{"id":602,"date":"2009-02-22T20:14:06","date_gmt":"2009-02-22T20:14:06","guid":{"rendered":"http:\/\/orthodoxonline.org\/theology\/innovations-and-heresies\/modern-heresies\/the-protestantism\/the-main-differences-between-protestant-and-the-orthodox\/"},"modified":"2009-02-22T20:14:06","modified_gmt":"2009-02-22T20:14:06","slug":"the-main-differences-between-protestant-and-the-orthodox","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/de\/innovations-and-heresies\/modern-heresies\/the-protestantism\/the-main-differences-between-protestant-and-the-orthodox\/","title":{"rendered":"Die Hauptunterschiede zwischen Orthodoxie und Protestantismus"},"content":{"rendered":"<p>Wenn man die Unterschiede zwischen Orthodoxie und Katholizismus untersucht, f\u00e4llt es leicht, \u00fcber die Punkte zu sprechen, in denen es zwischen ihnen Meinungsverschiedenheiten gibt. Was die Untersuchung der Unterschiede zwischen Orthodoxie und Protestantismus angeht, ist es am einfachsten, \u00fcber die wenigen Punkte zu sprechen, in denen sie \u00fcbereinstimmen. Zun\u00e4chst muss gesagt werden, dass der Protestantismus eine Gruppe kirchlicher Sekten darstellt, die von den apostolischen Kirchen (orthodoxen und katholischen) abgespalten sind und eine unterschiedliche, heterogene Mischung doktrin\u00e4rer Lehren vereinen, die sich von Sekte zu Sekte unterscheiden. Deshalb werden wir die Diskussion hier kurz auf die Hauptthemen konzentrieren. Daher ist es schwierig und unm\u00f6glich, protestantische Theologie und protestantische Lehren zu definieren. Aber es ist m\u00f6glich, \u00fcber die allgemeinen Merkmale zu sprechen, die die protestantischen Gruppen vereinen, wenn man wei\u00df, dass einige Protestanten es nicht begr\u00fc\u00dfen, mit diesem Namen genannt zu werden, und jetzt den Titel \u201eEvangelikale\u201c bevorzugen. Aber da der Titel \u201eEvangelikale\u201c gleicherma\u00dfen der Titel der orthodoxen und der katholischen Kirche ist, ist die Bezeichnung \u201edissidente\u201c Protestanten korrekter und umfasst alle diejenigen, die sich von der katholischen Kirche abgespalten und ihr widersetzt haben, und alle diejenigen, die sich abgespalten haben und Abspaltung von der ersten und den folgenden protestantischen Gruppen, solange Gott will.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p>Die Mehrheit der protestantischen Sekten (aber nicht alle, wie wir bei der Untersuchung von Zeugen Jehovas, Mormonen, Siebenten-Tags-Adventisten usw. festgestellt haben) glauben an einen Gott in drei Personen; Sie glaubt an die Inkarnation des Sohnes Gottes (der zweiten Hypostase), unseres Herrn und Erl\u00f6sers Jesus Christus, und an sein Leiden, seine Kreuzigung, seinen Tod und seine Auferstehung sowie an Erl\u00f6sung und Erl\u00f6sung. Aber es gibt manchmal wichtige Unterschiede in den Begriffen dieses Glaubens. Erstens trennte sich der Protestantismus (seit seiner Entstehung nach seiner Trennung von der katholischen Kirche) von der Apostolischen Kirche, die am Pfingsttag entstand und ohne Unterbrechung bis heute und f\u00fcr immer besteht. Diese Trennung (vors\u00e4tzlich und entschlossen) f\u00fchrte den Protestantismus zu einer umfassenden Ablehnung des Lebens der Apostolischen Kirche, einschlie\u00dflich der sieben \u00f6kumenischen Konzile, der \u00f6rtlichen Konzile und der Lehren