هرطقات معاصرة: من وإلى أين؟ اسبيرو جبور

الغلاف :
الأب اسبيرو جبور

هرطقات معاصرة
من و إلى أين ؟

السبتيون - المعمدانيون - المتجددون - شهود يهوه
الأيزوتيزيك - الكارزمتيك - المتهودون قاطبة

المقدمة

في العام 1945 استدعاني معلمنا جورج خضر إلى مكافحة شهود يهوه و السبتيين في الكورة و عكار فكان أمر في تموز و آب . في عدد تموز 1946 ظهر مقالي في مجلة "النور" ضدهما . و في تموز نفسه انهزم قس السبتيين في طرطوس أثناء مقابلة عامة . في عام 1945 مررت على صديقي الأكبر البطريرك الطوباوي المعظم ثيئوذوسيوس أبي رجيلى - مطران طرابلس آنذاك - و تداولت معه . ثم انتقلت إلى أميون لمواجهة علنية مع شهود يهوه فانهزموا شر هزيمة .

الفصل التاسع من هذا الكتاب يفضح مؤامرة المتهودين لا على الشرق الأوسط فقط بل على العالم . في لبنان الفتيان و الفتيات الأورثوذكس في حالة استنفار ضد المتهودين . لقد أسعدني الله في هذا العام - رغم حالة نظري قبل الشفاء الآن - بتوزيع الوعظ و المحاضرات في عدة مناطق على جيش من الصبية و الفتيان و الفتيات ، و تهافتت علي الأسئلة كالمطر ، فأيقنت بأنهم جيش الأورثوذكسية الروحي في القرن 21 ضد المتهودين (شهود يهوه ، السبتيين ، المتجددين ، المعمدانيين ...) .

و ذكرت لهم الحبيب الدكتور عدنان طرابلسي اللاهوتي الكبير ليهتدوا به . إن تحققت آمالي فيهم ، قلت في نهاية هذا القرن مقولة سمعان الشيخ : الآن تطلق عبدك أيها السيد ، على حسب قولك ، بسلام ، فإن عيني قد أبصرتا خلاصك الذي أعددته "و غروس فردوسك" . اليهم أهدي هذا الكتاب لمقارعة أهل الضلال ، راجيا ً أن يكونوا على خطى عدنان في العمق و الاكباب على المطالعة . و رحم الله والديّ رحمة عظمى .

مار جرجس الحرف ، رفع الصليب المكرم ، 19 \ 9 \ 1991

اخي كريستو، إذا في إمكانية تكتب الكتاب على ملف word وبعدين ترفعه كامل..
وبكل الأحوال كيف ماكتبته فنحن نقدر لكِ تعبك الجمّ هذا، ونصلي لك أن تنهيه بسرعة
صلواتك :sm-ool-30:

هلأ المهم ينطبع لأنو ما متوفر عالنت .. بس خلصو بتمنى الإدارة تنسقو و تحطو بملف pdf و تحذف المواضيع تبعو ، بيضل أضمن و محتواه ما بيتخرب بالنقل من منتدى لمنتدى و بالـ pdf بينزل اسم المنتدى .

أخي كريستو، في انتظار التكملة. أرجو أن يكون سبب التأخير خيراً.

المانع خيرا ً كتييييييييييير .. بخبرك عالخاص

الفصل الأول : عموميات

1 - هجوم لا دفاع :
المتهودون مدربون تدريبا ً جيدا ً لا يقوى عليه إلا خصم يضارب عليهم . منذ 1944 و 1945 و 1946 أكافح السبتيين و شهود يهوه في سوريا و لبنان بنصر مبين دوما ً ولله الحمد .

هذا الكتاب يساعد المسيحيين على شن هجوم خاطف كاسح . هاجموهم فورا ً بالمواد المطروحة في هذا الكتاب دون زيادة . و إلا طال النقاش و دخلتم في متاهات لا نهاية لها .

مثلا ً : قولوا لشهود يهوه فورا ً أحضروا لنا كتبكم التالية : ملايين من الأحباء ، الحكومة المنشودة ، لتكن مشيئتك ، المصالحة ، قيثارة الله .

