الأعضاء الذين تم إشعارهم

النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: * القديسان الصانعا العجائب العادما الفضة قوزما وداميانوس الرومانيان* القرن 3م *

العرض المتطور

  1. #1
    أخ/ت مجتهد/ة الصورة الرمزية odeh jubran
    التسجيل: Jun 2007
    العضوية: 911
    الإقامة: الناصرة مدينة البشارة الأراضي المقدسة
    هواياتي: التعارف على اصدقاء مؤمنين ومؤمنات من جميع انحاء العالم
    الحالة: odeh jubran غير متواجد حالياً
    المشاركات: 645

    Array

    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    Post * القديسان الصانعا العجائب العادما الفضة قوزما وداميانوس الرومانيان* القرن 3م *

    *1 آب شرقي - 14 آب غربي*
    عاش هذان القديسان في رومية وقضيا في المسيح حوالي العام 284م , زمن الامبراطور كارينوس الذي اعتلى العرش بين العامين 283 و 284 م . الدارسون يميزونهما عن القديس قوزما وداميانوس السوريين القورشتين المعيد لهما في 1 تشرين الأول.
    كان قوزما وداميانوس الرومانيان أخوين في الجسد وكذلك في الايمان بيسوع وتصميمهما المشترك على أن يشهدا لمراحم الله ويكرزا بالانجيل. لمعا في الفضيلة وعمل الرحمة. وزعا كل ما لديهما بدءا وتعلما الطب على وثني بارز. قصدهما كان الاقتداء بالمخلص المحب البشر خدمة للمتألمين.
    اعتادا أن يستعملا الأدوية والعناية الطبية بمثابة واجهة لمداواة أسقام الناس والبهائم بذكر اسم الرب يسوع, طبيب النفوس والأجساد, الذي أخذ أوهاننا وحمل أمراضنا. واذ كانا يمتنعان عن تقاضي أي أجر على أتعابهما, كانا يقدمان ثمنا لشفاء الأجساد: الايمان بالرب يسوع, مخلص العالمين.
    ذاعت شهرتهما في كل مكان فقصدهما الناس المتعبون من أقصى الأرض. كانا يقيمان في قرية قريبة من رومية. كل الذين نالوا البرء بصلاتهما وعنايتهما كانوا يعودون الى ديارهم مستنيرين بالايمان بيسوع ويذيعون بمراحم الله. أثار صيتهما الطيب حسد الوثنيين وحقدهم , في تلك النواحي. هؤلاء اشتكوا لدى الامبراطور أن نجاح القديسين يعرض للخطر عبادة الآلهة, حماة السلطة الامبراطورية. كذلك اتهموهما باللجوء الى السحر لخداع الناس ونشر الديانة المسيحية.
    اضطرب الملك لأخبار القديسين ومزاعم المشتكين عليهما فأرسل جنوده للقبض عليهما في الموضع الذي شاع أنهما يشفيان فيه. غير أن سكان ذلك المو ضع دروا بالأمر فأخذوا القديسين وخبأوهما في مغارة مخفية في الجبل حيث أقاما أياما في الصلاة والتسبيح. خلال ذلك خاب أمل العسكر لأنهم يتمكنوا منهما . ولئلا يعودوا الى القصر خائبين فيثيروا غضب الملك, ألقوا أيديهم على رجال ونساء من المحلة ثم أوثقوهم واقتادوهم الى رومية. فلما علم القديسان العادما الفضة بما جرى ساءهما أن يعاني آخرون القيود عوضهما وأن يحرماهما من فرصة الشهادة التي طالما اشتهياها. فخرجا من مخبأهما وأسرعا الخطى ليلحقا بالقافلة. فبعدما سارا النهار والليل بلغا العسكر فقدما نفسيهما:" نحن قوزما وداميانوس اللذان تبحثون عنهما! فدعوا هؤلاء يذهبون وخذونا حيثما شئتم!"
    في اليوم التالي بلغ الجند القصر فسلموا ما لديهم وأخبروا بما حدث لهم . جلس الملك على عرشه بحضور جمع واستدعى القديسين وقال لهما"" أأنتما من ينبذ الآلهة وعبادتها ونسبتما أشفية أحدثتماها بالسحر الى ميت فاعل سوء قضى في ميتة عنيفة اسمه يسوع؟" فأجاب القديسان بهدوء وثقة:" لسنا مخادعين ولا ساحرين, يا أيها الامبراطور... ولكن اذ عرفنا أن من نسميه يسوع الميت هو الاله الحق الأوحد الآتي طوعا ليبثنا الحياة الأبدية بقيامته في اليوم الثالث, نبذنا العبادة الباطلة للأصنام وما لا حياة فيه لنكرس نفسينا للاله الحي. هذا باسمه كل علة تبرأ والأبالسة العاجزة تفر. مجانا نتعاطى الأشفية انسجاما مع أقوال معلمنا الالهي أن ما حصلناه مجانا نعطيه مجانا. هذا هو علمنا وهذا هو ترياق المسيحيين الذي يشفي ويخلص".

