Tekst:
10 Men I har fulgt min lære, min adfærd, min hensigt, min tro, min tålmodighed, min kærlighed, min tålmodighed, 11 mine forfølgelser og mine lidelser, ligesom Han ramte mig i Antiokia, Ikonium og Lystra. Hvilke forfølgelser jeg har udholdt! Og Herren har udfriet mig fra dem alle. 12 Og alle, som vil leve gudfrygtigt i Kristus Jesus, skal lide forfølgelse. 13 Men onde og falske mennesker vil gå endnu værre frem, idet de bedrager og bliver bedraget. 14 Men du fortsætter i det, du har lært og er overbevist om, idet du ved, af hvem du har lært det. 15 Og fra barndommen har du kendt de hellige skrifter, som kan gøre dig vis til frelse ved troen på Kristus Jesus. 16 Hele Skriften er inspireret af Gud og nyttig til undervisning, til irettesættelse, til irettesættelse og til opdragelse i retfærdighed, 17 for at Guds menneske kan være fuldkommen, Forberedt på ethvert godt arbejde.
forklaringen:
هذا المقطع الرسائلي مأخوذ من سياق كلام بولس في الرسالة الثانية الى تيموثاوس عن ايام صعبة سوف تحل في الايام الاخيرة. عبارة “الايام الاخيرة” تستعمل للدلالة على الايام التي تسبق مجيء يسوع الثاني، وما سيكون فيها من ضيقات وقهر للمؤمنين، ومَن دَفْع لهم لقبول تعاليم غير صحيحة. في هذه الرسالة، ينبئ بولس باتيان تلك الايام، حيث ينال الفساد قلوب الناس، فيوجهون محبتهم الى ذواتهم وما يملكون، مستكبرين، غير طائعين لكلمة الحق. في تلك الايام ايضاً سيظهر معلمون كذبة، يدّعون معرفةً، ويضلون المؤمنين. هؤلاء هم القائلون، او العاملون اموراً مخالفة للبشارة الحقة التي تفوَّه بها بولس. خطرهم انهم يبدون لسامعيهم وكأنهم يقولون كلاماً صادقاً جديرٌ الاعتقادُ به، لكن، في الحقيقة، الحق بعيد عنهم، وما اقبلوا اليه ابداً، وايمانهم مرفوض، لانه ليس مؤسساً على الحق.
Timoteus, som tog imod læren fra Paulus, bliver opfordret til at holde ud i den, selvom strabadserne bliver svære for ham, da de fromme til enhver tid er udsat for forfølgelse.
Den lære, der kom til jer fra apostlene, er den rigtige lære, og deres tro er den sande tro, fordi de fik til opgave at prædike for jer og gøre jer disciple af Jesus. Vægten i vores kirke ligger på troens apostelskab, det vil sige, at det ikke er i modstrid med, hvad apostlene sagde, dvs. den gode nyhed om, at Jesus er Guds søn, og at han døde og opstod for at frelse verden. Alt, der modsiger dette, er upostolsk, og derfor fuldstændig afvist. Ingen lære i troen er acceptabel, hvis den ikke er baseret på den gruppe, der kendte Jesus enten ved syn eller syn, som det var tilfældet med Paulus. Fordi Timothy, og derfor enhver kristen, accepterede apostlens lære og kendte hans adfærd og de forfølgelser, der skete med ham som følge heraf, opfordres han til ikke at afvige fra det, han accepterer, uanset hvad det koster.
يأتينا هذا الكلام ونحن في زمن تشتد فيه هجماتٌ على الكنيسة تريد ان تنال من ايماننا. يأتونك مبشرين وكأنهم لا يعرفون ان كنيستك حفظت الوديعة سالمة كما تسلمتها من الرسل. لا يمكنك التفريط بايمانك لكي تسمع كلاماً فارغاً، اي ليس فيه الحق الذي هو الله. الكلام الذي تتقبله من معلميك هو كلام الرسل يأتيك مشروحاً، والايمان الذي في قلبك هو ايمانهم ايضاً. “ان بشرناكم نحن او ملاك من السماء بغير ما بشرناكم فليكن محروماً” (غلاطية 1:8)، كثيرون هم الذين يدّعون ان عندهم الكلام الصحيح، ويظهرون لك بمظهر يجذبك اليهم، ويلقّنونك تعاليم شاذة، لكن في الحقيقة هم اناس “مضِلون ومضَلون”. هم في ضلال لانهم بعيدون عما سلمه الرسول، ومن مكانهم هذا يحاولون جذب آخرين. وكل ما يمكن ان يقال فيهم هو انهم في ضلال.
“جميع الذين يريدون ان يعيشوا بالتقوى في المسيح يسوع يُضطهدون”. التقوى هنا هو التصرف الحسن النابع من الايمان الصحيح. التقيّ في هذه الحال مضطهَد لان العالم لا يقبله. هناك عدم تناغم بين شر العالم والانسان المؤمن. والمؤمن ازاء هذا الوضع هو في انفصال، او فصل اذا شئت، عن العالم. “انا قد اعطيتهم كلامك والعالم ابغضهم لانهم ليسوا من العالم كما اني انا لست من العالم” (يوحنا 71:41)، بهذا الكلام يتوجه يسوع الى الله الآب سائلا اياه ان يحفظ خاصته التي في العالم من كل ضيق. الله يحميك وينقذك من الاضطهادات، التي ليس من الضروري ان تكون تعذيباً جسدياً فقط، لانك خاصته و تؤمن به الايمان الحق.
“فاستمر انت في ما تعلمته … للخلاص بالايمان بالمسيح يسوع”. الايمان ليس مجرد اعتقاد اعمى، بل هو مبني على تعليم وعلى يقين، واليقين هو ان تتحقق من صحة الشيء وتبعد عنه الشك. لكن اليقين والثبات في التعليم غير مجد ان لم يكن التعليم هو نفسه تعليم الرسل. “عالما ممن تعلمت”: هذه عبارة اساسية جداً. يمكنك ان تؤمن بما تشاء، ولكن ايمانك فارغ اذا لم يكن ثابتاً على تعليم الرسل، والرسل فقط، المحفوظ في الكتب المقدسة و كنيستك.
På tærsklen til fasten står vi over for en advarsel om, at mange vanskeligheder vil møde os, men vi har vished om, at vi er sikre fra dem, hvis vi forbliver standhaftige i apostlenes tro og lære, som er i stand til at kvalificere os til frelse tilbudt os gennem Jesu død og opstandelse.
Citeret fra min sogneblad
Søndag den 20. februar 1994 / Nummer 8