الشيطان
في حقيقة الأمر أن عبادة الشيطان موجودة منذ القدم وأشار إليها القرآن في عدة مواضع (ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين) وعندما يخاطب إبراهيم عليه السلام والده ويقول (يا أبت لا تعبد الشيطان إن الشيطان كان للرحمن عصيا) هذه الآيات وغيرها دليل على وجود عبادة لشيطان منذ القدم ولكنها تختلف كلياً عن وقتنا الحاضر من ناحية الأفكار التي تحملها وطرق تأديتها .
عبادة الشيطان لها جذور في معظم حضارات العالم ولعل أقدمها كان لدى الفراعنة فكما تشير الكتب أنه كان لديهم إلهين الأول إله الخير وهو ما يعرف بأوزريس والآخر إله الشر ويعرف بـ ست - أحياناً يسمى ساتان- وكلاهما كان مقدس . وكذلك الهنود كان لديهم أكثر من إله من ضمنها إله الشر المعروف بـ شو . و في بابل و أشور تذكر الأساطير أن هناك آلهة النور وآلهة الشر وكانا في صراع دائم .وهناك طوائف عدة تعبد الشيطان منها الشامانية والمانوية تؤمنان بقوة الشيطان وتعبدانه ومازال لهما بعض الأتباع في أواسط آسيا يقدمون له الضحايا والقرابين .
يرى بعض الباحثين أن فكرة عبادة الشيطان ترجع بأصولها إلى الديانة الغنوصية التي انتشرت مع انتشار المسيحية ولدى الغنوصية أن العالم في الحقيقة هو الجحيم , وأنه عالم الشر ولا يمكن أن يخلقه إله خير , وهم يعتبرون أن كل القصص التي تتحدث عن الخلق في الديانات السماوية مغلوطة . في موضع أخر قرأت أن عبادة الشيطان ترجع لليزيدية الذين يعبدون إلهين واحد للخير والآخر لشر وفي كتب اليزيديين أنفسهم ينفون ذلك ويقولون أنهم يعبدون الله وحدة ويقدسون الشيطان "طاووس ملك" خوف منه لا إيمان بربوبيته.

بداية عبادة الشيطان
ظهرت هذه الحركة في القرن التاسع عشر على يد ساحر إنجليزي يدعى أليستر كراولي وهو من عائلة عادية تخرج من جامعة كامبردج في بريطانيا , كان مهتم بالظواهر والعبادات الغريبة , دافع عن الإثارة والشهوات الجنسية في كتابه "الشيطان الأبيض" , في أواخر القرن الماضي انضم كراولي إلى نظام "العهد الذهبي" وهي أحد الجماعات السرية , أصبح كراولي هو المعلم الأول لجماعة عبدة الشيطان , وكان يعلن أنه يتمنى أن يكون قديس الشيطان , في عام 1900 ترك العهد الذهبي و عمل نظام خاصة فيه يسمى "النجم الفضي" وبدأ يسافر إلى أنحاء العالم وأشتهر بتعاطيه ومتاجرته في المخدرات مما جعل الحكومة الإيطالية تقوم بطرده سافر بعدها لسيلان وأكمل مشواره . ألف كراولي كتاب القانون الذي دعا فيه إلى تحطيم الأسس والقواعد الأخلاقية التي تحكم المجتمعات ودعا إلى الإباحية الجنسية , توفي كراولي عام 1947 م .
طور هذا المذهب أنتون ساندور ليفي وهو يهودي الأصل أمريكي الجنسية .يزعم أنطوان أن الله قد ظلم أبليس تعال الله عن ذلك علو كبير , يقول أنتون إبليس ملاك تعرض للظلم على الرغم من أنه رمز القوة , وينكر أنتون الأديان جميعها ويطالب بدليل مادي على وجود الله أما الشيطان فالأدلة عليه كثيرة وآثارها موجودة وقوته خارقة. فالشيطان بنظر هذا الداعي اليهودي يمثل الإنغماس الذاتي وإطلاق المرء العنان لأهوائة ورغباته وشهواته بدلاً من الامتناع عنها . والشيطان يمثل التواجد الحيوي الغير كاذب و يمثل الحكمة غير المشوهة وغير الملوثة بدلاً من خداع النفس بأفكار زائفة . ألف أنتون العديد من الكتب وقام بعمل بارز وهو إنشاء كنيسة الشيطان في سان فرانسيسكو في 30 أبريل من عام 1966 ويقومون فيها بتمجيد الشيطان والإستمتاع بكل ما حرمته الأديان , استمر أنتون بأعماله إلى أن توفي في عام 1997 م .