لا تناقشوهم أبدا ً إلا إذا أحضروها أولا ً ليدور النقاش على نقاط لا مجال لهم للتهرب منها . أحدهم أنكر أمام صديق مشترك . فرافقني الصديق إلى مكتبي فأطلعته على كتبهم ، فقال : لقد كـُذِبَ علينا .

عم اتشوقنا لنقرا الكتاب
ونحن بالانتظار
:sm-ool-30:

مثلا ً آخر : كان المتهودون يشتمون العذراء ، في حمص نشر المعمدانيون كتابا ً عن حياة يسوع طافحا ً بالتحامل عليها . يُصور يسوع رجلا ً قليل الأدب و سيء التربية و يتبرأ منها كالبعير المعبد . قولوا للمتهودين : بطرس الرسول وبخ حنانيا و سفيرا من أجل الكذب فاعتبرهما قد كذبا على الله كذبا على الروح القدس (أع 5 : 3) . و أنتم تجدفون على الروح القدس حين تصورون يسوع بصورة ينفر منها أبناء الساقطات هؤلاء يكنون لأمهاتهم اعترافا ً بالجميل . أما يسوع لديكم فهو دونهم أدبا ً . هذا تجديف . هذا كفر . توبوا عنه .

في (متى 13 : 54 - 55) فضل يسوع العلاقة الروحية على العلاقة الجسدية . فقال : أن أمه و وأخوته هم الذين يعملون مشيئته . تأخذون من ذلك حجة للطعن في احترام يسوع لأمه ، و لكنكم تنسون أن يعقوب و يهوذا أخو الرب كانا بين الأخوة . فهل يهوذا الرسول مرفوض و هل يعقوب ركن كنيسة أورشليم و رئيس مجمعها الرسولي مرذول مثل العذراء ؟ لا تدرون ماذا تقولون . غفر الله لكم هذا التجديف .

2

أخي الروحاني أقرب إلي من أخي بالجسد إن كان هذا غير روحاني . أما إذا كان روحانيا ً فهو أخي بالروح و الجسد . مريم قالت ليسوع أن يوسف هو أبوه (لوقا 2 : 48) . فهل هو أبوه بالجسد ؟ لا .

و كذلك أخوة يسوع هم أولاد مريم أم يعقوب و يوسى . ان كانت العذراء أختها كما في انجيل يوحنا كانوا أولاد خالته ، و ان كان كلاوبا والدهم و أخا يوسف كانوا أولاد عمه . والله أعلم بعد 1991 سنة . انما الأكيد هو أنهم أقرباء يسوع و أن أمهم هي مريم أم يعقوب و يوسي . قولنا هذا لا يستحق شهر الحرب علينا ، فتبدون ألد أعداء مريم العذراء مثل اليهود تقريبا ً .

مثلا ً ثالثا ً : في علم النفس السياسي مبدأ يقول : المستفيد من الطبخة هو الذي طبخها .

أنتم تبشرون بعودة اليهود إلى فلسطين لتأسيس مملكتهم العالمية و بناء هيكل سليمان . تبشرون بملكوت أرضي يعود المسيح لتأسيسه في فلسطين عندما يعود اليهود . هذا التبشير هو خدمة لإسرائيل ، في قلب العالم العربي . تنادون باقتراب الزمان و القيامة الألفية التي سيؤمن اليهود خلالها بيسوع الآتي إلى أرض فلسطين . يسوع علمنا أن زمان مجيء المسيح مجهول و أنه خاطف كالبرق . و بولس علمنا أن الأحياء يصعدون الى الجو لملاقاة الرب في الهواء .

كل تفاسيركم لسفر الرؤيا مخالفة لذلك لأن هدفكم هو التبشير بعودة اليهود . فأنتم تخدمون اسرائيل و لو قالت الملائكة ان نيتكم طاهرة .

