القانون الكبير للقديس أندراوس الكريتي ..

[سليمان]

بسلام إلى الرّب نطلب

أخوتي بالرّب أخبركم أنني بحاجة وشوق تواق لقراءة -و بالعربية إن وجدت -
المصنّفات الشريفة التي ألّفها
أبينا الجليل في القدّيسين آندراوس الأورشليميّ رئيس أساقفة كريت
(740م) ، وأيضاً النشائد المختلفة التي نظمها، ومنها القانون المعروف بالقانون الكبير. ولعلّه أوّل قانون نظّم في كنيسة المسيح.
الرجاء ممن لديه المصدر أن يشفي به قلب أخيكم العطشان للاستنارة من فكر قدّيسنا ولتكن شفاعته وصلواته الخلاصية للرّب الإله لكم جميعاً.

وهذه لمحة من سيرة القدّيس الذي
بوّقَ علانيّةً بالترنيمات الإلهيّة

وُلد القدّيس آندراوس في دمشق حوالي العام 660م. في سنيه السبعة الأولى من حياته كان محرومًا من النطق. ولمّا أُعتق من هذه العلّة برزت لديه مواهب غير عاديّة في البلاغة ودراسة الكتاب المقدّس. نذره ذووه لخدمة كنيسة القيامة في أورشليم، وصار كاتباً لدى ثاودوروس رئيس أساقفة أورشليم. حضر إلى المجمع المسكونيّ السادس الذي انعقد في مدينة القسطنطينيّة على عهد الملك قسطنطين اللحيانيّ سنة 680م، وهو ثاني مجمع انعقد فيها. ثم صار شمّاساً لكنيسة القسطنطينيّة. وأخيراً رُسم رئيس أساقفة على جزيرة كريت. وفي سنة 723م رقد بالرّب.

نحبكم بيسوع
أخيكم الخاطئ
سليمان

[Beshara]

[frame="15 98"]
[align=center]
انشاءلله بالقريب سنحاول تأمين ما طلبت أخي الحبيب سليمان
و بمناسبة عيد القديس اندراوس الكريتي
نعايد كل من يتخذ القديس أندراوس شفيعاً لدى ملك الملكوت
و نتمنى له عيدا مباركا و حياتا وافرة بالصحة و البركة.


[/align]
[/frame]

[سليمان]

أشكرك أخي الحبيب بشارة. بشفاعة القدّيس آندراوس أيها الرّب يسوع المسيح ارحمنا وخلصنا. آمين

[Dimah]

[glow1=3399ff]

[glow1=cc0000]سلام الرب لروحك أخي سليمان[/glow1]
وليحفظك الرب بشفاعة القديس أندرواس وجميع القديسين
وبمعونة الرب سوف أقوم بطباعة ( القانون الكبير) قانون التوبة- وأضعه أمامك حتى تتمكن من الأستنارة بفكر القديس أندرواس إنشالله
بركة الرب يسوع معك دائماً وابداً
والعذراء مريم تمشي معك دائماً
إذكرني بصلواتك
[glow1=cc0000]بالقداسة يارب[/glow1]

[/glow1]

[Dimah]

[glow1=FF0000]

قانون

القديس اندراوس الدمشقي

القانون الكبير

تقديم

اسبيروا جبور

طبعة ثانية منقحة
1996

مقدمة

[/glow1]

القانون الكبير هو أطول قانون في الكنيسة الأرثوذكسية . أنشأه مواطننا اندراوس الدمشقي المترهب في أورشليم الصائر أسقفاً على كريت المنتقل إلى السماء في العام 704 يقع عيده في 4 تموز.
هذا القانون جزء من كتاب التريوديون الخاص بالصوم الكبير.وهو مقطع أيضاً الى 4 أقسام موزعاً على الأيام الأربعة الأولى من الصوم الكبير.
أصدرته أولاً في العام 1980 في كتاب ((في التوبة)) المترجم القديم ... الموسيقى الكنسية ، فبرع في ترجمته موسيقياً. ترجمته في الأيام الأربعة أفضل من ترجمته في يوم الخميس الخامس من الصوم.
لذلك أخذت بالترجمة الموزعة . نقحتها. في مقدمة 1981 وصف لعملي المتواضع ولتصحيحاتي. في 1986 صححت معظم التريوديون من أجل طبعة شعبية لم تظهر بسبب الضائقة المالية.
التوبة كانت موضوع بشارة يوحنا المعمدان والرب يسوع ليس من حياة روحية بدون التوبة والانسحاب وتأنيب الضمير الحي وإلا كانت الكبرياء وفراخها وفراخها ملء كياننا . الكبرياء هي خطيئة الشيطان الذي أعترف أن القديس بخوميوس غلبة التواضع .
والتواضع لا يكتسب بشيءمن الدروشة وانحلال الشخصية، بل بصراع مرير جداً يطول ما طال العمر . ولا نحرز النصر عليه إلا بنعمة الروح القدس . الكبرياء والعجب بالذات يتقمصان مئات وآلاف الأشكال . ومادمنا جميعنا متكبرين فنحن جميعاً خاطئون ومحتاجون إلى القانون الكبير لنكسر تشامخ قلوبنا وأفكارنا بالنحيب والدموع.
بولس الرسول - ومن بعده الذهبي الفم - قالا في يسوع إنه جاء ليخاص الخطأة الذين أنا أولهم (1تيمو15:1 والمطالبسي).
وقال الذهبي الفم أيضاً: (( لسنا في أي حال من الأحوال أفضل من الغانيات على المسرح ، ونحن نخنث أنفسنا بكل وسيلة ونجعلها فريسة سهلة )) (4:10على ‘نجيل متى ،ص111 من ترجمة عدنان طرابلسي)
قال الأنبا ألوينوس : على المرء (( أن يعتبر نفسه أدنى من الحيوانات العجماوات ، لأن هذه لا تخضع للدينونة )) ( عن السنكسار الأرثوذكسي الفرنسي 442:4 في الصفحة 111 المذكورة)
وقال أوريجنيس : (( الكنيسة هي هذه الداعرة الذي لا ينفك يسوع عن غسلها في دمه ليصنع منها العروس التي لا تدنس فيها ))
وكان امبروسيوس يصلي : ((... الداعرة أفضل مني ))(عن التجليات في دستور الإيمان ، ص 732)
وقال يوحنا السلمي : (( أنا آخر الجميع ، ككلب يجمع الفتات ...)) (عن التجليات ص 132).
وأخيراً اندراوس الدمشقي في هذا القانون التربوي الرائع.
وهناك سواهم كثيرون . وهناك القديم أفرام المشهور بالتوبة والبكاء
هل كان هؤلاء العظام نفايات؟
1- افرام هو شاعر اللغة السريانية وأديبها الكبير
2- يوحنا فم الذهب هو أعظم خطباء المسيحية جميعاً بينما كنت أطالع قبل أيام تفسيره للفصل 2 من الإنجيل بحسب القديس متى كنت انتقل بمخيلتي الى احدى قاعات كلية الحقوق بباريس حيث حضرت مشروع البرفسور المشهور

