إزدواجية ساخرة...

سلام المسيح معكم إخوتي

نعم إزدواجية ساخرة هي الكلمة التي تصف الحالة التي يعيشها أغلب مرشدين مدارس الأحد في هذه الأيام...

و سوف نتكلم في هذا الموضوع بكل صراحة و إنشا الله بعد نقاش طويل نتوصل لحل يكون فعال و مفيد...

الحالة هي كالتالي..."و سأتكلم عن الشباب خصوصا لأنني بصراحة لا أعرف ماذا يجري مع أخوتنا الشابات..."

المرشدين الشباب في المجتمع:

- كلمات بذيئة و مزاح ساخر و تصرفات غير لائقة " أغلبها هي حالات تسلية و لم تصل لحد الأمور الجدية "

-تدخين أو شرب و سكر لدرجة لا تليق بأبناء مدارس الأحد

-علاقات مشبوهة مع الجنس الاخر و حفلات ترفيه " بصراحة كلمة ترفيه هي كلمة مخففة"

-مشاكل مع الأهل و المجتم المحيط...

المرشدين في المخيم أو إجتماع مدارس الأحد " إجتماع الفرقة "....

-كلام موزون و مؤدب

-صلاة و إيمان لا تعرف من أين ظهر فجأة

-أدب و إحترام للأخوات و تعامل راقي جدا مع الجنس الأخر

- لا تدخين و لا شرب و لا حركات غير لائقة

-................

إذا لو وقفنا للحظة و قارنا الوضعين سنجد أنه من المستحيل أن تجتمع هذه التصرفات في شخص واحد

إلا إذا كان يعاني من إزدواج في الشخصية و إزدواج في المعايير و طبعا هذا الحل الوحيد...

و لكن ألم يطلب منا السيد المسيح أن نكيل بمكيال واحد و معيار واحد...

و ليكن كلامكم نعم نعم أو لا لا ...و غير ذلك فهو من الشرير...

أين ذهب إلتزامنا بكلمات الرب و أين ذهبت صورة المرشد القدوة...

هذا الوضع أصبح خطيرا و الأخطر أنه أصبح يتفشى بسرعة بين شبابنا و شاباتنا....

الله يرحمنا إذا أصبح الوضع الأول سائدا في الحالتين....

الرجاء من كل من يقرأ الموضوع أن يتفضل و يتكرم علينا بحل واقعي قابل للتطبيق...

أو عالأقل إقتراحات للتحسين ....

صلواتكم

بالفعل هي حالة ازدواجية مريعة ....
و السؤال هو إذا طرح حل لهذه الإزدواجية فهل سيطبق ؟؟؟
أعتقد ان الأمر تعود للشخص (الشاب أو الفتاة) نفسه، التربية أولا هي الاساس و هي التي تحمي الشخص و تحصنه من ما يمربه من تجارب في الحياة وهي التي تجعله انسان متزن ذو شخصية واحدة !!!!
بركة الرب معكم

شكرا أخي Beshara....

بس انا برأيي أن المشكلة ليست مشكلة تربية في المنزل...

بل المشكلة أكبر من هيك بكتير...

يمكن لأنو أغلب المرشدين الللي عم ينزلو على مدراس الأحد لا يعيشون حياة روحية " إبتداءا مني "

حياة روحية= أب روحي + قانون روحي + قراءات من الإنجيل و الكتب الأرثوذكسية + حياة مسيحية حقة..

طيب المسؤولية تقع على عاتق من...

- الأب و الأم

- المرشد الذي لا ينبه أولاده بصرامة على أهمية الحياة الروحية

- المجتمع و عاداته الجديدة المنسوخة نسخ مشوه من تقاليد الغرب

- الكنيسة و الأباء الذين لا يوعظون إلا عن لاهوت الكنيسة تاركين إهتمامات أبناءها مجرى الرياح

- الصراعات التافهة بين الكنيسة و حركة الشبيبة الأرثوذكسية " ليس في كل الفروع "

-و أسباب أخرى.....