و نعلم أن تبديل المذهب في هذا الشرق قام على المنافع و القبض . فان كان الأغرار دراويش مغفلين فالرؤوس الكبرى قبضت ، و الثراء واضح عليهم .

محطة تلفزيون المعمدانيين في جنوب لبنان لا تقوم على دريهمات بل تحتاج إلى خزينة دولة . فما مصدر المال . و لشهود يهوه محطة إذاعية . فلماذا اخترتم جنوب لبنان لدى اسرائيل ؟ لماذا تنهشون الأرثوذكس في الجنوب بحماية اسرائيل الغاضبة على الأرثوذكس ، فتريد تصفيتهم لأنهم أبطال الصمود و التصدي ؟ المسألة سياسية لا دينية .

الله يبارك تعبك

معلومات علينا كلنا معرفتها، ولكنني صُدِمت بعض الشيء لحدّة التعابير المُستعمَلة.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريستو

و أنتم تجدفون على الروح القدس حين تصورون يسوع بصورة ينفر منها أبناء الساقطات هؤلاء يكنون لأمهاتهم اعترافا ً بالجميل . أما يسوع لديكم فهو دونهم أدبا ً . هذا تجديف . هذا كفر . توبوا عنه .

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريستو

محطة تلفزيون المعمدانيين في جنوب لبنان لا تقوم على دريهمات بل تحتاج إلى خزينة دولة . فما مصدر المال . و لشهود يهوه محطة إذاعية .

---

هل لدى أحد معلومات أكثر عن هذا الموضوع؟

سؤال الى الأخوة والأخوات ............

كلما تمعنت في قضايا المسيحيين والهرطقات
وكذلك قضايا الاديان الاخرى ارى شئ ارجوا منكم اعطائي رايكم حوله وهو يلخص بكلمات بسيطة....
الشيطان ذكي وماكر وهو يدلنا على طريق يترائى لنا بداية انه جيد ولكنه من ذكائه يعرف انه في نهاية هذا الطريق يوجد الجحيم والسبب أنا اقول انه التفاصيل " التفاصيل" نعم فكلما دخلنا في تفاصيل أي موضوع نتشبك وتتعقد الاراء وتختلف وارجوا منك اعطائي الراي حول هذا

اخي كيفارا دعك من هذه المواضيع حالياً، لا تقرأ عن الاختلافات العقائدية بين المسيحيين. مع أنه في مرحلة لاحقة سيكون أمراً هاماً جداً.
ما اشتد عودك، أي تقوّى إيمانك، فلن تجد سبيلاً عن الأرثوذكسية لكي تروي ظمأك.
وحتى لا أخدعك، أرجو أن تكون كل قراءاتك من الأرثوذكسية وبعدها ابدأ بمقارنتها مع غيرها ممن يسمون مسيحيون. حتى تستطيع أن تجد الفرق.
وبالتأكيد اختلاف الطوائف هو عمل من الشيطان، ولكن القول باختلاف الكنائس هو في حد ذاته عمل من الشيطان.
لأنه لا يوجد إلا مسيحٌ واحد، وبالتالي كنيسة واحدة. والكنيسة الحقيقية هي التي حافظت على تعليم الرسل.
ابتعد عن هذه المواضيع اخي الحبيب.. وركز فيما هو نافع للبناء.
صلواتك

مثلا ً رابعا ً : تنتسبون إلى مارتن لوثر . اللوثريون يعترفون اليوم بالمجامع المسكونية الأربعة . و يستعدون للاعتراف بالثلاثة الباقية . و يكرمون الأيقونات

3

الأورثوذكسية . و في كتاب لوثر "التعليم المسيحي" قرابات واسعة مع روما . أما أنتم فابعد الناس عنا . ما أصلكم إن كان لوثر ينكركم و يتبرأ منكم ؟

بولس الرسول عجز عن حل خلافه مع المتهودين في أنطاكية ، فرفعوا الأمر إلى كنيسة أورشليم حيث الرسل بعد .

