يخطر في بالي سؤال واحد ولكنه مهم بالنسبة لي:
لماذا الكنيسة الأرثوذكسية تسمح بزواج الأقارب والطلاق؟؟؟ علماً أن الكنيسة الكاثوليكية لا تسمح بالطلاق، والكنيسة الأرمنية الأرثوذكسية لا تسمح بزواج الأقارب... مع الشكر لأجوبتكم.... صلوا لأجلي أنا الخاطئ.
عرض للطباعة
يخطر في بالي سؤال واحد ولكنه مهم بالنسبة لي:
لماذا الكنيسة الأرثوذكسية تسمح بزواج الأقارب والطلاق؟؟؟ علماً أن الكنيسة الكاثوليكية لا تسمح بالطلاق، والكنيسة الأرمنية الأرثوذكسية لا تسمح بزواج الأقارب... مع الشكر لأجوبتكم.... صلوا لأجلي أنا الخاطئ.
بالنسبة لزواج الأقارب فلا أعلم أما بالنسبة للطلاق فالكنيسة لا تسمح بالطلاق إلا في حالات معينة كالخيانة الزوجية أو استحالة العيش المشترك بسبب عدم التفاهم أو أسباب يقدمها طالب الطلاق ويحدد قيمة هذه الأسباب رئيس المحكمة الروحية وهناك عدة أسباب أخرى أيضاً تعود لرئيس المحكمة الروحية من حيث التقدير وعلى كل الأحوال فالطلاق لا يتم إلا بعد جلسات طويلة ومحاولات إقناع الزوجين بالعدول عن طلب الطلاق وهناك الكثير تراجعوا عن طلباتهم بعد هذه الجلساتصلواتك
اعرف انه لا طلاق غير لعله الزنا
او تغير الدين
من اين جاءت هذه الاسباب الاخري في الكتاب المقدس ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اوريجانوس المصري
صحيح.. ولكن هناك أمور معينة تؤدي إلى الزنى... أو هي بحكم الزنى... كاستحالة العيش المشترك (المشاكل اليومية الغير منتهية) والذي يدفع الزوج أو الزوجة في بعض الحالات ومع مرور الوقت للبحث عن شخص آخر (علاقة غير شرعية) طلباً للحياة الهادئة والحب والحنان والتفاهم وا وا وا،،، الخ.
كما يوجد هناك ما يسمى بـ فسخ الزواج و إبطال للزواج (زواج باطل من الأساس)
مثلاً: يكون الزواج باطلاً إذا تبين أن أحد الزوجين كان بتاريخ إقامة الزواج غير أهل لممارسة الحياة الزوجية، أو إذا أقام الإكليل كاهن لا ينتمي إلى مذهب أحد الزوجين. فهنا يكون الزاوج باطلاً من الأساس.
وإذا حاول أحد الزوجين القضاء على حياة الآخر مثلاً، أو إن اعتنق أحدهما ديناً أخراً، فهنا تطبق حالة فسخ الزواج.
صلواتك
اعتقد هذه الامورلا تؤدي الي الزنااقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mayda
لان ليس كل من يختلف مع زوجته يفكر في الزنا
كما ان عندما يستحيل العيش بين رجل وابنه هل يبعده عن البيت ويفسخ العلاقه بينه ( كالطلاق كزوج وزوجتة ) من اجل استحاله العيش ؟
اعتقد هذه امور بعيده عن فكر الكتابي
أنا لم أقل "كل" .. أنا قلت:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اوريجانوس المصري
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mayda
نعم وهناك الكثير من هذه الحالات للأسف...اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اوريجانوس المصري
أخي الحبيب هذه الأمور مأخوذة اعتماداً على قانون الأحوال الشخصية للروم الأرثوذكس، بطركية أنطاكية وسائر المشرق للروم الأرثوذكس، 2004اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اوريجانوس المصري
صلواتك
انا لا اريد التدخل في امور لا دخلي لي فيها ولكني اسالاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mayda
