Der Titel selbst weist darauf hin, dass es mehr als einen Ort gibt, an dem man Jesus treffen kann. Wir wollen \u00fcber seine Begegnung im Heiligen Buch sprechen, genauer gesagt im Evangelium, also im Neuen Testament. Der \u00e4ltere Simon blieb am Leben, bis er ihn sah, dann rief er: \u201eMeister, lass deinen Knecht nun in Frieden gehen, gem\u00e4\u00df deinem Wort\u201c (Lukas 2,29), weil er Jesus in der Heiligen Bibel begegnete und ihn ansprach ihn und wollte ihn im Fleisch sehen, also gew\u00e4hrte Gott ihm, den Tod nicht zu sehen, bis er den Christus des Herrn sah (Lukas 2:26). Das ist der Ausgangspunkt: Die Lekt\u00fcre der Heiligen Bibel gibt uns die M\u00f6glichkeit, der Person des Herrn Jesus zu begegnen, mit ihm zu sprechen und die Liebe zu ihm sowie den Wunsch, ihm jetzt und \u00fcber alle Zeiten hinweg nahe zu bleiben, zu entwickeln und zu vertiefen.<\/p>\n
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Nach der Menschwerdung und Geburt des Herrn in Pal\u00e4stina lebte er mit und unter den Menschen. Sie trafen ihn und sprachen mit ihm, aber einige von ihnen wurden seine Begleiter. Viele Menschenmengen kamen zu ihm, aber nicht alle begleiteten ihn. Diejenigen, die ihn trafen, wussten, dass er derjenige ist, von dem geschrieben steht, dass die Propheten einander zuriefen, wie Philippus es mit Nathanael tat, indem sie zu ihm sagten: \u201eWir haben den Messias gefunden\u201c (Johannes 1:45), womit Christus gemeint ist seine Bedeutung ist: derjenige, der die heilige Salbung hat, das hei\u00dft der Tr\u00e4ger himmlischer G\u00fcte und Gnaden. Aus diesem Grund fliegen die Menschen um. Wer Jesus begegnet, l\u00e4dt andere ein, ihn zu treffen, weil er eine tiefe Freude empfindet und weil er den Wunsch hat, diese Freude weiterzugeben, denn die Begegnung mit Jesus l\u00e4sst das Herz des dankbaren Gl\u00e4ubigen von Liebe zu allen \u00fcberflie\u00dfen und l\u00e4dt ihn ein, von dieser Quelle der Liebe erf\u00fcllt zu werden. Das taten die Apostel und alle Menschen in Pal\u00e4stina. Sie sprachen \u00fcber Jesus und seine Werke. Die Samariterin, die unser Herr am Jakobsbrunnen traf, rief: Komm und sieh Jesus von Nazareth. Er ist der Messias, auf den wir gewartet haben (Johannes 4:29, 39). Die Stadtbewohner str\u00f6mten herbei und trafen Jesus, um von ihm zu h\u00f6ren. Und als sie ihn h\u00f6rten, sagten sie zu ihr: Nun glauben wir, nicht wegen deiner Worte, sondern weil wir gesehen und geh\u00f6rt haben und wissen, dass dies wirklich der Christus ist, der Retter der Welt (Johannes 4:42). Die Apostel und das Volk blieben in diesem Zustand w\u00e4hrend der gesamten Zeit, in der der Herr Jesus predigte, aber sie wurden zur\u00fcckgeworfen, als der Lehrer gekreuzigt wurde und starb, und Angst erfasste sie, obwohl Jesus die Nachricht von der Angelegenheit hatte, aber sie wussten es noch nicht das Buch (Johannes 20:9). Dann geschah etwas, woran weder sie noch irgendjemand gedacht hatte, n\u00e4mlich die Auferstehung Jesu Christi. Die Apostel glaubten den Myrrhen tragenden Frauen nicht, als sie mit der Nachricht von der Auferstehung kamen, \u201eund diese Worte waren f\u00fcr sie wie leeres Gerede, aber sie glaubten ihnen nicht\u201c (Lukas 24,11), genauso wie sie es nicht taten Glauben Sie den beiden J\u00fcngern von Emmaus (Lukas 24:13-35). Warum wurde ihnen nicht geglaubt? Sie glaubten es nicht, weil dieses Ereignis beispiellos war. Petrus ging sogar zum Grab, um zu \u00fcberpr\u00fcfen, was gesagt wurde, und sah die Leinenkleider allein liegen (Lukas 24,12), das hei\u00dft ohne den Leichnam Jesu, und er sah das Tuch das lag separat auf dem Kopf des Herrn (Johannes 20:7), und obwohl er das alles sah, \u201ekam er in sich selbst verwirrt zur\u00fcck \u00fcber das, was geschehen war\u201c (Lukas 24:12). Er konnte die Angelegenheit nicht verstehen, weil dieses Ereignis f\u00fcr ihn und andere Menschen menschliche Prinzipien verletzte. Doch als Jesus ihnen lebend erschien (Markus 16,9.15) und sie die Sache mit der Auferstehung erkannten, rief er sie und sagte: \u201eF\u00fchlen Sie mich und sehen Sie (ber\u00fchren Sie meinen K\u00f6rper und sehen Sie mit Ihren eigenen Augen), dass der Geist ist.\u201c nicht aus Fleisch oder Knochen, wie du siehst\u201c (Lukas 24:39) Dann wurde die Nachricht vom Ende der Macht des Todes und der Er\u00f6ffnung der Ewigkeit zu einer Nachricht, die nicht verborgen werden konnte, und so wurde auch die Einladung, Jesus zu treffen und sie sagten zu Thomas: \u201eWir haben den Herrn gesehen!\u201c (Johannes 20:25). Also traf sich Thomas erneut mit ihnen und erf\u00fcllte seinen Wunsch. Er traf den Herrn eine Woche, nachdem sie ihn getroffen hatten, und er erkannte, genau wie sie, von der Auferstehung, als Jesus ihn aufrief, seinen Finger in seine Seite und in den Fingerabdruck zu legen der N\u00e4gel (Johannes 20:27). Was den Wunsch der Apostel, zu einer Begegnung mit Jesus eingeladen zu werden, steigerte, war, dass Christus ihnen selbst befahl, \u201ein die ganze Welt zu gehen und allen V\u00f6lkern die frohe Botschaft zu verk\u00fcnden\u201c (Markus 16,15). die gute Nachricht, sondern um andere J\u00fcnger zu ihm zu bringen, als er sagte: \u201eGeht und macht alle V\u00f6lker zu J\u00fcngern, tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehrt sie, dies alles zu beachten.\u201c Ich habe es dir befohlen. Und hier bin ich alle Tage bei dir, bis zum Ende des Zeitalters. Amen\u201c (Matth\u00e4us 28:19, 20). J\u00fcngerschaft geschieht, wenn jemand die Taufe annimmt und damit erkl\u00e4rt, dass er Jesus als Lehrer annimmt. Er sitzt also mit Maria zu seinen F\u00fc\u00dfen und h\u00f6rt seinen Worten zu (Lukas 10,39). Seine Worte sind nun die Lehren der Apostel, die uns von allem Zeugnis gaben, was der Lehrer sagte und was er tat, und ihre Zeugnisse sind im Neuen Testament niedergeschrieben.<\/p>\n
Die Apostel gingen hinaus, nachdem der Herr von ihnen in den Himmel aufgefahren war und zur Rechten Gottes sa\u00df, \u201eund predigten \u00fcberall, und der Herr wirkte mit ihnen (denn er lebt und ist gegenw\u00e4rtig) und best\u00e4tigte die Worte mit den verglichenen Zeichen.\u201c ihnen\u201c (Markus 16,20). Sie erz\u00e4hlten den Menschen von Jesus, dem Wort des Lebens, das sie mit ihren Ohren h\u00f6rten, mit ihren Augen sahen und mit ihren H\u00e4nden ber\u00fchrten (1. Johannes 1,1), damit sie an Jesus glaubten und ihm in der Welt entgegenkamen Gemeinschaft, lernen Sie ihn kennen und nehmen Sie seine Lehre an, damit sie sie als eine Lebensweise in Einheit mit ihm formulieren k\u00f6nnen, damit sie durch ihn ewiges Leben erlangen (Johannes 20:31). Und als die Apostel erkannten, dass die Stunde ihres Abschieds von dieser Welt nahte, hinterlie\u00dfen sie uns schriftlich die Lehren des Herrn, nicht alle, wie der Evangelist Johannes sagt, sondern genug, damit wir glauben und in sie eintreten k\u00f6nnen eine Beziehung mit dem Herrn, und Er wird sie danach mit uns vervollst\u00e4ndigen. Der heilige Lukas untersuchte sorgf\u00e4ltig alles, was Jesus tat und lehrte (Apostelgeschichte 1,1), damit es keinen Zweifel am apostolischen Zeugnis gab.<\/p>\n