انعقد المجمع الرسولي برئاسة يعقوب أخي الرب ، فأصدرت الكنيسة قرارها بالهام الروح القدس بزوال شريعة موسى و الإبقاء على تحريم ذبائح الأوثان و الزنى و ... (أعمال 15 : 28 و كل الفصل) . و اقتدت كنيستنا بهم فجمعت المجامع المكانية و المسكونية ضد الهراطقة . المسكونية مجامع جامعة للعالم المسيحي القديم . عددها سبعة أولها في العام 325 و الثاني 381 و الثالث 431 و الرابع 451 و الخامس 553 و السادس 680 - 681 و السابع 787 و الاعتراف بها شرط أساسي للايمان القويم . و العكس مرفوض .

أخي كريستو، بارك الله في تعبك، وإلى الأمام، ونحن في الإنتظار حتى يكتمل هذا السيف الروحي. يقول الكتاب المقدس:

نصّ كتابي: 1ثيمو 4: 1-3

والروح يقول صريحاً أن قوماً يرتدون عن الإيمان في الأزمنة الأخيرة فيصغون إلى أرواحٍ مضلة وإلى تعاليم الشياطين. مرائين ينطقون بالكذب وضمائرهم مكوية. ويمنعون عن الزواج وعن أكل أطعمة خلقها الله ليتناولها بشكرٍ كل من آمن وعرف الحق.

صلواتك

مثلا ً خامسا ً : في أميركا ستين مليون متهود يؤمنون بعودة اليهود إلى فلسطين ، و المجيء الثاني ، و القيامة الألفية ليؤمن اليهود بالمسيح .

شهود يهوه ، المعمدانيون ، السبتيون ، المتجددون , و .... يؤمنون بذلك كما سيأتي . سلوهم : هل تؤمن بأن وعد بلفور منح فلسطين لليهود هو قرار إلهي نفذه الانتداب البريطاني على فلسطين ؟ هل تؤمن بالمجيء الثاني و القيامة الألفية و اهتداء اليهود أثناءها إلى المسيح الذي سيقيم لليهود مملكة عالمية ؟

حاصروهم حتى الاعتراف بذلك ، كل البدع جاءت شرقنا بعد وعد بلفور ملونة بهذا الاعتقاد الكفري المسموم .

هم فئات سياسية تتستر بالدين من أجل خدمة إسرائيل العدو الأوحد للوجود المسيحي في مشرقنا . و ما محاولة كيسنجر في آذار 1976 ترحيل المسيحيين اللبنانيين إلى كاليفورنيا إلا مسطرة مأساوية .

سلام أخي كرستو

أحب أن أقول لك ولجميع الإخوة أني أقوم بجمع الجزيئات التي تكتبها في ملف Word حتى يتم تحويلها في النهاية إلى ملف PDF. ولكن عندي استفسار عن بعض الكلمات التي باللون الأحمر:

اقتباس:

---

هم فئات سياسية تتستر بالدين من أجل خدمة إسرائيل العدو الأوحد للوجود المسيحي في مشرقنا . و ما محاولة كيسنجر في آذار 1976 ترحيل المسيحيين اللبنانيين إلى كاليفورنيا إلا مسطرة مأساوية .

---

اقتباس:

---

و نعلم أن تبديل المذهب في هذا الشرق قام على المنافع و القبض . فان كان الأغرار دراويش مغفلين فالرؤوس الكبرى قبضت ، و الثراء واضح عليهم .

---

هل هي صحيحة أم هناك أخطاء مطبعية؟

وشكراً

عنجد يا ريت تدقق مطبعيا ً ورايي .. لأنو وقت الطباعة عم يتضاعف و انا عم بتأكد .

الكلمتين الي باللون الأحمر مزبوطين : مسطرة - الأغرار . بس مكتوبة : مسطرة مأسوية ، أنا كتبتا مسطرة مأسـاوية ، بعني بتصور خطأ مطبعي بالكتاب ما بعرف .