der Kirchenv\u00e4ter und Apostel, und zu einer Ablehnung der heiligen Kirchentradition. Das ist das Leben des Heiligen Geistes, das in den Herzen der Christen wohnt. Und zu einer Ablehnung des \u00fcber die Jahrhunderte gewachsenen Lebens des Gebets und der Askese, des Lebens des M\u00f6nchtums und der Askese, und zu einer Ablehnung kirchlicher Sakramente und zu einer Ablehnung des Glaubens an die Heiligkeit der Heiligen und an die Gemeinschaft mit ihnen sie und in F\u00fcrsprache und zu einer Ablehnung des Glaubens der Apostolischen Kirche an die Heiligkeit der Jungfrau Maria und ihren Status (die Allerheiligste und ewig jungfr\u00e4uliche Mutter Gottes) und ihre F\u00fcrsprache. <a href=\"#(01)\">(01)<\/a>.<\/p>\n<p>Daher ist das Wichtigste, was die protestantischen Gruppen eint, die Ablehnung der Apostolischen Kirche (mit ihrem Leben und ihrer Tradition) und die Forderung nach der Lehre \u201eausschlie\u00dflich der Bibel\u201c oder Sola Scriptura und der Lehre \u201eausschlie\u00dflich Glauben ohne Werke\u201c. .\u201c<\/p>\n<p>Das ist es in K\u00fcrze. Im Folgenden m\u00fcssen jedoch einige Details erw\u00e4hnt werden.<\/p>\n<p><strong>die Kirche:<\/strong> Die Orthodoxie glaubt, dass die Kirche der Leib Christi ist und dass Christen die Mitglieder dieses Leibes sind, mit Christus als Haupt. Wir schmecken diesen K\u00f6rper praktisch und wirklich im Kelch der Sakramente, der den Leib und das Blut Christi enth\u00e4lt, durch den wir von Jesus gen\u00e4hrt werden und uns in Ihm niederlassen und Er sich in uns niederl\u00e4sst, gem\u00e4\u00df dem, was Er selbst gesagt hat: \u201eWem sei Ehre\u201c ( Johannes 6). Ein Christ wird durch die g\u00f6ttliche Taufe zum Christen, also zum Glied des Leibes Christi, also der Kirche. Was den Protestantismus betrifft, so glaubt er, dass die Kirche die Gruppe der Gl\u00e4ubigen an Christus ist, und dazu geh\u00f6ren sowohl bekannte als auch unbekannte Gl\u00e4ubige. Die Mitgliedschaft in der Kirche erfolgt, sobald eine Person ihren pers\u00f6nlichen Glauben an Christus erkl\u00e4rt und ihn als ihren Erl\u00f6ser annimmt. Die Taufe ist lediglich ein Symbol des Glaubens an Christus und der Mitgliedschaft in der Kirche. Entscheidend sind die Heiligen Johannes die Leiter (Friede sei mit Gott 1,1) und Johannes Chrysostomus: Durch die Taufe wird der Mensch zum Christen.<\/p>\n<p><strong>G\u00f6ttliche Geheimnisse:<\/strong> In der Orthodoxie sind die g\u00f6ttlichen Geheimnisse die Verschmelzung mit der g\u00f6ttlichen Gnade, durch die Gnade auf einen Menschen gegossen wird, ihn heiligt und bestimmte Handlungen in ihm gem\u00e4\u00df dem Geheimnis bewirkt. Es gibt kein kirchliches Sakrament ohne eine ungeschaffene g\u00f6ttliche Gnade, die auf unsichtbare und unverst\u00e4ndliche Weise auf den Gl\u00e4ubigen herabkommt, weshalb diese Handlungen Sakramente genannt werden. Die Taufe ist die neue (zweite) Geburt, die Begr\u00e4bnis mit Christus und Auferstehung mit ihm bedeutet. Sie erneuert die alte menschliche Natur (den alten Adam) und gebiert den Menschen in den neuen Adam mit einer neuen menschlichen Natur, in der das g\u00f6ttliche Bild ( (das durch S\u00fcnde und Fall zerrissen und ausgegrenzt wurde) wird erneuert, und so wird die getaufte Person ein Mitglied der Kirche (des Leibes Christi) und die g\u00f6ttliche Gnade wohnt in