{"id":2375,"date":"2010-05-25T14:18:13","date_gmt":"2010-05-25T14:18:13","guid":{"rendered":"http:\/\/orthodoxonline.org\/theology\/orthodox-library\/the-sects-cults-and-heresies\/satanism-the-history-and-evolution-of-devil-worship-by-fr-spyridon-fayiad\/"},"modified":"2020-05-14T01:28:44","modified_gmt":"2020-05-14T01:28:44","slug":"satanism-the-history-and-evolution-of-devil-worship-by-fr-spyridon-fayiad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/da\/orthodox-library\/the-sects-cults-and-heresies\/satanism-the-history-and-evolution-of-devil-worship-by-fr-spyridon-fayiad\/","title":{"rendered":"Sataniske kulter: deres historie, udvikling og spredningsmidler"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: left;\">&quot;Et af Satans mest snedige tricks er hans evne til at overbevise folk om, at han ikke har nogen reel eksistens.&quot; Bud ler<\/p>\n<p>Stillet over for en verden, der knuser ham og skabninger, der skr\u00e6mmer ham, eller som det \u00f8nsker at kontrollere, fors\u00f8ger mennesket at tilegne sig en magt, der overstiger dets egne kr\u00e6fter, hvilket g\u00f8r ham til guddommelighedens herre og dermed til herre over sin egen sk\u00e6bne. Selvom m\u00f8nstre og metoder har \u00e6ndret sig i dag, er tendensen til kontrol og \u00f8nsket om at underl\u00e6gge sig det ukendte stadig forankret i det menneskelige hjerte og f\u00f8rer til mange praksisser. En af de ting, der giver anledning til stor bekymring i disse dage, er den stigende interesse for sataniske kulter.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p>I vores tale om satanisk tilbedelse m\u00e5 vi ikke miste den magi, prostitution, ofre, druk og umoral, der fandt sted i den hedenske tilbedelse af syne. Vi vil ikke tale om det nu, fordi det ikke er en hemmelighed for nogen. Apostlen Paulus ford\u00f8mte den hedenske tilbedelse og henviste den til tilbedelse af dj\u00e6vle: &quot;Alt, der ofres til afguder, er ofret til dj\u00e6vle&quot; (1 Korintherbrev 10:20-21).<\/p>\n<p>Der var altid en fristelse blandt hedningene til at ops\u00f8ge disse onde \u00e5nder. Ved at ofre hende, og dermed arbejder de p\u00e5 at guddommeligg\u00f8re hende. I lyset af dette forst\u00e5r vi, hvordan Bibelen eksplicit forener billedet mellem d\u00e6moner og hedenske guder. (Salme 96:5). Hvis vi ville definere hedenskab, ville vi sige, at det refererer til mennesker, der tilbeder Satan i stedet for Gud og udf\u00f8rer Satans gerninger i stedet for Guds gerninger. Fordi Satan blindede deres sind og forhindrede dem i at kende den sande Gud, himlens og jordens skaber.<\/p>\n<p>Idoler for hedninger er ikke bare ideer, men er ogs\u00e5 baseret p\u00e5 \u00e5ndelige grundlag. Det Nye Testamente viser os, hvordan nationernes guder, Caphrodite, Apollo og Zeus... ikke blot er en repr\u00e6sentation af naturkr\u00e6fter, men snarere en reel indikation af sataniske kr\u00e6fter, der ligger bag dem. Det er, hvad apostlen Paulus bekr\u00e6fter i sit f\u00f8rste brev til korintherne, n\u00e5r han siger: \u201dHvad skal jeg s\u00e5 sige? Tiden for et idol er \u00e9n ting, eller det, der ofres til et idol, er \u00e9n ting. Tv\u00e6rtimod, hvad nationerne ofrer, ofrer de til dj\u00e6vle, ikke til Gud. Jeg \u00f8nsker ikke, at du skal v\u00e6re partnere med dj\u00e6vle. I kan ikke drikke Herrens b\u00e6ger, og heller ikke dj\u00e6vles b\u00e6ger I kan ikke f\u00e5 del i Herrens bord og dj\u00e6vles bord\u201d (1 Kor 10:19-21).<\/p>\n<p>Idoldyrkelse var ikke en midlertidig tilstand, der blev fuldst\u00e6ndig overvundet. De dukker op igen under forskellige former. Hver gang en person holder op med at tjene Herren, bliver han slave for forskellige herrer: penge (Matt 6:24), vin (Tit 2:3), gr\u00e5dighed baseret p\u00e5 \u00f8nsket om at kontrollere sin n\u00e6ste (Kolossenserne 3:5, Efeserne 5) :5), politisk magt (\u00c5benbaringen 13:8), beg\u00e6r, misundelse og had (Rom 6:19, Titus 3:3), synd (Rom 6:6).<\/p>\n<h2><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>Satan if\u00f8lge Bibelen og Kirken:<\/strong><\/span><\/h2>\n<p>&quot;At st\u00e5 imod Satans indspil. For vores kamp er ikke mod blod og k\u00f8d, men mod fyrsted\u00f8mmer, mod magter, mod verdens herskere, denne tids m\u00f8rkes verden, mod ondskabens \u00e5ndelige h\u00e6rskarer i himlene... Og derudover, tag op troens skjold, med hvilket du vil v\u00e6re i stand til at slukke alle den ondes flammende pile.&quot; (Efeserne 6:11-17).<\/p>\n<p>Apostlen Paulus fort\u00e6ller os om kr\u00e6fter, der k\u00e6mper og k\u00e6mper med os: fyrstend\u00f8mmer, magter, herskere og ondskabens kr\u00e6fter...! Hvem er disse kr\u00e6fter, som Budbringeren r\u00e5der os til at st\u00e5 imod og imod deres indspil? Hvad er denne tids m\u00f8rkes verden?<\/p>\n<h3><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>identifikation:<\/strong><\/span><\/h3>\n<p>D\u00e6moner er disse onde \u00e5ndelige v\u00e6sener, som guddommelig \u00e5benbaring kun gjorde klart gradvist og meget langsomt. I begyndelsen brugte de bibelske tekster nogle elementer, der var overf\u00f8rt fra popul\u00e6r tro, men uden at forbinde dem med Satans hemmelighed. Til sidst, i lyset af Jesus Kristus, som kom til verden for at befri mennesket fra Satans magt, blev meningen med alt klart.<\/p>\n<p>Ordet Satan er en overs\u00e6ttelse af det hebraiske ord (Shattan), som betyder (modstander), og p\u00e5 gr\u00e6sk (Theapholus), som betyder (anklager). Han kaldes ogs\u00e5 \u00f8del\u00e6ggeren eller den bundl\u00f8se afgrunds engel (\u00c5benbaringen 9:11), Belial (2 Kor 6:15), Satan, l\u00f8gneren og l\u00f8gnens fader (Joh 8:44), og han er h\u00f8vdingen for de faldne \u00e5nder (\u00c5benbaringen 12:9), og han er den \u00e5nd, der virker i ulydighedens b\u00f8rn (Efeserne 2:2, Satan er et virkeligt objekt). Og lederen af en orden af urene \u00e5nder (Matt 12:24).<\/p>\n<h3><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>D\u00e6moners natur:<\/strong><\/span><\/h3>\n<p>Hvad ang\u00e5r Satans natur, s\u00e5 er den \u00e5ndelig. Han var en af de englekr\u00e6fter, og han var ikke ond af natur, men han var derimod god og skabt til det gode, og Skaberen anbragte slet ikke i sin komposition et spor af ondskab, men han bar ikke lyset eller v\u00e6rdighed, som Skaberen sk\u00e6nkede ham. S\u00e5 han afveg i sin absolutte frihed fra det, der var af hans natur, til det, der er. bev\u00e6ge sig fra godt til ondt. Ondskab er intet andet end tab af godhed. M\u00f8rke er ogs\u00e5 tab af lys. P\u00e5 denne m\u00e5de er godt rationelt lys og ondskab er rationelt m\u00f8rke. Derfor skabte Gud ham som lys og gjorde ham god (1. Mosebog 1:31). Satan blev m\u00f8rke af egen fri vilje og blev trukket ind i det og fulgte det, og utallige engle, som var underlagt ham, faldt med ham. De var hos englene og af samme natur, s\u00e5 de blev onde, fordi de afveg fra godt til ondt med deres absolutte frihed.<\/p>\n<p>S\u00e5 Satan er en engel, men han faldt p\u00e5 grund af stolthed. Men p\u00e5 trods af dette, fortsatte han med at have alle denne klasse af v\u00e6seners privilegier, uanset om de var mentale, s\u00e5som perception, hukommelse og diskrimination. Eller sanselige, s\u00e5som f\u00f8lelser og \u00f8nsker. Eller frivilligt, s\u00e5som valg (Ef 6:12). Han er ondsindet og modarbejder retf\u00e6rdighed og hellighed, og han er fuld af stolthed, bedrag og grusomhed. Han er menneskets \u00e6rkefjende (1 Peter 5:8 - 2 Korintherbrev 2:1) Hans sind er altid optaget af form\u00e5l og gerninger, der har resultatet af at omst\u00f8de Guds hensigter og gerninger.<\/p>\n<h3><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>D\u00e6monkraft:<\/strong><\/span><\/h3>\n<p>Siden Satan underkuede Adam og Eva i Edens Have, har han lagt hele vores race under sin undertrykkende magt, fordi han har bedraget alle (Ef 2:1-3, \u00c5b 12:9). Han fristede alle med synd, ogs\u00e5 Kristus i \u00f8rkenen, men Kristus besejrede ham og besejrede ham (Matt 4:11, 31). Derfor m\u00e5 vi se p\u00e5 Jesu Kristi liv og v\u00e6rk fra perspektivet af denne konflikt, der eksisterer mellem to verdener, og som menneskets frelse i sidste ende afh\u00e6nger af. Jesus konfronterer personligt Satan og besejrer ham.<\/p>\n<p>Her skal det bem\u00e6rkes, at d\u00e6moner ikke kan tvinge en person. Al ondskab og uren p\u00e5virkning n\u00e5r vores sind gennem d\u00e6moner. Gud tillod dem at friste mennesket, men de kan ikke tvinge ham, fordi vi har magten (kraften i Jesu navn) til at acceptere fristelsen og ikke acceptere den. Derfor vil Satan fra nu af blive kastet ud i Jesu navn (Matt 7:22, Mark 9:38-39). Da Kristus sendte sine disciple for at pr\u00e6dike, gav han dem myndighed over onde \u00e5nder (Mark 6:7). Ja, disciplene inds\u00e5, at d\u00e6monerne var blevet underkuet af kraften i Jesu navn. Derfor blev uudslukkelig ild og evig straf forberedt for Satan og hans d\u00e6moner og for dem, der f\u00f8lger ham.<\/p>\n<p>Satans ry for ondskab steg, og hans gerninger blomstrede, s\u00e5 han kaldte nogle mennesker til at tilbede ham personligt. I Vesten blomstrede denne tilbedelse, og den menneskelige forbindelse med Satan blomstrede, ikke kun gennem fristelser, men ogs\u00e5 gennem personlig kontakt.<\/p>\n<p>Det er her v\u00e6rd at n\u00e6vne historien om Baron de Rees, marskal af Frankrig, hvis navn er knyttet til en anden titel: den rigeste mand i Europa, men hans navn er ogs\u00e5 knyttet til titlen p\u00e5 den farligste barnemorder i verden.<\/p>\n<p>Hvem er denne person? Hvorfor n\u00e6vner vi ham her i vores emne Han er (Gilles de Laval) eller Baronen. Han levede i midten af det femtende \u00e5rhundrede og var den rigeste mand i Europa. P\u00e5 det tidspunkt omgav han sig med riddere som sin personlige vagt, og han levede et liv med st\u00f8rre luksus og ekstravagance end Frankrigs kejser p\u00e5 det tidspunkt, Karl VII.