{"id":2216,"date":"2010-05-11T20:26:02","date_gmt":"2010-05-11T20:26:02","guid":{"rendered":"http:\/\/orthodoxonline.org\/theology\/saints-and-fathers\/nun\/st-nicodemus-the-hagiorite-of-the-holy-mountain-athos\/"},"modified":"2026-02-19T02:27:25","modified_gmt":"2026-02-19T01:27:25","slug":"st-nicodemus-the-hagiorite-of-the-holy-mountain-athos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/de\/saints-and-fathers\/nun\/st-nicodemus-the-hagiorite-of-the-holy-mountain-athos\/","title":{"rendered":"Nikodemus von Athos"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-2213\" style=\"float: left;\" title=\"Heiliger Nikodemus von Athos\" alt=\"Heiliger Nikodemus von Athos\" src=\"http:\/\/orthodoxonline.org\/theology\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2010\/05\/14_july_nicodemus_of_athos.jpg\" height=\"132\" width=\"100\" srcset=\"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2010\/05\/14_july_nicodemus_of_athos.jpg 494w, https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2010\/05\/14_july_nicodemus_of_athos-228x300.jpg 228w\" sizes=\"(max-width: 100px) 100vw, 100px\" \/>Der heilige Nikodemus von Athos wurde 1747 auf der Insel Naxos als Sohn eines Vaters namens Antonius und einer Mutter namens Anastasia geboren. Sein Name in der Welt ist Nicholas. Nikolaus\u2018 Vater war damals wichtig, fromm und gl\u00e4ubig. Er arbeitete mit seiner Frau Anastasia zusammen, um ihre Kinder dazu zu erziehen, den Herrn zu f\u00fcrchten und sich im Einklang mit dem Willen Gottes zu verhalten. Nikolaus (Heiliger Nikodemus) hat einen Bruder namens Peter. Er erz\u00e4hlte uns, dass er immer seine Hand hielt und sie zusammen mit seiner Familie in die Kirche gingen.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p>In der Kirche halfen die beiden Br\u00fcder dem Inselpriester w\u00e4hrend der Gottesmesse bei Tempelangelegenheiten und halfen gleichzeitig beim Singen, Lesen und Sprechen. Wir haben \u00fcberhaupt keine Informationen \u00fcber seinen Bruder Petrus, oder hat er geheiratet und ist an einen anderen Ort gezogen. Das Einzige ist, dass wir in einer der Schriften des Heiligen Nikodemus kurz von ihm geh\u00f6rt haben, ohne dass dies unsere Informationen \u00fcber Petrus bereicherte .<\/p>\n<p>Nach dem Tod seines Vaters Antonius verlie\u00df Nikolaus die Welt und ging auf den Berg Athos, wo er M\u00f6nch mit einem neuen Namen wurde: Nikodemus \/ Nikodemus. Seine Mutter Anastasia ging in ein nach dem Heiligen Johannes Chrysostomus benanntes Frauenkloster am Rande der abgelegenen Insel Naxon, wo sie Nonne wurde und den Namen (Agathy, was \u201egerecht\u201c bedeutet) trug.<\/p>\n<p>Sobald der Reisende auf Athos landete, durchstreifte er den Berg und lie\u00df sich schlie\u00dflich im Kloster des Heiligen Dionysius nieder, um sein Engelsleben zu beginnen. Es dauerte nur kurze Zeit, bis er Fortschritte machte, durch Tugenden gl\u00e4nzte, sich durch Gehorsam auszeichnete und f\u00fcr seine Liebe zum innigen Gebet bekannt war. Er war ein Mann des Gebets und sprach bei jeder Gelegenheit dar\u00fcber wird bemerken, dass es nie an Eifer und klarer Aufmerksamkeit f\u00fcr die Notwendigkeit und S\u00fc\u00dfe des Gebets mangelt.