الإستنارة الروحية

[Fr. Boutros Elzein]

الإستنارة الروحية
الإستنارة كلمة تعبّرعن العين الروحية القادرة على التواصل مع حقائق الله التي يكشفها الروحالقدس للإنسان . والإستنارة تعنى أيضا الفرح والغبطة ، وتحول حياة المستنير كلياً.
وعندما يقول القديس بولس:" مستنيرة عيون أذهانكم لتعلموا ماهو رجاء دعوته وما هوغنى مجد ميراثه في القديسين " (أف1 : 18)
فالذهن المقصود هنا هو قدرة الوعي الداخلي على النظر الى الأمور التى يستعلنها الروح ويميزها ويكشف مقدار الحكمة فيها ، ويستوعبها ويفهمها وويستحضرها في ذهنه عند الحاجة والضرورة إليها .
ُسئلالقديس انطونيوس عن روح الحكمة الذى يطلبه القديس بولس قال : "روح الحكمة الذى يطلبه القديس بولس الرسول هوالذى سيطلعنا ويعرفنا على كل مايخصنا من جميع أعمال الله العظيمة ، التى بطبيعتها تفوق ادراكنا والتى عملها في المسيح يسوع من أجلنا.
+ ولكن ما هي العين الروحية أو عين الذهن؟ ؟
بالعين العادية يرى الإنسان الأمور العادية ، ولكنه يستحيل على هذه العين أن ترى ما هو فائق عن الطبيعة..
العين الخارجية ، ترى صـورة الأشياء المنظورة .
العين الداخلـية ( الروحية) ترى حقيقة جوهر الأشياء الغير المنظورة .
لذلك يقول الرب يسوع لتلاميذه " طوبى لعيونكم لأنها تبصر" (متى 13 : 16) وعندما كان سائرًا مع تلميذي عمواس ، احتاج الأمر أن يفتح ذهنهم ليفهمواالكتب " فانفتحت أعينهم وعرفاه ثم اختفى عنهما " (لو 24 : 31).
+ كتبالقديس أنطونيوس إلى القديس ديديموس الضرير مدير مدرسة الاسكندرية اللاهوتية ، ُيعزيه عن فقد بصره قائلاً: " لا تحزن ، إن كنت قد ُحرمت من حاسة البصر تلك التي يشترك فيها الحيوان والحشرات مع الانسان ، فقد وهبك الله البصيرة الروحية . تلك النعمة التي يفتقر إليها الكثير من الناس".
ومن هنايجب أن نفرق بين " البصر والبصيرة".

+ أن المعمودية هي سر استنارة الكنيسة ، أوبمعنى آخر أن الاستنارة هيهبة إلهيه ُتمنح لنا خلال هذا السر، والمرتبط بعطية الروح القدس في الميرون المقدس . وهكذا فإن الإنسان الروحي الذي استنار بالروح القدس يصبح قادراعلى التمييز بين ما هو جيّد وما هو رديء وما هو موافق له وما هو غير موافق ؟ .
"الإنسان الروحي يحكم في كل شيء ولا ُيحكم فيه ". ويقول القديس باسيليوس الكبير، عن الروح القدس أنه مصدرالقداسة والنور العقلي والذي يهب كل الخليقة الاستنارة لفهم كل شيء).
انها إشراقة القلب ودخول الإنسان إلى النور بعد ظلام طويل مع الخطيئة والموت (الشعب الجالس في ظلمة أبصر نورًا عظيما ، والجالسون في كورة الموت وظلاله أشرق عليهم نورٌ (مت 4 :16).

