قوة صلاة المسبحة صلاة يسوع في طرد الأرواح الشريرة

ذهب راهب مرة من دير القديس بولس إلى دير القديس جراسيموس في جزيرة كيفالينية . بقي الراهب في الهيكل أثناء القداس الإلهي مصليا بمسبحته ( أيها الرب يسوع المسيح يا ابن الله ارحمنا ))بينما كانوا يرتلون خارجا . عندها أتوا إلى الكنيسة برجل فيه روح شرير لكي يشفيه القديس جراسيموس بينما الراهب يصلي في الهيكل كان الروح الشرير يحترق خارجا ويصرخ قائلا لا تسحب أيها الراهب بهذا الحبل لأنه يحرقني ) سمع الكاهن صراخه فقال للراهب : إعمل يا أخي ما استطعت من مسابح كي تتحرر جبلة الله من الروح الشرير . حينئذ صرخ الأخير قائلا : آه أيها الكاهن العجوز لماذا تقول له أن يسحب أيضا بهذا الحبل ؟ لأنه يحرقني فصلى الراهب مسابح أخرى بتوجع قلب إلى أن تخلص الانسان المعذب من الروح الشرير

أيها الرب يسوع المسيح ابن الله الوحيد بشفاعة و الدة الاله و قديسيك اجمعين ارحمني انا عبدك الخاطئ امين

شكرا ً أخت لينا على الموضوع
أحيانا ً أتسائل : كل ما نعمله على النت لا يساوي شيء مقابل صلوات هؤلاء المصلين ..
وبتعبير آخر لا يساوي شيء بدون صلوات هؤلاء المصلين ..
ولهذا فأنا أشعر بسرور كبير بقراءة ما يتحدث عن الرهبان الأرثوذكس ( كوماندوس الكنيسة) ..
.

ليحفظنا الرب الإله بصلواتهم
.
في كل حين
.
آمين
.

أحد أجمل سمات الحياة المسيحية هي أن يصلي الإنسان إيمانه ، يصير إيمانه صلاة ...
أحد الأمور التي أود أن أشكر الله و أشكر دير حمطورة عليها ، إن هذا الدير قام بترجمة ثلاثيات الراهب الجميل ، و القديس العظيم غريغوريوس بالاماس.
هذا القديس في ثلاثيته الأولى يحكي لنا أن هناك نوعان من المعرفة ، المعرفة التي نحصل عليها بالإعلان الإلهي ، و التي هي المعرفة التي تدخل في صميم خلاصنا ... هذه المعرفة يعبر عنها هذا القديس بكلمة الإستنارة ، و نوال الإستنارة يأتي بالتجرد و الإستعداد لسماع كلمة الله. سأل أحد الأحباء في زيارته لأحد شيوخ البرية و قال له ، كيف تستطيع أن تسمع لله ؟ قال له انظر إلى بركة المياه هذه ، انظر كيف إنها صافية و تعكس الضوء ... يجب أن تكون نفسك هادئة و صافية كهذه البِركة ، كي تستطيع أن ترى و تسمع صوت الله. بالمقابل ، فإن الإنسان المتعكر بالخطية أو الهموم ، و الثائر كموج البحر ، لا يمكن أن يعطي فرصة ليستمع لله... هذه هي صلاة الآباء الرهبان ، عملية تصفية للنفس و مصالحة بين المخلوق و الخالق ، حينها يبدأ الله ، أو بمعنى أدق : يسمح الإنسان لله ، أن ينيره رويداً رويداً.

أدعوكم يا أحبائي لقراءة كلمات القديس غريغوريوس النزينزي ، عن الثالوث ، كيف إن الله أعطاه درجة الإستنارة و المعاينة ، انظروا كيف شرح ذلك :

" منذ اليوم الذى تخليت فيه عن أشياء هذا العالم لكى أكرس نفسى للرؤى المنيرة و السماوية عندما أختطفنى العقل الأسمى من هذه الأرض ليضعنى بعيداً عن كل ما هو جسدى ، و يغلق على فى سر الخباء السماوى ، منذ ذلك الحين أنبهرت عيناى بنور الثالوث الذى يتجاوز لمعانه كل ما يستطيع الفكر أن يقدمه لنفسى ، فمن عرشه الأسمى ينتشر الثالوث على كل شىء إشراقه الذى لا يوصف و الذى للثلاثة معا"[1]

http://www.orthodoxonline.org/forum/...2008/02/18.jpg

[1] Poemata de Seipso PG 37 , Coll 984 , 985 quoted by Ibid Page 44

يا ربي يسوع المسيح ارحمني أنا عبدك الخاطئ.