<\/p>\n<p>Der heilige Nikodemus war kein Analphabet, sondern ein gro\u00dfer Intellektueller und Kenner der Wissenschaften seiner Zeit. Er hatte einen wissenschaftlichen Verstand und einen aufschlussreichen und kreativen Gedanken. Dar\u00fcber hinaus verf\u00fcgte er \u00fcber hohe Moralvorstellungen, die unter Menschen selten sind.<\/p>\n<p>Der heilige Nikodemus erhielt seine erste Ausbildung seit seiner \u00d6ffnung zum Leben durch seinen Pfarrer Archimandrite Chrysanthus (Goldene Blume), der Professor an der Schule auf der Insel Naxos war. Als er f\u00fcnfzehn Jahre alt war, schickte ihn seine Mutter Anastasia in die Stadt Izmir (T\u00fcrkei) in ein Internat namens \u201eEvangelische Schule\u201c, das unter den damaligen Schulen wirklich auf einem anst\u00e4ndigen Niveau lag. Besonders beeindruckt war der heilige Nikodemus von dem f\u00e4higen Schulleiter Arotheus Bolsam. In dieser Schule lernte er Nikolaus (sp\u00e4ter Nikodemus) kennen, seinen Studiengef\u00e4hrten Gregor VI., Patriarch von Konstantinopel. Nicholas war ein guter, intelligenter und flei\u00dfiger Sch\u00fcler. Ich liebe Wissen sehr und setze mich mit aller Kraft daf\u00fcr ein, es zu erreichen. Er studierte Theologie, Literatur und Fremdsprachen. Es hei\u00dft, er habe auch Englisch gelernt. Kurz gesagt, er war ein Mann von Weisheit und Tugend. Dann bat ihn der Direktor der Izmir-Schule, sich darauf vorzubereiten, seine Nachfolge in der Leitung der Schule und ihrer Angelegenheiten anzutreten, aber Nikolaus lehnte sein Angebot sanft ab, da das Feuer g\u00f6ttlicher Sehnsucht in ihm tobte und seine Augen auf Athos blickten.<\/p>\n<p>Der junge Nikolaus hatte eine unbeschreibliche Sehnsucht nach einem Leben voller Gebete und Gelassenheit, und er w\u00fcnschte sich von ganzem Herzen, sein Leben Gott zu widmen. Er liebte das ber\u00fchmte patristische Sprichwort: \u201eGesegnet ist das Leben der Menschen in der Wildnis, denn sie sind immer erf\u00fcllt von g\u00f6ttlicher Liebe.\u201c<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-2214\" style=\"float: left;\" title=\"Heiliger Nikodemus von Athos\" alt=\"Heiliger Nikodemus von Athos\" src=\"http:\/\/orthodoxonline.org\/theology\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2010\/05\/14_july_nicodemus_of_the_Holy_Mountain-athos.jpg\" height=\"133\" width=\"100\" \/>Unterdessen war Nikolaus aufgrund des Kriegsausbruchs zwischen Russland und der T\u00fcrkei im Sommer 1770 gezwungen, auf die Insel Naxos zur\u00fcckzukehren. Er kehrte in seine Heimatstadt Naxos zur\u00fcck, und dort beauftragte ihn Bischof Anthimos mit der Leitung des erzbisch\u00f6flichen Amtes und machte ihn zu seinem Angestellten und Sekret\u00e4r. Nikolaus erledigte die ihm \u00fcbertragenen Aufgaben mit Flei\u00df, Eifer und Aufrichtigkeit. W\u00e4hrend der f\u00fcnf Jahre, die er im erzbisch\u00f6flichen Amt verbrachte, n\u00e4herte er sich den Schriften der heiligen V\u00e4ter und den orthodoxen asketischen Texten, und sein Herz entz\u00fcndete sich erneut und die kl\u00f6sterliche Berufung wurde in ihm geweckt. Nikolaus traf Bischof Macarius, Metropolit von Korinth, den heiligen Mann, der Nikolaus Seele f\u00fcr das Engelsleben und seine S\u00fc\u00dfe \u00f6ffnete. Durch den Kontakt mit diesem Bischof best\u00e4rkte er seinen Entschluss, nach Athos aufzubrechen, also verabschiedete er sich von seiner Mutter Anastasia, dann trug er seine Tasche und machte sich auf den Weg zum Scheich (Starets) Celbistros, um Segen zu holen, und brachte ihm einige Briefe die Heiligen auf Athos.