لقد صرح الرب يسوع له المجد ، أنه نور العالم (يو8: 12) ثم عاد ليهبنا تلك العطية بأن جعلنا نوراً للعالم (متى 5 : 14) وما نور العالم الذى فينا، إلا انعكاس لذلك النور الإلهي الذى نحملهداخلنا ، ويشرق فينا بفعل الروح القدس.
+++
والآن هل سألت نفسك إن كنت نوراً للمسيح . هل تنظر الأحداث روحياً وترى ما يقوله الله ، وما يهمس لك من خلالها ؟ . هل أنت تتحكم بكل شيئ . أم الأشياء تتحكم فيك . بفرحك بسلامك بمسيرتك مع الله ؟.
ماذا لوقال لك اليوم القديس باسيليوس الكبير : لا تحزن إن كنت قد ُحرمت من حاسةالبصر تلك التي يشترك فيها الحيوان والحشرات مع الانسان، فقد وهبك اللهالبصيرة الروحية تلك النعمة التي يفتقر إليها الكثيرين .
هل تتقبل هكذا هبة ؟؟
ماذا لوقال لك : لا تحزن لأنك فقدت سيارتك أو عملك أو علاوتك المستحقة ؟ أو فقدت وفاء الناس لك أو بفدت محبة وتقدير من أحسنت إليهم وبادلوك البغض والشتيمة بدل الوفاء والتقدير . ؟ هل تقبل أن يقول لك باسيليوس الكبير : يكفيك أن الرب يطوب الصابرين فاصبر فالصبر هبة إلهية لا تفقدها ولا تتخلى عنها ، فهي درجة ترفعك نحو الملكوت .
لنصلي ليرحمنا الرب ويرفع عن اعيننا الستر السميك من ضعفاتنا ،
الذي يحجب عنا رؤية نور وجهه البهيّ . أشرق في قلوبنا نور وجهك يارب وارحمنا وارحم عالمك وخلصنا بما انك صالحٌ ومحب للبشر.
آمين .

[مارى]

أبونا بطرس العزيز .... كل مواضيعك رائعة ..... تنافس بعضها فى مدى أهميتها لحياتنا الروحية .... موضوع جميل كالمعتاد ... شكرا" لك ... و لكن أغفر تطفلى عليه بموضوع آخر .... فتحت صفحة المنتدى لأعرضه عليكم.....ربما تسأل و يسأل الأخوة إذا كان موضوعى مختلف لماذا لم أضعه فى قسم آخر ؟

سأجيب ..... عندما فتحت صفحة المنتدى لأبحث أين القسم الملائم له .... وجدت مقالتك .... و كعادتى عندما أجد أسمك على أى موضوع أقرأه أول شىء ..... و لفتت نظرى كثيرا" جملتك هذه لأنها متعلقة نوعا" ما بفكرتى

والآن هل سألت نفسك إن كنت نوراً للمسيح

و رغم هذا ... تركت هذا القسم و ذهبت أبحث أين أضع موضوعى ....و لكنى وجدت أن هذا القسم هو الأكثر ملائمة بجملتك هذه .... فقررت أن أظل هنا

و لكن إسمح لى أن أغيرها لتكون "هل سألنا أنفسنا إن كنا نورا" للمسيح"

أنفسنا هم نحن الكنائس التقليدية (الأرثوذكسية و الكاثوليكية) ... مرت علينا قرون و قرون و نحن فى شقاق ، لا نستطيع توحيد أفكارنا ، عذرا" كلامى ليس مضمونه مناقشة من المسئول و من معه الحق و من لا .... كلامى فكرته تدور فى ذهنى من زمن و هى : إن كنا لا نستطيع توحيد فكرنا .... فهل من الصعب أن نكون واحدا" فى أعمال محبة نظهر بها كنور المسيح ؟

لماذا لا تشترك الكنائس (الأرثوذكسية و الكاثوليكية) فى أعمال محبة للفقراء - الأيتام - المرضى ... أى شىء .... أى فعل محبة يجمعهم مع بعض ... فربما تأتى بعد أفعال المحبة تلك بركة وحدة الفكر و نظهر بها كنور حقيقى للمسيح

أبونا أعتذر للمرة الثانية على طرح فكرتى هذه فى مقالك و لكنى على ثقة من سعة صدرك و روحك الطيبة

[Fr. Boutros Elzein]

أيتها الإبنة المباركة ماري :
سلام الرب يسوع ونعمة الروح القدس ومحبة الله الآب تحفظك من كل شرٍ وسوء آمين .
تبارك الله الذي انعم عليكِ بهذه المحبة والطيبة التي تمتازين بها .
مارى :
أنا أعني ما كتبته . فمن عادتي أنني أخاطب نفسي مع مخاطبتي للآخرين ، لذلك قلت