بهذه الكلمات القليلة الصادقة يخلص الانسان, لكن كثيرون من أناس اليوم لا يعرفون حتى هذه الكلمات القليلة الخلاصية.

فيا رب أنت نوري و خلاصي....ارحمنا جميعا و ارحمني أنا عبدك الخاطئ.


شكرا لينا.



صلواتكم.

شكرا لكي على هذا الموضوع الرائع.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لينا الزغريني

فصلى الراهب مسابح أخرى بتوجع قلب إلى أن تخلص الانسان المعذب من الروح الشرير

---

[U

]يع 5: 16 [/U]اعترفوا بعضكم لبعض بالزلات وصلّوا بعضكم لاجل بعض لكي تشفوا.طلبة البار تقتدر كثيرا في فعلها.
قصة صغيرة بحجمها وكبيرة بمعنيها الروحية .
صلواتي لأجل أن يحفظكٍ الرب دائماً إبنتي العزيزة لينا .

أخي ميناس
ثلاثيات القديس بالاماس من ترجمة دير الحرف وليس دير حمطورة

يا ربي يسوع المسيح أرحمني أنا عبدك الخاطئ

انشالله يسوع معنا دائما؟؟

اسمحولي اعطي رأيي
انا ما حبيت المسبحة لأنها صارة موضة ومن الكماليات لبعض الزين يترددون الى الكنيسة .
فتحولت لاسوارة بالمعصم .
او للزينة في مراية السيارة
أو للرقبة متل حجاب
هذا غير نافع
حتى الزين يصلون فيها أو كتار بينهم يصلونها كواجب أو كأنهم يصلونها كا رأوة.
لا صلاة يسوع ولا العدرا ولا كل القديسين تفعل شيئاً إن لن يصير القلب هو المسبحة والكلمات الجيدة حباتها .
كم من حملة مسابح طويلة سوف يشنقهم الشيطان في يوم الدينونة بحبل مسابحهم لأنهم لم يكونوا امناء لِما كانو يصلون ويقولون .
سامحوني
وكم من ارجل دخلت الكنيسة ؟ ولكن كم من قلوب تكون هناك . ( يا ابني اعطني قلبك ) وليس مسبحتك .
لذلك انا لا احب التعامل مع المسبحة كأنها سحر او حجاب : مثلاً : صلي المسبحة بتطرد الشيطان !!!!!!
اقول ان الشيطان له مسبحته ايضاً التي يتسلى بها في صيد الناس .
هل اذا ضاعت المسبحة لا يمكن ان نصلي صلاة يسوع . ؟؟؟؟؟
سامحوني يمكن عم زيدها شوي .
اواختنا الزغريني ارجو ان تكوني من عشاق الصلاة .
والرب معك

شكرا ً حبيبنا ديسماس .. :sm-ool-05:

كلامك صح .. بس هادا مو معناتو ما تحب المسبحة ..

لأنو الحق مو عليها .. الغلط من اللي بيستخدموها بس بهالطريقة ..

المسبحة مو حجاب .. و مو طريقة تعارف لنظهر حالنا إنو مسيحيي ..

المسبحة انعملت لنصللي فيها ... و بس ..

و ما في داعي ما تحبها لأنو البعض بيستخدموها غلط ..
بالعكس صلاة المسبحة رائعة .. و الحلو و المميز فيها إنو فيك تصلي فيها بأي وقت ..

:sm-ool-05::sm-ool-05::sm-ool-05:

والسؤال ايضاً :
ما دور المسبحة بالصلاة واهمية حباتها ؟؟؟؟؟؟؟ وما الفرق ان اقول صلاة للرب يسوع واسجد مع كل مرة بدل عدها على المسبحة و دغدغت النفس بعدد المرات او كم مسبحة وهذا يعطي شيئ من الغرور وتربيح الله جميلة .
وتتحول الصلاة من حديث الى الله إلى فرض وواجب الجدوث وتنفيز وصية الكاهن أو المرشد وطاعته أكثر من التقرب من الله .
هذا من نقاش قمت به مع احد الإخوات من كم يوم .
وكان كلامها أن علينا طاعة الأب الروحي الذي يعطينا فرض الصلاة !!!!
وهنا ما نبلعت معي فعملت هالرد اعلاه أو بعض منه .

انشالله فهمتوا قصدي .
انا مع الصلاة وليس مع الطقوص المتحجرة .

كان عندي صديق يرتل من زمن ولكن بعد ان زعل من الخوري ما عاد دخل عالكنيسي !!! فانا قلت له : انت كنت تصلي مشان ترتل وليس ترتل كي تصلي . ( هذا خلاصة رأيي )
اعزروني وسامحوني .