Heute verf\u00fcgen wir \u00fcber die schriftlichen Zeugnisse der Apostel, ebenso wie \u00fcber ihre Anordnungen in der Kirche, und diese schriftlichen Zeugnisse sind der wertvollste Besitz der Lehre unseres Herrn. Wenn wir gl\u00e4ubig sind, bedeutet das, dass wir Jesus als Lehrer annehmen und das Zeugnis der Apostel als Wahrheit (Johannes 21:24; Apostelgeschichte 15:7), also die wahre Lehre Jesu Christi, annehmen. Deshalb m\u00fcssen wir sie sorgf\u00e4ltig lesen und zuh\u00f6ren, denn sie vermitteln uns getreu seine Lehren und Gedanken, die wir, wenn wir sie kennen, wie diejenigen werden, die Christus auf seinen Wanderungen in Zeit und Raum begleiten. Das hei\u00dft, sie f\u00fchren uns chronologisch dorthin die Zeit, in der Jesus auf der Erde lebte, und sie transportieren uns r\u00e4umlich in die Teile unseres Ostens in Pal\u00e4stina: Jud\u00e4a, Samaria und Obergalil\u00e4a (heute Libanon). Wenn wir also das Evangelium lesen, werden wir von Jesus genauso belehrt, wie die Apostel zu J\u00fcngern erzogen wurden. Jesus ist lebendig und gegenw\u00e4rtig bei uns. Dieses Merkmal ist das Beste, was den Segen, den wir haben, auszeichnet: Unser Herr ist unser Lehrer, unser Lehrer, unser Freund, unser Ratgeber, unser Retter und der Vergeber unserer S\u00fcnden.<\/p>\n
Wenn wir die Heilige Bibel lesen, m\u00fcssen wir dem Satz folgen und seine Worte sorgf\u00e4ltig abw\u00e4gen, bis wir herausfinden:<\/p>\n
Daher m\u00fcssen wir zun\u00e4chst verstehen, worum es in dem Gespr\u00e4ch geht, was ist das Thema der Veranstaltung? Um die Idee zu vervollst\u00e4ndigen, die Jesus Christus uns vorstellen m\u00f6chte. Durch die Betrachtung der in der Veranstaltung erw\u00e4hnten Charaktere erfahren wir ein wenig \u00fcber den Hintergrund jedes einzelnen von ihnen, um den Zweck seiner Anwesenheit vor dem Herrn und seine Frage zu verstehen. Um die Tiefe des stattfindenden Dialogs zu verstehen, muss ich mit den Konzepten einiger W\u00f6rter dieser Menschen vertraut sein, ob ihre Konzepte falsch waren, an deren Korrektur Christus arbeitete, und ob es richtige Konzepte waren, durch die Christus einige Neuigkeiten \u00fcbermittelte und etwas Wahres \u00fcber seine Berufung und seine Person. Dann untersuche ich die Positionen dieser Charaktere in Bezug auf die Aussagen Jesu Christi, um zu sehen, ob sich die Position eines von ihnen ge\u00e4ndert hat oder ob er gegen\u00fcber seiner vorherigen Position stur geworden ist. Diese einfache Analyse ist sehr notwendig, damit jeder von uns wei\u00df, inwieweit seine Position der Position einer dieser Figuren und mehr \u00e4hnelt. Das regt uns dann zum Nachdenken an: Warum bin ich in dieser Lage? Ist es das, was ich will und anstrebe? Werde ich tun, was mein Herr Jesus von mir verlangt, gem\u00e4\u00df den Worten der Jungfrau an die Hochzeitshelfer in Kana in Galil\u00e4a: \u201eWas er euch sagt, das tut es\u201c (Johannes 2,5)? Gehorche ich ihm und unterwerfe mich seinem Willen und sage ich mit der Jungfrau Maria: \u201eSiehe, ich bin eine Magd des Herrn; mir geschehe nach deinem Wort\u201c (Lukas 1,38)? Schlie\u00dflich muss ich die Gedankenfolge kennen, in die der Evangelist mich f\u00fchrt, damit ich ihn durch meine Begegnungen mit Jesus mit den Gedanken Jesu in verschiedenen Aspekten von ihm vertraut machen kann.<\/p>\n
Manche Menschen verzichten darauf, die Bibel zu lesen, entweder weil:<\/p>\n