<\/p>\n<p>Nikolaus kam 1775 im Alter von 26 Jahren auf Athos an. Als Novizenbruder besuchte er das Kloster des Heiligen Dionysius. Seit seiner Ankunft \u00e4nderte sich sein Name in Nicodimus, der Name, dessen Ruhm sich sp\u00e4ter aufgrund seines Wissens und der F\u00fclle und Qualit\u00e4t seiner spirituellen Schriften \u00fcber alle Horizonte verbreitete.<\/p>\n<p>Im Kloster absolvierte Nodim sein Tugendstudium, zun\u00e4chst als Leser, dann als Schriftsteller. Der M\u00f6nch Nikodemus hatte eine flie\u00dfende Feder, einen scharfen Gedanken und eine strahlende Spiritualit\u00e4t. Er schrieb sein erstes Buch und nannte es (Philokalia der Einsiedlerv\u00e4ter). Nach kurzer Zeit schrieb er ein weiteres Buch, das er \u201eSpr\u00fcche der \u00e4lteren V\u00e4ter\u201c nannte, und f\u00fcgte dann ein drittes Buch hinzu, das er \u201eH\u00e4ufige Kommunion\u201c nannte. Er schickte alle diese Schriften an Metropolit Macarius von Korinth, der es war bei einem Besuch des Heiligen Berges (Athos), um spirituelle Ruhe zu suchen und Segen von den heiligen V\u00e4tern zu erhalten. Sobald Bischof Makarios diese Schriften erhalten und gelesen hatte, versprach Nikodem, sie nach seiner R\u00fcckkehr zu drucken.<\/p>\n<p>Nikodemus war nicht nur ein Mann der Feder und des Denkens, sondern dar\u00fcber hinaus auch ein Mann der Liebe, des Kampfes, des Gebets und aller Tugenden. Aufgrund seiner Leidenschaft f\u00fcr das Gebetsleben, seines intellektuellen Talents und seiner F\u00e4higkeit zu schreiben schrieb er ein wunderbares Buch, das in der gesamten orthodoxen Welt wahrlich als Perle und Perle gilt und das er \u201eDas Bekenntnis\u201c nannte. Dieses Buch und andere Schriften stammen aus den Schriften des Heiligen Nikodemus, eines Heiligen, und f\u00fcllen eine L\u00fccke sowohl f\u00fcr Laien als auch f\u00fcr Beichtv\u00e4ter, insbesondere da die geistliche Vaterschaft eine wesentliche S\u00e4ule im Fundament der Heiligen Orthodoxen Tradition ist. Dann, nach einer Weile, schrieb Nikodemus ein weiteres Buch, in dem er die Briefe des heiligen Paulus interpretierte, und ein weiteres, in dem er das Buch der Psalmen interpretierte. Dann f\u00fcgte er ein weiteres Buch hinzu, das er \u201eDer Garten der Gnaden\u201c nannte, in dem er ausf\u00fchrlich die neun T\u00e4ler im Morgengebet erkl\u00e4rte.<\/p>\n<p>Das Leben in extremer Askese, das karge Leben und die Einsamkeit naher und entfernter Feinde zerst\u00f6rten zusammen seine Gesundheit und er wurde krank, aber trotzdem betete er weiterhin mit beispiellosem Eifer. W\u00e4hrend seiner Krankheit konnte er ein neues Buch mit dem Titel \u201eGlaubensbekenntnis\u201c schreiben.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-2215\" style=\"float: left;\" title=\"Heiliger Nikodemus von Athos\" alt=\"Heiliger Nikodemus von Athos\" src=\"http:\/\/orthodoxonline.org\/theology\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2010\/05\/14_july_nicodemus_of_the_Holy_Mountain-athos_2.jpg\" height=\"135\" width=\"100\" srcset=\"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2010\/05\/14_july_nicodemus_of_the_Holy_Mountain-athos_2.jpg 259w, https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2010\/05\/14_july_nicodemus_of_the_Holy_Mountain-athos_2-222x300.jpg 