Det f\u00f8rste grundlag for dem, der \u00f8nsker og \u00f8nsker klosterlivet, er, at de intet har, og derefter skal de s\u00f8ge et liv i ensomhed, if\u00f8rt enkle kl\u00e6der, altid holde deres stemmer og toner inden for v\u00e6rdighedens gr\u00e6nser og deres rolige tilv\u00e6relse i ydmyghed De skal bevare fuldst\u00e6ndig tavshed i... Tilstedev\u00e6relsen af dem, der er \u00e6ldre end dem, som lytter til dem, der er klogere end dem, viser deres k\u00e6rlighed til dem med \u00e6rb\u00f8dighed og respekt, og giver r\u00e5d til dem, der er mindre end dem. dem i k\u00e6rlighedens \u00e5nd. Og mildhed.<\/p>\n
<\/p>\n
De b\u00f8r undg\u00e5 folk, der volder dem problemer. Tv\u00e6rtimod sidder de og t\u00e6nker dybt og snakker lidt.<\/p>\n
Under deres samtale skal de undg\u00e5 arrogance, tom sladder, h\u00e5n og latter, men altid f\u00f8le en skamf\u00f8lelse, og deres \u00f8jne kigger altid mod jorden, mens deres sj\u00e6le kigger op og n\u00e6gter at argumentere med dem, der tvivler p\u00e5 denne vej. af vores. De skal vise lydighed over for deres ledere, engagere sig i manuelt arbejde og aldrig glemme det grundl\u00e6ggende form\u00e5l med deres liv, gl\u00e6de sig over h\u00e5bet og udvise langmodighed til enhver tid.<\/p>\n
De skal bede til enhver tid, konstant takke Gud for alt, v\u00e6re ydmyge over for alle og undg\u00e5 stolthed. De skal v\u00e6re seri\u00f8se med alt, frig\u00f8re sig fra det onde, s\u00f8ge deres himmelske skat ved at holde budene og altid n\u00f8je unders\u00f8ge deres tanker og handlinger. De skal holde sig v\u00e6k fra verdslige \u00f8nsker og tilknytninger, der ikke er gavnlige for denne verden sk\u00f8desl\u00f8st liv og str\u00e6ber efter at efterligne de hellige f\u00e6dres liv. De misunder de retf\u00e6rdiges liv, som lever et liv i dyd, og misunder dem ikke for dette. Tv\u00e6rtimod, hvis de m\u00f8der dem, der er i pr\u00f8velser, s\u00e5 lad dem dele deres t\u00e5rer og sorger, og pr\u00f8v ikke at bebrejde dem for deres. mangler De irettes\u00e6tter ikke nogen, der har trukket sig tilbage fra et liv i synd og \u00f8nsker at omvende sig, men de er altid de f\u00f8rste syndere.<\/p>\n
De bebrejder ikke de uagtsomme, men opmuntrer snarere de svage i sj\u00e6le og hjerter og styrker de svage. De skal vaske de helliges f\u00f8dder, vise dem g\u00e6stfrihed og k\u00e6rlighed, skabe fred i samfundet, som de deler troen med, undg\u00e5 k\u00e6tterier, l\u00e6se i kanoniske b\u00f8ger og aldrig \u00e5bne religi\u00f8se b\u00f8ger med tvivlsom \u00e6gthed, undg\u00e5 at sk\u00e6ndes om emnet Faderen, S\u00f8nnen og Hellig\u00e5nden, men tal og t\u00e6nk altid Med tillid og tro p\u00e5 den uskabte treenighed, er det \u00e9n essens, og hvis de bliver spurgt om dette emne, skal de kun svare p\u00e5 de vigtige svar til d\u00e5b og. bekr\u00e6ftelse. L\u00e6re, s\u00e5 de tror, som vi ogs\u00e5 blev d\u00f8bt, og tilbeder Gud, som vi ogs\u00e5 tror p\u00e5 ham.<\/p>\n
Hele deres tid skal besk\u00e6ftiges med forretninger og god snak, og de m\u00e5 aldrig bande eller l\u00e5ne penge til renter eller fors\u00f8ge at tage nogen fortjeneste p\u00e5 hvede, vin eller olie.<\/p>\n