2 - هرم العقائد المسيحية :
يوحنا الانجيلي و بولس الرسول يشكوان بمرارة من أعداء الإيمان و من الهراطقة و المسحاء الكذبة الذين خرجوا إلى العالم ليضلوه . كيف واجهت الكنيسة الضربات ؟

عدد الهرطقات لدى أبيفانيوس قبرص و ثيؤذوريتوس قورش و يوحنا الدمشقي 84 . منذ الأوائل استعمل أغناطيوس الأنطاكي (المتوفي 110) و بوليكربوس أزمير "الكنيسة

4

الكاثوليكية" أي الكنيسة المستقيمة الرأي . لفظة كاثوليكية لديهما مرادفة للفظة "أورثوذكسية" لتمييز الكنيسة الحقة عن جماعات الهراطقة .

وسارت الكنيسة في مواجهة الهرطقات القديمة و التي تحدث حتى شجبت في مجامعها السبعة المسكونية الهرطقات الواحدة تلو الأخرى . هذه المجامع هي هرم العقائد في الكنيسة الأورثوذكسية و أختها الكاثوليكية (كنيسة روما) . عجز الشيطان عن زحزحة هذا الهرم الصامد إلى الأبد . الكنائس غير الخلقيدونية غير بعيدة عن إيماننا . هذه الكنائس جميعا ً مرتبطة بالعنصرة و الرسل . تقدم عقائدها على الإيمان بالثالوث و بيسوع الإله و الإنسان معا ً أقنوما ً (أي شخصا ً) واحدا ً في طبيعتين و مشيئتين (أي إرادتين) و فعلين . الاتحاد بلا امتزاج ولا استحالة و لا تشويش ، و إكرام الأيقونات هو إكرام للشخص المرسوم لا للمادة .

بالرجوع إلى معجم لسان العرب "الأغرار" هم الأشخاص الذين ينقادون بسهولة. هذه الكلمة صحيحة إذاً وفي سياقها. ولكن كلمة "مسطرة" ماذا تعني؟ وأظن أن ما كتبته أنت هو الأصح بالنسبة لـ "مأساوية".

اقتباس:

---

"الكنيسة الكاثوليكية" أي الكنيسة المستقيمة الرأي . لفظة كاثوليكية لديهما مرادفة للفظة "أورثوذكسية" لتمييز الكنيسة الحقة عن جماعات الهراطقة .

---

هل الكاثوليكية تعني المستقيمة الرأي؟ أنا أعرف أن الكاثوليكية تعني الجامعة. قد يكون استخدمها القديسون قديماً لتمييز الكنيسة الحقة، ولكن هي حرفياً تختلف عن الأرثوذكسية.

اقتباس:

---

الكنائس غير الخلقيدونية غير بعيدة عن إيماننا . هذه الكنائس جميعا ً مرتبطة بالعنصرة و الرسل . تقدم عقائدها على الإيمان بالثالوث و بيسوع الإله و الإنسان معا ً أقنوما ً (أي شخصا ً) واحدا ً في طبيعتين و مشيئتين (أي إرادتين) و فعلين . الاتحاد بلا امتزاج ولا استحالة و لا تشويش ، و إكرام الأيقونات هو إكرام للشخص المرسوم لا للمادة .

---

هل هذا فعلاً هو إيمان الكنائس اللاخلقدونية؟ لدينا إخوة أقباط في المنتدى ولا أظن أن أحداً منهم سيوافق على هذا الطرح.

بالنسبة لاقتباسك الأول .. أعتقد الجواب يكمن فيما سأظلله :

اقتباس:

---

الكاثوليكية" أي الكنيسة المستقيمة الرأي . لفظة كاثوليكية لديهما مرادفة للفظة "أورثوذكسية" لتمييز الكنيسة الحقة عن جماعات الهراطقة .

---

أما بالنسبة للاقتباس الثاني .. فالضمير عائد بس عالاورثوذكسية و الكاثوليكية على ما يبدو

كلمتان مترادفتان أي مختلفتان ولكن لهما نفس المعنى. هل هذا ينطبق على الكاثوليكية والأرثوذكسية؟ لا أريد أن أركز أكثر من ذلك، فأكيد أبونا اسبيرو يعرف الفرق بينهما، ولكن فقط للتنبيه أحببت أن أتكلم قليلاً عنهما.

