{"id":2534,"date":"2010-09-08T21:41:49","date_gmt":"2010-09-08T21:41:49","guid":{"rendered":"http:\/\/orthodoxonline.org\/theology\/orthodox-library\/faith-and-doctrine\/the-cross-two-homlies-of-st-john-chrysostom-on-crucifixion-of-christ\/"},"modified":"2010-09-08T21:41:49","modified_gmt":"2010-09-08T21:41:49","slug":"the-cross-two-homlies-of-st-john-chrysostom-on-crucifixion-of-christ","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/es\/orthodox-library\/faith-and-doctrine\/the-cross-two-homlies-of-st-john-chrysostom-on-crucifixion-of-christ\/","title":{"rendered":"La Cruz - Dos sermones sobre la crucifixi\u00f3n de Cristo de San Juan Cris\u00f3stomo"},"content":{"rendered":"

Introducci\u00f3n del editor<\/strong><\/span><\/p>\n

Este libro contiene dos sermones de San Juan Cris\u00f3stomo de tres sermones que pronunci\u00f3 el Viernes Santo, el segundo de estos sermones fue publicado en 2001, y aqu\u00ed los republicamos con otro de estos sermones.<\/p>\n

<\/p>\n

primer serm\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Este serm\u00f3n fue pronunciado por San Juan Cris\u00f3stomo durante una de las celebraciones eclesi\u00e1sticas del Viernes Santo en la ciudad de Antioqu\u00eda durante uno de sus a\u00f1os de servicio en la Iglesia de Antioqu\u00eda (que se extendi\u00f3 desde el a\u00f1o 386 al a\u00f1o 397 d.C.), antes de Fue elegido Patriarca de Constantinopla en el a\u00f1o 397 d.C. Este serm\u00f3n es el segundo de tres sermones que pronunci\u00f3 desde la cruz.<\/p>\n

En este serm\u00f3n habla de la importancia de la Cruz de Cristo y por qu\u00e9 se celebra, del sufrimiento y muerte de Cristo, del arrepentimiento del ladr\u00f3n y su confesi\u00f3n de Cristo, de la importancia del arrepentimiento y la confesi\u00f3n para los creyentes, y sobre la necesidad de orar por los enemigos y pedir perd\u00f3n por ellos.<\/p>\n

Las oraciones del Viernes Santo en Antioqu\u00eda se realizaron en el gran cementerio en el que fueron enterrados los m\u00e1rtires en las afueras de la ciudad, en memoria de la crucifixi\u00f3n de Cristo en las afueras de Jerusal\u00e9n, como explica Cris\u00f3stomo en su serm\u00f3n. Las oraciones continuaron durante todo el d\u00eda y la mayor parte de la noche. Esta costumbre de oraci\u00f3n en el Cementerio de los M\u00e1rtires fue tambi\u00e9n un recordatorio de que los enterrados en este cementerio esperan la gloriosa resurrecci\u00f3n con el Salvador que fue crucificado, sepultado y resucitado.<\/p>\n

Este serm\u00f3n fue traducido del griego antiguo por el Dr. Joseph Maurice Felts, investigador del Centro Ortodoxo de Estudios Patr\u00edsticos. Esto es del Grupo Petrologia Greca (mini): PG 49: 407-418.<\/p>\n

Segundo serm\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Este serm\u00f3n incluye un breve texto que contiene conceptos teol\u00f3gicos sublimes. En \u00e9l, Cris\u00f3stomo explica por qu\u00e9 el lugar donde descansan los que han partido de esta vida se llama \u201cel lugar de reposo\u201d. Luego confirma que la muerte f\u00edsica -despu\u00e9s de la muerte y resurrecci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or Jesucristo- es sue\u00f1o, ya que Cristo es el conquistador de la muerte. Luego habl\u00f3 del efecto de la cruz, mediante la cual Cristo pisote\u00f3 la muerte y nos dio la posibilidad de la victoria sobre los demonios, y concluy\u00f3 el serm\u00f3n hablando de c\u00f3mo acercarse con reverencia a recibir la comuni\u00f3n divina.<\/p>\n

No sabemos exactamente la hora en que Cris\u00f3stomo pronunci\u00f3 este serm\u00f3n. Pero algunos creen que lo entreg\u00f3 el Viernes Santo del a\u00f1o 386 d.C., o muy probablemente en el a\u00f1o 392 d.C. Este serm\u00f3n fue traducido por el Dr. George Awad Ibrahim del texto original encontrado en griego en Patrologia Greca (Mini) PG 49: 393-398, bajo el t\u00edtulo: \u201cEl nombramiento del Santuario y la Cruz de Nuestro Se\u00f1or, Dios, y Salvador Jesucristo\u201d.<\/p>\n

Que nuestro Dios y Salvador, el Se\u00f1or Jesucristo, nos conceda el beneficio de contemplar su cruz, muerte y resurrecci\u00f3n a trav\u00e9s de las oraciones de San Juan Cris\u00f3stomo y la fragancia de su mirada espiritual.<\/p>\n

A nuestro amoroso Dios, Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo, igual Trinidad, toda gloria, postraci\u00f3n y alabanza, ahora y por siempre. Am\u00e9n<\/p>\n

Padre Tadros Yacoub Malti<\/p>\n

Este libro est\u00e1 traducido por la Iglesia Copta: Esto significa que no estamos de acuerdo con todo lo que se dijo en los comentarios del traductor o del preparador, y a veces no estamos de acuerdo con ello. Por favor av\u00edsenos si hay algo como esto o algo que no se entiende...<\/p>\n

primer serm\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

Primero: La gloria y el orgullo de la cruz. <\/strong><\/span> <\/a>(1)<\/p>\n

1 -<\/strong> Hoy, amados m\u00edos, celebramos y celebramos porque el Se\u00f1or est\u00e1 en la cruz y el sol se esconde. No os extra\u00f1\u00e9is que las cosas que provocan el ce\u00f1o fruncido y el ce\u00f1o fruncido sean las mismas que celebramos, ya que todos los asuntos espirituales difieren de los asuntos f\u00edsicos habituales. Y saber esto completamente.<\/p>\n

La cruz era anteriormente un nombre de retribuci\u00f3n y castigo, pero ahora es un nombre de orgullo y respeto. Anteriormente, la cruz era un lugar de verg\u00fcenza y tormento, pero ahora se ha convertido en una causa de gloria y honor.<\/p>\n

El hecho de que la cruz es gloria se confirma con las palabras de Cristo: \u201cPadre, glorif\u00edcame con la gloria que tuve contigo antes de la fundaci\u00f3n del mundo\u201d (Juan 17:5).<\/p>\n

La cruz es el pin\u00e1culo de nuestra salvaci\u00f3n, la cruz es la fuente de decenas de miles de cosas buenas, a trav\u00e9s de ella los marginados y los ca\u00eddos fueron aceptados como hijos.<\/p>\n

Por \u00c9l ya no somos enga\u00f1ados, sino que conocemos la verdad.<\/p>\n

A trav\u00e9s de la cruz, quienes antes adoraban la madera y las piedras llegaron a conocer al Creador de todo.<\/p>\n

A trav\u00e9s de la cruz, los esclavos del pecado obtuvieron la libertad mediante la justicia.<\/p>\n

Por medio de \u00e9l, la tierra se convirti\u00f3 en cielo, y as\u00ed (mediante la cruz) fuimos liberados del error y as\u00ed recibimos la gu\u00eda hacia la verdad.<\/p>\n

As\u00ed Dios realiz\u00f3 algo digno de \u00c9l para con la humanidad.<\/p>\n

As\u00ed nos levant\u00f3 del fondo del pecado y nos elev\u00f3 a la altura de la virtud.<\/p>\n

As\u00ed destruy\u00f3 el enga\u00f1o de los demonios y as\u00ed revel\u00f3 el enga\u00f1o.<\/p>\n

Con la cruz ya no hay humo <\/a>(2), ni la sangre de los animales derramada, pero por todas partes encontramos celebraciones espirituales, alabanzas y oraciones.<\/p>\n

A trav\u00e9s de la cruz, las fuerzas del mal escaparon y Satan\u00e1s huy\u00f3.<\/p>\n

A trav\u00e9s de la cruz, la naturaleza humana corre para unirse a la asamblea de los \u00e1ngeles.<\/p>\n

Por la cruz la virginidad qued\u00f3 establecida en la tierra. Cristo, al proceder de una virgen, abri\u00f3 el camino de esta virtud a la naturaleza humana.<\/p>\n

A trav\u00e9s de la cruz, \u00c9l nos ilumin\u00f3 sentados en la oscuridad.<\/p>\n

Por la cruz nos liber\u00f3 del cautiverio, y cuando est\u00e1bamos lejos, nos hicimos cercanos a \u00e9l.<\/p>\n

As\u00ed, por la cruz fuimos salvos, y esta redenci\u00f3n ya es nuestra.<\/p>\n

As\u00ed, a trav\u00e9s de la cruz, despu\u00e9s de ser extranjeros, llegamos a ser ciudadanos celestiales.<\/p>\n

As\u00ed, a trav\u00e9s de la cruz, despu\u00e9s de haber estado luchando, tuvimos paz y seguridad.<\/p>\n

A trav\u00e9s de la cruz, ya no tememos las flechas de Satan\u00e1s, porque hemos encontrado la fuente de la vida.<\/p>\n

A trav\u00e9s de la cruz, ya no necesitamos adornos externos porque disfrutamos del Esposo.<\/p>\n