222w\" sizes=\"(max-width: 100px) 100vw, 100px\" \/>Am Ende seines Lebens und als die Zeit seines Todes n\u00e4her r\u00fcckte, lie\u00dfen seine Kr\u00e4fte nach und die Krankheit schlich sich ein und zerst\u00f6rte seine Unschuld. Graue Haare fielen ihm auf den Kopf, sein Geh\u00f6r wurde schwach und seine Entschlossenheit lie\u00df nach, obwohl er es war noch keine sechzig Jahre alt. Erst nach einiger Zeit wurde seine rechte Hand gel\u00e4hmt und er erkannte, dass das Ende unmittelbar bevorstand und dass die Abreise nahe war. Spiritualisten haben keine Angst vor dem Tod, dieser ist ihre Br\u00fccke zu Gott. Von Beginn ihres Lebens an leben sie in Erwartung des Todes, und ihre asketische Literatur ist voll von Erw\u00e4hnungen des Todes Leben ohne die Herrschaft des Todes. F\u00fcr sie ist der Tod die Grundlage des Lebens. So bat Nikodemus darum, den geistlichen Vater zu treffen, und er bekam, was er wollte. Als er im Beisein dieses ehrw\u00fcrdigen Scheichs, der auf seinem Sterbebett lag, seiner Bitte nachkam, begann Nikodem, ihm alle Geheimnisse seines Herzens zu offenbaren, auf eine Weise, die unter Menschen selten ist. Am 13. Juli verschlechterte sich sein Zustand, sein Gesundheitszustand verschlechterte sich, seine Stimme wurde schwach, das Licht in seinen Augen wurde schw\u00e4cher und er wurde von einem Zittern heimgesucht, das sich am ganzen K\u00f6rper ausbreitete. In diesem schrecklichen Moment stand einer der Anwesenden in der Einsiedelei auf und sagte: Bist du ruhig, Vater? Die Antwort des heiligen Vaters war: Wie kann ich nicht ruhig sein (Hesy chia), wenn ich Christus zum Mittelpunkt meines Lebens, meines gesamten Lebens und zum Ziel meiner Existenz gemacht habe? Dies waren die letzten Worte, die dieser reine Mund sprach. Am Morgen des 14. Juli verlie\u00df er dieses sterbliche Leben und ging in die Oberwelt, nachdem er ein Leben im Fleisch gef\u00fchrt hatte, in dem es ihm an der F\u00fclle g\u00f6ttlicher Gnade mangelte. An seinem K\u00f6rper wurden Gebete verrichtet und die Br\u00e4uche und Traditionen des Klosters aufgel\u00f6st. Anschlie\u00dfend wurde er im Rahmen einer feierlichen liturgischen Klosterzeremonie in der Skorti-Einsiedelei beigesetzt. Sein Kopf verbleibt bis heute an der Stelle, an der er begraben wurde. Er starb am 14. Juli 1807 im Herrn.<\/p>\n<p>Der Ruf des Heiligen Nikodemus hat sich \u00fcber die Grenzen von Athos und dar\u00fcber hinaus verbreitet. Sein Name wird unter Theologen und M\u00f6nchen kaum erw\u00e4hnt, es sei denn, jemand spricht \u00fcber die Theologie, Biographie und Heiligkeit von Nikodemus. Einige davon wurden ins Russische, Englische, Franz\u00f6sische, Deutsche, Italienische, darunter auch Rum\u00e4nische und T\u00fcrkische \u00fcbersetzt. 1955, mehr als ein Jahrhundert nach seinem Tod, erkl\u00e4rte ihn das \u00d6kumenische Patriarchat zum Heiligen. Dieser Heilige bleibt bis heute im Bewusstsein der Gl\u00e4ubigen, insbesondere der Liebhaber der orthodoxen Theologie und Spiritualit\u00e4t. Sein Leben war ein Spiegel, der die Sch\u00f6nheit des Paradieses widerspiegelte und mit Geschmack bezeugte, dass die Qualen der Erde nicht mit den Freuden des Himmels verglichen werden k\u00f6nnen. Es ist ein zeitgen\u00f6ssisches Gesicht, das von der g\u00f6ttlichen Gnade gereinigt wurde, und der Staub darin leuchtet und wird sichtbar.