Ich m\u00f6chte diese Gruppen einzeln ansprechen und vertraue es Ihnen an, die Sie mir zuh\u00f6ren und weiterhin beten und das Wort lesen, diese Menschen aus ihren falschen Situationen und \u00dcberzeugungen herauszuholen und ihnen die richtigen \u00dcberzeugungen einzupflanzen.<\/p>\n
Erste Kategorie:<\/span><\/strong> Kategorie der Ungl\u00e4ubigen. Sie m\u00fcssen sie zum Glauben einladen, der in Ihnen ist. Wenn Sie im Glauben verwurzelt sind und den Herrn Jesus kennen, ist es f\u00fcr Sie selbstverst\u00e4ndlich, dass Sie von Inbrunst und Eifer aus Liebe angetrieben werden, um andere zur Erl\u00f6sung einzuladen, denn der Herr Jesus sagt uns: \u201eWer nicht mit mir sammelt, zerstreut.\u201c \u201c (Matth\u00e4us 12:30; Lukas 11:23), das hei\u00dft, wer andere nicht zu ihrer Erl\u00f6sung ruft, l\u00e4sst sie auf dem Weg in ihre Vernichtung (Hesekiel 3:17-22). Erforderlich ist, dass wir den Ungl\u00e4ubigen ermutigen, Jesus im Evangelium zu begegnen, damit er vielleicht in der Begegnung ein an ihn gerichtetes Wort findet, das ihm schon lange entgangen ist, damit er es findet und bringt ihn zur\u00fcck in die Herde! Wer wei\u00df?<\/p>\n Zweite Kategorie:<\/span><\/strong> Die Kategorie des Gleichg\u00fcltigen und Gleichg\u00fcltigen. Diese Menschen haben keine Position zur Ewigkeit bezogen und wollen es vielleicht auch nicht, denn die Position erfordert Engagement, und Engagement ist eine Verantwortung, und es sind Menschen, die keine Verantwortung tragen und vor ihr davonlaufen. Wir m\u00fcssen sie auch dazu auffordern, Verantwortung zu \u00fcbernehmen, dar\u00fcber nachzudenken, was nach diesem Leben kommt, und sich darauf vorzubereiten. Wenn wir das tun, entbinden wir uns von der Verantwortung f\u00fcr ihre Zerst\u00f6rung.<\/p>\n Dritte Kategorie:<\/span><\/strong> Die Kategorie derjenigen, die in bestimmten Fragen mit der Position Christi unzufrieden sind. Diesen Menschen gef\u00e4llt beispielsweise die tolerante und sanftm\u00fctige Haltung Jesu m\u00f6glicherweise nicht, und sie stellen Sanftmut oft als Dem\u00fctigung und Demut des Herzens als Feigheit dar. Wir m\u00fcssen diese Menschen einladen, das Evangelium noch einmal zu lesen, um Jesus kennenzulernen, wie er sich gegen\u00fcber den Arroganten, den Anma\u00dfenden, den Arroganten, den Elenden, den Bed\u00fcrftigen, den Kranken und den Gl\u00e4ubigen verh\u00e4lt bei Menschen variiert je nach ihrem unterschiedlichen Zustand. Warum laden wir sie ein, die Bibel zu lesen? Weil ihnen h\u00f6chstwahrscheinlich ein falsches Konzept in den Sinn gekommen ist, das von einer unwissenden Person stammt. Ich hatte einen geistlichen Sohn, der bei den Fr\u00e8res studierte, und er hatte die Vorstellung, dass Jesus ein Derwisch sei und alle Menschen ihn seiner Rechte berauben w\u00fcrden, und obwohl er stark war, war er mit der Kreuzigung zufrieden. Er verstand das Geheimnis des Kreuzes nicht und hielt es f\u00fcr eine Schw\u00e4che. Er sieht Anzeigen im Westen, in denen Christus mit einem vertr\u00e4umten Blick dargestellt wird und sagt: \u201eKomm zu mir\u201c, und jetzt zeigen sie ihn w\u00fctend, weil er der Richter ist. Ich sagte ihm, er solle die Bibel lesen und dann w\u00fcrden wir \u00fcber den Jesus sprechen, den Sie treffen werden. Wochen sp\u00e4ter traf ich ihn und er sagte: \u201eDas war ein revolution\u00e4rer Mann, der \u00fcberhaupt keine Angst hatte. Er hat die Erde mit den Pharis\u00e4ern ausgel\u00f6scht, und sie haben es nicht gewagt, sich ihm zu n\u00e4hern.