علي اي اساس اعتمدت الكنيسة هذه الامورهل ما في الكتاب واقوال الاباء ما يثبت هذه الامور ولا مجرد امور خاصه بكنيسة معينه ؟
صلواتك
سلام ونعمة
زواج الأقارب لا يسمح بالكنيسة الأرثوذكسية حتى الدرجة الثامنة، وما يجري من زواج اقارب هو تجاوزاً وبالأخص فقط بالشرق العربي المسيحي،لأن الكنائس الكاثوليكية والغربية (التي لا تسمح هي أيضاً بزواج الأقارب) اخذت تقتنص الأرثوذكسيين وتزوج الأقارب، وبتأثير من المجتمع المحيط بنا تاثر المسيحيون وأخذو يميلون لزواج الأقارب ، الكنيسة الأرثوذكسية منعت ، وبعد خروج عدد كبير من رعاياها لهذا السبب، أذنت بزواج مثل هذا ولكن بعد أخذ اذن خاص من المحكمة الكنيسة أو من راعي الأبرشية، وما زالت الكنيسة ترفض مثل هذا الزواج وتحث على عدم اتمامه ولكن قد حدثت تجاوزات
بالنسبة للطلاق غهو لا يتم إلا بعلة الزنى، يقول الرب من طلق امرأته الا لعلة الزنى فقط زنى
أي ان من يطلق بغير سبب زنى يزني
والكنيسة بحسب التدبير الكنسي وجدت بعض الأسباب الضرورية (المأثر بها من الخارج أو غيره) لفسخ الزواج
معتمدة على قول بولس الرسول وتجنباً لخطية التحسر والزنى أثناء الرباط الزوجي
اذا كل من طلق بغير سبب الزنى يشترك بخطيئة الزنى بشكل نوزعي ونسبي
سلام ونعمةاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الارشمندريت ميلاتيوس بصل
اشكرك يا ابي علي تعليقك
ولكني لي عدة تسالاوت
لماذا لا تسمح الكنيسة بزواج الأقارب حتى الدرجة الثامنة ؟ هل هذا تعليم كتابي ام مجرد تعاليم خاصه بالكنيسة في انطاكية ؟
اليس هذا التدبير يعتبر خارج عن تعاليم الكتاب المقدس لان الرب حدد بنفس اسباب الطلاق ؟اقتباس:
والكنيسة بحسب التدبير الكنسي وجدت بعض الأسباب الضرورية (المأثر بها من الخارج أو غيره) لفسخ الزواج
معتمدة على قول بولس الرسول وتجنباً لخطية التحسر والزنى أثناء الرباط الزوجي
اذا كل من طلق بغير سبب الزنى يشترك بخطيئة الزنى بشكل نوزعي ونسبي
هل عندما يحدث هذا الطلاق يتزوج الطرفين ام لا يجوز لهم ؟
أخي أوريجانوس، الكتاب المقدس لا يشمل على كل التعليم، والكنيسة في تعليمها وقوانينها لا تخالف جوهر الكتاب. فالسيد المسيح الذي قال أن الطلاق هو فقط بسبب علة الزنى، أعطى الكنيسة سلطان الربط والحل.
هو في الحقيقة علة الزنى أيضاً لا توجب الطلاق، فهذا يعود إلى الزوجين، ولكن يُسمح لهما إن أرادا ذلك، أو على الأقل أحدهما.
بالنسبة للطلاق في غير علة الزنى الجسدي (إذ أن معنى الزنى هنا فد يشمل الروحي أيضاً، ونحن نعلم أن الرب في الكتاب شبه خيانة الشعب له بالزنى)، فالكنيسة تحاول أن تصلح الزواج قدر المستطاع، ولا تعطي الطلاق إلا بعد فترة قد تمتد إلى سنوات. فالكنيسة تأخذ بعين الإعتبار ضعف الطبيعة البشرية، ولا تتعسف في المعاملة معهم.
Powered by vBulletin™ Version 4.2.2
Copyright © 2026 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
ما بدأت عملي لذةً في الكلام أو تذوقاً لحماس الجماهير. إنما تكلّمت لأهدي الضالين سبيل الحق
ابن أنطاكية البار ومعلم المسكونة وخطيب الكنيسة الأول
القديس يوحنا الذهبي الفم
>>>تنبيه وتنويه<<<
.::. محتوى المشاركات التي تكتب في المنتدى لا تعبر عن رأي الموقع وتعبّر فقط عن رأي كاتبها .::. كما أن كل عضو هو مسؤول في حال قام بنشر مواد يمنع إعادة نشرها بدون أذن الجهة المعنية .::.