أَنَا هُوَ ٱلْقِيَامَةُ وَٱلْحَيَاةُ، مَنْ آمَنَ بِي وَلَوْ مَاتَ فَسَيَحْيَا.
مغفرة الخطايا
اذا عدنا الى الانجيل المقدس نرى أن اعتراف المؤمن بخطاياه كان يتم أمام جميع الشعب. فزكا العشار تاب عن خطاياه
الجزء الأول: 2- التعليم اللاهوتي للقديس إيرينيوس
ترجع أهمية القديس إيريناوس اللاهوتية لسببين: السبب الأول: أنه رفع القناع الذي كانت البدعة الغنوسية تغطي به تعليمها، مدّعية أن
العظة الرابعة: الرسالة إلى رومية – الإصحاح الأول: 18-25
” لأن غضب الله معلن من السماء على جميع فجور الناس وإثمهم الذين يحجزون الحق بالإثم ” (18:1). 1ـ لاحظ الطريقة
حول أفكار القلب
” علينا في كلّ حين أن نطلب لإخوتنا بمحبّة “ ˜ليكن عندنا الصّلاح والمحبّة في داخل نفسنا للإنسان قوى يستطيع
1: 8 – نظرة إجمالية
يتراءى للمنقب أن الأدمغة اللاهوتية كانت تشحذ قرائها شحذاً رائعاً في اتجاهات مختلفة، متصارعة حيناً ومتنافذة حيناً أخرى، حين يبين
أفستاتيوس الكبير اسقف انطاكية العظمى
تصف خدمة هذا اليوم (21 شباط) القديس أفستاتيوس بأنه الراعي الصالح والسيف ذو الحدّين، حاسم الهرطقة وصاحب السيرة السماوية الذي
الكنيسة الأرثوذكسية كنيسة التجسد والتأله
ليس تجسّد ابن الله فكرة او نظريّة، انه، كما يقول الأب سرج (بولغاكوف): “حدث وقع مرّة في التاريخ، ولكنه يحوي
التجسد بحسب القديس أثناسيوس الكبير
للقديس أثناسيوس عدة رسائل إضافة إلى مصنفات مختلفة له ومنسوبة إليه وتقريباً لا يخلو أي منها من الحديث عن التجسد.
رسالة تعزية من القديس يوحنا الذهبي الفم إلى أرملة شابة
مفهوم الترمل في الكنيسة الكنيسة الأولى تظهر حيويتها في معرفة رعاتها لحقيقة رسالتهم، التي تتركز في تقديم الإمكانية الإلهية للبشرية،