: والآن هل سألت نفسك إن كنت نوراً للمسيح . هل تنظر للأحداث روحياً وترى مايقوله الله ، وما يهمس لك من خلالها ؟ . هل أنت تتحكم بكل شيئ . أم الأشياء تتحكم فيك . بفرحك ، بسلامك ، بمسيرتك مع الله ؟ .؟؟؟

بمعنى : هل ُتأثِر مشاكل وهموم الحياة على علاقتك بالرب يسوع؟.
هذا ينطبق أيضاً على موضوع الوحدة . فلا يجب أن نجعل منه عثرة في طريق مسيرتنا إلى المسيح . حتى ولو انقسم المسيحيون غداً إلى عشرة جماعات جديدة ، فلن يقض هذا مضجعي ويأثر على مسيرتي وعلاقتي مع المسيح أبداً . فمن سشذ عن الحقيقة يحزنني سقوطه وأصلي له أكثر وأكثر ومكانه يبقى فارغاً في كنيستي ولكن لن أُعطيه من حساب علاقتي مع المسيح . كمن يقول مثلاً : ما هذه المسيحية ؟ وما هذا الإنقسام ؟ وهل المسيح يتجزء ؟! فينحرف بدوره عن الحقيقة ويتكاسل على حساب علاقته وايمانه بالمسيح والكنيسة الرسولية الجامعة والمجتمعة حول الكتاب والتقليد الشريف . وهل يجب أن نساوي بين الأمين والضاّل ؟ وبين القويم والشاذ؟ . فلنصلي ونعمل في آن واحد ولنتبع فكر المسيح وبه نعرف طريق الوحدة .
أما من جهة العمل المشترك في الخدمة الإجتماعية . فما الهدف منه ؟ فإن كل جماعة لديها العمل الإجتماعي وخدمة للفقراء بحسب قدرة كل جماعة . فليس من واجب الكنيسة أن تأخذ مكان الدولة في العناية بالفقراء .
علينا أن نكون فاعلين أكثر في الرعايا ونعمل على توعية المؤمنين أكثر على محبة القريب والفقير والمعوز والتعاون في تأمين فرصة عمل للعاطل عن العمل من ضمن رعايانا وهكذا يكون العمل انفع . لو كل بيت في الرعية قدم ثمن لقمة واحدة فقط لعائلة فقيرة بينهم أنا واثق أن هذه العائلة ستصبح أكثر شبعاً من كل العائلات .
تقوم عدة فروع لمؤسسات اجتماعية كاثوليكية في جميع مناطقنا في لبنان ويشارك فيها مسيحيون من كل الألوان ولكن مع الأسف تلاحظين فيها التفرقة أكثر من اي مكان آخر .فإذا جاءهم واحد من كنيسة اخرى قالوا : اذهب إلى كنيستك وهي عليها مساعدتك .
كثيراً ما تكون ألأعمال المشتركة فرصة لإقتناص المؤمنين . وإن نال احدهم حظوة وقبلوا طلبه فإنه يواجة طلباً للتواجد معهم في الكنيسة او المشاركة في الأخويات عندهم .
وهناك في اكثر من مكان، يعترض بعض الكهنة الكاثوليك على الموارنة بسبب جذب مؤمنيهم إلى الكنيسة الأخرى !. مع العلم أنهم يعتبرون كنيسة واحدة . فكم بالحري العلاقة مع كنائسنا نحن .

أبنتي ، ما الفائدة بأن نتوحّد في العمل الإجتماعي ونهمل الجانب الروحي . واسمحي لي برأي الخاص . أن هكذا مشاريع لا يلحق الله منها أكثر من 10 % والباقي يكون مشروع اقتناص وهيمنة ونفوذ .
ليت كل منا يعمل في محيطة في محبة اللآخرين ونشر روح الخدمة وافتقاد الإخوة .
وهذه الطريقة الأجدى التي على الكنيسة أن تفعلها بين المؤمنين ، على أن يحبوا بعضهم بعضاً كما اوصانا.