A trav\u00e9s de \u00c9l, ya no tememos al lobo, porque hemos llegado a conocer al Buen Pastor: \u201cYo soy el Buen Pastor\u201d (Juan 10:11).<\/p>\n

Con \u00e9l no intimidaremos al tirano, ya que estamos del lado del rey.<\/p>\n

Segundo: \u00bfPor qu\u00e9 celebramos la Cruz?<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00bfHas visto cu\u00e1ntas cosas buenas nos ha dado la cruz? Por eso tenemos derecho a celebrarle un banquete. Por eso el ap\u00f3stol Pablo nos orden\u00f3 celebrar, diciendo: \u201cNo celebremos con levadura vieja...sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad\u201d (1 Corintios 5:8).<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 nos aconsejas, oh bendito Ap\u00f3stol Pablo, celebrar la Cruz?<\/p>\n

Explic\u00f3 la raz\u00f3n: \u201cLa Pascua de Cristo fue sacrificada por nosotros\u201d (1 Corintios 5:7).<\/p>\n

\u00bfHas visto c\u00f3mo la cruz es una fiesta para Cristo? \u00bfSab\u00edas que debemos celebrar la cruz? Cristo fue sacrificado en la cruz, y donde est\u00e1 el sacrificio hay libertad de los pecados, hay reconciliaci\u00f3n con el Se\u00f1or, hay fiesta y alegr\u00eda.<\/p>\n

Tercero: Cristo: el sacrificio y el sacerdote<\/strong><\/span><\/p>\n

Se ha dicho que nuestra Pascua, Cristo, fue sacrificada por nosotros. Entonces dime \u00bfd\u00f3nde fue asesinado? Fue sacrificado resucitado en la cruz. El altar es nuevo y diferente de cualquier otro altar, porque el sacrificio es nuevo y diferente de cualquier sacrificio, porque es igual al sacrificio y al sacerdote. En cuanto a su ser sacrificio, es seg\u00fan el cuerpo, mientras que su ser sacerdote es seg\u00fan el esp\u00edritu, y \u00e9l mismo es el que ofrece y se presenta. As\u00ed que escuche tambi\u00e9n lo que dice Pablo: \u201cEl sumo sacerdote que es tomado de entre el pueblo es designado por el pueblo para ofrecer (sacrificios) a Dios en su nombre, pero Cristo no ten\u00eda necesidad de eso cuando se ofreci\u00f3 a s\u00ed mismo\u201d (Hebreos 5:8, 8:3). El ap\u00f3stol Pablo dice en otro lugar: \u201cCristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos\u201d (Hebreos 9:28). Fue presentado aqu\u00ed, pero all\u00ed se present\u00f3 \u00e9l mismo. \u00bfViste c\u00f3mo se convirti\u00f3 en sacrificio y sacerdote, y c\u00f3mo la cruz fue un altar para \u00e9l?<\/p>\n

Cuarto: \u00bfPor qu\u00e9 Cristo fue crucificado fuera de la ciudad y resucitado en la cruz?<\/strong><\/span><\/p>\n

Es necesario saber por qu\u00e9 el sacrificio no se ofrec\u00eda dentro del templo jud\u00edo, sino fuera de la ciudad, fuera de las murallas. Fue crucificado fuera de la ciudad como un pecador, para que se cumpliera lo dicho por el profeta: \u201cFue contado con los pecadores\u201d (Isa\u00edas 53:12).<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 fue crucificado fuera de la ciudad, en lo alto de la cruz y no bajo un techo? Purificar la naturaleza del aire. All\u00ed, mientras estaba levantado en la cruz, no fue sombreado por un techo, sino por un cielo, para purificarlo una vez inmolando el cordero all\u00ed en lo alto de la cruz. As\u00ed como el cielo fue purificado, \u00c9l tambi\u00e9n purific\u00f3 la tierra. Cuando la sangre fluy\u00f3 de su costado, la tierra qued\u00f3 limpia de toda impureza.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 no se ofreci\u00f3 el sacrificio de la cruz bajo techo o en un templo jud\u00edo? S\u00e9 que tampoco es un asunto sencillo, esto sucedi\u00f3 para que los jud\u00edos no dijeran que el sacrificio les pertenece s\u00f3lo a ellos, ni pensaran que fue ofrecido s\u00f3lo en nombre de este pueblo, y por eso fue ofrecido fuera del ciudad y las murallas para ense\u00f1arles que el sacrificio es ecum\u00e9nico, y tambi\u00e9n que fue ofrecido en nombre de todos.<\/p>\n

Y la purificaci\u00f3n de la naturaleza es integral para toda la tierra, a diferencia de los jud\u00edos a quienes Dios les orden\u00f3 dejar toda la tierra y reservarse para s\u00ed un lugar para la oraci\u00f3n y el ofrecimiento de sacrificios, porque toda la tierra estaba contaminada con el humo y la sangre del sacrificios de los paganos y la inmundicia de los griegos.<\/p>\n

En cuanto a nosotros, Cristo vino y sufri\u00f3 fuera de la ciudad, purific\u00f3 todo el mundo habitado e hizo de cada lugar un lugar de oraci\u00f3n. \u00bfQuieres saber c\u00f3mo toda la tierra se convirti\u00f3 en un templo y cada lugar se convirti\u00f3 en un lugar de oraci\u00f3n? Tambi\u00e9n escucho lo que dijo el bienaventurado Pablo: \u201cQuiero que en todo lugar oren, alzando manos santas, sin ira ni contienda\u201d (1 Timoteo 2:8). \u00bfHab\u00e9is visto que toda la tierra habitada ha sido purificada y que podemos levantar manos puras por todas partes? Por lo tanto, toda la tierra se ha vuelto santa, o m\u00e1s bien m\u00e1s sagrada que el Lugar Sant\u00edsimo de los jud\u00edos. \u00bfC\u00f3mo puede ser esto? All\u00e1 en el Lugar Sant\u00edsimo se ofrece una oveja de entre los animales irracionales, pero aqu\u00ed la oveja es racional (hablando). En la medida en que el sacrificio racional es superior al sacrificio irracional, as\u00ed tambi\u00e9n la santificaci\u00f3n de la tierra (a trav\u00e9s de la cruz) es superior a las santidades de los jud\u00edos. Por tanto, la Cruz es verdaderamente una fiesta.<\/p>\n

Quinto: A trav\u00e9s de la Cruz se abri\u00f3 el Para\u00edso<\/strong><\/span><\/p>\n

2 -<\/strong> \u00bfLe gustar\u00eda conocer otro gran logro de la cruz que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la comprensi\u00f3n de la mente humana? El Para\u00edso, que estaba cerrado, hoy se ha abierto. Hoy le entr\u00f3 el ladr\u00f3n. Hay dos grandes logros: la conquista del Para\u00edso y la entrada del ladr\u00f3n en \u00e9l, su regreso a su antigua patria y su regreso a su patria.<\/p>\n

\u201cHoy estar\u00e1s conmigo en el para\u00edso\u201d (Lucas 23:43). \u00bfQu\u00e9 dices, Se\u00f1or? \u00bfEst\u00e1s t\u00fa, crucificado y clavado en la cruz, prometido el para\u00edso? \u00bfC\u00f3mo arruinas eso?<\/p>\n

El ap\u00f3stol Pablo dice: "Fue crucificado por debilidad", pero escuche lo que sigue: "Pero vive por el poder de Dios". Y en otro lugar dice: "Porque mi fuerza se perfecciona en la debilidad", y por eso dice: Estoy contando mientras estoy en la cruz, para que tambi\u00e9n vosotros sep\u00e1is de esto mi fuerza. Este triste asunto no sucedi\u00f3 para que ustedes pensaran en la naturaleza de la cruz, sino para que conocieran el poder del crucificado en ella y el milagro que se hizo sobre \u00e9l, ese milagro que indica el poder del crucificado. .El ladr\u00f3n no crey\u00f3 en \u00e9l mientras resucitaba a los muertos o reprend\u00eda las olas del mar y expulsaba demonios, sino cuando era crucificado y clavado mientras estaba expuesto, para maldecir, escupir, burlarse y torturar.<\/p>\n

Miremos, pues, los dos lados luminosos del poder del Crucificado: que sacudi\u00f3 los cimientos de la naturaleza y las grietas de las rocas, por un lado, y que hizo el alma del ladr\u00f3n, que era m\u00e1s dura y dura. M\u00e1s dif\u00edcil que la roca, volverse manso.<\/p>\n

\u00bfDices, Se\u00f1or: \u201cHoy estar\u00e1s conmigo en el Para\u00edso\u201d? \u00bfLos querubines preservan el Para\u00edso, y por all\u00ed vaga una espada de fuego, y le prometes al ladr\u00f3n que lo llevar\u00e1s all\u00ed?<\/p>\n