hamel
لقانون جديد آنذاك ، وإلى قاعات المحاكم استمع مرافعة أحدى أكبرالمحامين المعاصرين .

عندما يدخل تفاصيل التفسير الدقيقة يبز أكبر أستاذ حقوق العالم .

فشخصيته غنية عن التعرف )) إنه عملاق التاريخ الأسقفي .
أما أوريدجنيس فهو ألمع أساتذة مصر وإن كان قد هرطق قليلاً. هو عملاق.
أمبروسيوس والي ميلانو (إيطاليا) كان يتمتع بسلطات سياسية وقضائية وعسكرية . هو أول آباء الكنيسة اللاتينية شهرة . يوحنا السلمي موسوعة نسكيات الكنيسة . سواهم كثيرون من العمالقة .
هولاء شخصيات مرموقة من تاريخ المجيد . ما رأوا غضاضة في تحقير أنفسهم .المثل العامي يقول (( الثوب الوسخ محتاج إلى مخابط كثيرة )) . هذا مخابط استعمله جميع القديسين . لا يتغلغل يسوع فينا إلا بمقدار ما نهرس كبرياءنا هرساً .المعرفة والعلوم لا نهرسها لأن العلم ينفخ (1كور1:8). تهرسها الشتائم والإهانات والشدائد .

والضمير الصارم مع اتساع الصدر.

[Dimah]

[glow1=ff0000]
القانون الكبير


الجزء الأول : الاثنين الأول من الصوم

[/glow1]
يرتل هذا القانون مصحوباً بثلاث مطانيات (سجدات) على كل قطعة : ونقول في مطلع كل قطعة :


[glow1=ff0000]ارحمني ياالله ارحمني[/glow1]


[glow1=ff0000]الأودية الأولى باللحن السادس . الارموس[/glow1]


معيناً وساتراً صار للخلاص . هذا هو إلهي فأمجده ، فارفعه، لأنه بالمجد قد تمجد.

يعاد


[glow1=ff0000]طروبارية [/glow1]

1- أيها المسيح ،من أين أبتدىء أنوح على أفعال عمري الشقي وأي ابتداءٍ أضمره للمناحة الحاضرة ؟ لكن بما أنك متحنن ، هبني صفح الزلات.

2- هلَّم ، أيتها النفس الشقية مع بشرتك ،اعترفي لباري الكل ،وابتعدي ، إذاً، عن بهيمتك الأولى ، وقدمي لله مع التوبة دموعاً.

3- لقد غرتُ بالمعصية من آدم أول الجبلة ، فعرفت ذاتي متعرياً من الله ومن الملك والنعيم الأبدي بسبب خطاياي.


4- ويلي أيتها النفس الشقية ! لماذا شابهت حواء الأولى ؟ لأنك نظرت رديئاً ،وجرحت بكلومٍ مرة، ولمست العود . وذقت الطعام الغير الواجب بجسارة .

5- ان الفكر الأهوائي الكائن في البشرة حصل لي بدلاً من حوّاء الحسيّة حوَّاء عقلية مرياً إياي الملذَّات ، وذائقاً الاكله المرَّة على الدوام.

6- أيها المخلص! ان آدم طرح بواجبٍ خارج عدن لأنه ما حفظ وصية منك واحدة ،فماذا يحلُّ بي أنا المتجاوز أقوالك المحيية دائماً؟

[glow1=ff0000]ذكصا[/glow1]

7- أيها الثالوث الفائق الجوهر ،المسجود له في وحدانية ،ارفع عني غلَّ الخطيئة الثقيل ، وامنحني ،بما أنك متحنن ، عبرات خشوع.


[glow1=ff0000]كانين للسيدة[/glow1]


ياولدة الإله رجاءَ وشفيغة َ الذين يمدحونك ! ارفعي عني غلَّ الخطيئة الثقيل وبما أنك سيدة طاهرة اقبليني تائباً


[glow1=ff0000]الأودية الثانية .الارموس[/glow1]


(( اسمعي ، ياسماء ، فأتكلم وأسبح المسيح الذي قام بالجسد من البتول))

يعاد


[glow1=ff0000]
طروبارية
[/glow1]
1- اسمعي ، ياسماء ، فأتكلم وأصغي أيتها الأرض لصوتٍ تائب الى الله ومسبح اياهُ.