<\/p>\n<p>Die Kirche feiert es am 14. Juli.<\/p>\n<p>Seine Schriften:<\/p>\n<p>Mit gro\u00dfer Trauer sagen wir, dass ein kleiner Teil seines Werkes verloren gegangen ist. Aber gl\u00fccklicherweise sind die meisten seiner Schriften noch erhalten. Einige von ihnen sind gedruckt, andere liegen unter Schmutzhaufen und andere wurden in einer wunderbaren Erscheinung ver\u00f6ffentlicht, die in Form und Inhalt von der Pracht des asketischen Denkens und der spirituellen Literatur zeugt. Es bleibt zu sagen, dass das, was bisher gedruckt wurde, an sich schon als wunderbarer Schatz, als einzigartiges Erbe und als unvergessliches Meisterwerk der orthodoxen Athoniten gilt.<\/p>\n<p>Was sind seine Werke?<\/p>\n<ol>\n<li>Zur Interpretation:\n<ul>\n<li>Interpretation des Buches der Psalmen (2 B\u00e4nde \u2013 1200 Seiten).<\/li>\n<li>Interpretation der Paulusbriefe (drei B\u00e4nde, 1350 Seiten).<\/li>\n<li>&nbsp;Universit\u00e4tsthesen (ein Buch mit 370 Seiten).<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>Im kanonischen Recht:\n<ul>\n<li>Interpretation der Gesetze im Bisalion (S. 789).<\/li>\n<li>Und das St\u00f6hnen der Beichte (400 Seiten).<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>In Ritualen, Moral und Verhalten:\n<ul>\n<li>Philokalia der heraldischen V\u00e4ter (5 Bde.).<\/li>\n<li>Spr\u00fcche der \u00e4lteren V\u00e4ter (Texte, Biografien, V\u00e4ter und Asketen) und diese sind in f\u00fcnf gro\u00dfe B\u00e4nde unterteilt.<\/li>\n<li>In h\u00e4ufiger Kommunion (288 Seiten).<\/li>\n<li>In Spiritual Guidance, einem 220-seitigen Buch, das sich mit dem Thema der Bewahrung der f\u00fcnf spirituellen Sinne besch\u00e4ftigt.<\/li>\n<li>Ein Buch \u00fcber den gerechten Malatheon den Bekenner (225 Seiten).<\/li>\n<li>Eine Einf\u00fchrung in die Schriften des Heiligen Simeon, des neuen Theologen, und eine Einf\u00fchrung in deren Lekt\u00fcre. Es handelt sich um ein umfangreiches Buch (758 Seiten).<\/li>\n<li>Eine Einf\u00fchrung in Pater Saint Gregory Palamas und alle seine Schriften (3 gro\u00dfe B\u00e4nde), von denen uns nur die Einleitung lange erhalten geblieben ist.<\/li>\n<li>Das Buch vom unsichtbaren Krieg (276 Seiten).<\/li>\n<li>Buch des asketischen Sports (608 Seiten). Es brachte ihm internationalen Ruhm in der asketischen Literatur ein.<\/li>\n<li>Die Wahrheit von Jesus Christus, eine einzigartige Perle und eine spirituelle Perle (395 Seiten).<\/li>\n<li>Ein Buch \u00fcber das Leben der Heiligen Barsonovius und Johannes, in dem der Heilige Nikodemus spirituelle Fragen und offene kirchliche Probleme anspricht und mit seltener Einfachheit und Tiefe darauf antwortet. Es befindet sich in (855 Seiten).<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>Im Leben der Heiligen:\n<ul>\n<li>Eine Liste der Biografien einer Gruppe von Gerechten und Heiligen (ein Band).<\/li>\n<li>Zeitgen\u00f6ssische M\u00e4rtyrerheilige (1 Band).<\/li>\n<li>Heiligenleben das ganze Jahr \u00fcber (3 gro\u00dfe Teile).<\/li>\n<li>Ein Buch, das die Pers\u00f6nlichkeit des Heiligen Johannes Chrysostomus lobt.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>In der Liturgie:\n<ul>\n<li>Liturgische Rechtserkl\u00e4rungen zur Mutter Gottes, der Jungfrau Maria, sind eine Erl\u00e4uterung aller von den Konzilien erlassenen Kirchengesetze \u00fcber die Mutter Gottes Maria.