S\u00ed, Cristo dice: Yo soy el Se\u00f1or de los querubines y tengo autoridad sobre las llamas, el infierno, la vida y la muerte. Por eso dice: "Hoy estar\u00e1s conmigo en el Para\u00edso". Si el Se\u00f1or tuviera esta habilidad, la habr\u00eda disfrutado directamente a otros, y aunque el rey no estar\u00eda dispuesto a sentarse con un ladr\u00f3n o uno de sus siervos o acompa\u00f1arlo a la ciudad, el Se\u00f1or, el amante de la humanidad, s\u00ed lo hizo. eso y llev\u00f3 consigo al ladr\u00f3n a la tierra santa. En este caso, el ladr\u00f3n no insulta al Para\u00edso pisote\u00e1ndolo, sino que lo honra. Fue un honor para Paradise tener un maestro tan poderoso y amante de los humanos que hizo que el ladr\u00f3n fuera digno de disfrutarlo. Cuando llam\u00f3 al reino a los recaudadores de impuestos y a los ad\u00falteros, no menospreci\u00f3 este reino, sino que m\u00e1s bien lo honr\u00f3 y mostr\u00f3 que \u00e9l es el Se\u00f1or del reino de los cielos, el que hizo a los recaudadores de impuestos y a los ad\u00falteros dignos de la gloria y del don del reino all\u00ed. As\u00ed como admiramos al m\u00e9dico cuando lo vemos curando a las personas de enfermedades incurables y llev\u00e1ndolas a la completa salud, as\u00ed, amados m\u00edos, debemos admirar y asombrarnos a Cristo mientras sana las enfermedades incurables del alma de las personas y las libera de los males. que los controlan, haciendo que aquellos que fueron controlados por los males en mayor medida, sean bienvenidos al reino de los cielos.<\/p>\n

Sexto: La fe y la confesi\u00f3n del ladr\u00f3n<\/strong><\/span><\/p>\n

\u201cHoy estar\u00e1s conmigo en el Para\u00edso\u201d: un gran honor, un amor trascendente por la humanidad, una bondad que no se puede describir en exceso. Entrar al Para\u00edso es un honor muy grande, como es entrar con el Maestro.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 pas\u00f3? \u00bfMe dir\u00e1s qu\u00e9 demostr\u00f3 el ladr\u00f3n que lo har\u00eda digno del Para\u00edso y no de la Cruz? \u00bfQuieres que te diga y muestre brevemente la virtud del ladr\u00f3n?<\/p>\n

El Se\u00f1or que fue negado por Pedro, el l\u00edder de los ap\u00f3stoles, aunque no estaba en la cruz, fue reconocido por el ladr\u00f3n mientras estaba colgado en la cruz. No digo esto para acusar a Pedro, Dios no lo quiera, sino que quiero mostrar la grandeza del alma del ladr\u00f3n y su superior filosof\u00eda. Ese (disc\u00edpulo) no pudo soportar una amenaza barata de una ni\u00f1a. En cuanto al ladr\u00f3n, al ver a toda la multitud aclamando y enloqueciendo y gritando blasfemias y burlas al crucificado, no prest\u00f3 atenci\u00f3n a los insultos del crucificado. crucificado, pero con los ojos de la fe, no le import\u00f3 todo esto y dej\u00f3 atr\u00e1s estos tropiezos, y reconoci\u00f3 que \u00e9l es el Se\u00f1or de los Cielos, diciendo aquellas palabras que lo hac\u00edan digno del Para\u00edso: \u201cAcordaos de m\u00ed\u201d. en tu reino\u201d (Lucas 23:42).<\/p>\n

No dej\u00e9is de lado a este ladr\u00f3n y no os avergonc\u00e9is de tomarlo como maestro, porque nuestro Maestro mismo, antes que nosotros, no se avergonz\u00f3 de \u00e9l, sino que m\u00e1s bien lo admiti\u00f3 en el Para\u00edso. No os avergonc\u00e9is de tomar como maestro a la persona que merec\u00eda, ante todo el mundo, ser digna de la bienaventuranza de la vida en el Para\u00edso. Examinemos detenidamente todos estos asuntos para que de ahora en adelante reconozcamos el poder de la cruz.<\/p>\n

No le dijo como dijo a Pedro y a Andr\u00e9s: \u201cVenid en pos de m\u00ed, y os har\u00e9 pescadores de hombres\u201d (Mateo 4:19), ni le dijo como dijo a los doce disc\u00edpulos: \u201cOs sentar\u00e9is sobre doce tronos para juzgar a las doce tribus de Israel\u201d (Mateo 19:28). No lo hizo digno de o\u00edr tales dichos. No vio ning\u00fan milagro, ni un muerto resucitado, ni demonios expulsados, ni un mar obediente. No le mencion\u00f3 nada sobre el reino, entonces, \u00bfde d\u00f3nde sab\u00eda \u00e9l? nombre del reino?<\/p>\n

El otro ladr\u00f3n lo maldec\u00eda, por lo que otro ladr\u00f3n fue crucificado con \u00e9l, para que se cumpliera la palabra: \u201cY fue contado con los transgresores\u201d (Isa\u00edas 53:12). Los jud\u00edos ingratos intentaron distorsionar la gloria de Cristo y de todas las formas influyeron en el curso de los acontecimientos. Sin embargo, la verdad brillaba desde todas direcciones y su esplendor aumentaba a medida que aumentaba la resistencia contra ella.<\/p>\n

El otro ladr\u00f3n lo estaba maldiciendo. Uno de los dos evangelistas dijo que los dos ladrones se estaban burlando de Cristo, y este es un hecho que aument\u00f3 el m\u00e9rito del ladr\u00f3n (el juramento), ya que era natural que \u00e9l se burlara primero, pero lo que hizo despu\u00e9s fue correcto, a diferencia del otro que continu\u00f3 burl\u00e1ndose de \u00e9l.<\/p>\n

\u00bfHas visto la diferencia entre un ladr\u00f3n y un ladr\u00f3n? Ambos colgaron de la cruz, cada uno era malvado y cada uno vivi\u00f3 una vida de bandidaje, pero su destino no fue el mismo. El primero hered\u00f3 el reino y el otro fue enviado al infierno. Lo que pas\u00f3 ayer es similar a lo que sucede hoy. Hay una diferencia entre un disc\u00edpulo y disc\u00edpulos. El primero se dispuso a entregarlo y los dem\u00e1s se prepararon para el servicio de mesa. Los primeros dijeron a los fariseos: \u201c\u00bfQu\u00e9 me dar\u00e9is y yo os lo entregar\u00e9?\u201d (Mateo 27:15), y los dem\u00e1s dijeron a Cristo: \u201c\u00bfD\u00f3nde quieres que te preparemos para comer?\u201d \u00bfla Pascua?\u201d (Mateo 26:17).<\/p>\n

Esta es la situaci\u00f3n aqu\u00ed. Uno es ladr\u00f3n y el otro es ladr\u00f3n, pero el primero maldice y el otro pronuncia el testimonio de fe. El primero blasfema y el segundo alaba mientras ve a Cristo crucificado y clavado y la multitud debajo maldice y aplauden con fuerza. Todo esto no le impide declarar lo que conviene a esta gloria, pero ataca al ladr\u00f3n (izquierda) con fuerza, dici\u00e9ndole: \u201c\u00bfNo temes a Dios?\u201d (Lucas 23:40-41).<\/p>\n

3 -<\/strong> \u00bfViste la audacia del ladr\u00f3n (la derecha) al expresar su opini\u00f3n p\u00fablicamente? \u00bfViste que no olvid\u00f3 su primera profesi\u00f3n, de modo que por su confesi\u00f3n (de Cristo) tambi\u00e9n hab\u00eda robado el reino?<\/p>\n

Le dijo al ladr\u00f3n de la izquierda: \u201c\u00bfNo temes a Dios?\u201d \u00bfViste su coraje, sabidur\u00eda y piedad en la cruz? De lo contrario, \u00bfmerece tu asombro cuando lo veas mantenerse firme a pesar de su sufrimiento en la cruz? Merece no s\u00f3lo admiraci\u00f3n, sino tambi\u00e9n beatificaci\u00f3n, ya que no prest\u00f3 atenci\u00f3n a su sufrimiento personal, sino que se alej\u00f3 de \u00e9l para preocuparse por el sufrimiento del otro, del que se extravi\u00f3. Se hizo maestro mientras estaba en la cruz, y reprendi\u00f3 al ladr\u00f3n que hab\u00eda dejado, diciendo: \u201c\u00bfNo temes a Dios?\u201d No s\u00f3lo eso, sino que le dijo: No te preocupes por la prueba terrenal, ni por lo que decidir\u00e1n, no mires s\u00f3lo lo que est\u00e1 pasando ahora. Hay otro juez invisible e imparcial -sin duda- en ese tribunal. No les importa lo que se juzga aqu\u00ed (abajo), porque all\u00e1 (arriba) el juicio es diferente. En el tribunal terrenal muchos justos son condenados y los condenados quedan libres, hay inocentes que son acusados y acusados que huyen. Tratan a algunos con dureza y tratan a otros con gentileza. Ignoran la ley y son enga\u00f1ados, o el soborno corrompe sus conciencias, por lo que no se adhieren a la verdad y juzgan contra los inocentes. All\u00e1 arriba en el cielo las cosas no son as\u00ed. Dios es un juez justo y su juicio brilla como luz, sin oscuridad, ocultamiento ni enga\u00f1o. \u00bfC\u00f3mo consuelas a este ladr\u00f3n (el juramento) para que no diga que fue juzgado seg\u00fan las leyes del tribunal terrenal? Dirige su atenci\u00f3n al tribunal celestial, al p\u00falpito temible, al juicio justo y al juez que no se deja enga\u00f1ar. Recu\u00e9rdale el juicio temible. Dile: Mira estos hechos celestiales y no te preocupes por la decisi\u00f3n de el juicio terrenal y no adopt\u00e9is la posici\u00f3n del pueblo terrenal, sino maravillaos y contemplad el juicio emitido desde lo alto.<\/p>\n