2-اصغ إلي بناظرك الرحيم ، يالهي ومخلصي ،واقبل اعترافي الحار جداً.


3- لقد خطئت أكثر من جميع الناس. وحدي إليك أخطئت . لكن ترأف على صنعتك كإله ، أيها المخلص .


4- لقد صورت قباحة اهوائي بالوثبات المحبَّة اللذة ، فافسدت جمال عقلي.


5- أيها الرب المتحنن ! لقد شملتني مهاول الاسواء . لكن امدُد يدك كما مددتها لبطرس.


6-أيها المخلص! انني قد وسختُ ثوب جسدي ، ودنـَّستُ ما بحسب الصورة والمثال.


7- لقد سودتُ جمال نفسي بلذات الأهواء ،وصيرتُ جميع عقلي تراباً بالكلية.


8- لقد مزقتُ الان حلتي الاولى التي نسجها لي الخالق بدءاً. زمن ثم حصلتُ طريحاً عارياً.


9- لقد تسربلتُ طمراً ممزقاً الذي نسجتهُ لي الحية بمشورتها وها أنا خجلٌ خازٍ.


10- أيها المخلص الرؤوف ! انني أقرب لك أنا أيضاً دموع الزانية . فاصفح عني برحمتك.


11- انني قد نظرت إلى جمال الغرسة ، وانخدع عقلي بها ولذلك صرتُ خازياً عرياناً.


12- لقد جلدني على ظهري رؤساء الاسواء كافةً ، وأطالوا اثمهم عليَّ .


[glow1=ff0000]
ذكصا
[/glow1]

13- اسبحك ، يا إله الكل الأحد في ثلاثة أقانيم : الآب والابن والروح القدس.


[glow1=ff0000]
كانين للسيدة
[/glow1]


14- أيتها البتول والدة الإله الطاهرة الكلية السبح وحدك ! توسلي دائماً في خلاصنا.


[glow1=ff0000]الأودية الثالثة . الارموس[/glow1]


(( أيها المسيح ، شدّد كنيستك على صخرة وصايك الغير المتزعزعة)).


[glow1=ff0000]
طروبارية
[/glow1]

1- يانفس ، ان الرب أمطر بدءاً ناراً من لدن الرب ، وأحرق أرض السدوميين.


2- يانفس ، انجي إلى الجبل مثل لوط ذاك ، وإلى سيغور اسبقي فاخلصي .


3- يانفس ، اهربي من الحريق ، اهربي من سعير سدوم ، وفري من إفساد اللهيب الإلهي .


4- خطئت إليك ، أنا بمفردي خطئت أكثر من الكل . فلا تغفل عني ، أيها المسيح المخلص .


5- أنت هو الراعي الصالح ،فاطلبني أنا الخروف ، ولا تعرض عني أنا اذا ما ضللتُ.


6- أنت هو يسوع الحلو ، أنت هو جابلي ، وبك يامخلصي اتبرر.


7- أيها المخلص ، لك أعترف : خطئت إليك بما يفوق القياس لكن أغض واترك لي كمتحنن.


[glow1=ff0000]
ذكصا
[/glow1]

8- أيها الثالوث الأحد ، خلصنا من الضلالة والتجارب والمحن .


[glow1=ff0000]
كانين للسيدة
[/glow1]


9- افرحي ، أيتها البطن القابل الإله ! افرحي ياسدة الرب ! افرحي يا أم حياتنا!.


[glow1=ff0000]الأودية الرابعة. الارموس[/glow1]


يارب ، سمع النبي بقدومك فخاف ، وانك مزمع أن تولد من البتول وتظهر للناس ، فقال : إني سمعت سماعك فجزعتُ . المجد لقدرتك يارب !


يعاد


[glow1=ff0000]طروبارية[/glow1]


1- أيها الديان العادل المحب البشر ! لا تغفل عن أعمالك ، ولا تعرض عن جبلتك ، وإن كنت قد خطئت وحدي كانسان بما يتجاوز كا انسان . لكن بما أنك رب الكل ، فلك السلطان أن تغفر الخطايا .


2- يانفس ، إن الانقضاء قد دنا والرحيل قد قرب ، ولم تهتمي ولم تستعدي . العم ينصرم ، فانهضي . الديان قريب على الأبواب ... زمان الحياة يجري كالمنام والزهر ، فلماذا نضرم باطلاً ؟


3- يانفس ،انتبهي وتصفحي أفعالك التي صدرت منك واحضريها بازاء ناظريك ،وسحّي قطرات عبراتك ، وبوحي ما بأفكارك وأفعالك للمسيح بمجاهرةٍ ، قتتزكي .


4- أيها المخلص ، لم يصر في العالم خطيئة ولا فعل ولا رداءة إلا واحترمتها أنا ، بالعقل والقول والعزم والموقف والنية والعمل ، بما لم يفعله آخر قط.


5- منهناقد أدنتُ ،منههنا قد شجبتُ أناالشقي، من قبل ضميري الذي لا يوجد أكثرعنقاً منه في العالم . فيا أيها الديان والفادي والعالم الكل ، اشفق عليَّ ، ونجني وخلصني أنا المنكود حظه.


6- يا نفس ! ان السلم التي رآها قديماًالمعظم في رؤساء الآباء هي رمز عن الصعود العملي والارتقاءالعلمي . فإنشثت إذاً ان تسيري بالعمل والمعرفة والثاوريا فتجددي.


