Selig ist das Leben der Christen, dass sie auch im gegenw\u00e4rtigen Leben diese Freude der Hoffnung und Hoffnung besitzen. Wenn Christen diese Welt f\u00fcr das n\u00e4chste Leben verlassen, f\u00fchlen sie sich gl\u00fccklicher als das Gl\u00fcck der gegenw\u00e4rtigen Welt. Die Gl\u00fcckseligkeit im Jenseits ist viel h\u00f6her als das gegenw\u00e4rtige Gl\u00fcck, h\u00f6her in dem Ma\u00dfe, in dem die Wahrheit \u00fcber die Hoffnung hinausgeht und in dem Ma\u00dfe, in dem die Vision Gottes \u00fcber den Glauben hinausgeht. Dass Gott uns adoptiert und sich dann zeigt, dass wir tats\u00e4chlich Kinder Gottes sind, es gibt vollkommene Liebe, es gibt vollkommene Gl\u00fcckseligkeit. Wir Christen nehmen an den Geheimnissen Christi teil, und indem wir ihn aufnehmen, empfangen wir Christus selbst: \u201eDenen, die ihn aufnahmen, gab er Vollmacht, Kinder Gottes zu werden, an dessen Namen sie glauben\u201c (Johannes 1,12). Kinder haben Liebe, die alle Angst vertreibt. Wer Liebe hat, f\u00fcrchtet sich nicht vor Wunden und f\u00fcrchtet sich nicht vor dem Verlust seiner Belohnung. Angst geh\u00f6rt zu den Dienern, aber Liebe ist eine der Eigenschaften von Kindern. Gnade gibt den Seelen der Christen wahre Liebe, die in ihnen wirkt. Die Erfahrung gibt ihnen und hilft ihnen gleichzeitig, g\u00f6ttliche G\u00fcte zu sp\u00fcren, gro\u00dfe G\u00fcte zu schmecken, auf gro\u00dfe Dinge zu hoffen und mit Gewissheit an die G\u00fcte zu glauben, die sie schmecken und sehen, G\u00fcte, die unsichtbar, unsterblich und unverg\u00e4nglich ist.<\/p>\n
Christus bittet uns, seine Liebe zu bewahren. Es reicht nicht aus, Ihn einfach nur zu lieben und die Flamme der g\u00f6ttlichen Liebe zu entz\u00fcnden, wir m\u00fcssen sie auch n\u00e4hren und entwickeln. Das bedeutet es, in der Liebe Christi zu bleiben, in dem alle Seligkeit liegt. In Gott bleiben bedeutet, dass Gott bei uns ist: \u201eWer in der Liebe bleibt, der bleibt in ihm\u201c (1. Johannes 4,16). Wenn wir bei unseren Tricks das Gesetz des Gottes anwenden, den wir lieben, erlangen wir diese Best\u00e4ndigkeit und Standhaftigkeit in seiner Liebe. Die Seele besitzt diese oder jene Gewohnheit, verborgen oder g\u00fcltig, je nach den Handlungen und Bewegungen, die wir ausf\u00fchren. Es passiert genau das, was in Berufen passiert. Der Beruf, den wir beherrschen, wird zu unserem eigenen. Wer das Gesetz anwendet und an seine Anwendung gew\u00f6hnt ist, will nur das, was der ewige Gesetzgeber will. Die ewigen, g\u00f6ttlichen Gesetze bestimmen das Handeln des Menschen, der sich dem Willen Gottes unterwirft und niemanden anderen als Gott will. \u201eWer mein Gebot h\u00e4lt, wird in mir sein, und ich werde in ihm sein\u201c (Johannes 15,10). Ein gesegnetes Leben ist ein Produkt dieser g\u00f6ttlichen Liebe. Die g\u00f6ttliche Liebe entrei\u00dft unseren Willen allen Bindungen, die nicht zu Christus geh\u00f6ren, und richtet ihn auf ihn hin. Alles, was uns betrifft, h\u00e4ngt von unserem Willen, den Impulsen des K\u00f6rpers, der Bewegung des Geistes und allem, was menschlich ist, ab. Unser Wille f\u00fchrt uns hierhin und dorthin. Alle Dinge unterliegen ihr. Es regiert den Menschen.<\/p>\n
Wer Christus liebt, hat immer die Gedanken, W\u00fcnsche und Liebe Christi und strebt danach, was er will. Und ihr ganzes Dasein und Leben ruht in Ihm. Ihr Wille ist wirksam und lebendig, weil er in Christus ist, in dem alles Gute ist. Ein Christ kann ohne Christus nichts tun, so wie das Auge ohne Licht nicht sehen kann. G\u00fcte gegen\u00fcber dem Willen eines Christen ist wie Licht f\u00fcr das Auge. Da Christus die Quelle des Guten ist, wird unser Wille tot und tr\u00e4ge, wenn er ihm nicht vollst\u00e4ndig unterworfen ist, wenn ein Teil davon au\u00dferhalb dieses Schatzes bleibt Weinstock, der verdorrt, und sie werden ihn ins Feuer werfen\u201c (Johannes 15,6). Wenn er m\u00f6chte, dass wir durch Christus erl\u00f6st werden und wie sein Leben leben, m\u00fcssen alle unsere Willen seinem Willen unterworfen sein. Ein starker, vollkommener Wille, der sich in allem dem Herrn unterwirft, f\u00fchrt zu einem gesegneten Leben. Der menschliche Geist und Wille m\u00fcssen mit Gott vereint sein. Der Geist dient dazu, an Gott zu denken, w\u00e4hrend der Wille dazu da ist, sich durch Liebe an Ihn zu klammern.<\/p>\n
Das ist das Leben in Christus, das durch das Licht der guten Taten offenbart wird. Durch die Liebe erstrahlt das Licht, das Licht der Tugend in Christus, und das Leben in Christus wird durch die Liebe auferlegt. Der Mensch wird keinen Fehler machen, wenn er Liebesleben nennt. Liebe zu Christus ist eine Vereinigung mit ihm, und diese Einheit macht wahres Leben aus. Ebenso f\u00fchrt die Trennung von Christus zum geistlichen Tod und verursacht ihn. Deshalb sagt er: \u201eMein Gebot ist das ewige Leben\u201c (Johannes 14:16). Gebot bedeutet Liebe. Der Erretter sagt: \u201eDie Worte, die ich zu euch gesprochen habe, sind Geist und Leben\u201c (Johannes 6:63). Wenn das geistliche Leben die Liebe Christi ist, dann ist es klar, dass die Liebe die einzige Kraft ist, die den wahren Christen bewegen muss. Der Apostel Paulus sagt, dass im Jenseits alles aufh\u00f6ren wird, die Liebe aber bleiben wird, weil sie f\u00fcr die ewige Gl\u00fcckseligkeit des Jenseits in Christus Jesus notwendig ist, dem die Ehre f\u00fcr immer geb\u00fchrt.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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