<\/li>\n<li>Das Buch der Theologie.<\/li>\n<li>Ein Psalmenbuch f\u00fcr Klostergebete.<\/li>\n<li>Garten der Gl\u00fcckseligkeit. Es bietet ausf\u00fchrliche Erkl\u00e4rungen zu den neun T\u00e4lern. Es befindet sich in (357 Seiten)<\/li>\n<li>Das Buch der christlichen Feste deckt sie alle mit wunderbaren aufeinanderfolgenden Erkl\u00e4rungen ab und umfasst 1.500 Seiten, verteilt auf zwei B\u00e4nde.<\/li>\n<li>Das Buch (The New Scale) ist eine ausf\u00fchrliche Erkl\u00e4rung aller anaphthmischen St\u00fccke in der achten Melodie (auf 390 Seiten).<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>In der Hymnographie:\n<ul>\n<li>Es handelt sich um 51 riesige B\u00fccher, in denen es um die Interpretation und Erkl\u00e4rung der Morgen-, Sonnenuntergangs- und Parakalisi-Gebete geht.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>Briefbotschaften:\n<ul>\n<li>Spirituelle Botschaften.<\/li>\n<li>Nachrichten dienen als Anweisungen.<\/li>\n<li>Briefe an geliebte Menschen au\u00dferhalb des Heiligen Berges Sie umfassen etwa 79 lange Briefe, von denen jeder mehr als 60 Seiten umfasst.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>Zur Verteidigungsapologetik:\n<ul>\n<li>Das Buch des Glaubensbekenntnisses (sein pers\u00f6nlicher Standpunkt).<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>In Tr\u00e4umen:<\/li>\n<li>Verschiedenes:\n<ol>\n<li>Ein Buch mit dem Titel \u201eWas ist das Hirtenevangelium?\u201c.<\/li>\n<li>Drei gro\u00dfe Artikel \u00fcber die Natur der Reue.<\/li>\n<li>Tolle Artikel dar\u00fcber, was orthodoxe Klage ist.<\/li>\n<li>Ein Artikel \u00fcber den Abendgottesdienst.<\/li>\n<li>Verschiedene Botschaften zur Erl\u00e4uterung liturgischer Stationen.<\/li>\n<li>Briefe, in denen er die Bedeutung der Feiertage w\u00e4hrend der Qandaq- und Bayt-St\u00fccke erkl\u00e4rt.<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n<ul>\n<li>Wer hat \u00fcber den Heiligen Nikodemus geschrieben? und was hat er gesagt?:\n<ul>\n<li>Gerasimus-Makarinitis (Sonstiges).<\/li>\n<li>Nikodemus Balnerdas (Verschiedenes).<\/li>\n<li>Bischof Nefrokopios (Verschiedenes).<\/li>\n<li>Studien des M\u00f6nchs Theokletus von Dionysiati unter dem Titel (Saint Nicodemus) Publications, Al-Kawakib, Athen, 1959, in denen der Autor alle Werke des Heiligen Nikodemus im Allgemeinen und im Detail bespricht.<\/li>\n<li>Eine von Jacob Meliros durchgef\u00fchrte Studie mit dem Titel \u201eDer heilige Nikodemus, der M\u00f6nch von Athos und die herausragende historische Person\u201c, Athen, April 1963.<\/li>\n<li>Eine von Constantine Newlindis erstellte Studie unter dem Titel (Heiliger Nikodemus, der Athos-Theologe), Athen 1967.<\/li>\n<li>Eine von Belalis zusammengestellte Studie unter dem Titel \u201eDer gerechte Nikodemus von Athos\u201c, gedruckt mit Bildern und Ikonen verziert, Athen, Juni 1969.<\/li>\n<li>Eine Studie von Kosti Srzelis (Nikodemus und die Patristische Bibliothek), zweimal gedruckt von 1969 bis 1974.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p align=\"left\">Zitiert aus dem Buch Unseen Wars des Heiligen Nikodemus von Athos<br \/>\u00dcbersetzt von Pater Munif Homsi<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0648\u0644\u062f \u0627\u0644\u0642\u062f\u064a\u0633 \u0646\u064a\u0642\u0648\u062f\u064a\u0645 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