7- يانفس اعلمي أن المرأتين هما العمل والعلم بالثاوريا . أما ليَّا فهي العمل بها بما أنها كثيرة الأولاد . وأما راحيل فانها العلم بما أنها جزيلة التعب ، لان بغير اتعاب لا يتقوم لا علم ولا عمل .


[glow1=ff0000]ذكصا [/glow1]


9- اتكلم في لاهوتك أنك في جوهر غير منقسم ، وفيالأشخاص عيرممتزج ، وأن اللاهوت الأحدالثالوثي متساوٍ بالملك والعرش ،واهتف نحوك بالتهليل العظيم المسبح به في العلاء ثالوثياً.


[glow1=ff0000]كانين للسيدة[/glow1]


10- ولدت وأنت عذراء ،ولبثت في الأمرين معاً بتولاً بالطبيعة فالمولد جدد ناموس الطبيعة ، والحشا ولد بغير نفاس ، لأن حيث يشاء الاله يغلب نظام الطبيعة ، لأنه يفعل مايشاءُ.


[glow1=ff0000]الأودية الخامسة . الارموس[/glow1]


من الليل أدَّلجُ ضارعاً ، أيها المخلص المحب البشر ! فأنرني ، وأرشدني إلى أوامرك، وعلمني ، يامخلص ، ان أصنع إرادتك.


[glow1=ff0000]
طروبارية
[/glow1]


1- لقد أجزتُ عمري دائماً في الليل ،لأن ليل الخطيئة حصل لي ظلاماً وضباباً حالكاً لكن بما أنك المخلص ، أظهرني للنهار ابناً.


2- لقد ضاهيت أنا الشقي رؤوبين ، فصنعت رأياً متجاوزاً ومخالفاً للناموس ضد الاله العلي ، ودنـَّس مضجعي كما دنس ذاك مضجع أبيه .


3- أيها المسيح الملك ! لك أعترف : قد خطئت اليك ثم خطئت إذ بعتُ الطهارة والعفة كما فعل قديماً بيوسف اخوتـُه.


4- النفس البارة باعها اخواتها،ودفع ذلك الحلو للعبودية رسماً للرب . فأنت ، يانفس ، بعت بجملتك لشروركِ.

5- أيتها النفس الشقية المرزولة ، ضارعي يوسف الصديق ذا العقل العفيف ، ولا تصيري فاجرة بالوثبات البهيمية متجاوزة الشريعة دائماً.


6- أيها السيدوالرب ! وإن كان يوسف قد سكن الجب وقتاً ما ، إلا أنه صار رسماً لدفنك وانبعاثك . فأنا إذاً ، أي شيءٍ أقدم نظير ذلك؟


[glow1=ff0000]
ذكصا
[/glow1]


7- إياك ، أيها الثالوث الاله : قدوسٌ قدوسٌ قدوسٌ أنت الآب والابن والروح القدس ، الجوهر البسيط الفرد المسجود لهُ سرمداً.


[glow1=ff0000]كانين للسيدة [/glow1]


8- أيتها الأم البتول التي لا رجل لها البكر ،منك لبس عجنتي الاله الباري الدهور واتحد بذاته طبيعة البشر


[glow1=ffff00]

يتبع
[/glow1]

[سليمان]

[align=center]

سلامٌ من ملك السلام لروحك أختي ديما عندي لك وقفة إجلال يا ابنة أباك.
فلنشكر السيّد على كل شيئ.

الحقَّ أَقـولُ لكم. إِنَّ كلَّ ما تربُطونهُ على الأَرضِ يكونُ مربوطاً في السماء. وكلَّ ما تَحُلُّونهُ على الأَرضِ يكونُ مَحلولاً في السماء * وأَقولُ لكُم أَيضاً. إِذا ﭐتَّفَقَ ﭐثنانِ مِنكُم على الأَرضِ في كلِّ شَيئٍ يَطلُبانِهِ. فإِنَّهُ يكونُ لُهُما من قِبَلِ أَبي الذي في السَّماوات * لأَنَّهُ حيثما ﭐجتَمعَ ﭐثنانِ أَو ثلاثةٌ ﺒﭑسمي. فأَنا أَكونُ هُنـاكَ في وَسْطِهِم*
حتى نلتقي برسالة أخرى أستودعك بكنف المسيح
وحضن الطبيبة الشافية "سيدة حياتي" والدة الإله مريم العذراء.
صلّ لأجل ضعفي
أخيك الخاطئ سليمان

[/align]

[Dimah]

[align=center]

[glow1=ff0000]
الجزء الثالث : الاربعاء



ارحمني ياالله ارحمني


الأودية الأولى باللحن السادس

الارموس
[/glow1]

معيناً وساتراً صار لي للخلاص. هذا هو الهي فأمجده، اله أبي فارفعه، لأنه بالمجد قد تمجد.


[glow1=ff0000]
طروبارية
[/glow1]
1- أيها المخلص! لقد أهملتُ أومراك منذ شبايي، وأجزتُ عمري كله في الأهواء متوانياً مضجعاً. فلهذا أهتف إليك أيها المخلص: في حين النهاية خلصني منعماً علي .

2- أيها المخلص! لا ترمني أنا الطريح أمام أبوابك، ولو في الشيخوخة، ولا تطرحني في الجحيم مقفراً، لكن امنحني قبل النهاية صفحَ الزلاَّت بما أنك متعطف على البشر.

3- لقد بدَّدتُ قنيتي بالتبذير والقبائح. فها أنا مقفر من فضائل حسن العبادة. لنني أهتف متضوراً: يا أبا الرأفة بادر إليَّ متحنناً.