<\/p>\n<p>Det, der kendetegner denne persons liv, er hans intense k\u00e6rlighed og fr\u00e5seri til penge og hans k\u00e6rlighed til dj\u00e6velen. Hans k\u00e6rlighed til penge er det, der fik ham til at engagere sig i kemisk forskning med det form\u00e5l at n\u00e5 frem til sammens\u00e6tningen af den s\u00e5kaldte (De Vises Sten). , som siges at forvandle ethvert metal til guld. Hans k\u00e6rlighed til Satan og hans lyster f\u00f8rte til, at han blev optaget af underverdenen, forberedte onde \u00e5nder og blev involveret i Satan-tilbedelse til det punkt, at han ville ofre menneskelige ofre til disse d\u00e6moner og onde kr\u00e6fter. P\u00e5 grund af den enorme indflydelse, som baronen n\u00f8d, var ingen i stand til at konfrontere hans sk\u00f8re, onde praksis, p\u00e5 trods af skrigene, der genl\u00f8d inde i hans palads om natten, som alle var overbeviste om, var skrigene fra hans b\u00f8rneofre, som han torturerede, f\u00f8r han slagtede dem og ofre dem som ofre til Dj\u00e6velen.<\/p>\n<p>I \u00e5r 1440 blev baronen arresteret, og en inkvisition blev dannet for at pr\u00f8ve ham. Antallet af anklager mod ham n\u00e5ede (47), herunder forberedelse af \u00e5nder, voldt\u00e6gt af b\u00f8rn, tortur af dem, slagtning af dem og ofre til dj\u00e6velen.<\/p>\n<p><strong>Teksten til anklagen mod ham af retten l\u00f8d f\u00f8lgende:<\/strong><\/p>\n<p>&quot;Baron de Rees for\u00e5rsagede lidelser for mange ofre, hvis r\u00e5b var hjertesk\u00e6rende. Han ville kidnappe b\u00f8rn, m\u00e6nd og kvinder, rive deres kroppe i stykker eller br\u00e6nde dem levende efter at have tortureret dem brutalt, f\u00f8r han ofrede dem til de d\u00e6moner, som han solgte sine. sj\u00e6l. Baronen praktiserede sodomi og homoseksualitet i dens forskellige former med sine ofre, mens de var under indflydelse af brutal tortur. punkt med at voldtage ligene af sine ofres d\u00f8de b\u00f8rn. I stedet n\u00f8d han denne vanvittige voldt\u00e6gt selv i \u00f8jeblikke... &quot;Disse ofre er ved at d\u00f8.&quot;<\/p>\n<p><strong>Forf\u00e6rdelige detaljer var indeholdt i tilst\u00e5elserne fra en af baronens tjenere (Eitan Corlet), hvori han sagde: <\/strong>&quot;Ja, baronen ofrede menneskelige ofre til d\u00e6moner, onde \u00e5nder. Disse ofre var altid fra b\u00f8rn, som han ville bringe midt om natten til en forf\u00e6rdelig sal inde i paladset, hvis v\u00e6gge var d\u00e6kket af blod, og hvorfra der udgik r\u00e5dden lugt. Baronen ville fratage disse b\u00f8rn deres t\u00f8j og derefter begynde at sl\u00e5 dem brutalt med piske, hvorefter han undertiden ville miste bevidstheden p\u00e5 grund af grusomheden i den tortur, han blev udsat for , som altid endte med slagtning af det uskyldige barn foran en statue.<\/p>\n<p>Vi havde intet andet valg end at n\u00e6vne historien om denne seriemorder, fordi det, han lavede, vil vi fra tid til anden se give genlyd hos et stort antal af dem, der tilh\u00f8rte satanismen gennem historien indtil i dag, som om han var blevet en lov for dem.<\/p>\n<p>I de sidste to \u00e5rtier af det nittende \u00e5rhundrede blev der dannet foreninger, og forskellige klubber blev etableret i Europa, Amerika for at tilbede ham og anerkende hans tak. Form\u00e5let med denne forening er at tilbede Satan selv personligt, s\u00e5 han ikke skader dem, og et stort antal meldte sig ind i denne forening. Nogle af dem havde til hensigt at opfylde et specifikt behov, nogle af dem havde til hensigt at tilfredsstille en modbydelig seksuel lyst, og nogle af dem havde til hensigt at l\u00e6re magi. En anden forening blev etableret i byen Charleston i USA, ledet af en person kaldet (Oriano Lemi). skandal\u00f8s sex. Hvilket hjalp med at sprede denne sataniske tilbedelse.<\/p>\n<p>Blandt de internationale foreninger for kommunikation med Satan er Muntaka-gruppen i Indien. Ligeledes er gruppen kaldet &quot;Docker&quot; i Belgien, som opfordrede til tilbedelse af Satan, efter deres mening verdens lydige hersker, og det er ham, der skader og gavner.<\/p>\n<p>Det er v\u00e6rd at n\u00e6vne her, at vi n\u00e6vner historien om klostret grundlagt af Francis Dashwood. Han, der arvede enorme summer, \u00f8nskede at nyde livets forbudte forn\u00f8jelser, f\u00f8r han d\u00f8de, s\u00e5 han tog et af de gamle klostre, som er blandt hans ejendele (Madenham Monastery), som hovedkvarter for hans moderne sataniske tempel. Han genopbyggede det , efter hvad de dj\u00e6velske love kr\u00e6vede, og alle medlemmer af dette kloster var blandt de smukkeste og mest velhavende. hvad sj\u00e6lene nyder og beg\u00e6rer. Livets forn\u00f8jelser og dets forn\u00f8jelser, inklusive \u00e5rgangsvine, som han importerede fra Frankrig og Italien, og l\u00e6kker mad, der v\u00e6kker lyst og beg\u00e6r, og alt i dette kloster (det sataniske tempel) repr\u00e6senterede pornografi, da billeder af helgener blev erstattet med billeder af n\u00f8gne kvinder i promisku\u00f8se stillinger. Biblioteket indeholdt intet andet end vulg\u00e6re sexb\u00f8ger, og de salmer, de sang, n\u00e5r de udf\u00f8rte deres sataniske ritualer, var alle umoral og udskejelser.<\/p>\n<p>I begyndelsen af dette \u00e5rhundrede, specifikt i 1900, fors\u00f8gte Alistair Crowe Lee at genoprette liv og aktivitet til satanisme (dj\u00e6vletilbedelse). Han fors\u00f8gte at v\u00e6re den ondeste mand i verden, eller med andre ord, det tyvende \u00e5rhundredes baron. . Han opfordrede til seksuel magi, menneske- og dyreofre og kraftigt stofbrug. Crow Lee mener, at sex er den bedste m\u00e5de at charme og give energi p\u00e5.<\/p>\n<p>Krao Li tog flere skridt for at sprede sine sataniske ideer og l\u00e6re, og hans tilh\u00e6ngere fulgte dem. Blandt disse trin:<\/p>\n<ul>\n<li>At implicere hele familien med satanister, da l\u00e6ren videregives fra for\u00e6ldre til b\u00f8rn, som igen vil blive involveret i en tidlig alder.<\/li>\n<li>Den nye generation og de f\u00f8r den vil v\u00e6re ansvarlige for at sprede satanisk l\u00e6re<\/li>\n<li>En r\u00e6kke mennesker, ledsaget af de tilh\u00e6ngere, de har samlet, bekender sig til deres egne l\u00e6res\u00e6tninger, hvor de er omhyggelige med at bryde loven.<\/li>\n<li>En gruppe af satanister er dannet, som kaldes den officielle gruppe det forklarer sine overbevisninger. Denne gruppe er veluddannet til at lokke folk til at slutte sig til den.<\/li>\n<li>Den opildner teenagere, der \u00f8nsker revolution og opr\u00f8r mod alle traditioner, skikke og religioner, og lover dem den n\u00f8dvendige magt til at \u00e6ndre sig selv og verden omkring dem. De l\u00e6rer dem, at Satan giver dem seksuel energi, som igen skaber evnen til at tilbede.<\/li>\n<\/ul>\n<p>I tresserne af dette \u00e5rhundrede (1966) oplevede verden en klar tilbagevenden af disse tilbedelser. Da den s\u00e5kaldte (Anthony Levy), kendt som Dr. Levy, arbejdede p\u00e5 at etablere den s\u00e5kaldte Satans Kirke!!! Det er ikke en illusion, som nogle m\u00e5ske tror, og dets m\u00e6nd er ikke imagin\u00e6re, men de er derimod mennesker af k\u00f8d og blod, der vier deres liv, tid, penge og alt i den ondes tjeneste.<\/p>\n<p>Denne kirke besk\u00e6ftiger sig med at glorificere Satan og angribe den kristne kirke, som efter deres opfattelse tager mennesker i slaveri. Denne Satans Kirke omfattede omkring 40.000 sataniske troende i magi og trolddom, som fortsatte med at holde sorte messer, plantede omvendte kors, havde sex p\u00e5 dem og spyttede og ofrede dyr som en del af tilbedelsesritualerne indeholdt i deres eget evangelium, som var skrevet af Anthony Levy, der kalder sig &quot;Beelzebub&quot;, lederen af d\u00e6monerne. Den n\u00e6ste er at udslette de svage fjender, nemlig de kristne. Og den, der er i stand til at etablere loven om &quot;den st\u00e6rkeste&quot;, det vil sige Satan.<\/p>\n<p>Anthony Levy, ogs\u00e5 kendt som &quot;The Leader of Evil in the World&quot;, er baseret i San Francisco, Amerika. Men ingen ved pr\u00e6cis, hvad der sker i de m\u00f8rke k\u00e6ldre, som han driver, som rummer m\u00e6nd, kvinder og b\u00f8rn, men det, der er sikkert, er, at der er en masse blod, kriminalitet og trolddom.<\/p>\n<p>Talrige rapporter har indikeret, at mange unge mennesker fra forskellige lande er blevet ofre for tanken om denne j\u00f8diske charlatan, som samlede sine sk\u00f8re, afvigende ideer i en bog kaldet &quot;The Gospel of Satan.&quot;<\/p>\n<p>Denne kirke stoler i sin metodologi p\u00e5 at overbevise sine tilh\u00e6ngere om, at satanisk tilbedelse ikke er en forbrydelse, der kan straffes ved lov, og den arbejder for at opfordre unge mennesker til at tilfredsstille deres verdslige \u00f8nsker om morskab, sp\u00e6nding, gr\u00e5dighed og falsk frihed. Anto Ni Levy udtrykker denne metode, n\u00e5r han siger: &quot;Vores kirke er baseret p\u00e5 at opfordre dens tilh\u00e6ngere til at forf\u00f8lge og ud\u00f8ve deres forn\u00f8jelser og \u00f8nsker i stedet for at slukke dem.&quot; Denne tilbedelse skildrer, at Gud er imod frihed og imod mennesket. Og at Satan er en ven af mennesket, tager sig af hans behov og giver ham absolutte friheder. De fremstiller Gud som en fjende og en fange. Og dj\u00e6velen er som en befriende ven. De fordrejer begreber og forfalsker sandheden.<\/p>\n<p>Det er personlig frihed! Under dette slogan har satanister beg\u00e5et og forts\u00e6tter med at beg\u00e5 mange forbrydelser. I Tyskland har satanister beg\u00e5et mange forbrydelser, hvoraf nogle er inden for rammerne af at praktisere sataniske ritualer, s\u00e5som at dr\u00e6be b\u00f8rn og bruge deres blod i sataniske tilbedelsesmetoder. Andre begik dem, mens de var p\u00e5virket af stoffer og hallucinogene stoffer og i implementering af m\u00e6rkelige ideer, der afviser alle normale v\u00e6rdier, religioner og overbevisninger. Hvilket fik det tyske politi til i marts 1997 at iv\u00e6rks\u00e6tte den st\u00f8rste kampagne mod disse grupper. Denne kampagne kom efter en rapport indsendt af en tysk kvinde til myndighederne, der bekr\u00e6ftede, at hendes datter var frav\u00e6rende fra hjemmet i en m\u00e5ned og derefter vendte tilbage i en beklagelig tilstand. Hun bekr\u00e6ftede over for moderen, at hun blev holdt fanget af en af Satan-. tilbedende grupper, som hendes ven havde overbevist hende om at slutte sig til, og der opdagede hun disse fortabte unge m\u00e6nds kriminelle praksis, som de voldtog hende, slog hende og tvang hende til at udf\u00f8re m\u00e6rkelige ritualer som en del af deres forbandede tilbedelse af Satan.