وأخيراً أرجوكِ أن لا تعتذري عن أي شيئ تودين ان تسأليني عنه.
وانا اشكرك لردك الأخير ومسرور جداً به

[مارى]

شكرا" يا ابونا لأهتمامك و ردك المقنع ...... لا إعتراض عندى على كلامك .... فما تقوله أعرف انه ما يحدث بالفعل و لكنها مجرد امنية جميلة

أما من جهة العمل المشترك في الخدمة الإجتماعية . فما الهدف منه ؟

الهدف منه فى خيالى (و أقول فى خيالى ) ربما يكون نوال بركة من الرب و هى ان نتوحد فى شىء بدل من هذه الفرقة .... كنيستى و كنيستك .... فقرائى و فقرائك.... مشاريعى و مشاريعك .... أعرف انها فكرة ربما تكون غير عقلانية إذا فكرنا فيها بالمنطق و العقل .... و لكنى عندما فكرت فيها فكرت فيها بمحبة مطلقة .... و ليس لجذب مجموعة من المسيحيين لكنيسة معينة ..... أو لسيطرة كنيسة معينة على أخرى


أعرف أنها فكرة خيالية ... و لكن أردت أخذ رأيكم فيها .... بس تعرف أبونا لو أمتلك أنا تنفيذها .... ماذا كنت فعلت

كنت بمعونة الرب و العذراء انتقيت أفضل الأشخاص و أطيبهم من كل الكنيستين و طلبت منهم عمل محبة مشترك
..... و لنرى النتيجة بعد ذلك

تقوم عدة فروع لمؤسسات اجتماعية كاثوليكية في جميع مناطقنا في لبنان ويشارك فيها مسيحيون من كل الألوان ولكن مع الأسف تلاحظين فيها التفرقة أكثر من اي مكان آخر .فإذا جاءهم واحد من كنيسة اخرى قالوا : اذهب إلى كنيستك وهي عليها مساعدتك .

لا تعليق عندى سوى انه تصرف غير إنسانى ... بل و غير مسيحى أيضا" .... أين ضمير من يخدم بأسم المسيح و يكون فكره هكذا

وانا اشكرك لردك الأخير ومسرور جداً به

و نحن جميعا" مسرورين بوجودك معنا يا أبونا

[Fr. Boutros Elzein]

شكرا ماري
ليبارك الرب حياتك ويزيدكِ من كل نعمة وفضيلة وتتأصل فيك المحبة أكثر واكثر . وهذا ليس مجاملة أبداً ، بل هو ما يخرج عنكِ من كلمات لطيفة تعتصر صدقاً وايماناً .
وانا قلت صادقاً أنني لااحسبك من هؤلاء الذين يسعون لإستغلال الفقراء ليصنعو قاستهم بأنفسهم . ويتلذذوا بكلمات الإطراء من الناس .
أنت صادقة في محبتكِ أنا مقتنع بهذا . وإذا قمتِ بذلك يوماً فأنا أعلم أنك ستكونين في خدمة الرب ، وليس في السعي لمجد من الناس .
أرجو الرب أن يثمر في هذا الجيل خداماً مؤمنين أوفياء أُمناء على خدمة الرب يسوع في اخوتنا المحتاجين لمحبتنا والذين هم حقل محبتنا ،و لنخدم الرب الساكن فيهم .

ماري : أنت تنثرين على هذا المنتدى عطراً طيباً وتتركين مسحة محبة ولطف إينما حللتِ على صفحاته .
وأنا أُسر بردودك ومشاركاتك الملتزمة والهادفة لمنفعة روحية وهي تجد دائماً مكاناً في قلوب الإخوة الأعضاء المشاركين . وقد اسعدني النقاش معك . وارجوه أن يعم على الجميع
الرب معكِ ولا تنسيّ الأب الفقيرالذي يذكرك دائماً في صلاته ، والمحتاج لصلواتك، إبنتي المباركة.

[مارى]

يا ابونا ألف شكر ... انا لا أستحق كل هذا الكلام الطيب و الأكيد أنه نابع من قلب أطيب

[QUOTE]وأنا أُسر بردودك ومشاركاتك [/QUOTE]

و نحن جميعا" نسر بمواضيعك و مناقشاتك و إهتمامك بنا يا أبونا الغالى .... فهى دائما" مليئة بالبركة و الكلمات النافعة لحياتنا الروحية

الله يعطيك العافية ( بالشامى)