\u201c \u201eSie hatten Angst vor ihm.\u201c Ich sagte: \u201eUnd die Kranken und die Armen?\u201c Er sagte: \u201eDas ist starke Nostalgie!\u201c Deshalb ist Er der Herr \u00fcber alles.<\/p>\n Vierte Kategorie:<\/span><\/strong> Kategorie der Wissensantragsteller. Diese Kategorie ist schwierig, weil sie den Mangel an Wissen und den Lernwillen aufgrund des Stolzes ihrer Besitzer nicht anerkennt und auch kein Wissen besitzt, um daraus zu lernen. Die Menschen dieser Kategorie betrachten die Bibel entweder als ein Buch der Erkenntnis und als eine Erz\u00e4hlung, deren Inhalt ihnen vertraut ist und die sie nicht mehr noch einmal lesen m\u00fcssen und die sie besser verstehen als die Apostel. Sie betrachten auch die Bibel eine Erz\u00e4hlung sein, nicht mehr und nicht weniger. Wie k\u00f6nnen wir diesen Menschen erkl\u00e4ren, dass die Bibel ein Buch des Lebens ist? Dies ist eine Frage, die ganz von unserer spirituellen Statur abh\u00e4ngt, um jederzeit den Inhalt des Evangeliums in Bezug auf das ewige Leben zu bezeugen. Das bedeutet: Der Kl\u00e4ger glaubt nicht, dass er Predigten aus der Bibel braucht, und oft fehlt ihm der Glaube auf \u00fcberzeugende Weise, sodass er ihn nicht entdeckt. Hier liegt die positive Rolle, die der Gl\u00e4ubige spielen kann, wenn er die M\u00e4ngel seines Wissens aufdeckt, wann immer sich die Gelegenheit dazu bietet, mit Freundlichkeit und manchmal nicht mit Unversch\u00e4mtheit, mit der Absicht, Schock zu verursachen. (Sagen Sie demjenigen, der behauptet, sachkundig zu sein: Sie haben etwas auswendig gelernt und einiges \u00fcbersehen.)<\/p>\n F\u00fcnfte Kategorie:<\/span><\/strong> Sie geh\u00f6ren zu der Kategorie derjenigen, die nicht alles verstehen, was sie lesen, und daher lieber keinen mehrdeutigen Text lesen. So verfallen sie in Faulheit. Viele von uns leiden manchmal unter Faulheit und Apathie. Es gibt kein Heilmittel, au\u00dfer sich gegenseitig zu st\u00e4rken. Das hei\u00dft, wir kommen zusammen, um das Wort (die Heilige Bibel) zu lesen, und jeder tr\u00e4gt dazu bei, was Gott ihm zum Verst\u00e4ndnis gegeben hat. Was ich habe, gebe ich dir und ich nehme dir, was du hast, damit wir beide reich werden. Das ist sehr wichtig, weil wir eine Gruppe sind; Wir sind alle ein K\u00f6rper und nicht jeder von uns existiert f\u00fcr sich. Das hilft uns auch, bescheiden zu sein. Sie wissen, dass, wenn sich ein Feuer dem Wasser n\u00e4hert, seine Flamme abnimmt und m\u00f6glicherweise erlischt, aber wenn es sich einem anderen Feuer n\u00e4hert, nimmt die Flamme beider um ein Vielfaches zu. Wenn wir uns unter der F\u00fchrung des Heiligen Geistes im Namen Jesu versammeln und Jesus unter uns gegenw\u00e4rtig ist, w\u00e4chst das Verst\u00e4ndnis eines jeden, und was wir vorher nicht wussten, wissen wir jetzt. Philippus sagte zum Eunuchen: \u201eVerstehst du, was du liest? Er sagte: Wie kann ich, wenn mich niemand f\u00fchrt? (Apostelgeschichte 8:30, 31) Wichtig ist, dass er las, und wenn das Bed\u00fcrfnis entstand, nachzufragen, hatte er jemanden bei sich, der es ihm erkl\u00e4rte.<\/p>\n Sechste Kategorie:<\/span><\/strong> Die Gruppe derjenigen, die dar\u00fcber nachdenken, die Bibel zu lesen, die Spezialisten vorbehalten ist, um sie zu studieren und anderen zu helfen. Sie sind ganz darauf angewiesen, andere zu verstehen. Es ist in Ordnung, sich auf das Verst\u00e4ndnis anderer zu verlassen, aber wir m\u00fcssen uns beteiligen. Wir selbst m\u00fcssen Jesus begegnen. Wir lesen die Interpretationen der heiligen V\u00e4ter und Lehrer, aber wir m\u00fcssen Jesus treffen und seine Worte h\u00f6ren. Diese Begegnung ist pers\u00f6nlich und geht \u00fcber Worte hinaus. (Einmal traf ein Mitglied einer Bewegungsgruppe auf einen Zeugen Jehovas. Er antwortete ihm in Abwesenheit und hatte keine Bibel bei sich. Der Zeuge Jehovas sagte zu ihm: \u201eWer hat diese Worte gesagt?