El ladr\u00f3n (derecha) le dijo al ladr\u00f3n de la izquierda: \u201c\u00bfNo temes a Dios?\u201d \u00bfViste su educaci\u00f3n? Dio un salto desde la cruz al cielo. V\u00e9alo cumpliendo la ley apost\u00f3lica y no s\u00f3lo pensando en s\u00ed mismo, sino pensando y haciendo todo lo que pod\u00eda por el bien de los dem\u00e1s, hasta el punto de querer salvar del error al otro ladr\u00f3n y guiarlo al conocimiento de la verdad.<\/p>\n

Despu\u00e9s le pregunt\u00f3: \u201c\u00bfNo temes a Dios?\u201d Sigui\u00f3 su pregunta diciendo: \u201cEstamos bajo la misma jurisdicci\u00f3n\u201d. Qu\u00e9 admisi\u00f3n tan perfecta. \u00a1\u00bfQu\u00e9 significa que estamos bajo la misma jurisdicci\u00f3n?! Por supuesto que estamos bajo castigo. Y aqu\u00ed estamos, efectivamente, siendo castigados con la cruz. Quien insulta a los dem\u00e1s, se insulta a s\u00ed mismo primero. Porque quien realmente se equivoca y condena a los dem\u00e1s, primero se condena a s\u00ed mismo. Quien se encuentra en una calamidad y reprocha a otro su terrible experiencia, se reprocha a s\u00ed mismo primero.<\/p>\n

Al decir: "Estamos bajo el mismo juicio", es como si estuviera repitiendo la ley apost\u00f3lica y los dichos del Evangelio: "No juzgu\u00e9is, para que no se\u00e1is juzgados" (Mateo 7:1).<\/p>\n

\u201cEstamos bajo la misma jurisdicci\u00f3n\u201d (\u00bfQu\u00e9 dices, ladr\u00f3n?) o \u00bfQu\u00e9 haces? Al decir esto, \u00bfte hiciste a ti mismo y a los dem\u00e1s ladrones c\u00f3mplices de Cristo? No - dice el ladr\u00f3n - Corregir\u00e9 mis palabras de esta manera: Seremos recompensados con justicia (Lucas 23:41).<\/p>\n

\u00bfHas visto alguna vez una confesi\u00f3n m\u00e1s perfecta que esta en la cruz? \u00bfViste c\u00f3mo sus confesiones perdonaron sus pecados? \u00bfViste c\u00f3mo cumpli\u00f3 el dicho prof\u00e9tico: \u201cConfiesa primero tus pecados, para que seas justificado\u201d (Isa\u00edas 43:26)? Nadie lo oblig\u00f3, ni nadie lo acus\u00f3 de lo que dec\u00eda, sino que se quejaba ante mismo, y por eso lo reconoci\u00f3, diciendo: "En cuanto a nosotros, nuestro castigo es justo, porque recibimos lo que merecen nuestras obras. En cuanto a \u00e9l, y no hizo ning\u00fan mal" (Lucas 23:41).<\/p>\n

\u00bfHas visto una piedad m\u00e1s profunda que \u00e9sta? Cuando se conden\u00f3 a s\u00ed mismo, cuando no se avergonz\u00f3 de revelar sus profundidades, y cuando defendi\u00f3 al Maestro, diciendo: \u201cEn cuanto a nosotros, nuestro castigo es justo... pero \u00e9l no hizo ning\u00fan mal\u201d.<\/p>\n

Cuando hizo esto, pudo orar: \u201cAcu\u00e9rdate de m\u00ed, oh Se\u00f1or, cuando entres en tu reino\u201d. No se atrevi\u00f3 a decir: \u201cAcu\u00e9rdate de m\u00ed en tu reino\u201d, hasta que confes\u00f3 y su alma fue limpiada de pecados, y despu\u00e9s de condenarse a s\u00ed mismo, los juicios que lo condenaban fueron levantados.<\/p>\n

\u00bfHas visto el poder de la confesi\u00f3n? As\u00ed que escuchen, amados, y an\u00edmense y no desesperen, sino que comprendan la magnitud del amor de Dios por la humanidad, que no puede expresarse, y apres\u00farense a corregir sus pecados.<\/p>\n

Porque si \u00c9l consider\u00f3 digno de ese honor al ladr\u00f3n en la cruz, cu\u00e1nto m\u00e1s nos considerar\u00e1 a nosotros -si tenemos la voluntad de confesar nuestros pecados- dignos de su amor. Confesemos nuestros pecados y no nos avergoncemos de ellos. Grande es el poder de confesar los pecados, y grande es Su poder. Tan pronto como el ladr\u00f3n confes\u00f3, se le abri\u00f3 el Para\u00edso, confes\u00f3 y adquiri\u00f3 gran coraje y perseverancia, tanto que, aunque era ladr\u00f3n, busc\u00f3 el Reino. S\u00ed, s\u00f3lo en ese momento pudo buscar el reino.<\/p>\n

S\u00e9ptimo: La cruz es s\u00edmbolo del reino de los cielos.<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo recuerdas el reino de los cielos, ladr\u00f3n? Dime, \u00bfves ahora a alguien parecido a \u00e9l? Lo visible a los ojos son los clavos, la cruz, las acusaciones, las burlas y los insultos.<\/p>\n

S\u00ed, dice: la cruz es un s\u00edmbolo del reino de los cielos. Por eso llamo rey al que fue crucificado. Como rey, al morir por sus s\u00fabditos, dijo de s\u00ed mismo que era \u201cel buen pastor que da su vida por las ovejas\u201d (Juan 10:11). En verdad, el buen rey da su vida por sus s\u00fabditos. Y debido a que \u00c9l realmente se humill\u00f3 por esto, lo llamo Rey. \u00c9l cant\u00f3: \u201cAcu\u00e9rdate de m\u00ed, oh Se\u00f1or, cuando vengas a tu reino\u201d.<\/p>\n

4 -<\/strong> \u00bfQuieres saber c\u00f3mo la cruz es s\u00edmbolo del Reino de los Cielos? \u00bfCu\u00e1les son sus significados? Cristo no dej\u00f3 la cruz en la tierra, sino que la tom\u00f3 y ascendi\u00f3 con \u00e9l al cielo. \u00bfDe d\u00f3nde sacaste eso? Porque \u00c9l lo traer\u00e1 consigo en la Segunda Venida.<\/p>\n

Pero veamos c\u00f3mo traer\u00e1 consigo la cruz y escuchemos las palabras de Cristo: \u201cSi os dijere: He aqu\u00ed que est\u00e1 en el desierto, no salg\u00e1is; he aqu\u00ed que est\u00e1 en las c\u00e1maras\u201d. ,' no lo cre\u00e1is.\u201d (Mateo 24:26), pues habla de su segunda venida, refiri\u00e9ndose a los falsos cristos y a los falsos profetas, y al Anticristo, para que nadie se extrav\u00ede y caiga en sus manos. Porque el Anticristo vendr\u00e1 antes que Cristo (en su segunda venida) y eso nos dijo para que nadie caiga entre los colmillos del lobo mientras busca al pastor (Cristo). Os digo esto para que pod\u00e1is reconocer las se\u00f1ales de la presencia del pastor. Si fuera su primera presencia <\/a>(3) Sucedi\u00f3 de manera oculta, as\u00ed que no pens\u00e9is que su segunda venida ser\u00e1 as\u00ed. Su primera presencia fue escondida, porque vino a buscar y buscar a los perdidos, pero su segunda venida no ser\u00e1 as\u00ed. \u00bfpero como? \u201cAs\u00ed como el rel\u00e1mpago que sale del oriente y se muestra hacia el occidente, as\u00ed ser\u00e1 la venida del Hijo del Hombre\u201d (Mateo 24:27) se manifestar\u00e1 a todos juntos. Ya no hay necesidad de preguntarse (si Cristo est\u00e1 aqu\u00ed o all\u00e1). As\u00ed como no necesitamos preguntarnos cu\u00e1ndo ocurre el rel\u00e1mpago, as\u00ed cuando \u00e9l venga no necesitaremos saber si Cristo ha venido o no.<\/p>\n

Ahora estamos hablando de que traer\u00e1 la cruz consigo. Entonces escucho claramente lo que dijo: Entonces, cuando yo llegue, el sol se oscurecer\u00e1 y la luna no dar\u00e1 su luz, porque el esplendor de la luz ser\u00e1 tan grande, que la luz de las grandes estrellas brillantes se ocultar\u00e1. por esa luz, y entonces caer\u00e1n las estrellas y aparecer\u00e1 en el cielo la se\u00f1al del Hijo del Hombre (Mateo 24:29-30).<\/p>\n

Octavo: La se\u00f1al de la cruz<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00bfViste la superioridad del signo (la cruz), qu\u00e9 alegre es? \u00bfQu\u00e9 tan brillante es? El sol se oscurece, la luna no aparece, las estrellas caen, y en cuanto a ese signo (la cruz), aparece solo, para que sep\u00e1is que su luz es m\u00e1s fuerte que el sol y m\u00e1s brillante que la luna. As\u00ed como los soldados saludan al rey cuando entra a la ciudad con estandartes al hombro, anunciando su entrada, as\u00ed los \u00e1ngeles y arc\u00e1ngeles llevan esa se\u00f1al cuando el Se\u00f1or desciende del cielo, anunci\u00e1ndonos su entrada real a nosotros (a la humanidad). \u201cEntonces las potestades de los cielos ser\u00e1n conmovidas\u201d, es decir, los \u00e1ngeles, los arc\u00e1ngeles y todos los poderes invisibles. Esto estar\u00e1 lleno de miedo y terror, \u00bfpuedes decirme por qu\u00e9? Porque ese juicio ser\u00e1 terrible, pues toda la naturaleza humana ser\u00e1 juzgada y cuestionada sobre su responsabilidad ante el p\u00falpito aterrador.<\/p>\n