ihr und wird so bereit, die F\u00fclle der Gnaden und Gaben zu empfangen des Heiligen Geistes, die dem Getauften nach der Salbung mit dem heiligen \u00d6l des Chrisams unmittelbar nach der Taufe ausgegossen werden. <a href=\"#(02)\">(02)<\/a>. Danach ist der Getaufte auch berechtigt, den Leib und das Blut Christi durch das Sakrament der g\u00f6ttlichen Danksagung (Eucharistie) in den Formen von Brot und Wein zu empfangen. Au\u00dferdem kann die Kirche einem Christen nach aufrichtiger Reue die S\u00fcnden durch die ihr durch das Sakrament der Reue verliehene Macht vergeben. Es gibt auch drei weitere kirchliche Sakramente (das Sakrament der Ehe, das Sakrament des Priestertums und das Sakrament der Krankensalbung), durch die ungeschaffene g\u00f6ttliche Gnade bestimmte g\u00f6ttliche Werke vollendet.<\/p>\n<p>Im Protestantismus gibt es keine Kirchengeheimnisse im orthodoxen Sinne. Im Gegenteil lehnte der Protestantismus nach seiner Trennung vom Katholizismus alle g\u00f6ttlichen Geheimnisse vehement ab und versuchte, einige davon auf formale Weise ohne apostolischen Inhalt zu praktizieren. Erstens entwickelte sich der Protestantismus durch seine illegale Abspaltung vom Katholizismus zu einer kirchlichen Bewegung ohne jede apostolische Abstammungslinie, die ihn im Laufe der Jahrhunderte mit der fr\u00fchen Kirche (der neutestamentlichen Kirche) verband. Daher gibt es im Protestantismus kein kirchliches Priestertum, das die wirksame g\u00f6ttliche Gnade in sich tr\u00e4gt, die die kirchlichen Sakramente vervollst\u00e4ndigen kann. Obwohl Evangelisten, Priester und diejenigen, die mit dem Dienst am Wort beauftragt waren, sp\u00e4ter auftauchten, fehlte ihnen allen die Gnade des Priestertums, die durch Handauflegen durch legitime Priesterweihen, die vom Pfingsttag an bis zum 13. Jahrhundert begannen, weitergegeben wurde und weitergegeben wird heutige Tag. Jeder Abfall von oder Abweichung von diesen legitimen Weihen stellt den \u00dcberl\u00e4ufer aus dem K\u00f6rper der Kirche heraus, was au\u00dferhalb der kirchlichen Sakramente nicht erreicht werden kann und nicht existiert. Daher gibt es im Protestantismus kein Priestertum und keine Priesterr\u00e4nge, wie wir sie im Neuen Testament und in der fr\u00fchen Kirche (den ersten 300 Jahren) sehen. Von hier aus verstehen wir, warum es in protestantischen Sekten keine kirchlichen Sakramente gibt, obwohl es oberfl\u00e4chlich betrachtet \u00e4hnliche Sakramente gibt, diese aber den orthodoxen (oder katholischen) Kirchensakramenten nicht \u00e4hneln. Zum Beispiel: Im Protestantismus ist die Taufe lediglich ein Symbol daf\u00fcr, dass sich der Gl\u00e4ubige der Kirche anschlie\u00dft und Christus als seinen pers\u00f6nlichen Retter annimmt, und vermittelt daher nicht die Wirkung der g\u00f6ttlichen Gnade, die in der orthodoxen (oder katholischen) Taufe zu finden ist. Die Taufe im Protestantismus bringt keinen Menschen in Christus zur Welt und vergibt auch keine S\u00fcnden. Der Protestantismus praktiziert eine au\u00dfersymbolische Form des Sakraments der g\u00f6ttlichen Danksagung, indem er seinen Mitgliedern ein- oder mehrmals im Jahr (nicht jeden Sonntag) Brot und Wein als Symbol f\u00fcr den Leib und das Blut Christi und nicht als den eigentlichen Leib und Leib darbringt Blut Christi. Deshalb essen die Protestanten nur Brot und