4- أنا هو الواقع فيما بين اللصوص الذين هم أفكاري. وقد جرحتُ الآن منهم بجملتي، وامتلأت كلوماً. لكن أنت أيها المسيح المخلص أشرف عليَّ وطببني.

5 - ان الكاهن تقدم فأبصرني وجاز عني واللاوي، إذ عاينني في المصاعب، أعرضَ عني وأنا عارٍ. لكن يايسوع المشرق من مريم، قف بي، وترأف عليَّ.

[glow1=ff0000]
أيتها البارَّة تشفعي فينا
[/glow1]
6- امنحيني يا مريم نعمة منيرة صادرة من العناية العلوية الالهية، لكي أنجو من ديجور الأهواء وأمدحَ بنشاط أخبار سيرتك المبهجة.

[glow1=ff0000]
ذكصا
[/glow1]
7- أيها الثالوث الفائق الجوهر، المسجود له في وحدانية، ارفعْ عني غلَّ الخطيئة الثقيل، وامنحني، بما أنك متحننٌ، عبراتِ خشوع.

[glow1=ff0000]كانين للسيدة[/glow1]

8- ياوالدة الاله رجاءَ وشفيعة الذين يمدحونك! ارفعي عني غلَّ الخطيئة الثقيل. وبما أنكِ سيدة طاهرة اقبليني تائباً.

[glow1=ff0000]الأودية الثانية . الارموس[/glow1]

اسمعي ياسماءُ فأتكلم وأسبحَ المسيح الذي قام بالجسد من البتول.

[glow1=ff0000]
يعاد

طروبارية
[/glow1]
1- إنني قد زلقت مثل داود بإباحة، وتلطخت بحمأة الفجور.فاغسلني أنا أيضاً بالعبرات، يامخلص!

2- أيها المخلص! انني لست أمتلك دموعاً ولا توبة ولا خشوعاً. فامنحني إياها أنت بما أنك الاله.

3- لقد أضعتُ بهائي المصنوع قديماً من جمال الخلقة. وها أنا الآن مُلقى مجرداً خازياً.

4- يارب يارب! لا تغلق بابك في وجهي في ذلك الحين، بل افتحه لي أنا التائب إليك.

5- أيها المخلص! أنصتْ إلى تنهدات نفسي، واقبل قطراتِ مقلتي، وخلصني.

6- أيها المحب البشر! يامن يشاء الكل أن يخلصوا! أنت ادعني. وبما أنك صالح اقبلني تائباً.

[glow1=ff0000]
كانين للسيدة
[/glow1]
7- أيتها البتول الطاهرة والدةُ الاله الكلية المديح وحدكِ، ابتهلي بحرارة في خلاصنا.
[glow1=ff0000]

ارموس آخر

[/glow1]
انظروا انظروا: اني أنا هو الله الممطرُ المنَّ والمنبعُ الماء من الصخرة قديماً لشعبي في القفر، بيميني وحدها وقوَّتي.

1- انظروا انظروا: بأني أنا هو الله، هكذا يهتف الرب. فاسمعي يانفس، وبايني الخطيئة الاولى، وخافيه كقاضٍ، وكديَّان واله.

2- ويحكِ أيتها النفس الكثيرة الخطايا! مَن شابهتِ سوى قاين القديم ولامخ ذاك، اذ أمتِّ راجمة ًجسمكِ بالأفعال القبيحة، وقتلتِ عقلك بالوثبات البهيمية.

3- يانفس! لقد تجاوزت جميع الذين قبل الناموس. فـَشيْت لم تضارعيه، وأنوشَ لم تغاري منه، ولا ماثلت أخنوخ بانتقاله، ولا نوح، بل وُجدتِ مقفرة من حياة الصديقين.

4- يانفس! أنت وحدكِ فتحت شلالات سخط الهكِ، وغرَّقتِ كل بشرتك كأرضٍ وأفعالكِ وحياتكِ، ولبثتِ خارج السفينة المخلَّصة.
[glow1=ff0000]

أيتها البارًّة تشفعي فينا
[/glow1]

5- لقد بادرتِ بحرص وشوق ٍ كليّ نحو المسيح حائدة عن طريق المآثم السالفة، وتربيَّتِ في قفار غير مسلوكة، وأكملت أوامره الالهيَّة بطهارةٍ ونقاوة.

[glow1=ff0000]
ذكصا
[/glow1]
6- أيها الثالوث الذي لا بدء لهُ، الغير المخلوق، والوحدانية الغير المتجزّئة، اقبلني تائباً، وخلصني، إذ قد خطئت، لأني أنا جبلتك. فلا تـُعرض عني، بل ارثِ لي، وأنقذني من نار الدينونة.

[glow1=ff0000]
كانين للسيدة
[/glow1]
7- أيتها السيدة الطاهرة والدة الاله، يارجاء المبادرين نحوكِ وميناء الحاصلين في تقاطر الأمواج، استعطفي لي ابنكِ الرحيم الخالق، بطلباتكِ.

[glow1=ff0000]
الأودية الثالثة . الارموس
[/glow1]
يارب! ثَبِّت قلبي المتزعزع، على صخرة وصاياك، لأنك أنت وحدك قدُّوسٌ وربٌّ.

[glow1=ff0000]
طروبارية
[/glow1]
1- أيتها النفس الشقية! بَرَكَـَة سامْ لم ترثي، والسكنى الواسعة مثل يافث لم تملكي في أرض الاغتفار.

2- يانفس! اخرجي من أرض حرَّان الخطيئة، وهلمي إلى الأرض التي يسيل منها بقاءٌ دائم الحياة، التي ورثها ابراهيم.

3- يانفس! قد سمعتِ أن ابراهيم ترك قديماً أرض آبائه وصار غريباً متنقلاً. فشابهي عزمه.