Pero \u00bfpor qu\u00e9 entonces tienen miedo los \u00e1ngeles y por qu\u00e9 est\u00e1n aterrorizadas las fuerzas incorp\u00f3reas? Mientras no sea procesada. Porque as\u00ed como cuando el juez terrenal se sienta en lo alto del p\u00falpito para juzgar, no s\u00f3lo los culpables sino tambi\u00e9n los guardias tiemblan ante \u00e9l, no por remordimiento sino por miedo al juez, as\u00ed cuando nuestra naturaleza (humana) est\u00e9 presente en el juicio y cuenta de sus errores, los \u00e1ngeles y los dem\u00e1s poderes quedar\u00e1n aterrorizados, no por su mala conciencia, sino por su temor al juez.<\/p>\n

Noveno: \u00c9l vendr\u00e1 cargando la cruz y las cirug\u00edas<\/strong><\/span><\/p>\n

Ahora que sabemos esto, \u00bfpor qu\u00e9 aparecer\u00e1 la cruz? \u00bfPor qu\u00e9 Cristo lo traer\u00eda con \u00e9l? Sepan que la raz\u00f3n es para que quienes lo crucificaron sepan el alcance de su ingratitud, as\u00ed como la cruz muestra su insolencia. Y escuche al evangelista que dijo, y sepa por qu\u00e9 lleva su cruz consigo: \u201cY entonces aparecer\u00e1 en el cielo la se\u00f1al del Hijo del Hombre, y entonces har\u00e1n duelo todas las tribus de la tierra\u201d (Mateo 24:30) ... Los pueblos de la tierra se lamentar\u00e1n porque ver\u00e1n a Aquel que fue condenado (por causa de ellos) y tomar\u00e1n conciencia de su pecado.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 te sorprende que Cristo venga cargando la cruz? \u00c9l tambi\u00e9n vendr\u00e1 cargando sus heridas. \u00bfC\u00f3mo podemos inferir que vendr\u00e1 cargando sus heridas? Escuche al profeta cuando dijo: \u201cPorque mirar\u00e1n al que traspasaron\u201d (Apocalipsis 1:7). As\u00ed como hizo con el disc\u00edpulo Tom\u00e1s cuando quiso corregir su falta de fe, le mostr\u00f3 los lugares de los clavos y de estas heridas, dici\u00e9ndole: \u201cPon aqu\u00ed tu dedo y mira mi mano, y trae tu mano y m\u00e9tela en mi costado; porque un esp\u00edritu no tiene carne ni hueso\u201d (Juan 20:27; Lucas 24:39), para confirmarle que hab\u00eda hecho la verdad. As\u00ed, \u00c9l vendr\u00e1 (en ese momento) con Sus llagas y Su cruz con \u00c9l para demostrar a todos que \u00c9l es el que fue crucificado. Cu\u00e1n grande es su justicia y salvaci\u00f3n a trav\u00e9s de la cruz. Es una evidencia clara del amor de Dios por la humanidad.<\/p>\n

D\u00e9cimo: Orar por los enemigos: amor y perd\u00f3n<\/strong><\/span><\/p>\n

5 -<\/strong> Sin embargo, su indescriptible amor por la humanidad se vio no s\u00f3lo en la cruz, sino tambi\u00e9n en las palabras que pronunci\u00f3 en la cruz.<\/p>\n

Escuche estas palabras. Cuando estuvo en la cruz, sometido a burlas, burlas e insultos, dijo: \u201cPadre, perd\u00f3nalos porque no saben lo que hacen\u201d (Lucas 23:34).<\/p>\n

\u00bfHas visto el amor del Se\u00f1or por la humanidad? Fue crucificado, pero or\u00f3 por sus crucificadores, pero estas personas se burlaban de \u00e9l, diciendo: \u201cSi eres Hijo de Dios, desciende de la cruz\u201d (Mateo 27:40). En cuanto a \u00e9l, no baj\u00f3 de la cruz porque es Hijo de Dios, y por eso vino para ser crucificado por nosotros.<\/p>\n

Dijeron: \u201cBaja de la cruz para que podamos verte y creer en ti\u201d.<\/p>\n

\u00bfHas visto lo absurdo de las declaraciones y argumentos por falta de fe? Hizo algo m\u00e1s grande que bajar de la cruz, pero ellos no creyeron, y ahora dicen: \u201cBaja de la cruz para que creamos en ti\u201d.<\/p>\n

La resurrecci\u00f3n de entre los muertos mientras la tumba estaba sellada fue mayor que el descenso de la cruz. La resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro de la tumba despu\u00e9s de cuatro d\u00edas, mientras estaba envuelto en sudarios, fue mayor que el descenso de la cruz.<\/p>\n

\u00bfHas visto la charla rid\u00edcula, has visto la obsesi\u00f3n arrogante? Pero por favor presten mucha atenci\u00f3n para ver que el amor de Dios por la humanidad es grande. Y Cristo tom\u00f3 su insulto hacia \u00c9l como una raz\u00f3n para perdonarlos, cuando dijo: "Padre, perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen". Y ellos no se contentaban con esto, sino que dec\u00edan: "Si eres Hijo de Dios, s\u00e1lvate a ti mismo." En cuanto a \u00e9l, hac\u00eda todo lo posible para salvar a sus afrentas y a sus acusadores, y dec\u00eda: "Perd\u00f3nales, porque no saben lo que hacen\u201d.<\/p>\n

\u00bfEntonces qu\u00e9 pas\u00f3? \u00bfFueron perdonados sus pecados? S\u00ed, los pecados de todo el que quiso arrepentirse fueron perdonados. Porque si no les hubiera perdonado sus pecados, Pablo no se habr\u00eda convertido en ap\u00f3stol, y si no les hubiera perdonado sus pecados, los tres mil cinco mil no habr\u00edan cre\u00eddo en \u00e9l inmediatamente, y decenas de miles de jud\u00edos despu\u00e9s. . Entonces escuche lo que los disc\u00edpulos le dec\u00edan a Pablo (Hechos 21:20): \u201cMira, hermano, cu\u00e1ntos miles de jud\u00edos han cre\u00eddo\u2026\u201d<\/p>\n

Und\u00e9cimo: Imitaci\u00f3n de Cristo<\/strong><\/span><\/p>\n

Espero, amados m\u00edos, que lo imitemos, s\u00ed, imitemos al Se\u00f1or y oremos por nuestros enemigos. Aunque ayer os aconsej\u00e9 que hicierais esto, lo repito ahora: mientras conozc\u00e1is la grandeza de esta virtud, imitad a vuestro maestro, porque cuando fue crucificado, or\u00f3 por los que fueron crucificados.<\/p>\n

Quiz\u00e1s te preguntes: \u00bfC\u00f3mo puedo imitar a Cristo? S\u00e9 que puedes hacerlo si quieres, si no fueras capaz de imitarlo, \u00e9l no habr\u00eda dicho: \u201cAprended de m\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n\u201d (Mateo 11:29). Y si una persona no fuera capaz de imitarlo, el ap\u00f3stol Pablo no habr\u00eda dicho: \u201cImitadme como tambi\u00e9n yo imito a Cristo\u201d (1 Corintios 11:29). Si no quer\u00e9is imitar al Maestro, imitad a su siervo, y me refiero a Esteban, que fue el primero en ser martirizado, imit\u00f3 a Cristo. El Se\u00f1or, mientras estaba crucificado entre los dos ladrones, intercedi\u00f3 ante el Padre a favor de los que lo crucificaban. As\u00ed fue como Esteban, su siervo, entre los apedreados y apedreados por todos. Soport\u00f3 la lapidaci\u00f3n y no le import\u00f3. el dolor que le causaba y dijo: \u201cSe\u00f1or, no les cometas este pecado\u201d (Hechos 7:59).<\/p>\n

\u00bfHas visto c\u00f3mo habla el hijo? \u00bfHas visto c\u00f3mo ora el siervo? El hijo dijo: "Padre, perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen." Y su siervo Esteban dijo: "Se\u00f1or, no les cometas este pecado". Tambi\u00e9n s\u00e9 que no oraba de pie, sino que se arrodillaba y oraba con fervor y gran reverencia.<\/p>\n

\u00bfQuieres que te muestre otro ser humano que hizo una gran oraci\u00f3n por sus enemigos? Escucho al bienaventurado Pablo decir: \u201cCinco veces recib\u00ed de los jud\u00edos cuarenta azotes menos uno: tres veces fui azotado con varas, una vez apedreado, tres veces naufrag\u00e9, d\u00eda y noche estuve en lo profundo\u201d (2 Corintios 11:24-25). A pesar de esto, dijo: \u201cPorque desear\u00eda yo mismo ser anatema lejos de Cristo, por amor a mis hermanos, mis parientes seg\u00fan la carne\u201d (Romanos 9:3).<\/p>\n

\u00bfLe gustar\u00eda que le muestre otros del Antiguo Testamento, no del Nuevo Testamento, que hacen lo mismo? Y merecen todo reconocimiento, ya que a\u00fan no se les hab\u00eda dado el mandamiento de amar a los enemigos, sino que ten\u00edan el mandamiento de ojo por ojo y diente por diente, y pagar mal por mal. Pero llegaron al estatura del camino de los ap\u00f3stoles. Escucho lo que dijo Mois\u00e9s cuando los jud\u00edos estaban a punto de apedrearlo: \u201cY si les perdonas el pecado, si no, b\u00f3rrame\u201d. De tu libro que escribiste\u201d (\u00c9xodo 32:32 ).<\/p>\n