<\/p>\n<p>I Sydafrika afsl\u00f8rede politirapporter, at sp\u00e6db\u00f8rn blev ofret til Satan. Det samme g\u00e6lder Frankrig, Gr\u00e6kenland og Israel, hvor en ung mand dr\u00e6bte sin ven som et offer til Satan for at blive optaget i grupper af satanister. En ung kvinde fra Californien tilstod, at hun havde ofret sit sp\u00e6dbarn til dj\u00e6velen. Hun og dem med hende fl\u00e5ede det og spiste det sammen. En anden ung mand indgik en pagt med Satan ved at slagte et barn og derefter spise hans hjerte.<\/p>\n<p>Det ville v\u00e6re vanskeligt for os, hvis vi \u00f8nskede at gennemg\u00e5 nogle af de praksisser, der er registreret af offentlige sikkerhedsafdelinger i forskellige dele af verden med hensyn til involvering af disse sataniske mennesker i s\u00e5danne praksisser, men vi vil v\u00e6re tilstr\u00e6kkelige til at gennemg\u00e5 nogle af dem:<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1.<\/strong><\/span> I 1983 blev byen Sandford, Maine, udsat for en r\u00e6kke forsvindinger af b\u00f8rn under mystiske omst\u00e6ndigheder, og rygter opstod, der pegede p\u00e5, at de ansvarlige for dette f\u00e6nomen var en gruppe Satan-tilbedere, der dr\u00e6bte disse b\u00f8rn og brugte deres blod i fremmede ritualer, som de praktiserede om natten i skove og bjergrige og fjerntliggende omr\u00e5der.<\/p>\n<p>Sagerne n\u00e5ede det punkt, hvor politiet greb ind og gennemf\u00f8rte en officiel unders\u00f8gelse, som ikke resulterede i nogen fuldst\u00e6ndig bekr\u00e6ftelse af denne gruppe. Men opdagelsen af liget af den lille pige, Jazil Kut, der flyder i vandet i Musam-floden, der l\u00f8ber gennem byen, bragte mange tilf\u00e6lde af b\u00f8rns forsvinden tilbage til folkets hukommelse, is\u00e6r efter at have knyttet dem til de trusler, der n\u00e5ede et stort antal unge piger i ugerne forud for Allehelgensdag den 31. oktober.<\/p>\n<p>Efter en beboer gik til politistationen for at rapportere at have set en fremmed person i skovomr\u00e5det n\u00e6r Pike Hill, hvor Jazeel gik for at m\u00f8de sine venner p\u00e5 omtrent samme tidspunkt som h\u00e6ndelsen. Andre vidnede, at de s\u00e5 den samme person fire gange, og et af vidnerne bekr\u00e6ftede endda, at denne m\u00e6rkelige person gik med en pige, der matchede Jazils karakteristika, da han lagde sin h\u00e5nd p\u00e5 hendes skulder, mens de gik p\u00e5 flodbredden. Politiet tog sagen alvorligt og foretog omfattende unders\u00f8gelser, der resulterede i, at denne person. Den mystiske person, der er identificeret af vidner, er Scott Waterhouse, 18 \u00e5r, en mislykket elev og en afviger. Politiet arresterede Water, og ved ransagning af hans hus blev der fundet m\u00e6rkelige ting p\u00e5 hans v\u00e6relse, der bekr\u00e6ftede hans tilknytning til Satan-tilbedende grupper, herunder et memorandum med titlen &quot;En pagt med Satan&quot;, et brev adresseret til den anklagede og underskrevet i navnet p\u00e5 Jesus Kristus og et h\u00e6fte med titlen &quot;De to Satans tanker.&quot; af j\u00f8den Anthony Levy, grundl\u00e6ggeren af Satan-tilbedende grupper i USA, da han gik forbi med os. Unders\u00f8gelser bekr\u00e6ftede ogs\u00e5, at Waterhouse var psykologisk ustabil, og at han tog det hallucinogene stof kendt som LSD, ud over marihuana og andre stoffer og euforiserende stoffer var Waterhouse fordybet i aktiviteterne og praksisserne med sort magi, og han elskede at se frygt og r\u00e6dsel i unge pigers \u00f8jne.<\/p>\n<p>F\u00f8rst n\u00e6gtede den anklagede unge mand at have beg\u00e5et enhver forbrydelse og h\u00e6vdede, at han var uskyldig, og n\u00e6vningetinget bekr\u00e6ftede, at han var skyldig i det mindste mordet p\u00e5 pigen, Jazeel. Det udstedte sin afg\u00f8relse om at henrette den unge mand, Scott Waterhouse, og anbefalede, at han ikke fik nogen mulighed for at opn\u00e5 ben\u00e5dning.<\/p>\n<p>Inden dommen blev fuldbyrdet, begyndte Waterhouse at tale med sine medfanger om den frygtelige nat, som den lille pige, Jazeel, tilbragte med en Satan-tilbedende gruppe i det bjergrige omr\u00e5de kendt som Pike Hill, og det var hendes sidste nat i live. Waterhouse sagde, at han m\u00f8dte barnet, der gik alene i skoven, s\u00e5 han tilb\u00f8d at ledsage hende for at beskytte hende mod enhver fare. Derefter bragte han hende til gruppens ugentlige m\u00f8dested, hvor de alle samledes omkring et b\u00e5l, de havde t\u00e6ndt, og stod omkring. det i en halvcirkel. Derefter n\u00e6rmede sig lederen af gruppen, som den anklagede n\u00e6gtede at n\u00e6vne, og for\u00e5rsagede et s\u00e5r p\u00e5 pigens skulder, som var i en forf\u00e6rdelig tilstand af r\u00e6dsel og panik. at slikke dette s\u00e5r med tungen.<\/p>\n<p>Derefter begyndte satanisterne at tage stoffer, euforiserende stoffer og hallucinogene piller, hvilket fik dem til at blive hysteriske, og de begyndte at danse vanvittigt rundt om pigen, som de tvangssatte de narkotiske stoffer i munden p\u00e5.<\/p>\n<p>Lederen af den onde gruppe sagde, at Satan \u00f8nskede et offer, og at han valgte Scott Waterhouse til at tilbyde dette offer i den tilstand af hallucinationer og hysteri, der styrede ham, s\u00e5 han n\u00e6rmede sig barnet, hun var i bevidstl\u00f8s tilstand p\u00e5 grund af frygt og de stoffer, de tvang hende til at tage sidste \u00e5ndedrag Efter afslutningen af de sataniske ritualer samlede Scott barnet op og smed det i floden.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 2.<\/strong><\/span> Klokken var lige efter midnat en meget kold februarnat, og p\u00e5 politikontoret i den franske by Montpellier drak medlemmer af kontoret kaffe i fred og ro, da en ung mand bragede ind p\u00e5 kontoret skrigende i r\u00e6dsel og sagde: Hj\u00e6lp... Red mig... De vil sl\u00e5 mig ihjel. Den unge mand var i en frygtelig tilstand af panik, hans t\u00f8j var revet i stykker, og blodet bl\u00f8dte fra et s\u00e5r i hans hoved, mens hans ansigt var farvet sort og havde forbr\u00e6ndinger og bl\u00e5 m\u00e6rker, som om han lige var kommet ud af en frygtelig brand. En ambulance blev tilkaldt, og de k\u00f8rte ham til hospitalet efter at have givet ham en beroligende indspr\u00f8jtning og stoppet bl\u00f8dningen fra hans hoved.<\/p>\n<p>Den unge mand sagde, at han hedder Antoine Demsky, og han tilh\u00f8rer en familie, der immigrerede fra Bulgarien til Frankrig under Anden Verdenskrig, og hans far ejer en butik, der s\u00e6lger gr\u00f8ntsager og frugter syd for Montpellier. Den unge mand tilf\u00f8jede, at han er 23 \u00e5r gammel og studerer filosofi p\u00e5 et af de specialiserede institutter, hvor han m\u00f8dte en gruppe kolleger med m\u00e6rkelige metafysiske ideer, som dannede en m\u00e6rkelig satanisk gruppe, som de kaldte &quot;The Brotherhood of Hell.&quot; mente, at denne gruppe var et hold eller en gruppe venner, s\u00e5 han hilste det st\u00e6rkt velkommen, da de tilb\u00f8d ham at slutte sig til dem. Efter en kort periode blev Antoine overrasket over nogle af de m\u00e6rkelige handlinger udf\u00f8rt af medlemmer af denne gruppe, s\u00e5som at slagte dyr som katte, hunde og mus, og at farve deres h\u00e6nder og t\u00f8j med deres blod. De bad ham om at tatovere en stor st\u00f8rrelse p\u00e5 brystet og en bl\u00e5 stjerne p\u00e5 hans skulder, s\u00e5 han gjorde det i den tro, at det var en mode, som nogle unge accepterede.<\/p>\n<p>En dag tog Antoine til et af gruppens m\u00f8der, der blev holdt i et isoleret, forladt hus. Han og hans kolleger fandt en gammel mand l\u00e6nket til v\u00e6ggen, og efter den hysteriske danseceremoni og indtagelse af stoffer gik gruppens medlemmer hen til den stakkels gamle mand, og hver af dem holdt et stykke tr\u00e6 eller jern i h\u00e5nden. De tog manden af hans t\u00f8j, slog ham derefter, indtil blodet fossede ud af hans hoved og alle dele af hans krop, og han rykkede frem. Gruppens leder, en ung mand ved navn Pierre, begyndte at sm\u00f8re hans h\u00e6nder med mandens blod og derefter. t\u00f8rrede resten af medlemmernes ansigter med det, indtil det var Antoine&#039;s tur, som var i panik og n\u00e6gtede at plette sit ansigt med menneskeblod, hvilket fik lederen til at bekr\u00e6fte, at For resten er han en slyngel og en opr\u00f8rer, og hans straf skal v\u00e6re d\u00f8den, men f\u00f8rst efter at have gennemf\u00f8rt aftenens ritualer.<\/p>\n<p>Antoine fortsatte med at fort\u00e6lle sin historie, eller rettere sin tragedie, til politiinspekt\u00f8ren. Han sagde, at han bem\u00e6rkede, at den gamle mand, der var blevet sl\u00e5et, ikke bev\u00e6gede sig, s\u00e5 han henvendte sig til ham for at opdage, at han var d\u00f8d hans kolleger og sagde, at manden var d\u00f8d, og at de var blevet mordere, men ingen br\u00f8d sig om ham, og de fortsatte deres sk\u00f8re ritualer til det sidste.<\/p>\n<p>Her fors\u00f8gte Antoine at forlade stedet, men de n\u00e6gtede at lade ham forlade og informerede ham om, at gruppens regler kr\u00e6vede, at han blev stillet for retten som en straf for hans afvisning af lederens ordre. De begyndte at konsultere, og til sidst Pierre fortalte ham, at han havde en chance for at undslippe d\u00f8den, hvis han ofrede et offer til dj\u00e6velen, som var en anden persons blod, og han m\u00e5tte dr\u00e6be ham, s\u00e5 denne d\u00f8des sj\u00e6l ville v\u00e6re i stedet for hans egen.<\/p>\n<p>Antoine n\u00e6gtede p\u00e5 det kraftigste at beg\u00e5 denne forbrydelse, s\u00e5 medlemmerne af gruppen angreb ham og slog ham med stykker br\u00e6ndende tr\u00e6 med det form\u00e5l at dr\u00e6be ham, og de begyndte at angribe ham, men han fors\u00f8gte at modst\u00e5 dem og var i stand til at flygte og l\u00f8b hurtigt uden for huset, men de jagtede ham i ti kilometer midt mellem marker og tr\u00e6er, indtil de blev udmattede og forlod ham, men han blev ved med at l\u00f8be, indtil han ankom til politiafdelingen.<\/p>\n<p>Antoine gav navnene p\u00e5 alle medlemmer af denne sataniske gruppe, da de alle var unge mennesker, og de fleste af dem var elever fra den h\u00f8jere filosofiskole. Politiet opdagede, at den d\u00f8de gamle mand var bedstefar til et af disse medlemmer, som adl\u00f8d gruppens leder, da han beordrede ham til at ofre sin bedstefar som et offer til dj\u00e6velen og bruge hans blod i deres sk\u00f8re ritualer.