4- إنَّ رئيس الآباء أضاف الملائكة عند البلوطة التي بمغري فورث بعد الشيخوخة طريدة الميعاد.
5- أيتها النفس الشقية! قد عَرفـَتِ أنَّ اسحق قُرّب للرب ضحية ًجديدة ً سِّرية ً.

6- يا نفس! قد سمعتِ بطرد اسمعيل بما أنه كان ولدَ الأمَة. فانتبهي واحذري ألاَّ يصيبكِ مثلهُ لفجورك وفسقِك.

[glow1=ff0000]
أيتها البارَّة تشفعي فينا
[/glow1]
7- أيتها الأمّ إنني مضبوط بعاصف واضطراب الزلاَّت، لكن أنتِ خلصيني وأدخليني إلى ميناء توبة الهيَّة.

[glow1=ff0000]أيتها البارَّة تشفعي فينا[/glow1]

8- أيتها البارَّة! قدمي الان توسلات ابتهالية نحو والدة الالهِ الكليَّة التحنُّن، ومن ثـُمَّ افتحي لي السبل الالهيَّة.
[glow1=ff0000]

ذكصا
[/glow1]
9- أيها الأحد البسيط الغير المخلوق، الطبيعة التي لابَدء لها، المسبَّحة في ثلاثة أقانيم! خلصنا نحن الساجدين بإيمان لعزتك.

[glow1=ff0000]
كانين للسيدة

[/glow1]10- ياوالدة الاله! يامن ولدتِ في زمن خلواً من رَجل، الابن المولود من الآب بلا زمان، ولبثتِ بتولاً ومرضِعة، فيا له من عجبٍ مستغرب!.

[glow1=ff0000]
الأودية الرابعة . الارموس
[/glow1]
يارب! سمع النبي بقدومك فخاف، وأنك مزمع ان تولدَ من البتول، وتظهر للناس، فقال: إني سمعتُ سماعك فجزعتُ المجد لقدرتك يارب!
[glow1=ff0000]

يعاد

طروبارية

[/glow1]1- أيها المسيح! انني قد توسَّختُ بالجسد، وتدنـَّست بالروح، وقد تقَّرحتُ بجملتي، لكن بما أنك الطبيب الماهر، اشفِهما لي بالتوبة معاً. ارحضني، طهرني، اغسلني، أوضحني، أيها المخلص، أنقى من الثلج.

2- أيها المسيح الكلمة! أنتَ بذلتَ جسدَك ودمّكِ عن الكل لمَّا صُلِبتَ. فجسدك منحتهَ لكي تـُعيدَ به جبلتي، ودَمُكَ لترحضني به. وأسْلَمتَ روحك لكي تـُدخلني إلى والدك.

3- أيها الرؤوف! لقد صنعتَ خلاصاً في وسط الأرض لكيما نخلص، وصُلبتَ بإرادتك على خشبة، وفتحتَ عدن التي كانت مغلقة. والبرايا العُلوية والسفلية والأمم قاطبة ً إذا خَلـُصوا يسجدون لك.

4- ليصير لي الدمُ النابع من جنبك حميماًوالماءُ القاطر منه للغفران مشروباً، لكيما أتطهر بكلا الأمرين مصطبغاً بأقوالك المـُحيية وشارباً إياها كصبغة ومشروب.

5- أيها المخلص ان الكنيسة امتلكت جنبك المتسربل الحياة كأساً التي فاض لنا منها ينبوع مضاعفٌ للغفران والمعرفة للعهدين العتيق والجديد معاً.

6- أنا عريانٌ من حجرة العرس، ومُجَرَّدٌ من العرس ومن العشاء معاً. ومصباحي قد انطفأ بما أنه عادم الزيت. والحجرة قد أغلقت في وجهي وأنا راقد، والعشاء قـَد أكلَ، وأنا رُبَطتْ يداي ورجلاي، وألقيتُ خارجاً.

[glow1=ff0000]
ذكصا
[/glow1]
7- أتكلم في لاهوتك أنك في الجوهر غيرُ منقسم، وفي الأشخاص غيرُ ممتزج، وأن اللاهوت الأحَدَ الثالوثي متساوٍ بالمُلك والعرش، واهتف نحوك بالتهليل العظيم المُسبَّح به، في العلاء ثالوثيا.

[glow1=ff0000]
كانين للسيدة
[/glow1]
8- ولـَدتِ وأنتِ عذراءُ،ولبثتِ في الأمرين معاً بتولاً بالطبيعة. فالمولود جدَّد ناموسَ الطبيعة، والحشا وُلـِدَ بغير نفاس، لأن حيث يشاءُ الاله يُـغلب نظام الطبيعة، لأنه يفعل ما يشاءُ.
[glow1=ff0000]

الأودية الخامسة . الارموس
[/glow1]
من الليل أدَّلجُ ضارعاً، أيها المحب البشر! فأنرني، وأرشدْني إلى أوامرك، وعلمني، يامخلص، ان أصنعَ، إرادَتك.

[glow1=ff0000]
طروبارية
[/glow1]
1- أيها السيد إنني قد حصلتُ ثقيلَ العزم، وغرَّقتُ نفسي وجسمي وعقلي كما غرق فرعون المُّر بواسطة يانيس ويامبريس، لكن اعضدني.

2- لقد جُبـِلَ عقلي بالطين أنا الشقي، فأتضرعُ إليك بحميم ِعبراتي أيها السيد: مثل الثلج بَيَّضْ حلّة بشرتي.