\u00bfViste c\u00f3mo cada uno de estos justos se preocupaba por la salvaci\u00f3n de los dem\u00e1s antes que por su propia salvaci\u00f3n? Pregunt\u00e9mosle a cualquiera de ellos, si no has pecado, \u00bfpor qu\u00e9 quieres participar con ellos en la retribuci\u00f3n? Su respuesta ser\u00e1: "Nunca soy feliz cuando otros sufren".<\/p>\n

\u00bfY encontrar\u00e1s a otros que hicieron esto? Doy estos ejemplos para reformarnos y erradicar de nuestro interior esta enfermedad maligna que es el odio a los enemigos.<\/p>\n

Jesucristo dice: \u201cPadre, perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen\u201d. Esteban dice: \u201cSe\u00f1or, no les cometas este pecado\u201d. Y el ap\u00f3stol Pablo dice: \u201cOjal\u00e1 yo mismo estuviera privado de Cristo por por el bien de mis hermanos, mis parientes seg\u00fan la carne". Y Mois\u00e9s dice: "Y ahora, si perdonas su pecado, b\u00f3rrame de tu libro que escribiste".<\/p>\n

Entonces d\u00edganme, \u00bfqu\u00e9 perd\u00f3n recibiremos si el Maestro y sus siervos en el Antiguo y el Nuevo Testamento nos instan a orar por nuestros enemigos, mientras nosotros hacemos lo contrario y oramos contra ellos? Lo que espero es que no descuid\u00e9is esto porque cuantos m\u00e1s modelos debamos emular, mayor ser\u00e1 nuestro tormento si no los imitamos.<\/p>\n

Orar por los enemigos es un nivel m\u00e1s elevado que orar por los seres queridos. Porque lo segundo no nos cuesta tanto como lo primero: \u201cSi am\u00e1is a los que os aman, \u00bfqu\u00e9 cr\u00e9dito ten\u00e9is?\u201d. Si oramos por nuestros seres queridos, no seremos mejores que los gentiles y los recaudadores de impuestos. Pero si amamos a nuestros enemigos, nos volvemos como Dios tanto como nuestra naturaleza humana lo permite, porque Dios \u201chace salir su sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos\u201d (Mateo 5:45).<\/p>\n

Mientras tengamos ejemplos de lo que hicieron Cristo y sus siervos, imit\u00e9moslos y adquiramos esta virtud, para que seamos dignos del Reino de los Cielos, siempre dispuestos a acercarnos con mayor diligencia y con conciencia completamente pura a \u00e9l. la mesa majestuosa, y disfrutar de las cosas buenas que el Se\u00f1or nos ha prometido. Por la gracia de nuestro Se\u00f1or, Dios y Salvador Jesucristo, y su amor por la humanidad, a quien pertenecen la gloria y la honra con el Padre y el Esp\u00edritu Santo. Ahora y en todo tiempo y por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Segundo serm\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

Primero: la muerte es sue\u00f1o.<\/strong><\/span><\/p>\n

1 -<\/strong> Me han preguntado muchas veces por qu\u00e9 nuestros antepasados abandonaron las iglesias en las ciudades y recomendaron que nos reuni\u00e9ramos hoy. <\/a>(4) Aqu\u00ed en iglesias fuera de la ciudad. No creo que hicieran esto sin una raz\u00f3n, as\u00ed que trabaj\u00e9 duro para encontrar la raz\u00f3n y descubr\u00ed, por la gracia de Dios, que este arreglo es s\u00f3lido, correcto y acorde con este Eid. <\/a>(5).<\/p>\n

Bueno, \u00bfcu\u00e1l es la raz\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

Celebramos la cruz, el Se\u00f1or fue crucificado fuera de la ciudad, por eso nos sacaron fuera de la ciudad. Porque dice: Las ovejas siguen al pastor, y donde est\u00e1 el rey, all\u00ed est\u00e1n los l\u00edderes y los soldados. Por eso ahora nos reunimos fuera de la ciudad. Pero es mejor ver esto en las Escrituras. Para que no pens\u00e9is que este pensamiento es m\u00edo, os presento al ap\u00f3stol Pablo como testigo. Bueno, \u00bfqu\u00e9 dice Pablo acerca de los sacrificios? \u201cLos cuerpos de los animales cuya sangre es tra\u00edda al santuario por el sumo sacerdote para el pecado, son quemados fuera del campamento\u201d (Hebreos 13:11), por lo que para que Cristo limpie al mundo con su sangre, fue crucificado fuera del campamento. puertas de la ciudad. Entonces, desear\u00eda que vini\u00e9ramos a Cristo y lo encontr\u00e1ramos fuera de la ciudad, cargando con la verg\u00fcenza que \u00e9l acept\u00f3. Pablo nos inst\u00f3 a someternos a \u00e9l y a ir a \u00e9l fuera del campamento. Entonces nos encontramos afuera. Pero \u00bfpor qu\u00e9 nos reunimos en este lugar, \u201cel Monumento al Martirio\u201d? <\/a>(6) \u00bfY no en otro lugar, ya que nuestra ciudad, por la gracia de Dios, est\u00e1 rodeada por todos lados por los huesos de los santos? Por lo tanto, \u00bfpor qu\u00e9 nuestros antepasados seleccionaron este lugar en particular para que vini\u00e9ramos y no otro lugar? Porque hay muchos muertos aqu\u00ed reposando y tambi\u00e9n porque Cristo descendi\u00f3 a la muerte en este d\u00eda, por eso nos reunimos en este lugar y por eso tambi\u00e9n este lugar donde son sepultados los muertos fue llamado lugar de reposo, para que sep\u00e1is que los que murieron y fueron enterrados aqu\u00ed en realidad no murieron sino que se durmieron y descansaron. Porque la muerte se llamaba muerte antes de la venida de Cristo: \u201cPorque el d\u00eda que de \u00e9l comieres, ciertamente morir\u00e1s\u201d (G\u00e9nesis 2:7), y en otro lugar \u201cEl alma que pecare, morir\u00e1\u201d (Salmo 18:20 ). Adem\u00e1s, \u201cel mal que mata a los imp\u00edos\u201d (Salmo 34:21), y \u201cpreciosa es a los ojos del Se\u00f1or la muerte de sus santos\u201d (Salmo 116:15). De \u00e9l se dec\u00eda no s\u00f3lo la muerte sino tambi\u00e9n el abismo. Escuche lo que dijo David: \u201cDios redimir\u00e1 mi alma de las garras del Seol cuando me arrebat\u00f3\u201d (Salmo 49:16), y tambi\u00e9n dijo Jacob: \u201cHar\u00e1s descender mis canas con dolor al Seol\u201d (G\u00e9nesis 42:38).<\/p>\n

As\u00ed se describ\u00eda con tales descripciones el final de nuestras vidas, antes de la venida de Cristo. Pero cuando Cristo vino y muri\u00f3 para que el mundo viviera, la muerte dej\u00f3 de llamarse muerte, y empez\u00f3 a llamarse sue\u00f1o y letargo. Esto es lo que dijo Cristo: \u201cNuestro amado L\u00e1zaro ha dormido\u201d (Juan 11:11). No dijo que hab\u00eda muerto, aunque estaba muerto. Y para que entend\u00e1is c\u00f3mo este nombre \u201cdormir\u201d era un nombre que ten\u00eda otro significado desconocido en ese momento, los disc\u00edpulos no entendieron las palabras de Cristo y dijeron: \u201cSi ha dormido, ser\u00e1 sanado\u201d (Juan 11:12), y Pablo tambi\u00e9n dice: \u201cAs\u00ed que los que durmieron en Cristo tambi\u00e9n perecieron. Si en esta vida s\u00f3lo tenemos esperanza en Cristo, entonces somos los m\u00e1s miserables de todos los pueblos\u201d (1 Corintios 15:18-19). Tambi\u00e9n dice de los muertos: \u201cNosotros los que vivimos y quedamos hasta la venida del Se\u00f1or, no precederemos a los que durmieron\u201d (Tesalonicenses 4:15).<\/p>\n

Y tambi\u00e9n: \u201cDespierta, oh que duermes\u201d (Efesios 5:14). Para que sepamos lo que dice acerca de los muertos, a\u00f1ade: \u201cLev\u00e1ntate de entre los muertos\u201d. Tenga en cuenta que la muerte siempre se llama sue\u00f1o. Por eso, este lugar donde est\u00e1n enterrados los m\u00e1rtires se llama \u201csantuario\u201d.<\/p>\n