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 3. <\/strong><\/span>Denne historie begyndte i den australske by Brisbane med mordet p\u00e5 en person ved navn Edward Bad Luke. De f\u00f8rste rapporter indikerede, at forbrydelsen blev beg\u00e5et af en bande af Satan-tilbedende kvinder, som elskede at drikke menneskeblod.<\/p>\n<p>Gruppen eller banden best\u00e5r af fire piger (Trace og Wigton), 25 \u00e5r, som er lederen af banden Terrace tilstod sin rolle i det brutale mord p\u00e5 Edward Bad Luke, en 47-\u00e5rig arbejder, der arbejder i. inden for vejbygning og brol\u00e6gning.<\/p>\n<p>Terrass indr\u00f8mmede ogs\u00e5, at hun deltog i drabet p\u00e5 Bad Luke sammen med tre andre kvinder: Lisa Tabaszinski, hendes veninde, som ogs\u00e5 lider af homoseksualitet, og som ogs\u00e5 er 25 \u00e5r gammel. De to andre medskyldige er Kim Jervis og Terrass Woj er 24 \u00e5r.<\/p>\n<p>Den f\u00f8rste anklagede, Lisa, sagde for retten, at de m\u00f8dte offeret, som gik alene p\u00e5 en af vejene, og de inviterede ham til at k\u00f8re i deres bil for at tage ham til det sted, han skulle hen, men de gik til en yachtklub beliggende i et afsidesliggende omr\u00e5de ved kysten, og der angreb gruppens leder, Terrace, ham med en kniv og stak ham flere gange. Hun sk\u00f8d hans hals d\u00f8deligt til det punkt, at hans hoved n\u00e6sten var adskilt fra hans krop Hun indr\u00f8mmede ogs\u00e5, at hun drak den stakkels arbejders blod, efter at lederen havde beordret hende til det og sagde, at Terras har en st\u00e6rk personlighed og kan... For at p\u00e5virke nogen, s\u00e5 han ikke ville adlyde hendes ordre, og derfor havde hun intet andet valg end at udf\u00f8re det, hun blev beordret til at g\u00f8re. levede af menneskeblod.<\/p>\n<p align=\"center\">***<\/p>\n<p>**Elsk dine fjender og g\u00f8r godt mod dem, der hader dig, og dem, der misbruger dig** &quot;Hvad er denne foragtelige filosofi&quot;???. &quot;Had dine fjender af hele dit hjerte, hvis nogen sl\u00e5r dig p\u00e5 den ene kind, s\u00e5 knus ham!&quot; Jeg slog ham p\u00e5 bagsiden af munden og l\u00e5ret, fordi selvopretholdelse er den h\u00f8jeste lov.\u201d???? &quot;Forbandet v\u00e6re over dem, der tilbeder Gud, de er uldne f\u00e5r.&quot; Dette er en simpel ting, som denne gruppe, der kalder sig Satans Kirke, l\u00e6rer.<\/p>\n<p>Herfra bem\u00e6rker vi, at satanismen opfordrer til et kup mod kristendommen. Hvad der er godt i den religion (kristendommen) er ondt for dem. Hun mener, at satanisternes magt er lavet af det onde, ikke det gode. Deres mindste pligt er at br\u00e6nde korset, hvor end de finder det. De tror, at n\u00e5r dyr d\u00f8r, g\u00e5r deres styrke til udlandet. Hvis dyret bliver dr\u00e6bt inde i den magiske cirkel, vil denne energi g\u00e5 til hver person i cirklen. Sm\u00e5 dyr foretr\u00e6kkes frem for store, fordi energien i f\u00f8rstn\u00e6vnte er st\u00e6rkere. De mener ogs\u00e5, at den mest kraftfulde energikilde ikke er dyr, men mennesker.<\/p>\n<p>Dette er, hvad Richard Cavendish diskuterer i sin bog &quot;The Arts of Black Magic.&quot; Selvom denne type ofring er u\u00f8nsket, er der en skik, der siger, at de ofre, der har st\u00f8rst effekt p\u00e5 d\u00e6moner, er menneskeofre.\u201d<\/p>\n<p>Hvis der er mangel p\u00e5 menneskelige ofre, der skal ofres, kan tryllekunstneren (pr\u00e6sten) ofre et dyr som et blodigt offer eller skade sig selv eller en af hans assistenter , dette fordobler pr\u00e6stens magt. Selvf\u00f8lgelig har de, der tilbeder Satan, forskellige grunde til at ofre menneskelige ofre. De f\u00e5r \u00f8get styrke ved at opn\u00e5 visse dele af den menneskelige krop. De tror, at hovedet indeholder sj\u00e6len. De tror ogs\u00e5, at hvis de sover med hovedet i flere uger, vil det absorbere denne sj\u00e6ls kraft. De tror ogs\u00e5, at hjertet indeholder sj\u00e6len, s\u00e5 de spiser det for at f\u00e5 styrke.<\/p>\n<p>Crow Lee skrev: &quot;Det bedste \u00e5ndelige arbejde er at v\u00e6lge det offer, der indeholder den st\u00f8rste kraft. Det mandlige barn er med sin fuldst\u00e6ndige uskyld og h\u00f8je intelligens mere opfyldt og det bedste offer.\u201d Dette er, hvad Anto Ni Levi, hans efterf\u00f8lger, fulgte med at skabe ondskab.<\/p>\n<p>Joey Childress er en gymnasiel\u00e6rer, der lykkedes med at opgive satanismen. Joey advarer andre: &quot;Jeg var satanist fra jeg var ung, til jeg var enogtyve \u00e5r gammel. Hele min familie var satanister. Jeg har oplevet den rituelle voldt\u00e6gt af piger og den rituelle ofring af b\u00f8rn og hunde. Og rituel spisning af menneskek\u00f8d, aff\u00f8ring, opkastning og urin. Og ritualerne med at drikke menneske- og dyreblod... Nogle ritualer blev udf\u00f8rt for at f\u00e5 magt fra Satan gennem den terror, der overv\u00e6lder et barn, n\u00e5r det d\u00f8r af sult, eller n\u00e5r det bliver tortureret eller voldtaget. Nogle af disse ritualer var dedikeret til at ofre Satan. Barnet blev dr\u00e6bt ved at stikke ham i hjertet med en kniv, mens et medlem af denne gruppe voldtog ham. Form\u00e5let med dette var at n\u00e5 klimakset af seksuelt samkvem p\u00e5 tidspunktet for at dr\u00e6be dette barn for at f\u00e5 magt. Ligene af dem, der blev dr\u00e6bt, blev altid br\u00e6ndt, og nogle af deres knogler blev opbevaret som redskaber i disse ritualer.<\/p>\n<p>Med hensyn til at ofre et barn som et offer til Satan, er der et s\u00e6rligt ritual. Den ofrende skare g\u00e5r med barnet ind i et sort rum, hvori der er lange t\u00e6ndte stearinlys og et sted, der er udpeget til at ofre barnet, hvor for\u00e6ldrene med deres samtykke ofrer deres barn som et offer til dj\u00e6velen, og derefter sk\u00e6res ham i stykker. Hans lille, \u00f8mme krop fik sine ben og h\u00e6nder amputeret, s\u00e5 blev han br\u00e6ndt, og hans aske blev sammen med hans lemmer smidt i hj\u00f8rnerne af vejene! Fordi, if\u00f8lge deres tro, vil dette bringe alle, der kommer i n\u00e6rheden af disse rester, ind i satanisk tilbedelse!<\/p>\n<p>Var det ikke det, David og kongen advarede om i Salmernes Bog, da han sagde: &quot;Og de ofrede deres s\u00f8nner og deres d\u00f8tre til afguder&quot; (Salme 106:37). os at holde os fra, &quot;for enhver, der g\u00f8r det, er en vederstyggelighed for Herren?&quot; (5 Mosebog 18:12).<\/p>\n<p>Kenneth F. Leining n\u00e6vnte i sin unders\u00f8gelse af det rituelle misbrug af b\u00f8rn indsendt til Behavioural Sciences Unit i Federal Bureau of Investigation i 1992 nogle af de forbrydelser, som satanister praktiserede:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Sabotage.<\/strong><\/li>\n<li><strong>Sk\u00e6ndelse af kirker og kirkeg\u00e5rde.<\/strong><\/li>\n<li><strong>R\u00f8ver kirker og kirkeg\u00e5rde.<\/strong><\/li>\n<li><strong>Teenagebander (det, der menes her, er relateret til stoffer).<\/strong><\/li>\n<li><strong>At dr\u00e6be dyr og leml\u00e6ste dem (sk\u00e6re dem op).<\/strong><\/li>\n<li><strong>Teenagers selvmord.<\/strong><\/li>\n<li><strong>B\u00f8rnemishandling.<\/strong><\/li>\n<li><strong>Kidnapning.<\/strong><\/li>\n<li><strong>Mord og menneskeofringer.<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Jeg vil citere en beskrivelse fra Libanon af det, der kaldes den sorte messe, if\u00f8lge det, der blev fortalt af en af de personer, der deltog i den: &quot;Alle sad i en rundkreds, med en kat i midten, og ejeren af Huset var i n\u00e6rheden af hende, if\u00f8rt andet t\u00f8j, og jeg vidste, at han var pr\u00e6sten, selv om han ikke var mere end tredive \u00e5r gammel. Festen, eller hvad jeg senere erfarede hed den sorte messe, begyndte. Musikken begyndte at falme lidt efter lidt, og tilbedelsesritualer fandt sted, da alle talte i s\u00e6tninger, som jeg ikke forstod. Dette var m\u00e6rkeligt, da alle malede deres ansigter hvide og lavede fagter, som jeg ikke vidste betydningen af. I mellemtiden skar pr\u00e6sten kattens hoved af med en skarp kniv midt i den skarpe mjav og blod, og efter at dette var gjort, skar katten. blev sendt for at blive smidt i skraldespanden... Efter at have slagtet katten, bragte de et billede af Jesus Kristus og hans jomfrumor. De smed hende p\u00e5 jorden og begyndte at spytte p\u00e5 hende, s\u00e5 satte nogle af dem en kniv p\u00e5 halsen p\u00e5 den korsf\u00e6stede Kristus, og jeg vidste p\u00e5 det tidspunkt, at deres logo var det omvendte kors... s\u00e5 pigerne tog deres t\u00f8j af og blev. I kun undert\u00f8j begyndte de at have sex og tage stoffer.&quot;<\/p>\n<p>Vi ser dette ritual gentaget overalt, hvor der er satanister, hvad enten det er i Egypten, Jordan, Belgien, Frankrig, Amerika eller Kuwait. Men hvert sted har sin egen m\u00e5de at udf\u00f8re disse sataniske ritualer p\u00e5.<\/p>\n<h2><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>Midler til at sprede satanisk tilbedelse:<\/strong><\/span><\/h2>\n<p>Denne sataniske skole har fulgt metoden med at stole p\u00e5 h\u00f8j musik kaldet &quot;HEAVY METAL&quot; eller &quot;HARD ROCK&quot; gennem bestemte ord, der opfordrer unge mennesker til at holde sig v\u00e6k fra alt religi\u00f8st eller kirkeligt, gennem bestemte ord eller bestemte slogans, s\u00e5som gedens hoved og den femtakkede stjerne eller ved at forvr\u00e6nge billeder af helgener. Blandt de mest ber\u00f8mte og kendte af disse nuv\u00e6rende bands er: Metallica - Iron Maiden - Elsie Desi \/\/. Der er en satanisk gruppe i staten Texas, der opildner teenagere til at forherlige den onde \u00e5nd og dj\u00e6velen ved at promovere den med reklamer tilg\u00e6ngelige p\u00e5 radio, tv, informative film og i\u00f8jnefaldende klisterm\u00e6rker p\u00e5 nogle unge m\u00e6nds og kvinders t\u00f8j. Vi vil gennemg\u00e5 nogle af disse metoder nedenfor:<\/p>\n<ol>\n<li><strong>Lyd og trykte medier.<\/strong><\/li>\n<li><strong>Mode.<\/strong><\/li>\n<li><strong>Computerspil.<\/strong><\/li>\n<li><strong>B\u00f8rnefilm.<\/strong><\/li>\n<li><strong>Gyser, vold og science fiction-film.<\/strong><\/li>\n<li><strong>Musik og sange.