موسيقى صاخبة وطقوس شيطانية
موسيقى الميتال والهيفيميتال والبلاتميتال الصاخبة التي تهز الأبدان وتحدث لدى الاستماع إليها حالة من الهيستريا وعدم الاتزان هي من أهم طقوس عبدة الشيطان، صديقي حيدر مستمع ممتاز لهذه الموسيقى، وهو من المقربين إلى الجماعة، ويحظى بثقتهم، بدأت بالتردد على مراكز وبارات البلاكميتال برفقة حيدر، بهدف بناء علاقة حميمة مع جماعة عبدة الشيطان، وللفوز بثقتهم كي يقبلوا طلب انتسابي إليهم، داومت على هذه الحال وحرصت على التواجد في معظم الحفلات الخاصة والعامة لمشاهير هذا النوع من الموسيقى. موسيقى الميتال الصاخبة التي تخاطب الجسد وتوتر الأعصاب وتنتهي إلى شبه غيبوبة تهيئ الإنسان لأن يلبسه الشيطان فعلاً، وذلك لأن للموسيقى كما يقول أرسطو سلطان على تكوين الشخصية من حيث تأثيرها على الروح الإنسانية، فكلمة ميوز بالإغريقية معناها الاستغراق في تفكير عميق، ومع شدة اهتزاز الجسد بالموسيقى العنيفة واستغراق الفكر يغيب العقل، ومن المعروف أن موسيقى الروك والهافيميتال التي يمارسها عبدة الشيطان، دقاتها مستعارة من القبائل الوثنية الأفريقية المتعبدة للأرواح الشريرة، أما الكلمات التي تصاحبها فمليئة بالتجديف على الآلهة، صانع الخيرات الرحوم، كقول إحدى الأغاني لا يحتاج الصغار إلى القلق عندما يكونون معي، اتركوا الكتاب المقدس أيها الصغار وتعالوا حولي، كما أن عنف هذه الموسيقى يقود الشباب العنف في حياتهم، العنف الذي يتحول أحياناً إلى رغبة في الانتحار، كما نسمع في أغنية: الانتحار هو الحل، مجموعة عبدة الشيطان أتباعها غالباً ما يكونون من الأشخاص الذين يعانون اضطرابات نفسية سايكولوجية ويشعرون برفض عميق لجميع المنشآت الاجتماعية كالمدرسة والجامع والكنيسة، حيث تسعى تلك المجموعة لإشباع الرغبة التدميرية الموجودة لديهم ضد المجتمع وتشجع على إدمان المخدرات والجنس الجماعي، أهم الآثار والأعراض التي تظهر على أتباع عبدة الشياطين: حساسية شديدة من الضوء، تغيّرات بالتركيب الكيميائي للدم، صرع في الجزء الأيمن من الدماغ، رجفان في اليدين والأصابع، زيادة في الوزن أو خلل غذائي، رغبة في تناول الدم وشربه، صداع في الرأس لأسباب مجهولة، خلل في الأعضاء التناسلية والعضلات، ندبات أو آثار جروح على الرقبة أو المعصم الأيسر أو الساعد، خروج دماء واضطرابات الأعضاء التناسيلة، وجود وشوم كثيرة وغريبة في أماكن غير معتادة من الجسم، فقدان أعضاء من الجسم والجزء العلوي من الأصابع، الأرق والنوم في أوقات غير مناسبة مع كوابيس حادة، توقف مفاجئ في الذاكرة، يتشارك عبدة الشيطان مع محبي موسيقى الميتال بأنواعها برموز وملابس يطغى عليها اللون الأسود والأحمر، حفلاتهم التي تستهلك فيها كميات كبيرة من أنواع المشروبات والمخدرات تعتبر باهظة الثمن، وتتطلب من المنتسبين تحمل نفقات مرتفعة جداً، لذا تجد أعضاءها في العموم يكونون من أبناء الطبقة الثرية في المجتمع، ويقع أبناء المسؤولين وأصحاب القرار السياسي في شراك المجموعة لأهداف بعيدة ترتبط مباشرة بأجهزة استخبارات عالمية.

دعوة شيطانية
اقتلوا كلما تمكنتم من القتل، اقتلوا كلما رغبتم في القتل، امنعوا البقرة من أن يدرّ الحليب، امنعوا الناس من القدرة على الإنجاب، اقتلوا الأجنة في بطون أمهاتهم، اصنعوا من دمائهم حساء واشربوه بتلذّذ، اصنعوا من عظام الناس أدوات للتعذيب، ضعوهم في الأفران، وكلوا لحوم البشر، افعلوا كل ما هو خطيئة في نظرهم، اتّبعوا أمير الشياطين، لتبقوا إبليس، هذه مجموعة من بعض تعاليم الإنجيل الأسود لكاتبه سانروز أنطوان ليفي مؤسس عبدة الشيطان.