De skal holde sig v\u00e6k fra at spise for meget eller drikke for meget, og holde sig v\u00e6k fra at handle skal ikke tro rygter. De tillader sig ikke at blive modl\u00f8se, utilfredse eller deprimerede, og de bliver heller ikke hurtigt vrede, men falder snarere hurtigt til ro. De returnerer ikke ondskab med ondskab, men snarere er de altid rede til med gl\u00e6de at acceptere dem, der bagtaler dem, i stedet for at bagtale nogen selv. De accepterer med forn\u00f8jelse dem, der angriber dem, men ikke angriber nogen, og ligeledes dem, der bedrager dem, men de bedrager ikke nogen.<\/p>\n
Frem for alt b\u00f8r enhver munk holde sig v\u00e6k fra ethvert forhold til kvinder, fordi de kan g\u00f8re vismanden frav\u00e6rende.<\/p>\n
De skal f\u00f8lge befalingerne med alle deres evner og ikke give efter for apati for at forvente deres bel\u00f8nning og ros fra Gud, og l\u00e6nges efter, at de skal nyde det evige liv, og glem ikke profeten Davids ord: "Jeg har s\u00e6t Herren for mig til enhver tid, for han er ved min h\u00f8jre h\u00e5nd, s\u00e5 jeg ikke skal rokkes\u201d (Salme 16) De skal elske Gud af hele deres hjerte, kraft, sind og sj\u00e6l, som et barn. og som tjenere, der skal respektere, frygte og adlyde Gud og frygtsomt arbejde for deres frelse. Og sk\u00e6lvende. De skal vise \u00e5ndens styrke, ved altid at vokse i Hellig\u00e5nden, fremme i troen og k\u00e6mpe for \u00e9t m\u00e5l, som er at besejre deres fjende ved at sv\u00e6kke deres krop og stille deres \u00e5nd, b\u00e6re Guds bud og bekende for ham, at de er ingenting. De skal takke den hellige og frygtede Gud og ikke g\u00f8re noget, der f\u00f8rer til at skabe konflikt eller selv\u00e6re, men derimod alt, hvad de g\u00f8r, f\u00f8rer til at behage Gud.<\/p>\n
De er ikke stolte eller stolte af sig selv, eller de er glade, n\u00e5r de h\u00f8rer ros fra andres mund. De skal g\u00f8re alt hemmeligt og uden pragt, kun vente p\u00e5 lovprisning fra Gud, minde hans frygtindgydende og herlige komme, n\u00e5r de forlader dette sted og nyder de smukke ting, som Gud har forberedt til dem, ellers vil de blive straffet i ilden, der er forberedt for Satan. og hans engle. De skal huske det apostoliske ordsprog: "For jeg mener, at nutidens lidelser ikke er v\u00e6rdige til at sammenligne med den herlighed, der vil blive \u00e5benbaret i os" (Romerne 8:18). profeten: "Salige er de, der holder hans bud, for de skal f\u00e5 en stor bel\u00f8nning": den store bel\u00f8nning, retf\u00e6rdighedens kroner, evighedens bolig, uendeligt liv, ubeskrivelig gl\u00e6de, liv med Faderen, S\u00f8nnen og Hellig\u00e5nden, sand Gud i himlen vil vise sig for dig direkte med en gruppe Sangere, med deltagelse af engle, f\u00e6dre, \u00e6ldste, profeter, apostle, martyrer, skriftefadere og dem, der har behaget Herren fra begyndelsen.<\/p>\n
Jeg ville \u00f8nske, at vi ville str\u00e6be efter at blive fundet partnere med dem ved vor Guds, Jesu Kristi n\u00e5de, Ham v\u00e6re \u00e6re og herred\u00f8mme for evigt, Amen.<\/p>\n
At v\u00e6re v\u00e6k fra verden har givet os en glimrende mulighed for at berolige vores sj\u00e6l og tage tid nok til at uddrive vores d\u00e5rlige f\u00f8lelser fra vores sj\u00e6l, for ligesom et rovdyr kan t\u00e6mmes med en pind, s\u00e5 er det ogs\u00e5 ved at v\u00e6re v\u00e6k fra verden, kan vi berolige vores vrede, frygt og nerv\u00f8se pres, der forgifter vores kroppe og \u00f8del\u00e6gger vores sj\u00e6l, og p\u00e5 denne m\u00e5de kan vi leve i en atmosf\u00e6re af fred, hvor vi er fri for konstante forstyrrelser, og sikre, at vores sj\u00e6le underkaster sig let den rette vej.<\/p>\n