بالنسبة للإقتباس الثاني، حسب السياق يُفهم أنه يتكلم عن الكنائس اللاخلقدونية، على الأقل هكذا أنا فهمت. مرة أخرى للتنبيه فقط.

في انتظار التكملة.

بالنسبة للتانية معك حق و أنا وقفت عندا .. بس بالنسبة للأولى .. الي ظللتو أنا هو لديهما ترادف .. و الي بيهمني لديهما .. هي ما بترادف .. بس لديهما استعملت بهذا الشكل .. يعني استعملت الكلمة للدلالة على الكنيسة الحقة .. لهيك لديهما ترادف الأورثوذكسية .. لأنو استخدمت للدلالة على الكنيسة الي إيمانها سليم .

أشكرك أخي كرستو على التوضيح. صلواتك

في كتابي "دمشق ولاهوت الأيقونة" و محاضرتي في مهرجان الأيقونة في دمشق (العام 1987) أقمت الدليل على أن يهوديين أطلقا في العام 723 و 726 الحرب ضد الأيقونات . واجهنا اضطهادات أضرى من اضطهادات عهد نيرون . اختلط الحابل بالنابل - اصطدم الأعداء بقرارات المجامع المسكونية . تموجوا كثيرا ً ، فوقعوا في الفخ : وجدوا أنفسهم مضطرين إلى احترام المجامع الستة و المجمع الخامس - السادس (تروللو) ، فاصطدموا بالقوانين 82 و 100 من قوانين الأخير المتعلقة بالأيقونات تراجعوا قليلا ً ، و في النهاية هزم الله فلولهم . فخرجت الكنيسة منتصرة .

هذه الكنيسة المرتبطة بالعنصرة و الرسل وحدهما كنيسة الله الحي . و من يخرج عليها يفصل نفسه عن الرسل . ليست مطالعة الكتاب المقدس التي تصنع الانسان مسيحيا ً ، بل الاندماج بكنيسة الرسل . المسيحيون و غير المسيحيين يطالعون الكتاب المقدس و يكونون لهم رأيا ً فيه . الخارجون على جسم الكنيسة يشبهون من وقع الانجيل بين أيديهم و هم غير مسيحيين ، ففهموه كيفيا ً .

3 - بابل الجديدة : آلاف أم ملايين البدع ؟
في موجة التفسخ الذي نلمس آثاره في شهود يهوه و أضرابهم من البدع التي زحفت قبل سنوات بخمسة آلاف إنسان إلى فلسطين لتحيي عودة اليهود إليها ليقيموا مملكتهم العالمية ، ماذا أقول ؟ الخمسة آلاف من المتهودين يمثلون عشرات أو مئات او آلاف البدع التي آمنت بإسرائيل فكفرت بالإنجيل مهما ادعت أنها مسيحية . هذه البدع أدوات في خدمة الصهيونية . إنها بابل الجديدة . لو كان الكتاب المقدس يجمع الناس على رأي واحد لما كانوا آلافا ً من المتنابذين المتفرقين .

5

الروح القدس هو الذي يجمع . كل البدع استعملت الكتاب المقدس لتثبت آرائها . أما الكنيسة الحقة فالروح القدس يجمعها على رأي واحد . الذي بلبل الألسنة في بابل هو يبلبل هذه الآلاف من البدع لأنه بريء منها ، فتركها لقدرها الخاص في التشتت و التمزق . لا تجمع إلا على حق اليهود في فلسطين و المملكة الإسرائيلية العامة .

هذه البدع جميعا ً ترفض المجامع المسكونية كلا ً أو بعضا ً . المهم هو انفكاك ارتباطها بكنيسة العهد الرسولي لتسبح في الفراغ . هداكم الله ربنا سواء السبيل .