Wein, w\u00e4hrend die Gl\u00e4ubigen der apostolischen Kirchen den eigentlichen Leib und das Blut Christi essen. Im Protestantismus gibt es weder die Salbung des Heiligen Geistes mit dem Heiligen Chrisam noch das Sakrament der Bu\u00dfe oder die Krankensalbung, wie sie in der Orthodoxie bekannt sind. Der Protestantismus betrachtet die Ehe als einen legitimen, rechtsg\u00fcltigen Vertrag zwischen dem Br\u00e4utigam und der Braut, der mit dem Zeugnis der Kirche geschlossen wird und keinen Bezug zum Heiligen Geist oder dem Sakrament des Priestertums hat, durch das dieses Sakrament in der orthodoxen Kirche vollzogen wird.<\/p>\n<p><strong>Kirchentradition:<\/strong> Protestantische Sekten lehnten in all ihren Formen und Farben die heilige Kirchentradition ab, die das Leben des Heiligen Geistes in den Mitgliedern der Kirche darstellt und den Glauben der Kirche einschlie\u00dft (dargestellt beispielsweise, aber nicht beschr\u00e4nkt auf die sieben \u00f6kumenischen Konzile), die Lehren der Kirchenv\u00e4ter, ihre Erfahrungen, das Leben der Kirche im Gottesdienst, im Gebet, in der Gemeinschaft der Heiligen, das Leben der geweihten Jungfr\u00e4ulichkeit (dargestellt durch M\u00f6nchtum und Askese) usw. Der Protestantismus lehnte nach seiner Trennung vom Katholizismus alles ab, was ihn mit der Kirche als einem g\u00f6ttlichen menschlichen K\u00f6rper verband, um sich vollst\u00e4ndig von der Kontrolle des katholischen Klerus zu befreien und nicht zuzulassen, dass der Papst und sein Vertreter sie ber\u00fchren. Deshalb war sie gezwungen, alles abzulehnen, was die katholische Kirche Tradition nannte, und akzeptierte nur die Bibel so, wie sie ist. Heutzutage sind protestantische Sekten zu blo\u00dfen Inseln geworden, die vom historischen, apostolischen Christentum isoliert sind, das in den Tagen der heiligen Apostel entstand, und sie haben keine andere Verbindung mehr als den Glauben an die Heilige Dreifaltigkeit, Menschwerdung, Kreuzigung, Auferstehung und Erl\u00f6sung. wenn auch mit gewissen Unterschieden. So schufen die protestantischen Sekten eine neue Religion, die bis auf einige Bestimmungen des christlichen Glaubens nichts mit dem fr\u00fchen Christentum zu tun hatte. Was die Frage der \u00f6kumenischen Konzilien, das Leben der Heiligen und der Kirchenv\u00e4ter und ihre Lehren im Laufe der Jahrhunderte betrifft, und wie das Leben des gemeinsamen Gebets (Liturgie), des asketischen Gebets, des M\u00f6nchtums, des Lebens der Gemeinschaft der Heiligen, usw. usw. Der Protestantismus nimmt im Allgemeinen eine Position der Ablehnung ein und l\u00e4sst seinen Gl\u00e4ubigen die pers\u00f6nliche Freiheit, zu w\u00e4hlen, was sie akzeptieren m\u00f6chten und was sie gerne akzeptieren. Sie lehnen es aus der Tradition ab, auch wenn diese Ablehnung im Widerspruch zur Tradition steht Christliche Theologie. F\u00fcr Protestanten ist das Wort \u201eTradition\u201c gleichbedeutend mit dem Wort \u201eH\u00e4resie\u201c, \u201eS\u00fcnde\u201c oder \u201eUnwahrheit\u201c. Sogar die protestantische Ablehnung der kirchlichen Tradition hat sich im Laufe der Jahrhunderte weiterentwickelt. Martin Luther beispielsweise glaubte im Gegensatz zu den meisten protestantischen Sekten heute an die Jungfr\u00e4ulichkeit der Jungfrau und daran, dass sie die Mutter Gottes sei. Auffallend dabei ist, dass