Vi skal s\u00f8ge efter et separat sted, holde det helt v\u00e6k fra kontakt med andre, og m\u00e5ske kan vi p\u00e5 denne m\u00e5de komme videre i vores \u00e5ndelige oplevelser, p\u00e5 en vej uden snuble, og vores sj\u00e6l kan n\u00e6res af tanken om Gud.<\/p>\n
Der er intet bedre i denne verden end at efterligne de syngende engle. Ved dagens begyndelse fremsender vi b\u00f8nner og salmer til Skaberens \u00e6re, og efter at solens str\u00e5ler viser sig, g\u00e5r vi ud for at arbejde og blande det. med b\u00f8nner og salmer, indtil vores byrder er lettet, fordi salmes melodier bringer gl\u00e6de og lindrer vores sj\u00e6ls smerte.<\/p>\n
Ro er det f\u00f8rste skridt til at rense vores sj\u00e6l. N\u00e5r du ikke taler om menneskelige anliggender, skal du straks stoppe med at se dig omkring og s\u00f8ge efter menneskelige vurderinger. Spild ikke din ro i sindet ved at blive optaget af s\u00f8de lyde eller blomstrende ord, da alle disse for\u00e5rsager stor skade p\u00e5 sj\u00e6len.<\/p>\n
En sj\u00e6l, der er standhaftig og ikke distraheret af verdslige ting, kan let vende tilbage til sig selv og synes at skynde sig p\u00e5 en lang rejse, for at v\u00e6re \u00e9t med Gud. S\u00e5 vokser den og skinner og funkler af himmelsk sk\u00f8nhed og begynder at glemme sin egen natur , s\u00e5 det t\u00e6nker ikke p\u00e5 fysisk mad eller t\u00f8j, som optager sj\u00e6len, men det forlader alle verdslige ting og det jordiske liv og fokuserer med al dets styrke, indtil det n\u00e5r evig retf\u00e6rdighed.<\/p>\n
Der er bestemt ingen anden m\u00e5de bedre end denne, som vi talte om, indtil du modigt n\u00e5r retf\u00e6rdighed og m\u00e5dehold i alle dine anliggender, og indser alle de andre dyder med deres forskellige egenskaber, som de ydmyge er ivrige efter at erhverve, s\u00e5 de opf\u00f8rte sig godt i alle deres livs dage.<\/p>\n
N\u00e5r du lever et ensomt liv fuld af tro og fromhed, skal du l\u00e6re, hvordan du lever v\u00e6rdigt til Jesu Kristi evangelium.<\/p>\n
Tr\u00e6n dig selv til at kontrollere din krop, underkaste dig dine \u00f8nsker, s\u00f8g renheden af din tanke, og hvordan du kan kontrollere din vrede.<\/p>\n
Hvis du melder dig til Kristi herlighed, s\u00e5 l\u00e6g disse ting frem for dig for at tjene Gud:<\/p>\n
Hvis det bliver stj\u00e5let, skal du ikke ty til verdens domstole.<\/p>\n
Vis din k\u00e6rlighed mod dem, der hader dig, og b\u00e6r over for dem, der forf\u00f8lger dig.<\/p>\n
Hvis nogen bagtaler dig, skal du behandle ham forsigtigt.<\/p>\n
V\u00e6r d\u00f8d for synden, og korsf\u00e6st dig selv for Gud.<\/p>\n
Koncentrer alle dine anmodninger mod Gud, mens du beder, s\u00e5 du kan finde en plads blandt det utallige antal af helgener og p\u00e5 profeternes steder og blandt f\u00e6drenes storhed, martyrernes kranse og lovprisningen af de v\u00e6rdige, skal du ogs\u00e5 vise enhver l\u00e6ngsel, og v\u00e6re sikker p\u00e5, at du vil blive talt med de v\u00e6rdige i Kristus Jesus, vor Gud, \u00e6re v\u00e6re ham i evighed, Amen.<\/p>\n
Den bedste guide til den rigtige vej, du kan finde, er at studere Bibelen seri\u00f8st, og i den finder vi det grundlag, som vores liv er bygget p\u00e5. Den indeholder de store skikkelsers liv, som levede med Gud, og de opmuntrer os til at efterligne dem.<\/p>\n