\u0625\u0630\u0646\u060c \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0643\u0644\u0645\u0629 “\u0645\u0631\u0642\u062f”\u060c \u0647\u064a \u062a\u0639\u0644\u064a\u0645\u064a\u0629 \u0648\u062a\u0634\u064a\u0631 \u0625\u0644\u0649 \u0639\u0645\u0642 \u0645\u0639\u0631\u0641\u062a\u0646\u0627 \u0648\u0625\u064a\u0645\u0627\u0646\u0646\u0627. \u0644\u0630\u0644\u0643 \u0639\u0646\u062f\u0645\u0627 \u062a\u064f\u0634\u064a\u0651\u0639 \u0634\u062e\u0635\u064b\u0627 \u0645\u0627\u0626\u062a\u064b\u0627 \u0645\u062d\u0628\u0648\u0628\u064b\u0627 \u0644\u0643 \u0625\u0644\u0649 \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0645\u0643\u0627\u0646\u060c \u0644\u0627 \u062a\u062d\u0632\u0646 \u0644\u0623\u0646\u0643 \u0644\u0627 \u062a\u064f\u0634\u064a\u0639\u0647 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0645\u0648\u062a \u0628\u0644 \u0625\u0644\u0649 “\u0627\u0644\u0645\u0631\u0642\u062f”. \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0643\u0644\u0645\u0629 \u0643\u0627\u0641\u064a\u0629 \u0644\u062a\u0639\u0632\u064a\u062a\u0643 \u0641\u064a \u0641\u0631\u0627\u0642 \u0645\u062d\u0628\u0648\u0628\u0643.<\/p>\n

\u0641\u0625\u0644\u0649 \u0623\u064a\u0646 \u062a\u0634\u064a\u0639\u0647\u061f!<\/p>\n

\u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0645\u0631\u0642\u062f!<\/p>\n

\u0648\u0645\u062a\u0649 \u062a\u0634\u064a\u0639\u0647\u061f<\/p>\n

\u0628\u0639\u062f “\u0645\u0648\u062a” \u0627\u0644\u0645\u0633\u064a\u062d \u062d\u064a\u062b \u0627\u0646\u0643\u0633\u0631\u062a \u0623\u0634\u0648\u0627\u0643 \u0627\u0644\u0645\u0648\u062a.<\/p>\n

\u0647\u0643\u0630\u0627 \u062a\u0633\u062a\u0637\u064a\u0639\u0648\u0646 \u0623\u0646 \u062a\u062a\u0639\u0632\u0648\u0627 \u0643\u062b\u064a\u0631\u064b\u0627 \u0641\u064a \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0645\u0643\u0627\u0646. \u0648\u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0623\u0642\u0648\u0627\u0644 \u0647\u064a \u0645\u0646\u0627\u0633\u0628\u0629 \u062c\u062f\u064b\u0627 \u0644\u0644\u0646\u0633\u0627\u0621 \u0625\u0630 \u064a\u062a\u0623\u062b\u0631\u0646 \u0648\u064a\u0634\u0639\u0631\u0646 \u0628\u0627\u0644\u062d\u0632\u0646 \u0623\u0643\u062b\u0631. \u0625\u0630\u0646 \u0644\u062f\u064a\u0643 \u062f\u0648\u0627\u0621 \u062c\u064a\u062f \u0644\u062d\u0632\u0646\u0643\u060c \u0623\u0642\u0635\u062f \u062a\u0633\u0645\u064a\u0629 \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0645\u0643\u0627\u0646 ” \u0627\u0644\u0645\u0631\u0642\u062f “\u060c \u0644\u0630\u0627 \u0646\u062c\u062a\u0645\u0639 \u0647\u0646\u0627 \u0627\u0644\u064a\u0648\u0645.<\/p>\n

\u062b\u0627\u0646\u064a\u0627 : \u0642\u0627\u0647\u0631 \u0627\u0644\u0645\u0648\u062a<\/strong><\/span><\/p>\n

2 -<\/strong> \u0627\u0644\u064a\u0648\u0645 \u064a\u062c\u062a\u0627\u0632 \u0627\u0644\u0631\u0628 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0647\u0627\u0648\u064a\u0629. \u0627\u0644\u064a\u0648\u0645 \u064a\u062d\u0637\u0645 \u0627\u0644\u0623\u0628\u0648\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0646\u062d\u0627\u0633\u064a\u0629 \u0648\u0645\u062a\u0627\u0631\u064a\u0633\u0647\u0627 \u0627\u0644\u062d\u062f\u064a\u062f\u064a\u0629. \u0644\u0627\u062d\u0638 \u0627\u0644\u062f\u0642\u0629\u060c \u0641\u0647\u0648 \u0644\u0645 \u064a\u0642\u0644 \u0641\u062a\u062d \u0627\u0644\u0623\u0628\u0648\u0627\u0628 \u0644\u0643\u0646 “\u0633\u062d\u0642 \u0627\u0644\u0623\u0628\u0648\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0646\u062d\u0627\u0633\u064a\u0629” (\u0645\u0632107: 16)\u060c \u0644\u0645 \u064a\u062e\u0644\u0639 \u0627\u0644\u0645\u062a\u0627\u0631\u064a\u0633 \u0644\u0643\u0646 \u0633\u062d\u0642\u0647\u0627 \u0644\u0643\u064a \u064a\u064f\u0628\u0637\u0644 \u0627\u0644\u0633\u062c\u0646.<\/p>\n

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\u0641\u0627\u0644\u0645\u0644\u0648\u0643 \u0639\u0646\u062f\u0645\u0627 \u064a\u062d\u0631\u0631\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0633\u062c\u0648\u0646\u064a\u0646 \u0644\u0627 \u064a\u0641\u0639\u0644\u0648\u0646 \u0645\u0627 \u0641\u0639\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0645\u0633\u064a\u062d\u060c \u0644\u0643\u0646 \u064a\u0639\u0637\u0648\u0646 \u0623\u0648\u0627\u0645\u0631\u0647\u0645 \u0628\u0639\u062a\u0642 \u0627\u0644\u0645\u0633\u062c\u0648\u0646\u064a\u0646 \u0648\u064a\u0628\u0642\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0628\u0648\u0627\u0628 \u0648\u0627\u0644\u062d\u0631\u0627\u0633\u060c \u0645\u0638\u0647\u0631\u064a\u0646 \u0647\u0643\u0630\u0627 \u0625\u0645\u0643\u0627\u0646\u064a\u0629 \u0623\u0646 \u064a\u0633\u062a\u062e\u062f\u0645 \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0633\u062c\u0646 \u0645\u0631\u0629 \u062b\u0627\u0646\u064a\u0629 \u0644\u064a\u062f\u062e\u0644 \u0625\u0644\u064a\u0647 \u0640 \u0625\u0630\u0627 \u0627\u0642\u062a\u0636\u0649 \u0627\u0644\u0623\u0645\u0631 \u0640 \u0623\u0648\u0644\u0626\u0643 \u0627\u0644\u0630\u064a\u0646 \u062a\u062d\u0631\u0631\u0648\u0627 \u0628\u0623\u0645\u0631 \u0627\u0644\u0645\u0644\u0643 \u0623\u0648 \u0622\u062e\u0631\u0648\u0646 \u0628\u062f\u0644\u0627\u064b \u0645\u0646\u0647\u0645. \u0644\u0643\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0633\u064a\u062d \u0644\u0627 \u064a\u0639\u0645\u0644 \u0628\u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0637\u0631\u064a\u0642\u0629. \u0625\u0630 \u0633\u062d\u0642 \u0627\u0644\u0623\u0628\u0648\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0646\u062d\u0627\u0633\u064a\u0629 \u0642\u0627\u0635\u062f\u064b\u0627 \u0623\u0646 \u064a\u064f\u0628\u0637\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0648\u062a. \u0648\u062f\u0639\u0627\u0647\u0627 “\u0646\u062d\u0627\u0633\u064a\u0629” \u0644\u0643\u064a \u064a\u064f\u0638\u0647\u0631 \u0645\u062f\u0649 \u0635\u0644\u0627\u0628\u062a\u0647\u0627 \u0648\u0639\u062f\u0645 \u0633\u0647\u0648\u0644\u0629 \u0627\u0646\u062d\u0644\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0648\u062a. \u0648\u0644\u0643\u064a \u062a\u0639\u0644\u0645 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0646\u062d\u0627\u0633 \u0648\u0627\u0644\u062d\u062f\u064a\u062f \u064a\u0634\u064a\u0631\u0627\u0646 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0628\u0629\u060c \u0627\u0633\u0645\u0639 \u0645\u0627\u0630\u0627 \u064a\u0642\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0644\u0634\u062e\u0635 \u0648\u0642\u062d:<\/p>\n

” \u0644\u0645\u0639\u0631\u0641\u062a\u064a \u0623\u0646\u0643 \u0642\u0627\u0633 \u0648\u0639\u0636\u0644 \u0645\u0646 \u062d\u062f\u064a\u062f \u0639\u0646\u0642\u0643 \u0648\u062c\u0628\u0647\u062a\u0643 \u0646\u062d\u0627\u0633” (\u0625\u063448: 4). \u0648\u0639\u0628\u0651\u0631 \u0647\u0643\u0630\u0627 \u0644\u0627 \u0644\u0623\u0646\u0647 \u0644\u0647 \u0639\u0636\u0644 \u0645\u0646 \u062d\u062f\u064a\u062f \u0623\u0648 \u062c\u0628\u0647\u0629 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0646\u062d\u0627\u0633\u060c \u0644\u0643\u0646 \u0628\u0633\u0628\u0628 \u0623\u0646\u0647 \u0623\u0631\u0627\u062f \u0623\u0646 \u064a\u0634\u064a\u0631 \u0625\u0644\u064a\u0647 \u0628\u0623\u0646\u0647 \u0635\u0627\u0631\u0645 \u0648\u0648\u0642\u062d \u0648\u0642\u0627\u0633\u064a.<\/p>\n