نريد حل يا جماعة

الازدواجية اللي عم تحكي عنها للاسف موجودة

المرشدين عم يصيروا مرشدين بدون دورات تأهيل بدون رقابة وبدون اي مسؤولية
اكبر غلط انو المرشد يعطي تعليم لولد وما يطبقوا هو هالشي بيشكل عندو ردة فعل سلبية كتير

كتير لازم نشتغل على موضوع المرشدين لانو بالنتيجة عم يربوا جيل كنسي كامل واكيد هالشي مو قليل

شكرا الووس
صلواتك

طيب يا إخت anastasia ....

شو الحل...أكيد كلنا منعرف انو في مشكلة بس لهلق ما حدا فكر يلاقي حل فعلي...

يعني أنا برأيي الحل ما لو مستحيل...

- دورات إعداد مرشدين " و الإلتزام بالتطبيق و التنفيذ و ليس فقط إصدار أحكام عبثية "

- وعظات في الكنيسة من قبل الأباء الروحيين .... تتناول هموم و قضايا الشباب الذين هم جنود المسيح...و ياريت نخفف من الوعظات اللاهوتية اللي بأغلب الحالات حتى الكاهن اللي عم يوعظ فيها بيكون ما بيعرف شو عم يحكي...

- أن تكون جهود الكنيسة و جهود حركة الشبيبة تصب في مجرى واحد و ليس في مجريين متعاكسين...

و الحمد لله أن أغلب الكهنة الجدد هم من أبناء مدارس الأحد لذلك يعتبر الرأي الثالث أسهل الأراء...

ما بعرف شو بدي إقترح.....ياريت تساعدونا بأراءكم حتى نوصل لنتيجة

صلواتكم

الوس أنا بطرحي للمشكلة طرحتلك الحل ..

دورات إعداد مرشدين وشروط قاسية بالالتزام .. ورقابة روحية لمتابعة المرشدين ومعرفة فيما إذا كانوا فعلاً أهل لمسؤولية الإرشاد ..

وبرأيي المرشد لازم يكون عندو أب روحي أو عالأقل يرجع لكاهن لمعالجة الأمور المستعصية بالإرشاد ...

يعني الكاهن ( أو مسؤول المركز أو ... ) لازم يجتمع بشكل دائم مع المرشدين ويضل على اتصال معهن ومعرفة تامة بكل تصرفاتهن لحتى يعرف مين أهل ومين لأ ..

انشالله تكون وصلتك فكرتي ... صلوااااااااااتك

يا جماعة بعد الرقابة المشددة والشروط القاسية ما بيبقي مرشدين ابدا مع العلم بأننا مع الشروط العادية للمرشد يعاني اكثر الفروع من نقص حاد في المرشدين

طيب معلم رواد...معك حق ....بس شو الحل ؟؟؟

يعني أكيد إنت ما بتوافق نجيب مرشدين و نحشرهم حشر بالإرشاد فقط لملئ الشواغر..

لأ أنا برأيي بهيك حالة أنو نضم فرعين مع بعض أو نضم فرقتين مع بعض...

و لا نقول ما عنا مرشدين يقومو بالواجب...

بالنهاية .... متل ما بدو مسؤول الفرع عم يصير ..... يعني أغلب المسؤولين بهالأوقات عم يتصرفو من عندهم و حسب خبرتهم...

بس أنا بفضل نلتزم بالنظام الداخلي للحركة على أساس أنه بالدرجة التانية بعد الكتاب المقدس و بتوقع بهيك حالة ما بيصير عندنا تصرفات و أراء عفوية و غير مدروسة...