طريق الانتساب للجماعة
دانيال عبد الفتاح: أول اتصال فعلي نجح حيدر في تحقيقه مع جماعة لوسيف كان مع أمير الشر المسؤول الأول عن عبدة الشيطان في مونتينيغرو في صربيا، التقاني إيغور على قارعة الطريق مدة دقائق طويلة وفي ظروف أمنية اتخذها هو وجماعته المحظورة والملاحقة أمنياً، لم يقطع على نفسه وعداً أكيداً بقبولي إلى عضوية الجماعة، لكنه وعدني بزيارة قريبة إذا استدعيته واستضفته لبحث الموضوع بعد أن يستكملوا بحقي التحريات التي تثبت مصداقية طلبي، داومت مع صديقي حيدر وبعض من رفاقه الذين قبلوا عرضنا بالتعاون، أو بالأحرى بالتآمر على الجماعة، كما تمكنّا من دسّ أحد الأصدقاء في المجموعة ليكون عميلنا السري الثالث، استمر نشاطنا على هذه الحال من بار إلى بار ومن حفلة ميتال إلى أخرى، واستجاب إيغور أمير الشر الصربي لدعواتي المتكررة له، فجاء يوم اللقاء ومعه الموافقة على الانتساب، وافق إيغور على انتسابي ولكن الشروط كانت قاسية وتعجيزية، الأمر الذي دعانا للمزيد من التفاوض، عرضت على إيغور أن يقبلوا عضويتي بشكل مؤقت وقلت له أنني لا أعرف الكثير عن الجماعة، لكنه رفض مبدأ التجربة هذا وأكد لي أن العضوية إما أن تكون أبدية أو لا تكون. وأوضح لي عقوبة الخيانة أو الانسحاب من الجماعة بأن أخفّها يكون القتل وشرب دم الخائن، وافقت على الشروط في سبيل الوصول إلى لحظة القداس الشيطاني الذي سمعت وقرأت عنه الكثير لكن لم أشهده بأم عيني، في اللقاء الأخير قال لي أيغور: انتظر منا موعداً لليلة القداس الخاص بك، ستصلك الأخبار عبر حيدر وأمير الشر المختصّ.

القداس الأحمر
يبدأ بإيعاز من كبير الشياطين للبدء بالقداس، الجميع يهرع في حركة متخبطة ولكن مع معرفة كل واحد منهم لدوره ووظيفته، يتوجهوا إلى مخابئ سرية يحضروا منها العشرات من المعدات والرموز الشيطانية والصلبان المعكوسة والسيوف والفؤوس والشموع والجماجم البشرية، ولكل هذه الرموز معانٍ ودلالات في العقيدة الشيطانية يمكن إجمالها في كلمة واحدة وهي: الشر. القداس الأحمر شاركتني فيه بل سبقتني إليه شيطانة لم تبلغ الخامسة عشرة من العمر.

يبدأ هذا القداس باسم أمير الظلام. أدعوك يا سيدنا للحضور بيننا، أمعنوا النظر في الشموع، أبعدوا من أذهانكم التفكير بأي شيء عدا شيطاننا، لا تحب، لا تحترم، لا تسامح، لا تتنازل، بادر بالقتل، بل اقتل دائماً، دم الأحياء هو دواء سائغ لعبدة الشيطان.

دم الهر الذي يشربه عبدة الشيطان في القداس الأحمر يؤدي إلى حالة من النشوة مع الإحساس بامتلاك طاقة جبارة بسبب اتحاد الأيونات الموجبة في الدم مع الشحنات السالبة الموجودة في دم الإنسان الذي يشربه، وتستمر الطقوس الشيطانية حتى زوال تأثير الدم الذي يخلط في كأس مع النبيذ الأحمر، قبل منحها لقب الشيطانة الصغرى أمير الشر يسقي المنتسبة الجديدة بيده ثم يمرر لسانه على وريدي الرقبة الصاعدين إلى الرأس، هذا في القداس الأحمر، لكن في القداس الأسود تذبح عادة فتاة في الثالثة عشرة من العمر ليشرب الشياطين دمها تقرباً لأمير الظلام.
- بحضرة أمير الظلام أعلنك شيطاناً أصغر، أطفئوا الشموع .

http://www.kenshrin.com/details.php?id=3560