  2. #2
    أخ/ت مجتهد/ة الصورة الرمزية Rawad
    التسجيل: Jan 2007
    العضوية: 645
    الإقامة: Syria- Lattakia
    الجنس: male
    العقيدة: الكنيسة الأرثوذكسية / روم أرثوذكس
    هواياتي: Computer & Reading
    الحالة: Rawad غير متواجد حالياً
    المشاركات: 965

    Array

    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    افتراضي رد: * القديسان الصانعا العجائب العادما الفضة قوزما وداميانوس الرومانيان* القرن 3م *

    بشفاعة القديسين يا رب ارحمنا وخلصنا آمين.

    †††التوقيع†††

    مبادئ حركة الشبيبة الارثوذكسية



    المبدأ الأوّل: حركة الشبيبة الأرثوذكسيّة حركة روحيّة تدعو جميع أبناء الكنيسة الأرثوذكسيّة إلى نهضة دينيّة أخلاقيّة ثقافيّة واجتماعيّة.


    المبدأ الثاني: تعتقد الحركة أن النهضة الدينية والثقافيـة تقوم باتباع الفروض الدينيّة ومعرفة تعاليم الكنيسة، لذلك تسعى لنشر تلك التعاليم وتقوية الإيمان المسيحي في الشعب.

    المبدأ الثالث: تسعى الحركة لإيجاد ثقافة أرثوذكسيّة تستوحي عناصرها من روح الكنيسة.

    المبدأ الرابع: تعالج الحركة القضايا الاجتماعيّة بالمبادئ المسيحيّة العامّة.

    المبدأ الخامس: تستنكر الحركة التعصّب الطائفيّ ولكّنها تعتبر التمسك بالمبادئ الأرثوذكسيّة شرطًا أساسيًّا لتوطيد الحياة الدينيّة وإيجاد روابط أخوية مع سائر الكنائس المسيحية.

    المبدأ السادس: تتصل الحركة بالحركة الأرثوذكسيّة العالميّة وتتبع تعاليم الكنيسة الأرثوذكسيّة الجامعة وتقليدها، كما أنها تساهم في نموّها المسكوني ورسالتها الإنسانيّة.




  3. #3
    أخ/ت مجتهد/ة الصورة الرمزية odeh jubran
    التسجيل: Jun 2007
    العضوية: 911
    الإقامة: الناصرة مدينة البشارة الأراضي المقدسة
    هواياتي: التعارف على اصدقاء مؤمنين ومؤمنات من جميع انحاء العالم
    الحالة: odeh jubran غير متواجد حالياً
    المشاركات: 645

    Array

    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    افتراضي رد: * القديسان الصانعا العجائب العادما الفضة قوزما وداميانوس الرومانيان* القرن 3م *

    شكرا لك اخي ابو الرووووووووووود وربنا يقويك لتقوية المنتدى ورفع مستواه الى اعلى درجات.
    بصلواتك

المواضيع المتشابهه

  1. القديسين الصانعي العجائب والماقتي الفضة قزما ودميان وأمهما البارة ثيودوتي
    بواسطة Elias في المنتدى حياة، قصص، مواقف ومعجزات القديسين الأرثوذكسيين
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2010-11-11, 12:37 PM
  2. القديسان كيرُس ويوحنا العادما الفضة
    بواسطة مخائيل في المنتدى حياة، قصص، مواقف ومعجزات القديسين الأرثوذكسيين
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2009-02-07, 06:44 PM
  3. *القديسان الشهيدان فلوروس ولافروس*القرن(2م)
    بواسطة odeh jubran في المنتدى تذكارات و أعياد الكنيسة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2007-08-30, 10:05 PM
  4. *القديسان الشهيدان فوتيوس وأنيكيتوس*القرن(304م)
    بواسطة odeh jubran في المنتدى تذكارات و أعياد الكنيسة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2007-08-25, 07:43 PM
  5. *القديسان الشهيدان بروكلس وهيلايون*القرن(2م)
    بواسطة odeh jubran في المنتدى تذكارات و أعياد الكنيسة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2007-07-26, 09:08 AM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •