وفي سن العشرين وبعد أن تمرَّس في هذه السيرة كان أبوه الشيخ الروحي الذي درَّبه قد ترك الحياة، فأسف لفراقه ثم ترك الدير وانفرد في برية قاحلة تبعد عن الدير حوالي ثمانية كيلو مترات تُدعى “الثولا” في الصحراء متوحداً. قضى أربعين سنةً في خلوته مجاهداً جهاد التوبة والصلاة ومختبراً فنون الحرب اللامنظورة وحلاوة مناجاة الله. وكان في خلوته يستقبل من يأتونه للاسترشاد من رهبان وعلمانيين، ويزور المرضى المتوحدين متفقداً كما نعرف من كتابه. ثم انتخب رئيساً لدير جبل سيناء، ولا يعرف بالضبط مقدار الزمن الذي تولّى فيه القديس يوحنا رئاسة دير جبل سيناء ولكنه استقال من الرئاسة ليعود إلى خلوته قبل وفاته. عاش حوالي خمس وسبعين سنةً وتوفي سنة 600 أو قبلها بقليل.
طلب إليه الأب يوحنا رئيس دير رايثو أن يكتب إرشادات للرهبان، فوضع كتاباً اسمه “السلم” سمي فيما بعد سلم السماء أو درجات الفضائل أو السلم المقدسة.
I sin bog arrangerede Saint John of the Ladder tredive niveauer, hvorigennem fuldkommenhedssøgeren kan stige op som jihadist, fra askese i verden til forening med Gud, gennem bekæmpelse af begær og tilegnelse af dyderne: tålmodighed, sagtmodighed og ydmyghed.
Gud belønnede Johannes' dyder ved at udføre mirakler På dagen for hans indsættelse som præsident dukkede profeten Moses op og begyndte at tjene gæsterne. Han reddede sin elev Moses fra den sikre død gennem sine bønner. han bad, og det regnede kraftigt. Han havde mange andre mirakler.
Vores ortodokse kirke fejrer ham den 30. marts og den fjerde søndag i store faste.
- عاتب شيخ أحد الاخوة على تكبره معاتبة روحية. فأجاب الأخ: اغفر لي يا أبي فإني لست متكبراً. فقال له الشيخ الكلي الحكمة: يا ولدي، أي برهان تعطينا على تكبرك أوضح من قولك “لست متكبراً”؟
- Vær ikke hovmodig, når du er fra jorden, for mange er blevet bragt ned fra himlen og er hellige og ulegemelige.
- Den arrogante person er et slidt granatæble indeni, der skinner klart udenpå.
- Arrogance opstår ved at glemme fejltrin, fordi at nævne dem fører til ydmyghed.
- I de stoltes hjerter opstår blasfemiske ord, og i de ydmyge sjæle, himmelske overvejelser.
- Hvis vi beder, opstår disse urene og uudsigelige tanker over os. Men hun går straks, hvis vi fortsætter vores bønner, for hun kæmper ikke mod sine krigere.
- Sagtmodighed er en klippe på kysten af vredens hav Den bryder alle bølgerne, der rammer den og bevæger sig ikke eller forstyrres overhovedet.
- Den, der tror, at han ikke er knyttet til noget, han har, og er ked af dets tab, bliver fuldstændig bedraget.
- Flygt fra faldsteder, som du ville fra piske, for du har ikke lyst til frugten konstant, hvis den er fraværende hos dig.
- Lad os bekende vores synder for vores retfærdige dommer alene før nogen anden. Hvis vi bliver befalet, så lad os anerkende det over for alle mennesker. For hvis operationerne heles, bliver de ikke værre, men heles.
- En person kender oprigtigheden af sin kærlighed til sin bror og sin hengivenhed for ham, når han føler sig ked af sine fejltagelser og glæder sig over sine fremskridt og de velsignelser, han modtager.
- من يطيع الله احيانًا ويعصاه احيانًا اخرى يشبه رجلاً يقطر في عينيه دواء احيانًا، واحيانًا احد الحوامض (اسيد). وقد قيل: “واحد بنى وآخر هدم، فماذا انتفعنا سوى التعب؟”.
- Guds tjener er den, der under bøn banker med sit sind på himlen, mens hans krop er blandt folket.
- Den, der dør for alle ting, kommer til erindring om døden. Hvad angår dem, der stadig holder fast i verden, konspirerer de mod sig selv.
- Nogen sagde, at det er umuligt for os at passere vores dag med retfærdighed og fromhed, hvis vi ikke betragter det som den sidste dag i vores liv.
- Had er frugten af vrede, en ophobning af synder, et had til retfærdighed, et fald i dyder, en gift for sjælen, en orm for sindet, en skændsel for bøn, en afskæring af bøn, en fremmedgørelse fra kærlighed, et søm på sjælen, en konstant synd, en overtrædelse, der aldrig sover, og en ondskab, der eksisterer hver time.
- Den, der erhverver sig kærlighed, har det største had.
- Jeg så nogle mennesker i hemmelighed og hemmeligt begå forfærdelige synder, og fordi folk troede, de var rene, foragtede de åbenlyst og angreb hårdt dem, der begik mindre synder.
- Løgn slukker kærligheden, og en falsk ed fornægter Gud.
- Begyndelsen på kærligheden til penge er påskud af velvilje mod de fattige, og dens afslutning er had til de fattige. Så længe elskeren samler penge, er han barmhjertig, og når pengene er tilgængelige, lukker han hånden på dem.
Troparion på den ottende melodi
For den frugtesløse ørken, med dine tåres strømme, var du nådig, og med suk fra dybet bar du hundrede gange frugt med dit arbejde, og du blev en stjerne for den beboede verden, skinnende af undere, o vores retfærdige far Johannes, så gå i forbøn hos Kristus Gud for at frelse vores sjæle.
Også en troparia på ottende melodi
إنَّ البريَّة الجدباءَ بهطل دموعكَ أخصبت. وأتعابك الشاقَّة بتصعيد زفَراتك أثمرت إلى مئَة ضعف. فأصبحت كوكباً للمسكونة يتلألأ بالعجائب يا أبانا البارّ يوحنا. فتشفَّع إلى المسيح الاله في خلاص نفوسنا.
Qandaq med den første melodi
Fra din lærebog, som bærer altid friske frugter, o Vise, fryder hjerterne af dem, der lytter til dem, med årvågenhed, o velsignede, fordi de er en stige, der stiger op fra jorden til disses faste himmelske herlighed som ærer dig, vogt dig for dig med tro.