صلواتكم

تحية بالرب يسوع إلهنا ومخلصنا
المرشد يجب أن يكون قدوة لأبناء فرقته
يجب أن يكون متلمِذًا بحياته وأقواله
يجب أن يحفظ الوديعة سالمة وينمّي الهبة التي اؤتمن عليها ويقدّم للرب أبناءً شهودًا شهداء للحقّ.
سبق ان وضعت بين ايديكم سلايد بعنوان قانون حياة المرشد وهو من اعداد الاب طوني الصوري
http://www.orthodoxonline.org/index....y_view&iden=69
ارجو منكم الاضطلاع عليه وارجو ان يأتيكم الجواب من خلاله

طيب إخت منى..... مازلنا ندور و نلتف في حلقة مفرغة

طبعا الموضوع " قانون المرشد " قرأته و عجبني كتير.

بس المشكلة مازلت قائمة و أكيد قانون المرشد ليس هو دواء هذه الإزدواجية...

لأن المرشد ضمن مدارس الأحد يعيش حياة مثالية لكن المشكلة تكمن في التصرفات خارج مدارس الأحد ... و التي لا تحكمها ضوابط و لا قواعد و لا نظام داخلي...

يا جماعة مشكلتنا تكمن في النظام الداخلي للحركة الذي هو دستور الحركة أولا و أخيرا....

طيب رح أعطيكم مثال كتير حلو ....

بتعرفو يا جماعة أنو ببريطانيا " إنكلترا" لا يوجد دستور....شوفو الديمقراطية قديش...

يعني القانون مجرد برتوكولات و قوانين بسيطة مش أكتر...

و هادا الشي معروف بأنو بريطانيا أكتر دولة ديمقراطية و نظام العدل فيها يحتل المرتبة الأولى في العالم....

طيب إذا أسقطنا هادا الكلام على مشكلتنا ....منلاقي سببها الرئيسي هو:

مؤتمر عام ورا مؤتمر عام.....بعدين مجلس أمانة عامة و لقاءات إلخخخخخ

و كلو عم يحط قوانين بالنظام الداخلي و يحشر و يحشر .... ولكن لا تطبيق و لا تنفيذ...

النتيجة: إزدواجية صنع القرار و تنفيذه هي السبب الرئيسي الذي يساهم في جعل المرشد إزدواجي في حياته ضمن الحركة...

يا عمي إذا المسؤول وكبار الشخصيات عم يعانو من هالمشكلة بين صنع القرار و تنفيذه فبالنتيجة لا عتب على المرشد إذاً .....فليظهر أشياء و ليبطن أشياء أخرى....

و كل هالعالم بتقلك يا عمي الشغل ماشي ..... بلا تعقيداتك هلق....

تخيلو معي يا جماعة مصير الحركة عندما تقع بأيدي هؤولاء بعد عقد من الزمن..... و ستقع.....إن الأتي أعظم...

أنا بإنتظار تعليقاتكم و حلولكم و إقتراحاتكم

يا اخوة قصة الازدواجية قديمة قدم مدارس الاحد ، السؤال هو لماذا؟
السنا نطلب من المرشدين و المرشدات احياناً ما فوق طاقتهم؟
كيف نعد هؤلاء لمثل هذه المسؤلية الكبيرة ؟ هل يكفي ما يسمى بدورات اعداد المرشدين؟
الا يجب ان نسأل انفسنا هل مازالت طريقة ارشادنا مناسبة للوقت الذي نعيش به؟
نحن نطلب من المرشد و هو مازال في مقتبل العمر ان يكون معلماً وشارحاً للكتاب
وان يكون اباً روحياً، مرشداً اجتماعياً، محللاً نفسياً ، الخ .
نطالبه بالحياة الروحية بكل اوجهها وتعقيداتها ؟ هذا ما نطلبه ولكن ماذا نقدم له ؟ ارجو ان نكون صادقين و صريحين مع انفسنا.
من قال ان الحياة الروحية تتنافى مع الفرح ؟ من قال ان تكون مرشداً يعني ان تنسلخ عن الحياة وما حولك، ان لاتسمع ما تريد من الموسيقى، ان لايكون لك علاقة مع الجنس الآخر، ان لاتضحك ....الخ.
مدارس الاحد او الحركة ليست ديراً ، وانما حركة لنكتشف من خلالها وجه المسيح فينا وفي الآخرين كل بحسب المواهب المعطاة له، كل واحد كما هو وليس كما نريد نحن ان يكون.
ارجو ان لا نقسوا في احكامنا كثيرا ، ان نحاول فهم هؤلاء .
حول الارشاد اقول ما يلي؛
ان يكون المرشد فقط للارشاد وليس للتعليم ، انه ليس من المعقول ان يكون المرشد ملماً بكل اختصاص ،.
واخيرا اقول وهذا رأي شخصي ، ان نحيا روحيا يعني ان يسكن المسيح فينا اي في روحنا وجسدنا لان الانسان هو واحد وليس مزدوج.