موقف بولس الرسول :
قال : " أسلحة حربنا ليست بجسدية بل هي قادرة بالله على هدم الحصون ، فنهدم الآراء و كل علو يرتفع ضد معرفة الله ، و نسبي كل ذهن إلى طاعة المسيح " . ( 2 كور 10 : 4 - 6 ) .

الذهبي الفم يعرض في شرحه للفصل الأول من رسالة بولس إلى غلاطية تشدد بولس في الحق ، و مرونته و تواضعه فيما عدا ذلك . و يشيد بصلابة موقفه ضد الختانة و المتهودين و يطالب بالصلابة و المقاومة بحزم لكل خروج على حق الإنجيل . الصلابة في العقيدة لا تتنافى مع الوداعة و الحنان .

فهذه شريعتي : مهما بدوت صلبا ً أحترف التساهل و اللين و التسامح ، إنما خارج حق المسيح . شد الله أزري و عصمني من الزلل . و سأبدأ باللاهوتيات لا بالجدليات لأن اللاهوت غذاء الروح .

6

أخي الحبيب في الرب كريستو

أرجو أن تكون بخير، ونحن في انتظار تتمة الموضوع، حتى يتسنى لنا وضع الكتاب بصيغة Word و PDF للأعضاء، وممكن أن يتم تنزيله على الموقع حسب ما ترى الأدارة.

صلواتك

أضم صوتي لصوت الأخ العزيز يوحنا وانشالله المانع خير يا أخ كريستو.

صلواتكم

:sm-ool-322:

عنجد بعتذر كتير
دايما الظروف بتغيبني
انشالله بأقرب فرصة بتابع

ناطرينك...
s-ool-398

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة John of the Ladder

كلمة "مسطرة" ماذا تعني؟

---

أخ جون مسطرة مأساوية تعني نموذج مأساوي - عندما يقول التاجر ارسلوا لي مساطر من البضاعة أي أرسلوا لي نماذج.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة John of the Ladder

"الكنيسة الكاثوليكية" أي الكنيسة المستقيمة الرأي . لفظة كاثوليكية لديهما مرادفة للفظة "أورثوذكسية" لتمييز الكنيسة الحقة عن جماعات الهراطقة .

---

أعتقد أن المقصود من هذه الجملة يعود الى المعنى الحقيقي لها منذ نشأة الكنيسة (كما هو مشروح في كتاب "الفكر الكنسي الأورثوذكسي"للمطران إيروثيوس فلاخوس) أن الكنيسة الأورثوذكسية هي الكنيسة الكاثوليكية الحقة لأنها تجمع أبناءها في ظل تعليم واحد وحول المائدة والمذبح الواحد والأسقف الواحد،الا أنه فيما بعد تم تسمية الكنيسة الغربية المنشقة بالكاثوليكية في سبيل التمييز بينها وبين الكنيسة الأم الأورثوذكسية.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة John of the Ladder

هل هذا فعلاً هو إيمان الكنائس اللاخلقدونية؟ لدينا إخوة أقباط في المنتدى ولا أظن أن أحداً منهم سيوافق على هذا الطرح.

---

أعتقد أن الشماس سبيرو جبور يتكلم واضعاً في حسابه "موافقة الكنائس اللاخلقيدونية على هذا الإيمان والموافق لإيمان الكنيسة الأورثوذكسية"أثناء اللقاء الذي تم بين الكنيسة الأورثوذكسية والكنائس اللاخلقيدونية في العام 1971، والذي اشار عنه في كتابه "سر التدبير الإلهي" معتبرا أن بموافقتهم على هذا الإيمان أصبحوا ضمناً معترفين بالمجامع المسكونية الأربعة الباقية.

إقرأ المزيد هرطقات معاصرة: من وإلى أين؟ اسبيرو جبور
الشبكة الأرثوذكسية العربية الأنطاكية

بارك أبونا،

أشكر الرب الإله الذي منَّ علينا بآباء كهنة غيورين على الكنيسة، مدافعين عنها، شارحين إيمانها، محبين لأبنائها. أرجو ألا تحرمنا من مداخلاتك قدر الإمكان.