Hver person kan fokusere p\u00e5 den del, han f\u00f8ler mangler, og finde den som et sanatorium, hvor vi kan l\u00f8se alle vores s\u00e6rlige problemer.<\/p>\n
N\u00e5r du \u00f8nsker at forfine og t\u00e6mme dig selv, s\u00e5 l\u00e6s og genl\u00e6s historien om Josef den Retf\u00e6rdige, og af den l\u00e6rer du, hvordan du ud\u00f8ver selvkontrol, og l\u00e6rer, hvordan Josef var st\u00e6rk og standhaftig i lyset af lysten, og hvordan han var standhaftig i dyden.<\/p>\n
Ligeledes se p\u00e5 den retskafne Job, og hvor modig han var i modgang, han led under sit livs omv\u00e6ltning. Men p\u00e5 trods af alt dette forblev han standhaftig og \u00e6ndrede sig aldrig, og han \u00e6ndrede heller ikke sin standhaftighed mod sine venner, som kom for at forn\u00e6rme ham og \u00f8gede hans sorg.<\/p>\n
Hvis nogen \u00f8nsker at v\u00e6re medf\u00f8lende over for andre, og samtidig fast over for synd, m\u00e5 han overveje eksemplet med profeten David, som var st\u00e6rk midt i krige, men var barmhjertig og medf\u00f8lende i sit svar over for sine fjender.<\/p>\n
Profeten Moses viste ogs\u00e5 det samme eksempel, da han erkl\u00e6rede sin store vrede mod dem, der syndede mod Gud, men han tolererede dem, der bagtalte ham.<\/p>\n
V\u00e6r som en maler, der vil tegne et billede af noget. Han ser p\u00e5 det og vender derefter blikket mod det arbejde, han laver, og pr\u00f8ver at overf\u00f8re de samme egenskaber til sin tegning enhver dyd skal se p\u00e5 de helliges liv og efterligne deres dyder, og de fors\u00f8ger at anvende den i alle aspekter af deres liv.<\/p>\n
N\u00e5r vi vender tilbage til b\u00f8n efter at have brugt tid p\u00e5 at l\u00e6se, finder vi vores sj\u00e6l fornyet og forfrisket af Hellig\u00e5nden og bev\u00e6get med en l\u00e6ngsel efter Gud. Derfor er den bedste m\u00e5de at bede p\u00e5 at pr\u00f8ve at plante en klar id\u00e9 i vores sind Gud (ved at l\u00e6se hans hellige ord), og dermed skabe et sted for Guds n\u00e6rv\u00e6r Inden i os, bliver vi Guds templer, n\u00e5r vi konstant betragter ham, og lader ikke jordiske bekymringer hindre vores kontemplation og ikke blive forstyrret af den. f\u00f8lelser, der kommer til os.<\/p>\n
S\u00e5ledes er det n\u00f8dvendigt at flygte fra alle disse, for sj\u00e6le, der elsker Gud, kan n\u00e5 Gud, som er i stand til at fjerne alt fra dem, der tiltr\u00e6kker dem til det onde, og standhaftigt bringe dem alle de ting, der f\u00f8rer dem til dyd. .<\/p>\n
Vi b\u00f8r g\u00f8re vores bedste for at v\u00e6lge den m\u00e5de, vi taler p\u00e5 og bruge vores ord ikke afbryde nogen, n\u00e5r han har nyttige ting at sige, og vi er ivrige efter at afbryde ham for at deltage i samtalen, for at vise vores visdom. Og snarere b\u00f8r vi l\u00e6gge m\u00e6rke til, hvorn\u00e5r vi skal gribe ind i samtalen, og hvorn\u00e5r vi skal lytte .<\/p>\n
Vi m\u00e5 ikke v\u00e6re arrogante med vores viden, og vi skal heller ikke v\u00e6re n\u00e6rige med at dele den information, vi har.<\/p>\n
Hvis vi l\u00e6rer noget af nogen, fors\u00f8ger vi ikke at skjule dens sande kilde, og vi bliver som dem, der fors\u00f8ger ved at lyve at registrere b\u00f8rn som deres legitime b\u00f8rn, n\u00e5r de ikke er det.<\/p>\n
Vi skal sikre, at den information, der bliver fortalt os, er upartisk. Tonen i vores stemmer skal v\u00e6re moderat, ikke s\u00e5 bl\u00f8d, at den ikke bliver h\u00f8rt, og ikke s\u00e5 st\u00e6rk, at den forstyrrer h\u00f8relsen.<\/p>\n
Lad os t\u00e6nke grundigt og grundigt om, n\u00e5r vi svarer eller taler. Vi m\u00e5 g\u00f8re vores bedste for ikke at skabe problemer for dem, der taler til os, og v\u00e6re venlige midt i gruppen.<\/p>\n
Vi fors\u00f8ger ikke at underholde os selv ved at v\u00e6re jokestere, men at skabe et helligt f\u00f8lelsesm\u00e6ssigt engagement med venlig og venlig opmuntring.<\/p>\n
Hvis du stadig har h\u00e5b om frelse, hvis du stadig beholder selv en lille erindring om Gud, hvis du har en vis l\u00e6ngsel efter fremtidig lykke, eller hvis du har en lille f\u00f8lelse af r\u00e6dsel over den evige pine, der er forberedt for de uomvendte, s\u00e5 vend tilbage til din sind med det samme, og l\u00f8ft Se til himlen, forlad denne unormale adf\u00e6rd, overvind dette vanvid, der har omgivet dig, og vis din afvisning af denne kraft, der tr\u00e6kker dig ned, og husk den gode hyrde, der kom til s\u00f8ge efter dig og bringe dig tilbage. Hvis du har to f\u00f8dder, s\u00e5 kom hurtigt tilbage, og hvis du har \u00f8rer til at h\u00f8re, s\u00e5 forlad det ovenst\u00e5ende, og husk Guds barmhjertighed, og mist ikke h\u00e5bet om din frelse, og husk, hvad der stod skrevet: "De faldne vil rejse sig, de, der er g\u00e5et langt v\u00e6k, vil vende tilbage, og de, der blev besejret, vil blive taget h\u00e5nd om.\u201d<\/p>\n
De, der er omgivet af rovdyr, vil blive frelst, og de, der bekender (deres synder), kan ikke forlades.<\/p>\n
Gud \u00f8nsker ikke, at syndere skal d\u00f8, men \u00f8nsker, at de skal omvende sig og leve<\/a>(6)<\/a><\/p>\n F\u00f8l dig ikke lille og fortvivlelse, fordi du er faldet i syndens dyb, for denne tid er en mulighed for at t\u00e6nke dybt, vende tilbage til din renhed og genvinde dit helbred.<\/p>\n Hvis du falder, s\u00e5 rejs dig, og hvis du synder, s\u00e5 omvend dig og forts\u00e6t ikke p\u00e5 syndens vej, men hold dig v\u00e6k fra den.<\/p>\n N\u00e5r du tugter og st\u00f8nner af smerte, er du frelst, for med indsats og sved vender du tilbage til din oprindelige renhed og finder frelse.<\/p>\n Hvis du er ivrig efter at \u00e6re nogle af de pagter, du indg\u00e5r med andre, s\u00e5 fors\u00f8m ikke \u00e6ren af den pagt, du har indg\u00e5et med Gud i vidners n\u00e6rv\u00e6r.<\/p>\n T\u00f8v ikke med at sende mig breve, uanset forhindringerne, og lad dig ikke fortvivle. Husk snarere frelsens og omvendelsens d\u00f8r. V\u00e6r opmuntret og fortvivl ikke som sender dig til d\u00f8den uden n\u00e5de, men der er en sult efter at redde dig fra straf og give dig mulighed for at vende tilbage.<\/p>\n D\u00f8ren er stadig \u00e5ben og er endnu ikke lukket, og Jomfru Maria, Sankt Maria, lytter stadig og g\u00e5r i forb\u00f8n for dig.<\/p>\n Synd har ikke kontrol over dig. Begynd at str\u00e6be igen, og forbarm dig over dig selv og alle os, som er i Kristus Jesus, vor Gud, hvem magt og \u00e6re tilh\u00f8rer nu og til evig tid, Amen.<\/p>\n Jeg vidste, at du ville bes\u00f8ge os for at lette os lidt for vore byrder, men vore synder stod i vejen for dig og forhindrede dig i at n\u00e5 os, og derfor k\u00e6mpede vi og tr\u00e6tte alene og fik ikke din hj\u00e6lp, som vi havde brug for. Jeg sammenligner det, der skete med havets b\u00f8lger, som hurtigt br\u00f8d, den ene efterfulgt af den anden. Det truer med at opsluge os i dets m\u00f8rke ... Vores oplevelser, i det \u00f8jeblik en slutter, rager en anden foran os, og oftest finder vi kun \u00e9t svar: (Lad fortiden g\u00e5, og flygt fra fremtidens trusler).<\/p>\n Nogle gange forekommer det os, at intet giver os tr\u00f8st eller r\u00e5d, eller kan tr\u00f8ste os eller hj\u00e6lpe os, s\u00e5 fortvivl ikke, men hold hellere det vigtigste for \u00f8jnene, som er konstant at bede, s\u00e5 vi ikke bliver overv\u00e6ldet af de store b\u00f8lger af uro, der angriber os.<\/p>\n Men vi husker ogs\u00e5 Guds n\u00e5de og barmhjertighed Hvis vi g\u00f8r dette, vil vi ikke blive regnet blandt de v\u00e6gelsindede tjenere, som kun tror, n\u00e5r gode ting g\u00e5r, men g\u00f8r opr\u00f8r, n\u00e5r de bliver fristet af pr\u00f8velser og tr\u00e6ngsler.<\/p>\n Jeg ville \u00f8nske, at vi kunne drage fordel af de nuv\u00e6rende vanskeligheder til vores fordel og vise st\u00f8rre tro p\u00e5 Gud, fordi vi har stort behov for ham til evig tid, Amen.<\/p>\n Jeg inviterer jer, mine elskede, til at leve et liv i f\u00e6llesskab, ligesom de hellige apostle levede det i sandhed, og I b\u00f8r takke Gud for det r\u00e5d, jeg giver jer , det er ikke kun til din gavn, men for al vor freds skyld, s\u00e5 vi kan prise og takke Herren Jesus Kristus, i hvis navn vi er blevet kaldt.<\/p>\n Til dette form\u00e5l har jeg sendt vores k\u00e6re bror, som vil opmuntre dem, der rejser sig, hj\u00e6lpe dem, der halter bagud, og vil fort\u00e6lle os, hvis nogen af jer ikke gl\u00e6der vores hjerter, fordi vi har en stor l\u00e6ngsel efter at se jer forenet , og at h\u00f8re om, at du lever et liv i sandt martyrium, og vi vil sikre, at du altid er p\u00e5 vagt og arbejder urokkeligt i dette liv, der helt sikkert vil blive f\u00f8rt for at vidne om dyd.<\/p>\n En af jer vil fryde sig og modtage bel\u00f8nningen for sin t\u00e5lmodighed, og en anden vil f\u00e5 sin gode bel\u00f8nning for at hj\u00e6lpe sin bror til at leve et liv i retskaffenhed, og for dette vil vi arbejde sammen til gavn for os alle, idet vi overholder vores ord og gerninger, efter vores l\u00e6re, som vi sender til dig.<\/p>\n Frem for alt vil jeg minde dig om vores f\u00e6dres tro, s\u00e5 der ikke opst\u00e5r splittelse i stedet for ro. F\u00f8lg instruktionerne i dette brev, men de vil ikke hj\u00e6lpe, medmindre de er underst\u00f8ttet af den rette tro p\u00e5 Gud, bare fordi tro uden gerninger ikke kan placere dig i Guds n\u00e6rhed, og skal At de to forenes, "gode gerninger og tro", og blive \u00e9t, s\u00e5 vores liv ikke \u00f8del\u00e6gges af splittelse.<\/p>\n Sand tro vil frelse os, men p\u00e5 den betingelse, at det er, som vores l\u00e6rer apostlen Paulus sagde: "tro, der virker gennem k\u00e6rlighed" (Galaterne 5:6).<\/p>\n Du har ret i din tankegang, vi skal kende sandheden, som ikke kun inkluderer at undertrykke k\u00f8det, men ogs\u00e5 at g\u00e5 videre mod dets frugter, fordi frugterne er f\u00e6llesskab med Gud.<\/p>\n At tilbageholde sj\u00e6len betyder at afvise det, der er kroppens, og erhverve det, der er Guds, og det er ogs\u00e5 at holde sig v\u00e6k fra alt, der f\u00f8rer til dens d\u00f8d, fordi legemet er Guds tempel, og det er det, der kan bringe os t\u00e6ttere p\u00e5. Gud, ved at fjerne al misundelse og al skadelig jalousi fra os, \u00f8nsker alle dem, der elsker beg\u00e6r, kun ting, der ikke er til deres fordel, men hvis de er i stand til at fjerne ford\u00e6rvelsen af denne sygdom fra deres hjerter, vil de finde. sig st\u00e6rke mod al de lidenskabers strid, der for\u00e5rsager deres kroppes d\u00f8d. Og deres sj\u00e6le.