der Protestantismus, der die Heilige Tradition ablehnt und nur das zugrunde legt, was in der Bibel steht, wie er behauptet, im Laufe der Jahrhunderte eine eigene protestantische Tradition entwickelt hat, die nicht aus der Bibel stammt und dies auch getan hat keinen biblischen Ursprung, auch wenn manche Leute dies vermuten. Zum Beispiel: Der Protestantismus lehnt das Sakrament der g\u00f6ttlichen Danksagung und die kirchliche Liturgie ab, die mehr als 17 Jahrhunderte alt ist und zu der die gro\u00dfen Heiligen, Einsiedler und M\u00f6nche der Kirche beigetragen haben, w\u00e4hrend er Gebetsrituale geschaffen hat, die auf Hymnen mit schwacher Sprache und Bedeutung basieren. begleitet von weltlicher Musik aus popul\u00e4ren Liedern und Melodien. Der Protestantismus lehnt auch die Interpretationen der Bibel durch die Kirchenv\u00e4ter ab und behauptet, dass jeder protestantische Gl\u00e4ubige die Bibel lesen und mit dem Heiligen Geist interpretieren k\u00f6nne (als w\u00e4re sie die Harfe des Heiligen Geistes). Aber gleichzeitig stellen wir fest, dass protestantische Religionsbibliotheken vollgestopft und \u00fcberf\u00fcllt sind mit Hunderten protestantischer Bibelauslegungen, die von Menschen geschrieben wurden, die mindestens so heilig sind wie die Kirchenv\u00e4ter. Praktisch jeder Protestant gibt vor, Dolmetscher zu sein. Sie sind alle inspiriert, aber ihre Zerstreuung ist ein Beweis daf\u00fcr, dass es ihnen an geistiger Einheit mangelt. Wie k\u00f6nnen Protestanten die Tradition der Heiligen Kirche ablehnen, die so alt ist wie die Kirche? <a href=\"#(03)\">(03)<\/a> Und sie schaffen sich eine schwache und oberfl\u00e4chliche Tradition, die nichts mit der Kirche der Apostel oder der Kirche des Neuen Testaments zu tun hat?! Au\u00dferdem weigert sich der Protestantismus, sich an die Entscheidungen und Glaubensartikel der sieben \u00f6kumenischen Konzilien zu halten, und gibt sich und seinen Gl\u00e4ubigen die absolute Freiheit, das anzunehmen oder abzulehnen, was sie wollen, unter der Bedingung, dass es den Artikeln des protestantischen Glaubens nicht widerspricht. Im Protestantismus findet man kein klares theologisches Konzept der Dreifaltigkeit, Inkarnation, Heiligung, Erl\u00f6sung, Heiligkeit, Verg\u00f6ttlichung usw. Die Theologie des Protestantismus l\u00e4sst sich nur so zusammenfassen: Jesus Christus als pers\u00f6nlichen Erl\u00f6ser anzunehmen bedeutet Erl\u00f6sung. Was das Wie und Warum betrifft, wer ist Jesus, was ist die Kirche, wie ist unsere heutige Beziehung zur Kirche der Apostel, wie und warum und wer sind die apostolischen V\u00e4ter usw., auf diese Fragen werden Sie keine Antwort finden au\u00dfer vielleicht manchmal ein paar oberfl\u00e4chlichen doktrin\u00e4ren Andeutungen. Der Protestantismus fiel unter die Verbote antiker H\u00e4resien, die von der Apostolischen Kirche aufgrund ihrer Lehren verboten wurden, die von der Theologie der orthodoxen Kirche abwichen. Der Protestantismus beispielsweise lehnt den Titel \u201eMutter Gottes\u201c f\u00fcr die Jungfrau ab, ebenso wie die nestorianische H\u00e4resie.<\/p>\n<p><strong>Bibel:<\/strong> Der Protestantismus glaubt an die Lehre von \u201eSola Scriptura\u201c, die den Protestantismus auf die eine oder andere Weise zusammenfassen kann. Nach dieser Lehre h\u00e4ngen protestantischer Glaube und Praxis von den Aussagen der Bibel ab, die jeder lesen und verstehen kann, weil die Bibel sich selbst erkl\u00e4rt.