أرجو أن تذكر ضعفي أمام مذبح الرب أنا الخاطيء

صلوات القديسين - الرب يباركك أخ جون على هالكلام الحلو وأشكر تواضعك بطلب صداقتي هذا شرف لي ان أكون صديقا لكم جميعا بمحبة الرب القدوس - وأطلب من الرب ان يقدس حياتك. ونحن بالتأكيد معاً على الدرب سائرون في طريق الرب المقدس.آمين

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Fr.Aghapios

صلوات القديسين - الرب يباركك أخ جون على هالكلام الحلو وأشكر تواضعك بطلب صداقتي هذا شرف لي ان أكون صديقا لكم جميعا بمحبة الرب القدوس ...

---

كل الشرف لنا أبونا.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Fr.Aghapios

... وأطلب من الرب ان يقدس حياتك. ونحن بالتأكيد معاً على الدرب سائرون في طريق الرب المقدس.آمين

---

آمين آمين آمين

صلواتك

الفصل الثاني : مريم العذراء أم الله

أ - بتولية مريم العذراء :
منذ فجر المسيحية تسلمنا أن العذراء كانت وبقيت بتولا ً . هذا الكلام يدعم القول بأن حبلها بتولي . وبناء عليه رفضت الكنيسة منذ القرن الثاني مزاعم الأبيونيين المتهودين وأتباع الكاي Al kai المتهودين أيضا ً الفئتان يهوديتا الأصل . قالتا بولادة يسوع من مريم ويوسف . الكنيسة قالت بلسان المجمعين المسكونيين الأول والثاني في دستور الإيمان : "وتجسد من الروح القدس ومن مريم العذراء" . لوثر قــَـبــِـلَ دستور الإيمان . شهود يهوه وأضرابهم يرفضونه ليتخلصوا من قول الدستور ببتولية العذراء . المتهودون جميعا ً يعظمون التاريخ القديم ورجالاته من ابراهيم حتى المعمدان . ثم يرفضون الكنيسة وآباءها وقديسيها بالرغم من تعليم يسوع الذي جعل أصغر مسيحي في ملكوت الله أعظم من يوحنا المعمدان (متى 11 : 11) الأعظم من جميع الأنبياء . العهد الجديد هو عهد "النعمة والحق" في يسوع ، بينما العهد القديم هو عهد الشريعة (يوحنا 1 : 17) . الشريعة دينونة ، النعمة صفح ورحمة . التهود هو سقوط عهد النعمة .


بس زيادة مني رح حط الآياتين :
(متى 11 : 11) اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لَمْ يَقُمْ بَيْنَ الْمَوْلُودِينَ مِنَ النِّسَاءِ أَعْظَمُ مِنْ يُوحَنَّا الْمَعْمَدَانِ، وَلكِنَّ الأَصْغَرَ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ أَعْظَمُ مِنْهُ.
(يوحنا 1 : 17) لأَنَّ النَّامُوسَ بِمُوسَى أُعْطِيَ، أَمَّا النِّعْمَةُ وَالْحَقُّ فَبِيَسُوعَ الْمَسِيحِ صَارَا.

يوحنا الذهبي الفم شيخ المفسرين ناقش رأي اليهود الطاعن في بتولية العذراء . (المواعظ على متى 5 : 2 - 3) وقال أنها بتول دوما ً . وقال أيضا ً أن يوسف مؤتمن عليها مثل يوحنا الإنجيلي (4 : 4) فلماذا يهتدي هراطقة آخر زمان باليهود ولا يهتدون بتاريخ الكنيسة وآبائها القديسين ؟ في تفسير بركلي لإنجيل متى لم يجد الكاتب تفسيرا ً للتوبة لدى الكنيسة ، فاستعاره من الحاخام الأعظم موسى بن ميمون مؤلف التلمود . خان تاريخنا الروحي الطافح بالكلام عن التوبة ، فاستشهد بحاخام عرقي متعصب . القول بأن العذراء دائمة البتولية دليل على أنها حبلت وهي بتول .