3- أيها المخلص! إنني اذا تصفحتُ أعمالي أجدُ أني قد تجاوزتُ كل انسان بالخطايا، لكوني قد خطئتُ بعقل ومعرفة، لا بجهل وغباوة.

4- ارثِ لي يارب، ارثِ لي. أنا جـِبْلتك. خطئتُ، فاغفر لي انت الطاهر بالطبيعة وحدك وليس أحد سواك يوجد خلواً من دنس.

5- أيها المخلص! أنت الذي لم تزل الهاً ولأجلي تصورتَ مثلي، وأريتني عجائب، إذ طهَّرت البُرص، وشدَّدتَ المفلوجين، وأوقفتَ فيض نزيف دم النازفة بلمس هدب ثوبك.

[glow1=ff0000]
أيتها البارَّة تشفعي فينا
[/glow1]
6- أيتها البارة لقد جزتِ سيول الأردن، فصادفتِ راحة ً لا يعقبها ألمٌ بفرارك من لذَّة الجسد. فبوسائلكِ خلصينا منها ونجينا.

[glow1=ff0000]
ذكصا
[/glow1]
إياك نمجد، أيها الثالوث الاله الأحد:قدوسٌ قدوسٌ قدوسٌ أنت الآب والابن والروح القدس، الجوهرُ البسيط الفرد المسجود لهُ سرمداً.

[glow1=ff0000]كانين للسيدة[/glow1]

8- أيتها الأمُّ البتول التي لا رجل لها! البكر! منك لبس عجنتي الالهُ الباري الدهورَ وأتـْحدَ بذاته طبيعة البشر.
[/align]

[Dimah]

[align=center]
[glow1=ff0000]

الأودية السادسة . الارموس

[/glow1]

صرختُ من كل قلبي إلى الاله الرؤوف، فاستجاب لي من الجحيم السفلى، وأصعد من الفساد حياتي.

[glow1=ff0000]

يعاد

طروباريات

[/glow1]

1- يانفس! انهضي وحاربي أهواء البشرة كما حارب يشوع عماليق. واغلبي الجبعونيين أعني الأفكار الخدَّاعة دائماً.

2- يانفس! جوزي طبيعة الزمان السائلة كالسفينة قديماً واملكي أرض الميعاد. هكذا بأمر الله.

3- أيها المخلص! كما خلصت بطرس إذ هتفَ: بادرْ إليَّ وخلصني، هكذا امدُدْ يدك، ونجني من الوحش، ومن عمق الخطيئة أصعدني.

4- أيها المسيح! السيد قد عرفتُك ميناءً صاحيا، فبادر ونجني من اليأس ومن أقصى أعماق الخطيئة.

[glow1=ff0000]

ذكصا

[/glow1]

5- ان الآب والابن والروح القدس الالهي يقول: إنني ثالوثٌ بسيطٌ غير متجزّىءٍ، مُنْقَسِمٌ في الاشخاص وأحَدٌ متحدٌ في الطبيعة.

[glow1=ff0000]

كانين للسيدة

[/glow1]

6- ياوالدة الاله! ان حشاكِ وَلـَد لنا الهاً متصوراً مثلنا. فبما انه خالق الكل تضرَّعي إليه لنتزكى بشفاعتكِ.

[glow1=ff0000]

القنداق

[/glow1]

يانفس يانفس! انهضي لماذا ترقدين؟ فقد قـَرُب الانقضاءُ، وانتِ مزمعة ان تنزعجي، فانتبهي لكي يترأف عليك المسيح الاله الحاضر في كل مكان، والمالىء الكل.

[glow1=ff0000]

الأودية السابعة . الارموس

[/glow1]

قد خطئنا، وأثمنا، وظلمنا أمامكَ، وما حفظنا، ولا صنعنا كما أمرتنا، لكن لا تسلـِّمنا حتى النهاية، يا اله أبائنا.

[glow1=ff0000]

يعاد

طروباريات

[/glow1]

1- يانفس! لقد جمعت بعزمك اوزار منسَّى، ونصبتِ الاهواء كرذائل، وأكثرتِ من الأفعال المغضبة. لكن، غاري من توبته بحرارة، وامتلكي الخشوع دائماً.

2- يانفسُ! لقد غرت من أخاب في الأدناس. ويحي! وصرتِ موطناً للاوساخ البشرية، واناءً قبيحاً للاهواء، لكن تنهَّدي من عمق قلبك، وبوحي لله بخطاياك.

3- يانفسُ! لقد أغِلقتِ السماءُ في وجهك، ودَهمك جوع الاله لمَّا لم تُذعني لقول ايليا التسبيتي، مثل اخاب وقتاً ما. لكن شابهي الصرفية، وغذي نفس نبيّ.

4- إن ايليا وقتاً ما أحرق المائة رَجل المنسوبين إلى ايزابيل، عندما اباد كهنة الخزي لتبكيت أخاب، لكن اهربي، يانفس، من مضارعة الفريقين وتقوّي وتأيَّدي.

[glow1=ff0000]

ذكصا

[/glow1]

5- أيها الثالوث البسيط الغير المنقسم، الوحدانية القدوسة المتساوية الجوهر، الاله الثالوث المسَّبح كنور وأنوار وقدوس أحدٌ وثلاثة! فسبِّحي يانفس، ومجّدي اله الكل الذي هو حياة وحيوات.

[glow1=ff0000]

كانين للسيدة

[/glow1]

6- ياوالدة الاله! نسبّحك، ونباركك، ونسجد لك لأنك ولدتِ أحد الثالوث الغيرَ المنقسم ابناً والهاً، ففتحتِ لنا السمويَّات نحن الأرضيين.