<\/strong><\/li>\n<li><strong>Fotos og videoklip.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>Vi vil her fokusere p\u00e5 emnet reklamer og medier, fordi alt bliver promoveret gennem dem. Derfor skal vi kende reklame.<\/p>\n<h3><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>Definition af reklame: <\/strong><\/span><\/h3>\n<p>If\u00f8lge psykologer og medieforskere &quot;er det den bevidste indflydelse p\u00e5 andre menneskers tanker og adf\u00e6rd vedr\u00f8rende v\u00e6rdier, overbevisninger og adf\u00e6rd gennem symboler, tegn, ord, billeder og musik.&quot; S\u00e5 der er andre effekter relateret til det, s\u00e5som musik, bev\u00e6gelser og symboler, ud over ord. Det er ikke kun information gennem en almindelig film, der er klippet for at vise &quot;Modesh&quot; eller &quot;Topper&quot;, men der er en effekt. p\u00e5 mennesker, s\u00e5 kvinden g\u00e5r for at bringe &quot;Modesh.&quot; M\u00e5let med propaganda er derfor den planlagte effekt af opfindelsen, dedikeret til at studere de psykologiske virkninger af hvert ord, bev\u00e6gelse eller skud... dem alle. skal have til form\u00e5l at p\u00e5virke seeren. Effekten af propaganda er p\u00e5 bevidstheden og derfor inden for gr\u00e6nserne af perceptionen eller p\u00e5 underbevidstheden grunden er, at propagandaen var programmeret med alle dens elementer til at simulere underbevidstheden.<\/p>\n<h3><strong>Ord:<\/strong><\/h3>\n<p>K\u00e6rlighed er et sublimt ord, og dette ord er synonymt med Gud, &quot;Gud er k\u00e6rlighed&quot;, og det opsummerer hele livet for en kristen person. Dette ord blev taget og gennem forskellige medier blev det til et ord synonymt med ordet sex. I enhver film eller roman, n\u00e5r en dreng \u00f8nsker at tilbyde en pige sex (SEX), siger han til hende: &quot;Lad os elske.&quot; til det er blevet utroskab \u200d\u200d\u200d\u200d\u200d\u200d\u200d\u200d Ved dets navn er synd og utroskab utroskab, men desv\u00e6rre har samfundet efter mediernes indflydelse andre og m\u00e6rkelige begreber. Om kirken.<\/p>\n<h3><strong>Mode:<\/strong><\/h3>\n<p>Det moderne menneske er blevet en slave af det, man kalder mode. Hvis du sp\u00f8rger en ung mand eller kvinde: Hvad er disse m\u00e6rkelige mode-, t\u00f8j- og frisurer? Svaret ville have v\u00e6ret ligetil: &quot;Dette er mode.&quot; Selvom dommene ofte er anderledes. Mode dominerer med eller uden overbevisning Hvis det er med overbevisning, skal det respekteres, og hvis dette er mode, kr\u00e6ver det en pause og selvransagelse for at vide, om vores overbevisninger og ideer \u00e6ndrer sig med moden! I en tid, hvor det var mode at have langt t\u00f8j p\u00e5, bar alle langt t\u00f8j. P\u00e5 et tidspunkt hvor shorts blev mode, bar alle shorts!!!!<\/p>\n<p>For nylig er revet t\u00f8j blevet en modetrend. Bukser revet i kn\u00e6ene eller andre steder. Et par jeans koster mindst 1.000 syriske pund. Faderen arbejder h\u00e5rdt p\u00e5 at skaffe sin s\u00f8n et par bukser som sine venner. Denne dreng, eller oftere den unge mand, kommer og river den i stykker uden at bekymre sig om sin fars tr\u00e6thed??! Jeg vil stille dig et samvittighedsfuldt sp\u00f8rgsm\u00e5l: &quot;Hvis din familie havde smukke bukser eller en kjole med, og de blev revet lidt i stykker, ville du s\u00e5 have dem p\u00e5?&quot; Svaret er kendt som &quot;nej&quot;, fordi det er revet, og det er ikke en mode. Men hvis det er en mode, s\u00e5 riv det fra hinanden og skamm dig ikke over det. Se, hvor meget mennesket i dag er blevet en slave af, hvad ordet mode byder p\u00e5.<\/p>\n<h3><strong>Symboler:<\/strong><\/h3>\n<p><strong>Kryds p\u00e5 bagsiden af skoen<\/strong> Du forst\u00e5r m\u00e5ske (+), men fabrikken, der fremstillede det, bet\u00f8d korsets tegn. Uanset hvordan du g\u00e5r, tr\u00e6der du p\u00e5 korset! Uanset hvad som helst, er du fri til at have dine tanker, og du kan overveje det, hvad du vil, men den, der promoverede disse varer, havde det m\u00e5l at fordreje korset med alle de h\u00f8je betydninger, det har for os. Der var tumult i ortodokse lande, is\u00e6r Gr\u00e6kenland, og der blev gennemf\u00f8rt oplysningskampagner, som fik fabriksejeren til at \u00e6ndre symbolet til et andet symbol.<\/p>\n<p>Kryds med \u00f8rer! Den der siger at korset er til pynt **Korset er ikke guldk\u00e6der der pryder dit udseende** S\u00e5 den der b\u00e6rer korset betyder:<\/p>\n<ol>\n<li>Han er en b\u00e6rer af Kristi lidelser, som blev korsf\u00e6stet p\u00e5 ham, og han er klar til at korsf\u00e6ste sine \u00f8nsker p\u00e5 ham, s\u00e5 han kan v\u00e6re sammen med den opstandne Kristus.<\/li>\n<li>At fort\u00e6lle folk, at jeg tror p\u00e5 denne korsf\u00e6stede Gud.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Mandage er en slags martyrium, s\u00e5 jeg b\u00e6rer ikke korset p\u00e5 brystet: Kom og se, jeg er kristen, og p\u00e5 en kort dag forn\u00e6rmer jeg korset og dem, der h\u00e6nger p\u00e5 det dusinvis af gange. De pr\u00e6senterede det for os i \u00f8rerne, i benene, i h\u00e6nderne, men vi ved, at dets prim\u00e6re sted er brystet, fordi det er t\u00e6ttest p\u00e5 hjertet.<\/p>\n<p><strong>Det faraoniske kors, livets n\u00f8gle eller Nilens n\u00f8gle!<\/strong> Et symbol p\u00e5 faraoerne, men under forf\u00f8lgelsestiden i Egypten blev det betragtet som et symbol p\u00e5 korset blandt kristne. Efter forf\u00f8lgelse blev deres liv fjernet, fordi det ikke var vores. Nu pr\u00e6senterede han os pyntet med perler, s\u00e5 vi satte det i stedet for vores rigtige kors. Mine k\u00e6re, vi laver ikke kors efter vores smag.<\/p>\n<p>Italiensk kors, fransk kors osv. Deres form\u00e5l er at fordreje korsets tegn. Jehovas Vidner tegner det specifikt som T, hvilket betyder, at Kristus ikke blev korsf\u00e6stet, men snarere h\u00e6ngt p\u00e5 en pind.<\/p>\n<h3><strong>billederne:<\/strong><\/h3>\n<p>Videoklippet var l\u00e6nge siden, men i simple former. En sanger under et tr\u00e6 eller i bilen...osv. Men nu er sagen anderledes. Vi bem\u00e6rker filmhastigheden og de mange p\u00e5 hinanden f\u00f8lgende billeder, s\u00e5 \u00f8jet ikke kan absorbere alle de p\u00e5 hinanden f\u00f8lgende optagelser. Med spredningen af videoklippet spredes f\u00e6nomenet med successive, ikke-konsekutive scener i en form, der ikke adresserer menneskelig bevidsthed eller forst\u00e5else, men snarere forherliger forvirring og ubalance i logikken. Hvad der er farligere end det, er, at nogle kunstneriske grupper t\u00f8vede ikke med at tage med i videoklippet, som blev skildret af scener om ofringer, ritualer og ritualer, der i deres helhed tilh\u00f8rer tilbedelse, bander og mist\u00e6nkelige sekter er aktive mange steder i verden. Dette kaldes 26-billedes teknikken, som g\u00e5r mellem hver 25. billeder. Det er et budskab, der krydser lytterens t\u00e6rskel til bevidsthed. Et budskab som dette tr\u00e6nger ind i \u00f8ret, \u00f8jnene, de ydre sanser og tr\u00e6nger ind i lytterens dybe underbevidsthed, som slet ikke kan modst\u00e5 denne aggressive form.<\/p>\n<p>De f\u00f8rste til at bruge denne metode var Coca-Cola og Viceroy til at p\u00e5virke seerne og opmuntre dem til at k\u00f8be disse varer og ikke andre. \/Forklaring af teknikken i denne proces\/.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>anmelderen<\/strong><\/span><\/p>\n<p>1. Bibelen. protestantisk udgave. 1978.<\/p>\n<p>2. Bibelordbog. Sammensat af en elitegruppe af specialiserede professorer og teologer. Al-Mishaal bibliotekets publikationer. Sjette udgave. Beirut 1981<\/p>\n<p>3. Ordbog over bibelsk teologi. Express fransk. Dar Al-Mashreq. Beirut 1986<\/p>\n<p>4. Satanisme i den moderne \u00e6ra. Skrevet af Fader Tadros Yacoub Malti. Publikationer af Church of the Martyr Saint George Passporting. Egypten. Indledende 1997-udgave.<\/p>\n<p>5. Magi og \u00e5ndsforberedelse. D. Hr. Al-Jumaili. Osamas hus. Damaskus og Beirut. Anden udgave 1991.<\/p>\n<p>6. Satan er ikke en myte. Skrevet af Q. John Oswald. Overs\u00e6ttelse af Q. Wajih Wadih. Logos Center House. Kairo 1995.<\/p>\n<p>7. En snigmorder fra den anden verden. Brian Lin. Citeret fra avisen Akhbar Al-Ahwad. Egypten. Nummer 291. Sjette \u00e5r. 30. oktober 1997. s. 11-12.<\/p>\n<p>8. Satanisme p\u00e5 tysk. Avisen Accident News. Egypten. Nummer 256. Femte \u00e5r. 27. februar 1997. s. 21.<\/p>\n<p>9. Sort messe ritual. Byggemagasin. Libanon. Udgave nr. 875. 6\/7\/1997. s. 16.<\/p>\n<p>10. M\u00f8rket kommer over verden. John Anker Burge og John Weldon. Oversat af Eva Wahib. Logoernes hus. Egypten 1996.<\/p>\n<p>11. Akhbar Al-Hawadeeth avis, sjette \u00e5rgang, nummer 300, 1. januar 1998, Cairo, Egypten.<\/p>\n<p align=\"center\"><a href=\"https:\/\/orthodoxonline.org\/theology\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/orthodoxonline-content\/library\/heresies\/1302-Satanism_the-History-and-Evolution-of-Devil-Worship-by-Fr-Spyridon-Fayiad.pdf\">Download bogen som PDF-fil<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;\u0625\u0646 \u0645\u0646 \u0623\u0643\u062b\u0631 \u062d\u064a\u0644 \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646 \u062f\u0647\u0627\u0621 \u0642\u062f\u0631\u062a\u0647 \u0639\u0644\u0649 \u0625\u0642\u0646\u0627\u0639 \u0627\u0644\u0646\u0627\u0633 \u0628\u0623\u0646\u0647 \u0644\u064a\u0633 \u0644\u0647 \u062b\u0645\u0629 \u0648\u062c\u0648\u062f \u062d\u0642\u064a\u0642\u064a&#8221;. \u0628\u0648\u062f \u0644\u064a\u0631 \u064a\u062d\u0627\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0625\u0646\u0633\u0627\u0646 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":91,"featured_media":3449,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"2684,2683,1273,1784,2686,2717,4985,2687,1323,2873,1305,2820","_relevanssi_noindex_reason":"","site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[221],"tags":[570,7405,7408,7409,7406,7407],"class_list":["post-2375","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-the-sects-cults-and-heresies","tag-570","tag-7405","tag-7408","tag-7409","tag-7406","tag-7407"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.1) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>\u0627\u0644\u0639\u0628\u0627\u062f\u0627\u062a \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646\u064a\u0629: \u062a\u0627\u0631\u064a\u062e\u0647\u0627\u060c \u062a\u0637\u0648\u0631\u0647\u0627 \u0648\u0648\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0646\u062a\u0634\u0627\u0631\u0647\u0627 - \u0627\u0644\u0637\u0648\u0627\u0626\u0641\u060c \u0627\u0644\u0628\u062f\u0639 \u0648\u0627\u0644\u0647\u0631\u0637\u0642\u0627\u062a - \u0634\u0628\u0643\u0629 \u0623\u0631\u062b\u0648\u0630\u0643\u0633 \u0623\u0648\u0646\u0644\u0627\u064a\u0646<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\": &quot;\u0625\u0646 \u0645\u0646 \u0623\u0643\u062b\u0631 \u062d\u064a\u0644 \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646 \u062f\u0647\u0627\u0621 \u0642\u062f\u0631\u062a\u0647 \u0639\u0644\u0649 \u0625\u0642\u0646\u0627\u0639 \u0627\u0644\u0646\u0627\u0633 \u0628\u0623\u0646\u0647 \u0644\u064a\u0633 \u0644\u0647 \u062b\u0645\u0629 \u0648\u062c\u0648\u062f \u062d\u0642\u064a\u0642\u064a&quot;. \u0628\u0648\u062f \u0644\u064a\u0631 \u064a\u062d\u0627\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0625\u0646\u0633\u0627\u0646 \u0625\u0632\u0627\u0621 \u0639\u0627\u0644\u0645 \u064a\u0633\u062d\u0642\u0647 \u0648\u0643\u0627\u0626\u0646\u0627\u062a \u062a\u062e\u064a\u0641\u0647\u060c \u0623\u0648 \u064a\u0631\u063a\u0628 \u0647\u0648 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0633\u064a\u0637\u0631\u0629. \u0645\u0648\u0627\u0636\u064a\u0639 \u0645\u062a\u0635\u0644\u0629: \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646, \u0627\u0644\u0639\u0628\u0627\u062f\u0627\u062a \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646\u064a\u0629, \u0627\u0644\u0641\u064a\u062f\u064a\u0648 \u0643\u0644\u064a\u0628, \u0627\u0644\u0645\u0648\u0636\u0629, \u0639\u0628\u0627\u062f\u0629 \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646, \u0648\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0625\u0639\u0644\u0627\u0645\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/da\/orthodox-library\/the-sects-cults-and-heresies\/satanism-the-history-and-evolution-of-devil-worship-by-fr-spyridon-fayiad\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"da_DK\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u0627\u0644\u0639\u0628\u0627\u062f\u0627\u062a \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646\u064a\u0629: \u062a\u0627\u0631\u064a\u062e\u0647\u0627\u060c \u062a\u0637\u0648\u0631\u0647\u0627 \u0648\u0648\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0646\u062a\u0634\u0627\u0631\u0647\u0627 - \u0634\u0628\u0643\u0629 \u0623\u0631\u062b\u0648\u0630\u0643\u0633 \u0623\u0648\u0646\u0644\u0627\u064a\u0646\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\":&quot;\u0625\u0646 \u0645\u0646 \u0623\u0643\u062b\u0631 \u062d\u064a\u0644 \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646 \u062f\u0647\u0627\u0621 \u0642\u062f\u0631\u062a\u0647 \u0639\u0644\u0649 \u0625\u0642\u0646\u0627\u0639 \u0627\u0644\u0646\u0627\u0633 \u0628\u0623\u0646\u0647 \u0644\u064a\u0633 \u0644\u0647 \u062b\u0645\u0629 \u0648\u062c\u0648\u062f \u062d\u0642\u064a\u0642\u064a&quot;. \u0628\u0648\u062f \u0644\u064a\u0631 \u064a\u062d\u0627\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0625\u0646\u0633\u0627\u0646 \u0625\u0632\u0627\u0621 \u0639\u0627\u0644\u0645 \u064a\u0633\u062d\u0642\u0647 \u0648\u0643\u0627\u0626\u0646\u0627\u062a \u062a\u062e\u064a\u0641\u0647\u060c \u0623\u0648 \u064a\u0631\u063a\u0628 \u0647\u0648 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0633\u064a\u0637\u0631\u0629. \u0645\u0648\u0627\u0636\u064a\u0639 \u0645\u062a\u0635\u0644\u0629: \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646, \u0627\u0644\u0639\u0628\u0627\u062f\u0627\u062a \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646\u064a\u0629, \u0627\u0644\u0641\u064a\u062f\u064a\u0648 \u0643\u0644\u064a\u0628, \u0627\u0644\u0645\u0648\u0636\u0629, \u0639\u0628\u0627\u062f\u0629 \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646, \u0648\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0625\u0639\u0644\u0627\u0645\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/da\/orthodox-library\/the-sects-cults-and-heresies\/satanism-the-history-and-evolution-of-devil-worship-by-fr-spyridon-fayiad\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"\u0634\u0628\u0643\u0629 \u0623\u0631\u062b\u0648\u0630\u0643\u0633 \u0623\u0648\u0646\u0644\u0627\u064a\u0646\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/facebook.com\/orthodoxonline\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2010-05-25T14:18:13+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2020-05-14T01:28:44+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2015\/03\/Orthodoxonline-Logo-Featured-Post.png\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"919\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"400\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/png\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"\u0627\u0633\u0628\u064a\u0631\u064a\u062f\u0648\u0646 \u0641\u064a\u0627\u0636\u060c \u0627\u0644\u0623\u0628\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@orthodoxonline\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@orthodoxonline\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Skrevet af\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\u0627\u0633\u0628\u064a\u0631\u064a\u062f\u0648\u0646 \u0641\u064a\u0627\u0636\u060c \u0627\u0644\u0623\u0628\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/orthodox-library\\\/the-sects-cults-and-heresies\\\/satanism-the-history-and-evolution-of-devil-worship-by-fr-spyridon-fayiad\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/orthodox-library\\\/the-sects-cults-and-heresies\\\/satanism-the-history-and-evolution-of-devil-worship-by-fr-spyridon-fayiad\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"\u0627\u0633\u0628\u064a\u0631\u064a\u062f\u0648\u0646 \u0641\u064a\u0627\u0636\u060c \u0627\u0644\u0623\u0628\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/753ae663f44f971387ed9ec0821753e7\"},\"headline\":\"\u0627\u0644\u0639\u0628\u0627\u062f\u0627\u062a \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646\u064a\u0629: \u062a\u0627\u0631\u064a\u062e\u0647\u0627\u060c \u062a\u0637\u0648\u0631\u0647\u0627 \u0648\u0648\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0646\u062a\u0634\u0627\u0631\u0647\u0627\",\"datePublished\":\"2010-05-25T14:18:13+00:00\",\"dateModified\":\"2020-05-14T01:28:44+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/orthodox-library\\\/the-sects-cults-and-heresies\\\/satanism-the-history-and-evolution-of-devil-worship-by-fr-spyridon-fayiad\\\/\"},\"wordCount\":52,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/orthodox-library\\\/the-sects-cults-and-heresies\\\/satanism-the-history-and-evolution-of-devil-worship-by-fr-spyridon-fayiad\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/3\\\/2015\\\/03\\\/Orthodoxonline-Logo-Featured-Post.png\",\"keywords\":[\"\u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646\",\"\u0627\u0644\u0639\u0628\u0627\u062f\u0627\u062a \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646\u064a\u0629\",\"\u0627\u0644\u0641\u064a\u062f\u064a\u0648 \u0643\u0644\u064a\u0628\",\"\u0627\u0644\u0645\u0648\u0636\u0629\",\"\u0639\u0628\u0627\u062f\u0629 \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646\",\"\u0648\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0625\u0639\u0644\u0627\u0645\"],\"articleSection\":[\"\u0627\u0644\u0637\u0648\u0627\u0626\u0641\u060c \u0627\u0644\u0628\u062f\u0639 \u0648\u0627\u0644\u0647\u0631\u0637\u0642\u0627\u062a\"],\"inLanguage\":\"da-DK\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/orthodox-library\\\/the-sects-cults-and-heresies\\\/satanism-the-history-and-evolution-of-devil-worship-by-fr-spyridon-fayiad\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/orthodox-library\\\/the-sects-cults-and-heresies\\\/satanism-the-history-and-evolution-of-devil-worship-by-fr-spyridon-fayiad\\\/\",\"name\":\"\u0627\u0644\u0639\u0628\u0627\u062f\u0627\u062a \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646\u064a\u0629: \u062a\u0627\u0631\u064a\u062e\u0647\u0627\u060c \u062a\u0637\u0648\u0631\u0647\u0627 \u0648\u0648\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0646\u062a\u0634\u0627\u0631\u0647\u0627 - \u0627\u0644\u0637\u0648\u0627\u0626\u0641\u060c \u0627\u0644\u0628\u062f\u0639 \u0648\u0627\u0644\u0647\u0631\u0637\u0642\u0627\u062a - \u0634\u0628\u0643\u0629 \u0623\u0631\u062b\u0648\u0630\u0643\u0633 \u0623\u0648\u0646\u0644\u0627\u064a\u0646\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/orthodox-library\\\/the-sects-cults-and-heresies\\\/satanism-the-history-and-evolution-of-devil-worship-by-fr-spyridon-fayiad\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/orthodox-library\\\/the-sects-cults-and-heresies\\\/satanism-the-history-and-evolution-of-devil-worship-by-fr-spyridon-fayiad\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/3\\\/2015\\\/03\\\/Orthodoxonline-Logo-Featured-Post.png\",\"datePublished\":\"2010-05-25T14:18:13+00:00\",\"dateModified\":\"2020-05-14T01:28:44+00:00\",\"description\":\": \\\"\u0625\u0646 \u0645\u0646 \u0623\u0643\u062b\u0631 \u062d\u064a\u0644 \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646 \u062f\u0647\u0627\u0621 \u0642\u062f\u0631\u062a\u0647 \u0639\u0644\u0649 \u0625\u0642\u0646\u0627\u0639 \u0627\u0644\u0646\u0627\u0633 \u0628\u0623\u0646\u0647 \u0644\u064a\u0633 \u0644\u0647 \u062b\u0645\u0629 \u0648\u062c\u0648\u062f \u062d\u0642\u064a\u0642\u064a\\\". \u0628\u0648\u062f \u0644\u064a\u0631 \u064a\u062d\u0627\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0625\u0646\u0633\u0627\u0646 \u0625\u0632\u0627\u0621 \u0639\u0627\u0644\u0645 \u064a\u0633\u062d\u0642\u0647 \u0648\u0643\u0627\u0626\u0646\u0627\u062a \u062a\u062e\u064a\u0641\u0647\u060c \u0623\u0648 \u064a\u0631\u063a\u0628 \u0647\u0648 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0633\u064a\u0637\u0631\u0629. \u0645\u0648\u0627\u0636\u064a\u0639 \u0645\u062a\u0635\u0644\u0629: \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646, \u0627\u0644\u0639\u0628\u0627\u062f\u0627\u062a \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646\u064a\u0629, \u0627\u0644\u0641\u064a\u062f\u064a\u0648 \u0643\u0644\u064a\u0628, \u0627\u0644\u0645\u0648\u0636\u0629, \u0639\u0628\u0627\u062f\u0629 \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646, \u0648\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0625\u0639\u0644\u0627\u0645\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/orthodox-library\\\/the-sects-cults-and-heresies\\\/satanism-the-history-and-evolution-of-devil-worship-by-fr-spyridon-fayiad\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"da-DK\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/orthodox-library\\\/the-sects-cults-and-heresies\\\/satanism-the-history-and-evolution-of-devil-worship-by-fr-spyridon-fayiad\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"da-DK\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/orthodox-library\\\/the-sects-cults-and-heresies\\\/satanism-the-history-and-evolution-of-devil-worship-by-fr-spyridon-fayiad\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/3\\\/2015\\\/03\\\/Orthodoxonline-Logo-Featured-Post.