الله معك

أخي ciciorthodoxi ارجو أن تكون بخير، لقد سألت عن موضوع الأودية الثانية وفقدانها في القانون.

أليك الملخّص التالي:

القانون: يتألف من تسع أوديات وكل أودية تتألف من أرمس (كاطافاسية) وعدة طروباريات
عدد أوديات القانون هو تسعة، لأنها تقابل التسابح الكتابية.
الأودية الثانية تغيب من غالبية القانون وذلك يعود، حسب القديس نيقوديموس الآثوسي، إلى محتوى هذه التسبحة الكتابية حزين ويتكلم عن الوعيد ضد الجيل الفاسق والمعوّج الذي يمرمر الرب، وهي لا تتلائم مع الفرح والتعييد لأي عيد محتفل به، لذلك يمكنك أن ترى التسبيحة الثانية موجودة في قوانين الصوم لأنها تتلائم مع اجواء الصوم.

توضيح:
التسابيح الكتابية: هي تسعة:
1. تسبحة موسى: هي تسبحة شكرية لموسى بعد عبور البحر الأحمر بطريقة عجائبية (خر 1:15-19)
2. تسبحة موسى الثانية: هي صلاة موسى على جبل مآب عندما شعر أن نهايته اقتربت (تث 1:32-43)
3. تسبحة حنه: شكر للرب بعد ولادة صموئيل (1مل1:2-10)
4. تسبحة حبقوق (حب 1:3-19)
5. تسبحة أشعياء (أشع 9:26-21)
6. تسبحة يونان النبي: صلاة يونان في جوف الحوت (يونان 3:2-10)
7. تسبحة الفتية الثلاث: صلاة الفتية في أتون النار (دانيال 1:3-33)
8. تسبحة الفتية الثلاث: تسبيح الفتية في أتون النار (دانيال 3)
9. التسبحة التاسعة: وهي قسمين:الأول:صلاة البتول عندما التقت أليصابات (لو 46:1-55) أما الثاني: صلاة زخريا (لو 78:1...)

للإطلاع أكثر حول هذا الموضوع يرجى الرجوع لكتاب "التسابيح الكنسية" للأسقف يوحنا يازجي

الرب معكم