<\/p>\n<p>Dar\u00fcber hinaus gibt es viele andere Punkte, die hier nicht diskutiert werden k\u00f6nnen (das Konzept der Erl\u00f6sung, der Entr\u00fcckung, des Gerichts, der F\u00fcrsprache der Heiligen und ausschlie\u00dflich der Glaube an Werke), und die Diskussion einiger dieser Punkte kann noch einmal betrachtet werden an anderen Stellen in diesem Buch.<\/p>\n<p><strong>Ein letztes Wort zum Schluss:<\/strong> Was zuvor gesagt wurde, bedeutet nicht das Urteil \u00fcber die Protestanten oder ihr Schicksal, da dieses Urteil allein Gott zusteht. Viele Protestanten \u00fcbertreffen andere Orthodoxe und Katholiken in ihrem Eifer, ihrer Fr\u00f6mmigkeit, ihrer Liebe und ihrem Glauben. Aber der christliche Glaube ist etwas, das der Kirche gegeben ist, und sie hat die Pflicht, ihn ohne Bevorzugung, Verurteilung oder Hass gegen\u00fcber anderen aufrechtzuerhalten. Hinzu kommt die Tatsache, dass viele Protestanten neidisch sind, auch wenn dies nicht dem Wissen entspricht, und dass sie sich nicht der Gr\u00f6\u00dfe der enormen Unterschiede zwischen ihrem Glauben und dem Glauben der fr\u00fchen christlichen Kirche bewusst sind, der bis heute andauert Gegenwart in der orthodoxen Kirche. Wir sehen dies am deutlichsten an den Tausenden von Protestanten, die seit den siebziger Jahren des letzten Jahrhunderts zur Orthodoxie konvertierten, zuerst in Amerika und dann in Europa. Sie sind alle aktiv, eifrig und gebildet, viele von ihnen sind Priester und viele von ihnen haben B\u00fccher, Artikel und Vortr\u00e4ge \u00fcber die Gr\u00fcnde ihrer Konvertierung zur Orthodoxie ver\u00f6ffentlicht.<\/p>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">\u00dcber das Buch: Du hast mich gefragt und ich habe dir geantwortet<br \/>S 160<br \/>DR.. Adnan Trabelsi<\/p>\n<\/p>\n<hr \/>\n<p><a name=\"(01)\">(01)<\/a> Das Gef\u00e4hrlichste, was sie anordneten, war die Amputation. Dank der g\u00f6ttlichen Geheimnisse haben sie unsere Verbindung zu Jesus unterbrochen. Unser Leben in Christus besteht in der Taufe, der Chrisam und der Eucharistie. Erd\u00f6l es. Konzentrieren Sie sich auf den Glauben. Das ist ein j\u00fcdischer R\u00fcckschlag. Und sie haben die gesamte Kirchengeschichte v\u00f6llig annulliert und dabei die Geschichte des Volkes Gottes im Alten Testament zitiert? Dies ist das Volk des Gesetzes, das Volk des irdischen Jerusalems, aber wir sind das neue Volk Gottes, das Volk des himmlischen Jerusalems. Diese Zerst\u00fcckelungen sind die gef\u00e4hrlichste aller Gefahren: Sie trennen uns von Jesus, indem sie die Sakramente aufheben. Sie trennten uns von Jesus, indem sie unsere Geschichte kopierten, die die Geschichte \u201eder einen universellen, heiligen und apostolischen Einheit\u201c ist. Es gibt eine gro\u00dfe Kluft zwischen uns. Sie standen vor der T\u00fcr und traten nicht ein. Sie traten f\u00fcr eine freie, individuelle Interpretation der Bibel ein und ihre Sekten vermehrten sich. Am Ende verfl\u00fcchtigte sich f\u00fcr sie die Kirche, w\u00e4hrend die historische Einheit eines der Merkmale der wahren Kirche ist. Sie sind nie allein. (Espiro Jabbour).