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/3\\\/2015\\\/03\\\/Orthodoxonline-Logo-Featured-Post.png\",\"width\":919,\"height\":400},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/orthodox-library\\\/the-sects-cults-and-heresies\\\/satanism-the-history-and-evolution-of-devil-worship-by-fr-spyridon-fayiad\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"\u0627\u0644\u0631\u0626\u064a\u0633\u064a\u0629\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u0627\u0644\u0645\u0643\u062a\u0628\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0631\u062b\u0648\u0630\u0643\u0633\u064a\u0629\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/orthodox-library\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"\u0627\u0644\u0637\u0648\u0627\u0626\u0641\u060c \u0627\u0644\u0628\u062f\u0639 \u0648\u0627\u0644\u0647\u0631\u0637\u0642\u0627\u062a\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/orthodox-library\\\/the-sects-cults-and-heresies\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":4,\"name\":\"\u0627\u0644\u0639\u0628\u0627\u062f\u0627\u062a \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646\u064a\u0629: \u062a\u0627\u0631\u064a\u062e\u0647\u0627\u060c \u062a\u0637\u0648\u0631\u0647\u0627 \u0648\u0648\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0646\u062a\u0634\u0627\u0631\u0647\u0627\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/\",\"name\":\"\u0623\u0631\u062b\u0648\u0630\u0643\u0633 \u0623\u0648\u0646\u0644\u0627\u064a\u0646\",\"description\":\"\u0625\u064a\u0645\u0627\u0646\u060c \u0639\u0642\u0627\u0626\u062f\u060c \u062a\u0627\u0631\u064a\u062e\u060c \u0644\u064a\u062a\u0648\u0631\u062c\u064a\u0629 \u0648\u062d\u064a\u0627\u0629 \u0627\u0644\u0643\u0646\u064a\u0633\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0631\u062b\u0648\u0630\u0643\u0633\u064a\u0629 - \u0627\u0644\u0631\u0648\u0645 \u0627\u0644\u0623\u0631\u062b\u0648\u0630\u0643\u0633\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/#organization\"},\"alternateName\":\"\u0634\u0628\u0643\u0629 \u0623\u0631\u062b\u0648\u0630\u0643\u0633 \u0623\u0648\u0646\u0644\u0627\u064a\u0646\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"da-DK\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/#organization\",\"name\":\"\u0634\u0628\u0643\u0629 \u0623\u0631\u062b\u0648\u0630\u0643\u0633 \u0623\u0648\u0646\u0644\u0627\u064a\u0646\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"da-DK\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/3\\\/2023\\\/07\\\/Logo-Header.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/3\\\/2023\\\/07\\\/Logo-Header.png\",\"width\":200,\"height\":200,\"caption\":\"\u0634\u0628\u0643\u0629 \u0623\u0631\u062b\u0648\u0630\u0643\u0633 \u0623\u0648\u0646\u0644\u0627\u064a\u0646\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/facebook.com\\\/orthodoxonline\",\"https:\\\/\\\/x.com\\\/orthodoxonline\",\"https:\\\/\\\/www.instagram.com\\\/orthodoxonline\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.youtube.com\\\/orthodoxonline\"],\"foundingDate\":\"2006-09-20\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/753ae663f44f971387ed9ec0821753e7\",\"name\":\"\u0627\u0633\u0628\u064a\u0631\u064a\u062f\u0648\u0646 \u0641\u064a\u0627\u0636\u060c \u0627\u0644\u0623\u0628\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"da-DK\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/wp-content\\\/litespeed\\\/avatar\\\/3\\\/da62f01f72a12f73a0aa2dd7a3a790e5.jpg?ver=1784742278\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/wp-content\\\/litespeed\\\/avatar\\\/3\\\/da62f01f72a12f73a0aa2dd7a3a790e5.jpg?ver=1784742278\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/wp-content\\\/litespeed\\\/avatar\\\/3\\\/da62f01f72a12f73a0aa2dd7a3a790e5.jpg?ver=1784742278\",\"caption\":\"\u0627\u0633\u0628\u064a\u0631\u064a\u062f\u0648\u0646 \u0641\u064a\u0627\u0636\u060c \u0627\u0644\u0623\u0628\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/www.orthodoxonline.org\\\/theology\\\/da\\\/author\\\/fr-spiridon-fayad\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Sataniske kulter: deres historie, udvikling og spredningsmidler - sekter, k\u00e6tterier og k\u00e6tterier - Ortodokse onlinenetv\u00e6rk","description":": \"\u0625\u0646 \u0645\u0646 \u0623\u0643\u062b\u0631 \u062d\u064a\u0644 \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646 \u062f\u0647\u0627\u0621 \u0642\u062f\u0631\u062a\u0647 \u0639\u0644\u0649 \u0625\u0642\u0646\u0627\u0639 \u0627\u0644\u0646\u0627\u0633 \u0628\u0623\u0646\u0647 \u0644\u064a\u0633 \u0644\u0647 \u062b\u0645\u0629 \u0648\u062c\u0648\u062f \u062d\u0642\u064a\u0642\u064a\". \u0628\u0648\u062f \u0644\u064a\u0631 \u064a\u062d\u0627\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0625\u0646\u0633\u0627\u0646 \u0625\u0632\u0627\u0621 \u0639\u0627\u0644\u0645 \u064a\u0633\u062d\u0642\u0647 \u0648\u0643\u0627\u0626\u0646\u0627\u062a \u062a\u062e\u064a\u0641\u0647\u060c \u0623\u0648 \u064a\u0631\u063a\u0628 \u0647\u0648 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0633\u064a\u0637\u0631\u0629. \u0645\u0648\u0627\u0636\u064a\u0639 \u0645\u062a\u0635\u0644\u0629: \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646, \u0627\u0644\u0639\u0628\u0627\u062f\u0627\u062a \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646\u064a\u0629, \u0627\u0644\u0641\u064a\u062f\u064a\u0648 \u0643\u0644\u064a\u0628, \u0627\u0644\u0645\u0648\u0636\u0629, \u0639\u0628\u0627\u062f\u0629 \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646, \u0648\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0625\u0639\u0644\u0627\u0645","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/da\/orthodox-library\/the-sects-cults-and-heresies\/satanism-the-history-and-evolution-of-devil-worship-by-fr-spyridon-fayiad\/","og_locale":"da_DK","og_type":"article","og_title":"\u0627\u0644\u0639\u0628\u0627\u062f\u0627\u062a \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646\u064a\u0629: \u062a\u0627\u0631\u064a\u062e\u0647\u0627\u060c \u062a\u0637\u0648\u0631\u0647\u0627 \u0648\u0648\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0646\u062a\u0634\u0627\u0631\u0647\u0627 - \u0634\u0628\u0643\u0629 \u0623\u0631\u062b\u0648\u0630\u0643\u0633 \u0623\u0648\u0646\u0644\u0627\u064a\u0646","og_description":":\"\u0625\u0646 \u0645\u0646 \u0623\u0643\u062b\u0631 \u062d\u064a\u0644 \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646 \u062f\u0647\u0627\u0621 \u0642\u062f\u0631\u062a\u0647 \u0639\u0644\u0649 \u0625\u0642\u0646\u0627\u0639 \u0627\u0644\u0646\u0627\u0633 \u0628\u0623\u0646\u0647 \u0644\u064a\u0633 \u0644\u0647 \u062b\u0645\u0629 \u0648\u062c\u0648\u062f \u062d\u0642\u064a\u0642\u064a\". \u0628\u0648\u062f \u0644\u064a\u0631 \u064a\u062d\u0627\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0625\u0646\u0633\u0627\u0646 \u0625\u0632\u0627\u0621 \u0639\u0627\u0644\u0645 \u064a\u0633\u062d\u0642\u0647 \u0648\u0643\u0627\u0626\u0646\u0627\u062a \u062a\u062e\u064a\u0641\u0647\u060c \u0623\u0648 \u064a\u0631\u063a\u0628 \u0647\u0648 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0633\u064a\u0637\u0631\u0629. \u0645\u0648\u0627\u0636\u064a\u0639 \u0645\u062a\u0635\u0644\u0629: \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646, \u0627\u0644\u0639\u0628\u0627\u062f\u0627\u062a \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646\u064a\u0629, \u0627\u0644\u0641\u064a\u062f\u064a\u0648 \u0643\u0644\u064a\u0628, \u0627\u0644\u0645\u0648\u0636\u0629, \u0639\u0628\u0627\u062f\u0629 \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646, \u0648\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0625\u0639\u0644\u0627\u0645","og_url":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/da\/orthodox-library\/the-sects-cults-and-heresies\/satanism-the-history-and-evolution-of-devil-worship-by-fr-spyridon-fayiad\/","og_site_name":"\u0634\u0628\u0643\u0629 \u0623\u0631\u062b\u0648\u0630\u0643\u0633 \u0623\u0648\u0646\u0644\u0627\u064a\u0646","article_publisher":"https:\/\/facebook.com\/orthodoxonline","article_published_time":"2010-05-25T14:18:13+00:00","article_modified_time":"2020-05-14T01:28:44+00:00","og_image":[{"width":919,"height":400,"url":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2015\/03\/Orthodoxonline-Logo-Featured-Post.png","type":"image\/png"}],"author":"\u0627\u0633\u0628\u064a\u0631\u064a\u062f\u0648\u0646 \u0641\u064a\u0627\u0636\u060c \u0627\u0644\u0623\u0628","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@orthodoxonline","twitter_site":"@orthodoxonline","twitter_misc":{"Skrevet af":"\u0627\u0633\u0628\u064a\u0631\u064a\u062f\u0648\u0646 \u0641\u064a\u0627\u0636\u060c \u0627\u0644\u0623\u0628"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/orthodox-library\/the-sects-cults-and-heresies\/satanism-the-history-and-evolution-of-devil-worship-by-fr-spyridon-fayiad\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/orthodox-library\/the-sects-cults-and-heresies\/satanism-the-history-and-evolution-of-devil-worship-by-fr-spyridon-fayiad\/"},"author":{"name":"\u0627\u0633\u0628\u064a\u0631\u064a\u062f\u0648\u0646 \u0641\u064a\u0627\u0636\u060c \u0627\u0644\u0623\u0628","@id":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/#\/schema\/person\/753ae663f44f971387ed9ec0821753e7"},"headline":"\u0627\u0644\u0639\u0628\u0627\u062f\u0627\u062a \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646\u064a\u0629: \u062a\u0627\u0631\u064a\u062e\u0647\u0627\u060c \u062a\u0637\u0648\u0631\u0647\u0627 \u0648\u0648\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0646\u062a\u0634\u0627\u0631\u0647\u0627","datePublished":"2010-05-25T14:18:13+00:00","dateModified":"2020-05-14T01:28:44+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/orthodox-library\/the-sects-cults-and-heresies\/satanism-the-history-and-evolution-of-devil-worship-by-fr-spyridon-fayiad\/"},"wordCount":52,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/orthodox-library\/the-sects-cults-and-heresies\/satanism-the-history-and-evolution-of-devil-worship-by-fr-spyridon-fayiad\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2015\/03\/Orthodoxonline-Logo-Featured-Post.png","keywords":["\u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646","\u0627\u0644\u0639\u0628\u0627\u062f\u0627\u062a \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646\u064a\u0629","\u0627\u0644\u0641\u064a\u062f\u064a\u0648 \u0643\u0644\u064a\u0628","\u0627\u0644\u0645\u0648\u0636\u0629","\u0639\u0628\u0627\u062f\u0629 \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646","\u0648\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0625\u0639\u0644\u0627\u0645"],"articleSection":["\u0627\u0644\u0637\u0648\u0627\u0626\u0641\u060c \u0627\u0644\u0628\u062f\u0639 \u0648\u0627\u0644\u0647\u0631\u0637\u0642\u0627\u062a"],"inLanguage":"da-DK"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/orthodox-library\/the-sects-cults-and-heresies\/satanism-the-history-and-evolution-of-devil-worship-by-fr-spyridon-fayiad\/","url":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/orthodox-library\/the-sects-cults-and-heresies\/satanism-the-history-and-evolution-of-devil-worship-by-fr-spyridon-fayiad\/","name":"Sataniske kulter: deres historie, udvikling og spredningsmidler - sekter, k\u00e6tterier og k\u00e6tterier - Ortodokse onlinenetv\u00e6rk","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/orthodox-library\/the-sects-cults-and-heresies\/satanism-the-history-and-evolution-of-devil-worship-by-fr-spyridon-fayiad\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/orthodox-library\/the-sects-cults-and-heresies\/satanism-the-history-and-evolution-of-devil-worship-by-fr-spyridon-fayiad\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2015\/03\/Orthodoxonline-Logo-Featured-Post.png","datePublished":"2010-05-25T14:18:13+00:00","dateModified":"2020-05-14T01:28:44+00:00","description":": \"\u0625\u0646 \u0645\u0646 \u0623\u0643\u062b\u0631 \u062d\u064a\u0644 \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646 \u062f\u0647\u0627\u0621 \u0642\u062f\u0631\u062a\u0647 \u0639\u0644\u0649 \u0625\u0642\u0646\u0627\u0639 \u0627\u0644\u0646\u0627\u0633 \u0628\u0623\u0646\u0647 \u0644\u064a\u0633 \u0644\u0647 \u062b\u0645\u0629 \u0648\u062c\u0648\u062f \u062d\u0642\u064a\u0642\u064a\". \u0628\u0648\u062f \u0644\u064a\u0631 \u064a\u062d\u0627\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0625\u0646\u0633\u0627\u0646 \u0625\u0632\u0627\u0621 \u0639\u0627\u0644\u0645 \u064a\u0633\u062d\u0642\u0647 \u0648\u0643\u0627\u0626\u0646\u0627\u062a \u062a\u062e\u064a\u0641\u0647\u060c \u0623\u0648 \u064a\u0631\u063a\u0628 \u0647\u0648 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0633\u064a\u0637\u0631\u0629. \u0645\u0648\u0627\u0636\u064a\u0639 \u0645\u062a\u0635\u0644\u0629: \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646, \u0627\u0644\u0639\u0628\u0627\u062f\u0627\u062a \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646\u064a\u0629, \u0627\u0644\u0641\u064a\u062f\u064a\u0648 \u0643\u0644\u064a\u0628, \u0627\u0644\u0645\u0648\u0636\u0629, \u0639\u0628\u0627\u062f\u0629 \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646, \u0648\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0625\u0639\u0644\u0627\u0645","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/orthodox-library\/the-sects-cults-and-heresies\/satanism-the-history-and-evolution-of-devil-worship-by-fr-spyridon-fayiad\/#breadcrumb"},"inLanguage":"da-DK","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/orthodox-library\/the-sects-cults-and-heresies\/satanism-the-history-and-evolution-of-devil-worship-by-fr-spyridon-fayiad\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"da-DK","@id":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/orthodox-library\/the-sects-cults-and-heresies\/satanism-the-history-and-evolution-of-devil-worship-by-fr-spyridon-fayiad\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2015\/03\/Orthodoxonline-Logo-Featured-Post.png","contentUrl":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2015\/03\/Orthodoxonline-Logo-Featured-Post.png","width":919,"height":400},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/orthodox-library\/the-sects-cults-and-heresies\/satanism-the-history-and-evolution-of-devil-worship-by-fr-spyridon-fayiad\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"\u0627\u0644\u0631\u0626\u064a\u0633\u064a\u0629","item":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u0627\u0644\u0645\u0643\u062a\u0628\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0631\u062b\u0648\u0630\u0643\u0633\u064a\u0629","item":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/orthodox-library\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"\u0627\u0644\u0637\u0648\u0627\u0626\u0641\u060c \u0627\u0644\u0628\u062f\u0639 \u0648\u0627\u0644\u0647\u0631\u0637\u0642\u0627\u062a","item":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/orthodox-library\/the-sects-cults-and-heresies\/"},{"@type":"ListItem","position":4,"name":"\u0627\u0644\u0639\u0628\u0627\u062f\u0627\u062a \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646\u064a\u0629: \u062a\u0627\u0631\u064a\u062e\u0647\u0627\u060c \u062a\u0637\u0648\u0631\u0647\u0627 \u0648\u0648\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0646\u062a\u0634\u0627\u0631\u0647\u0627"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/#website","url":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/","name":"Ortodokse online","description":"\u0625\u064a\u0645\u0627\u0646\u060c \u0639\u0642\u0627\u0626\u062f\u060c \u062a\u0627\u0631\u064a\u062e\u060c \u0644\u064a\u062a\u0648\u0631\u062c\u064a\u0629 \u0648\u062d\u064a\u0627\u0629 \u0627\u0644\u0643\u0646\u064a\u0633\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0631\u062b\u0648\u0630\u0643\u0633\u064a\u0629 - \u0627\u0644\u0631\u0648\u0645 \u0627\u0644\u0623\u0631\u062b\u0648\u0630\u0643\u0633","publisher":{"@id":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/#organization"},"alternateName":"\u0634\u0628\u0643\u0629 \u0623\u0631\u062b\u0648\u0630\u0643\u0633 \u0623\u0648\u0646\u0644\u0627\u064a\u0646","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"da-DK"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/#organization","name":"Ortodokse online netv\u00e6rk","url":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"da-DK","@id":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2023\/07\/Logo-Header.png","contentUrl":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2023\/07\/Logo-Header.png","width":200,"height":200,"caption":"\u0634\u0628\u0643\u0629 \u0623\u0631\u062b\u0648\u0630\u0643\u0633 \u0623\u0648\u0646\u0644\u0627\u064a\u0646"},"image":{"@id":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/facebook.com\/orthodoxonline","https:\/\/x.com\/orthodoxonline","https:\/\/www.instagram.com\/orthodoxonline\/","https:\/\/www.youtube.com\/orthodoxonline"],"foundingDate":"2006-09-20"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/#\/schema\/person\/753ae663f44f971387ed9ec0821753e7","name":"Spyridon Fayyad, Sr","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"da-DK","@id":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/wp-content\/litespeed\/avatar\/3\/da62f01f72a12f73a0aa2dd7a3a790e5.jpg?ver=1784742278","url":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/wp-content\/litespeed\/avatar\/3\/da62f01f72a12f73a0aa2dd7a3a790e5.jpg?ver=1784742278","contentUrl":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/wp-content\/litespeed\/avatar\/3\/da62f01f72a12f73a0aa2dd7a3a790e5.jpg?ver=1784742278","caption":"\u0627\u0633\u0628\u064a\u0631\u064a\u062f\u0648\u0646 \u0641\u064a\u0627\u0636\u060c \u0627\u0644\u0623\u0628"},"url":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/da\/author\/fr-spiridon-fayad\/"}]}},"wps_subtitle":"","amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/da\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2375","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/da\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/da\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/da\/wp-json\/wp\/v2\/users\/91"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/da\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2375"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/da\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2375\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/da\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3449"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/da\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2375"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/da\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2375"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/da\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2375"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}