو يعقوب
العبة كتير حلوة:smilie (8)::smilie_ (15)::smilie_::smilie (8)::smilie_ (15)::smilie_::smilie (17)::smilie (185):

اختي الغالية Chrestina بارك الرب حياتك
ولكن السؤال الذي وضعه اخي الحبيب يوحنا الرحيم هو :
كم عدد الأشخاص اللذين أقامهم السيد المسيح من بين الأموات قبل صلبه وقيامته؟

اقتباس:

---

السؤال:
كم عدد الأشخاص اللذين أقامهم السيد المسيح من بين الأموات قبل صلبه وقيامته؟

---

بحب ذكر جميع الاخوة بالمسابقة واخر سؤال سألو اخي يوحنا الرحيم
فهل من مشارك

سلام المسيح

السؤال : كم عدد الأشخاص اللذين أقامهم السيد المسيح من بين الأموات قبل صلبه وقيامته؟
الجواب : هو 3

أ- إقامة ابن أرملة نايين «11وَفِي الْيَوْمِ التَّالِي ذَهَبَ إِلَى مَدِينَةٍ تُدْعَى نَايِينَ وَذَهَبَ مَعَهُ كَثِيرُونَ مِنْ تَلاَمِيذِهِ وَجَمْعٌ كَثِيرٌ. 12فَلَمَّا اقْتَرَبَ إِلَى بَابِ الْمَدِينَةِ إِذَا مَيْتٌ مَحْمُولٌ ابْنٌ وَحِيدٌ لأُمِّهِ وَهِيَ أَرْمَلَةٌ وَمَعَهَا جَمْعٌ كَثِيرٌ مِنَ الْمَدِينَةِ. 13فَلَمَّا رَآهَا الرَّبُّ تَحَنَّنَ عَلَيْهَا وَقَالَ لَهَا: «لاَ تَبْكِي». 14ثُمَّ تَقَدَّمَ وَلَمَسَ النَّعْشَ فَوَقَفَ الْحَامِلُونَ. فَقَالَ: «أَيُّهَا الشَّابُّ، لَكَ أَقُولُ قُمْ». 15فَجَلَسَ الْمَيْتُ وَابْتَدَأَ يَتَكَلَّمُ فَدَفَعَهُ إِلَى أُمِّهِ. 16فَأَخَذَ الْجَمِيعَ خَوْفٌ وَمَجَّدُوا اللهَ قَائِلِينَ: قَدْ قَامَ فِينَا نَبِيٌّ عَظِيمٌ وَافْتَقَدَ اللهُ شَعْبَهُ». 17وَخَرَجَ هَذَا الْخَبَرُ عَنْهُ فِي كُلِّ الْيَهُودِيَّةِ وَفِي جَمِيعِ الْكُورَةِ الْمُحِيطَةِ» (لوقا 7: 11-17)

ب- أقام ابنة يايرس في المنزل قائلاً: «يَا صَبِيَّةُ، قُومِي» فقامت (مرقس 5: 25-34).
ت- أقام لعازر بعد أن أنتن في قبره أربعة أيام (يوحنا 11).


ما هي اللغات التي كتب بها على صليب المسيح "يسوع الناصري ملك اليهود" ؟

اقتباس:

---

ما هي اللغات التي كتب بها على صليب المسيح "يسوع الناصري ملك اليهود" ؟

---

آية(38): "وكان عنوان مكتوب فوقه بأحرف يونانية ورومانية وعبرانية هذا هو ملك اليهود."

الأربعة أناجيل مختلفين في ما كتب على الصليب لأنهم إهتموا بالمعنى لا بالحرف. ولو جمعنا المكتوب سنجد أن ما كتب فعلاً "هذا هو يسوع الناصري ملك اليهود" هذه الجملة كتبت بكل اللغات المعروفة للعالم آنذاك فالفلسفة جعلت اليونانية مشهورة والقوانين والسلطة والإدارة الرومانية جعلت اللاتينية لغة مشهورة والكتاب المقدس العهد القديم مكتوب بالعبرانية وهذا جعل العبرانية معروفة. وبذلك كان في اللغات الثلاث التي كتبت بها هذه العبارة كرازة لكل العالم المعروف، وفيها إعلان أن المسيح ملك على العالم كله.

من هو القاضي الذى نذر نذراً؟ وحزن جداً لتنفيذه؟ وماذا كان نذره؟

اقتباس:

---

من هو القاضي الذى نذر نذراً؟ وحزن جداً لتنفيذه؟ وماذا كان نذره؟

---

الإجابة: القاضي الذي نذر نذراً، وحزن جداً لتنفيذه،هو يفتاح . وكان نذره للرب هو " إن دفعت بني عمون ليدي، فالخارج الذي يخرج من ابواب بيتي للقائي عند رجوعي بالسلامة من عند بني عمون يكون للرب، وأصعده محرقة {قض11: 30، 31}. فكانت أبنته هي التي خرجت للقائه بدفوف ورقص، وهي وحيدة {قض11: 34}.

سؤال: من هما الساحران اللذان قاوما موسى النبي؟ من ذكر اسميهما؟

اقتباس:

---

من هما الساحران اللذان قاوما موسى النبي؟ من ذكر اسميهما؟

---

الساحران اللذان قاوما موسى هما ينيس، ويمبريس ذكر إسميهما بولس الرسول في {2تي8:3}

السؤال : من هما الساحران اللذان قاوما موسى النبي؟ من ذكر اسميهما؟

الجواب :الساحران هما ينيس و يمبريس ,و ذكر اسميهما بولس الرسول (2تي 8:3)


السؤال : من هو أول شخص صنع البخور؟

اقتباس:

---

من هو أول شخص صنع البخور؟

---

أول من صنع البخور هو موسى النبى، حسب أمر الرب له (خر30: 34، 35).


من هما الزوجان اللذان جعلا بيتهما كنيسة؟