\u201c Er sagte zu ihm: \u201eBruder F\u00fchrer. \u201e) Hier liegt das Problem; Dieser Orthodoxe las die Bibel nicht und wusste nicht, was Jesus lehrte, und deshalb hat er nicht die Gesinnung Christi, so wie der heilige Paulus beschreibt, dass Christen die Gesinnung Christi haben (Philipper 2,5), also war er dazu nicht in der Lage den Glauben verteidigen und daher nicht in der Lage sein, das Verlorene zur\u00fcckzugeben.<\/p>\n Das evangelische Seminar und die Begegnung mit Jesus im Evangelium werden uns 1- Jesus Christus \u00e4hnlich machen, weil wir dem guten Lehrer gehorchen (Matth\u00e4us 19:16; Markus 10:17). 2- Das sch\u00fctzt uns vor Fehltritten: \u201eDein Wort ist meines Fu\u00dfes Leuchte und ein Licht auf meinem Weg\u201c (Psalm 119,105). Die Begegnung mit ihm gibt uns auch 3- Vertrauen in unseren Glauben und in unsere Kirche, denn dann sind wir sicher, dass alles, was wir in Bezug auf den Gottesdienst in der Kirche tun und was wir singen, aus der Heiligen Bibel und aus dem Geist des Evangeliums stammt und nicht aus au\u00dferhalb davon, und so sch\u00fctzt es uns vor H\u00e4resien. 4- Es gibt uns die M\u00f6glichkeit, Ungl\u00e4ubige zu Christus einzuladen und hilft uns, die Verlorenen zur\u00fcck in den Glauben zu bringen.<\/p>\n Jesus Christus l\u00e4dt uns ein, das ganze Buch zu lesen. Er selbst las, w\u00e4hrend er im K\u00f6rper war. Wir h\u00f6ren den heiligen Lukas sagen, dass er, nachdem er gefastet und versucht worden war, nach Nazareth kam, \u201eund am Sabbattag nach seiner Gewohnheit in die Synagoge ging und aufstand, um zu lesen\u201c (Lukas 4,16), und er tadelte die Sadduz\u00e4er. Er sagt: \u201eIhr irrt, weil ihr die Schriften und die Macht Gottes nicht kennt\u201c (Matth\u00e4us 29,22). (Was David tat (Matth\u00e4us 12:3; Markus 2:25; Lukas 6:3); das, was erschaffen wurde (Matth\u00e4us 19:4); aus dem Mund von S\u00e4uglingen (Matth\u00e4us 21:16); das, was geschrieben steht (Markus 12:10); Im Buch Mose (Markus 12:26).)<\/p>\n Geschrieben von: Pater Al-Harith Ibrahim \u0625\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0639\u0646\u0648\u0627\u0646 \u0628\u0650\u062d\u064e\u062f\u0651\u0650 \u0630\u0627\u062a\u0647 \u064a\u064f\u0641\u064a\u062f \u0623\u0646\u0651\u064e \u0647\u0646\u0627\u0643 \u0623\u0643\u062b\u0631 \u0645\u0646 \u0645\u0643\u0627\u0646 \u0644\u0644\u0642\u0627\u0621 \u064a\u0633\u0648\u0639. \u0648\u0646\u062d\u0646 \u0646\u0631\u064a\u062f \u0623\u0646 \u0646\u062a\u0643\u0644\u0651\u064e\u0645 \u0639\u0646 \u0644\u0642\u0627\u0626\u0647 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628 […]<\/p>\n","protected":false},"author":30,"featured_media":3449,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"603,489,1784,5085,2457,1258,1911,2824,2703,1914,2746,1200","_relevanssi_noindex_reason":"","site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[85],"tags":[254,1961,561],"class_list":["post-1012","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-biblical-general-studies","tag-254","tag-1961","tag-561"],"yoast_head":"\n
Zitiert aus: Orthodox Heritage Magazine<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"