<\/p>\n Hvis jeg forst\u00e5r dette emne rigtigt, kan vi sige, at den, der kender Gud, er disciplineret (selvundertrykkende), fordi han ikke \u00f8nsker noget, fordi han er perfekt i alt, og han er fuldst\u00e6ndig tilfreds med sig selv, s\u00e5 han \u00f8nsker ikke det, han ser eller hvad han h\u00f8rer, fordi han ikke Det mangler intet, men er fuld af alt.<\/p>\n At fuldf\u00f8re lysterne betyder, at sj\u00e6len er syg, men at undertrykke lysterne betyder, at sj\u00e6len er sund. sj\u00e6l og g\u00f8r den ekstremt t\u00f8rstig, s\u00e5 der er k\u00e6rligheden til penge og andre \u00f8nsker, som fjerner sj\u00e6len fra foreningen med Gud. M\u00e5ske kan du undertrykke dig selv ved ikke at give den, hvad den \u00f8nsker med hensyn til at drikke eller spise bestemte f\u00f8devarer , som alt dette f\u00f8rer til Rensning af vores intentioner og befrielse fra slaveri.<\/p>\n Vores sj\u00e6le bliver syge, hvis de uds\u00e6ttes for korrupte \u00f8nsker og d\u00e5rlige tanker, der g\u00f8r vores hjerter splittet. Hvad ang\u00e5r selvundertrykkelse, giver det os \u00e6gte frihed p\u00e5 alle m\u00e5der, og det bevarer os og giver os styrke.<\/p>\n Selvundertrykkelse betyder ikke kyskhed, men kyskhed er resultatet af det, og det er Guds velsignelse.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/a>(6)<\/a> "S\u00e5 sandt jeg lever, siger Herren, jeg har ikke behag i den ugudeliges d\u00f8d, men at den ugudelige vender om fra sin vej og lever" (Ezekiel 33:11).<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u0643\u064a\u0641 \u064a\u0647\u064a\u0626 \u0627\u0644\u0631\u0627\u0647\u0628 \u0646\u0641\u0633\u0647: \u0627\u0644\u0623\u0633\u0627\u0633 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0644 \u0644\u0644\u0630\u064a\u0646 \u064a\u0631\u063a\u0628\u0648\u0646 \u0648\u064a\u0628\u062a\u063a\u0648\u0646 \u062d\u064a\u0627\u0629 \u0627\u0644\u0631\u0647\u0628\u0646\u0629 \u0647\u0648 \u0623\u0646\u0647\u0645 \u0644\u0627 \u064a\u0645\u062a\u0644\u0643\u0648\u0646 \u0634\u064a\u0626\u0627\u064b\u060c \u0648\u0628\u0639\u062f \u0630\u0644\u0643 \u0644\u0627\u0628\u062f \u0623\u0646 […]<\/p>\n","protected":false},"author":103,"featured_media":3449,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"893,2599,2785,2584,2535,603,489,2605,2597,2784,2582,2634","_relevanssi_noindex_reason":"","site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[139],"tags":[7911,1913,764,2686,1730,2608,754,259,4244,2748,679,2094,254,1040,2609,7909,7910],"class_list":["post-2742","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gateway-to-paradise","tag-7911","tag-1913","tag-764","tag-2686","tag-1730","tag-2608","tag-754","tag-259","tag-4244","tag-2748","tag-679","tag-2094","tag-254","tag-1040","tag-2609","tag-7909","tag-7910"],"yoast_head":"\nStol p\u00e5 Guds barmhjertighed:<\/h2>\n
Fra et brev til munken Urbicas:<\/h3>\n
Et budskab om konceptet firmaliv:<\/h2>\n
Et budskab om at begr\u00e6nse \u00f8nsker:<\/h2>\n
Fra Saint Basil den Stores brev til munken Urbicus:<\/h3>\n
\n