[glow1=ff0000]الأودية الثامنة . الارموس[/glow1]

أيتها الخليقة مع كل نسمة سبحوا وباركوا الذي تمجّده أجنادُ السموات، وترتعبُ من الشاروبيمُ والسارافيمُ، وارفعوه إلى جميعِ الأدهار.

[glow1=ff0000]

يعاد

طروبارية

[/glow1]

1- أيها المخلصُ، الديانُ العادلُ! ارحمني ونجني من النار والوعيد المنتظر أن أتكبَدَه في الدينونة بحق. واغفر لي قبل النهاية بواسطة التوبة والفضيلة.

2- أيهه المخلص، اهتفُ نحوكَ مثل اللص: اذكرني. ومثلَ بطرس أبكي بمرارة. ونظير العشار اصرخ: اعفُ عني. وكالزانية أذرفُ الدمعَ، فاقبل انتحابي كما قبلتَ وقتاً ما انتحاب الكنعانية.

3- أيها المخلصُ! اشفِ انحلال نفسي الذليلة، أيها الطبيب وحدك، ضَعْ لي مَرهماً وزيتاً التي هي أفعال التوبة. وهَبْ لي تخشعاً مع دموع.

4- انني أتشبَّه بالكنعانية واهتفُ: يا ابن داود ارحمني. ألمسُ الهُدبَ مثل نازفة الدم. أبكي نظير مريم ومرثا على لعازر.

[glow1=ff0000]نبارك الآب والابن والروح القدس[/glow1]

5- أيها الآبُ الأزلي، والابنُ المساوي له في عدم الابتداء، والروحُ المعزي المستقيمُ الصالحُ، ياوالدَ الاله الكلمة، ياكلمة الآب الأزلي أيها الروحُ الحيّ الخالقُ، أيها الثالوثُ الأحدُ ارحمني!

[glow1=ff0000]

كانين للسيدة

[/glow1]

6- أيتها الطاهرة! إنَّ برفيرة َ عمانوئيل العقلية التي هي البَشَرةُ نسجت في أحشائك باطناً كمن صبغةِ حُلـّةٍ ملوكية. فلذلك. أنت والدةُ الاله. فبالحقيقةُ نكرِّمكِ.

[glow1=ff0000]

الأودية التاسعة . الارموس

[/glow1]

إن الولادة لا تفسرَّ، لأن الحبل بغير زرع ٍ ولا فسادٍ، من أمٍّ غير عارفةخبرة رجل، لأن ولادة الاله قد جدَّدتِ الطبائع. فلذلك، بإيمان ٍ مستقيمٍ، تعظمك كلُ الأجيال، بما أنك أمٌّ عروسٌ لله.

[glow1=ff0000]

تعاد

طروبارية

[/glow1]

1- المسيحُ الكلمةُ كان يبشرُ المساكين شافياًالأمراض. وأبرأ المقعدين. وآكلَ العشارين. وخاطب الخطأة. وردَّ بلمس يده ابنة ياييرس بعد انتقالها.

2- ان العشارَ خَلـُصَ، والزانية تعففت. والفريسي تعظم فشجُب. فالواحد قال: اغفر لي. والأخرى صرخت: ارحمني. وأما ذاك فتشامخ بعد انتقالها.

3- إن زكا كان عشاراً لكنه مع ذلك خلص. وسمعان والفريسي غلط. والزانية حظيت بالحلّ والصفح من الذي له قدرة أن يغفر الخطايا. فأسرعي يانفس، وغاري منها.

4- أيتها النفس الشقية! ما شابهت الزانية التي أخذت قارورة الطيب وضمختْ به مع دموعها قدميَّ الرب، ومسحتهما بشعرها فمزَّق لها صك خطاياهه السالفة.

5- يانفس! لقد عرفت كيف لعنت المدن التي أعلن لها المسيح بشارته فارهبي النموذج. ولا تصيري نظيرها، كون السيد مثـَّلها بسادوم وحكم عليها بالهبوط الى الجحيم.

6-يانفس! قد سمعتِ بإيمان الكنعانية التي بواسطته شفيت ابنتها بكلمة الله. فلا تظهري باليأس شراً منها. لكن كما صرختْ تلك الى المسيح، هكذا اهتفي من داخل قلبك: يا ابن داود خلصني!

[glow1=ff0000]

ياقديس الله تشفع فينا

[/glow1]

11- يا اندراوس الموقر، والأب المثلث الغبطة! ياراعي كريت!لا تكفَّ مبتهلاً من اجلنا نحن المادحين اياك، لكي ننجو من كل سخطٍ وحزن وفساد، فنخلص من المآثم، بما أننا مكرمين بايمان تذكارك.

[glow1=ff0000]

ذكصا

[/glow1]

8- لنمجد الآب، ونعل الابن، ونسجد بإيمان للروح الالهي، ثالوثاً غير منصل، وأحداً بحسب الجوهر، كنور وأنوار، وحياةٍ وحيوات،محيياً ومنيراً الأقطار.

[glow1=ff0000]

كانين للسيدة

[/glow1]

ياوالدة الاله الطاهرة! احفظي مدينتك، لأنها بك مالكة بإيمان، وبك تتأيدُ وبكِ تظفرُ، وبك تدحض كل محنةٍ وتسبي المحاربين إياها وتصون الخاضعين لها.

[glow1=ff0000]

ثم في الخوسين يرتل الارموس

ان الولادة لاتفسر

[/glow1]

[glow1=00cc33]يتبع[/glow1]

[/align]

[Dima-h]

شكراً للأخ سليمان عالسؤال وللأخت ديما عالجواب ما كان عندي إطلاع عالقانون الكبير
صلواتكم