<\/p>\n<p><a name=\"(02)\">(02)<\/a> Der Genauigkeit halber kehre ich zu Kapsilas zur\u00fcck: Die Taufe ist der Kern der zweiten Geburt. Chrism gibt uns die Entwicklungskraft dieses neuen K\u00f6rpers. Die Eucharistie ist seine Speise und sein Getr\u00e4nk, um die volle Gestalt Christi zu erreichen. Zur\u00fcck zum Apostel Paulus: Die Taufe ist eine zweite Geburt (Wiedergeburt in Johannes 3), Kreuzigung, Beerdigung, Auferstehung, Himmelfahrt und Sitz zur Rechten Gottes in Jesus Christus. Palamas sagte, dass die Gnade des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes in das Taufbecken herabsteige und uns taufe. Chrysostomus sagte, dass der Heilige Geist durch die Taufe in uns wohnt. Er sagte auch, dass das g\u00f6ttliche Licht st\u00e4ndig in unseren Herzen wohne, w\u00e4hrend die Herrlichkeit auf dem Gesicht von Moses nur fl\u00fcchtig sei. In der Theologie von Palamas und all ihren patristischen Quellen: Dieses Licht verg\u00f6ttert uns. Nach dem Tod und im Jenseits werden wir die Manifestation des g\u00f6ttlichen Lichts erleben, das hei\u00dft die vollst\u00e4ndige Erl\u00f6sung im orthodoxen Konzept. Die g\u00f6ttliche Erl\u00f6sung ist f\u00fcr uns Verg\u00f6ttlichung. Siehe unser Buch \u201eDivine Apparition\u201c (Espiro Djabour).<\/p>\n<p><a name=\"(03)\">(03)<\/a> Sie ignorieren, dass die Apostel die Menschen zun\u00e4chst m\u00fcndlich lehrten. Dann kamen die Autoren des Neuen Testaments, um die m\u00fcndliche Lehre zu unterst\u00fctzen. Die Kirche akzeptierte die kanonischen B\u00fccher des Neuen Testaments und lehnte die esoterischen B\u00fccher (die Apokryphen) ab, weil erstere mit der m\u00fcndlichen Lehre einverstanden waren. Die m\u00fcndliche Lehre und der Eiserne Bund sind ein und nicht zwei Teile. Das ist die Tradition der Kirche. Warum lehnte die Kirche Arius ab? Weil er gegen diese Tradition versto\u00dfen hat. Dementsprechend lehnten wir die Zeugen Jehovas und alle H\u00e4resien ab, die von der Zeit der Apostel bis heute in der Kirche auftauchten. Unsere Meinungsverschiedenheit mit dem Westen ist heidnische griechische Philosophie. Der Protestantismus beruht auf dem Prinzip der individuellen freien Interpretation. Das hei\u00dft, machen Sie den Geist zum Richter. Jeder dolmetscht nach Lust und Laune. Die orthodoxe Kirche verf\u00fcgt \u00fcber zweitausend Jahre einheitlicher Kommunikation mit dem Heiligen Geist als ihrem Lehrer. Es erschien in diesem Jahr nicht. Der Rest hat Erscheinungsdaten: Arius, Nestorius... Luther... Russell... (Espiro Jabbour).<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0641\u064a \u062f\u0631\u0627\u0633\u0629 \u0627\u0644\u0641\u0631\u0648\u0642 \u0628\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0631\u062b\u0648\u0630\u0643\u0633\u064a\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0643\u062b\u0644\u0643\u0629 \u064a\u0633\u0647\u0644 \u0627\u0644\u062d\u062f\u064a\u062b \u0639\u0646 \u0646\u0642\u0627\u0637 \u0627\u0644\u062e\u0644\u0627\u0641 \u0628\u064a\u0646\u0647\u0645\u0627\u061b \u0623\u0645\u0627 \u0641\u064a \u062f\u0631\u0627\u0633\u0629 \u0627\u0644\u0641\u0631\u0648\u0642 \u0628\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0631\u062b\u0648\u0630\u0643\u0633\u064a\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0628\u0631\u0648\u062a\u0633\u062a\u0627\u0646\u062a\u064a\u0629\u060c \u0641\u0627\u0644\u0623\u0633\u0647\u0644 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