[تعرفون الحق والحق يحرركم]

أبونا مشكور كتير لمشاركتك باركتنا بوجودك معنا

أبونا مشكور لتوضيحك فكرة انو الحركة ليست دير .. يعني بكل بساطة المرشد لازم يعيش حياتو بشكلها الطبيعي ...

بس المشكلة انو ما في دراسة بوضع المرشدين ..
يعني لما المرشد بيطلع بالتدريج .. اول شي بيستلم عمر معين وبيكون مأهل يستلموا .. بعدين بيبدا يركز على التعليم لما ولاد فرقتو بيكبروا شوي شوي .. هيك بيكبر معهن وفيهن ..

مو اي شخص ممكن يصير مرشد برأيي ... وهون مهمة أشخاص كبار بالكنيسة سواء الكاهن او رئيس المركز هو لازم يحط الشخص المناسب في المكان المناسب
بمتابعة جدية وشوية دورات ورياضات روحية بيصيروا المرشدين فعلا أهل للمسؤولية ..

صلواتك أبونا ..
صلواتكم جميعا

الاول احب اسلم عليكم ليكوا وحشه يا شباب

بتهيألي سبب ضعف الخدمه في كنيستنا سببين اولهم في اختيار الخدام اساسا المعيار اللي بنختار علشانه غالبا فاشل بنختار على اساس مش صح بمعنى كنيسه حضرت فيها كان الاختيار بسبب ان البنت مش بتكلم
بتكلم شباب ولا الشباب بيكلموا بنات


والسبب الاهم برنامج اعداد الخدمه نفسه يعني بيبقى برنامج مكثف وفى سنه واحده المطلوب من الخادم انه يدرس كل حاجه طقس وعقيده
اودرس كتاب والحان وطقس وعقيده وعلم نفس بصراحه برنامج مكثف جدا
كدا الخادم هيعرف كتير صح بس مش هيعيش حاجه منهم


ايه المانع انه برنامج اعداد الخدمه يبقى على اكتر من سنه ويكون بيركز على الناحيه الروحيه للشباب والشابات

والله اعلم :smilie_:

أنا أعتقد أنه بمدارس الأحد تحديدا نحن نبحث عن النوع وليس عن الكم فنحن بحاجة الى مرشد واحد كفؤ يخرج من بين يديه عشرة أشخاص صالحين ولا نحتاج مثلا عشرة مرشدين يخرجون لنا مئة شخص بينهم عشرة صالحين وتسعون يشوهون وجه الكنيسة في المجتمع حيث أنهم أبناء مدارس الأحد وأبناء الكنيسة ومع الأسف ما أكثر ما يحدث هذا الأمر
نجد عشوائية فظيعة في انتقاء ليس فقط المرشدين بل وأيضا الأعضاء في مدارس الأحد اللذين سيصبحون مرشدين في المستقبل أعتقد أن الجواب سيكون نحن لا نستطيع أن نرفض أحدا من أبنائنا !!!!!!ولكن مدارس الأحد هل هي الكنيسة؟ يا أخوة هذا هو دور الكنيسة هي التي لا ترفض أحد وليس مدارس الأحد