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\u0644\u0642\u062f \u062d\u0627\u0631\u0628 \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646 \u0622\u062f\u0645 \u0648\u0627\u0646\u062a\u0635\u0631 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0628\u0627\u0644\u0642\u0631\u0628 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0634\u062c\u0631\u0629\u060c \u0648\u0627\u0644\u0645\u0633\u064a\u062d \u0627\u0646\u062a\u0635\u0631 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646 \u0641\u0648\u0642 \u062e\u0634\u0628\u0629 \u0627\u0644\u0635\u0644\u064a\u0628.<\/p>\n

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3 -<\/strong> \u0625\u0630\u0646\u060c \u0644\u0623\u0646\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0646\u0627 \u0623\u0646 \u0646\u0631\u0649 \u0627\u0644\u0631\u0628 \u0640 \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0644\u064a\u0644\u0629 \u0640 \u0645\u0639\u0644\u0642\u0627\u064b \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0635\u0644\u064a\u0628 \u0643\u062d\u0645\u0644 \u0645\u0630\u0628\u0648\u062d\u060c \u0623\u0631\u062c\u0648\u0643\u0645 \u0623\u0646 \u0646\u0642\u062a\u0631\u0628 \u0625\u0644\u064a\u0647 \u0628\u062e\u0648\u0641 \u0648\u062a\u0642\u0648\u0649. \u0623\u0644\u0645 \u062a\u0631\u0648\u0627 \u0643\u064a\u0641 \u0648\u0642\u0641\u062a \u0627\u0644\u0645\u0644\u0627\u0626\u0643\u0629 \u0623\u0645\u0627\u0645 \u0627\u0644\u0642\u0628\u0631\u060c \u0628\u064a\u0646\u0645\u0627 \u0644\u0645 \u064a\u0648\u062c\u062f \u0641\u064a\u0647 \u062c\u0633\u062f \u0627\u0644\u0645\u0633\u064a\u062d \u0628\u0644 \u0643\u0627\u0646 \u0641\u0627\u0631\u063a\u064b\u0627\u061f \u0648\u0644\u0643\u0646 \u0644\u0623\u0646\u0647 \u0642\u062f \u0633\u0628\u0642 \u0648\u0648\u064f\u0636\u0639 \u0641\u064a\u0647 \u062c\u0633\u062f \u0627\u0644\u0631\u0628 \u0644\u0630\u0644\u0643 \u0642\u062f\u0645\u0648\u0627 \u0644\u0647 \u0643\u0644 \u0627\u0644\u0627\u062d\u062a\u0631\u0627\u0645 \u0648\u0627\u0644\u0648\u0642\u0627\u0631. \u0625\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0644\u0627\u0626\u0643\u0629 \u0627\u0644\u062a\u064a \u0647\u064a \u0623\u0639\u0638\u0645 \u0645\u0646\u0627 \u0648\u0642\u0641\u062a \u0628\u0627\u062d\u062a\u0631\u0627\u0645 \u0648\u0648\u0642\u0627\u0631 \u0623\u0645\u0627\u0645 \u0627\u0644\u0642\u0628\u0631 \u0627\u0644\u0641\u0627\u0631\u063a\u060c \u0648\u0646\u062d\u0646 \u0627\u0644\u0630\u064a\u0646 \u0646\u0642\u0641 \u0623\u0645\u0627\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0627\u0626\u062f\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0642\u062f\u0633\u0629 \u0627\u0644\u062a\u064a \u0639\u0644\u064a\u0647\u0627 \u0627\u0644\u062d\u0645\u0644 \u0646\u062a\u0635\u0631\u0641 \u0628\u0636\u0648\u0636\u0627\u0621 \u0648\u0636\u062c\u0629\u061f \u0643\u064a\u0641 \u0646\u0646\u0627\u0644 \u0625\u0630\u0646 \u0627\u0644\u063a\u0641\u0631\u0627\u0646\u061f!! \u0625\u0646\u0646\u064a \u0623\u0631\u0649 \u0643\u062b\u064a\u0631\u064a\u0646 \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0644\u064a\u0644\u0629 \u064a\u0633\u0628\u0628\u0648\u0646 \u0636\u062c\u0647 \u0648\u064a\u0635\u0631\u062e\u0648\u0646 \u0648\u064a\u0632\u0627\u062d\u0645\u0648\u0646 \u0628\u0639\u0636\u0647\u0645 \u0628\u0639\u0636\u0627\u064b \u0648\u064a\u062a\u0639\u0627\u0631\u0643\u0648\u0646 \u0648\u064a\u0634\u062a\u0645\u0648\u0646 \u0648\u064a\u062c\u0644\u0628\u0648\u0646 \u0628\u0627\u0644\u0623\u0643\u062b\u0631 \u0639\u0644\u0649 \u0623\u0646\u0641\u0633\u0647\u0645 \u0639\u0642\u0627\u0628\u0627\u064b \u0628\u062f\u0644\u0627\u064b \u0645\u0646 \u0627\u0644\u062e\u0644\u0627\u0635. \u0644\u0630\u0644\u0643 \u0623\u062a\u062d\u062f\u062b \u0639\u0646 \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0623\u0645\u0648\u0631 \u0645\u0646 \u0623\u062c\u0644 \u062e\u0644\u0627\u0635\u0647\u0645.<\/p>\n

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\u0641\u0627\u0644\u0645\u0633\u064a\u062d \u0642\u062f \u0630\u064f\u0628\u062d \u0644\u0623\u062c\u0644\u0643 \u0648\u0623\u0646\u062a \u062a\u062a\u062c\u0627\u0647\u0644\u0647 \u0628\u064a\u0646\u0645\u0627 \u062a\u0631\u0627\u0647 \u0645\u0630\u0628\u0648\u062d\u064b\u0627\u060c \u0648\u0625\u0646 \u0643\u0627\u0646 \u0642\u062f \u0642\u064a\u0644: ” \u062d\u064a\u062b \u0627\u0644\u062c\u062b\u0629 \u0647\u0646\u0627\u0643 \u062a\u062c\u062a\u0645\u0639 \u0627\u0644\u0646\u0633\u0648\u0631” (\u0645\u062a24: 28). \u0641\u0639\u0644\u064a\u0646\u0627 \u0623\u0646 \u0646\u0641\u0647\u0645 \u0643\u0646\u0633\u0648\u0631 \u0645\u0627 \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0630\u064a \u0633\u0627\u0644\u061f<\/p>\n

\u0625\u0646\u0647 \u0627\u0644\u062f\u0645 \u0627\u0644\u0630\u064a \u0645\u062d\u0627 \u0627\u0644\u0635\u0643 \u0627\u0644\u0630\u064a \u0643\u0627\u0646 \u0645\u0643\u062a\u0648\u0628\u064b\u0627 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u062e\u0637\u0627\u064a\u0627\u0646\u0627\u060c \u062f\u0645 \u064a\u0637\u0647\u0651\u0631 \u0627\u0644\u0646\u0641\u0633\u060c<\/strong><\/p>\n

\u062f\u0645 \u064a\u063a\u0633\u0644 \u0623\u0648\u0633\u0627\u062e \u0627\u0644\u062e\u0637\u064a\u0629\u060c \u062f\u0645 \u0627\u0646\u062a\u0635\u0631 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0627\u0637\u064a\u0646 \u0648\u0631\u0624\u0633\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0634\u0631.<\/strong><\/p>\n

\u0644\u0623\u0646\u0647 \u064a\u0642\u0648\u0644: ” \u0625\u0630 \u062c\u0631\u0651\u062f \u0627\u0644\u0631\u064a\u0627\u0633\u0627\u062a \u0648\u0627\u0644\u0633\u0644\u0627\u0637\u064a\u0646 \u0648\u0623\u0634\u0647\u0631\u0647\u0645 \u062c\u0647\u0627\u0631\u0627\u064b \u0638\u0627\u0641\u0631\u0627\u064b \u0628\u0647\u0645 \u0641\u064a\u0647” (\u0643\u064815:2). \u0641\u0643\u0645\u0627 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0646\u064f\u0635\u0628 \u0627\u0644\u062a\u0630\u0643\u0627\u0631\u064a (\u0644\u0644\u0645\u0644\u0648\u0643) \u064a\u0632\u064a\u0646 \u0628\u0623\u062f\u0648\u0627\u062a \u0648\u0623\u0633\u0644\u062d\u0629 \u0627\u0644\u0646\u0635\u0631\u0629. \u0627\u0644\u063a\u0646\u0627\u0626\u0645 \u0639\u064f\u0644\u0642\u062a \u0639\u0627\u0644\u064a\u0629 \u0641\u0648\u0642 \u0627\u0644\u0635\u0644\u064a\u0628. \u0644\u0623\u0646\u0647 \u0645\u062b\u0644 \u0645\u0644\u0643 \u0639\u0638\u064a\u0645 \u0627\u0646\u062a\u0635\u0631 \u0641\u064a \u0645\u0639\u0631\u0643\u0629 \u0639\u0638\u064a\u0645\u0629, \u0641\u0625\u0646\u0647 \u064a\u0636\u0639 \u0641\u0648\u0642 \u0627\u0644\u0646\u064f\u0635\u0628 \u0627\u0644\u062a\u0630\u0643\u0627\u0631\u064a\u060c \u0641\u064a \u0645\u0643\u0627\u0646 \u0639\u0627\u0644\u064d: \u0627\u0644\u062f\u0631\u0639 \u0648\u0627\u0644\u062a\u0631\u0633 \u0648\u0623\u0633\u0644\u062d\u0629 \u0627\u0644\u0639\u062f\u0648\u060c \u0647\u0643\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0645\u0633\u064a\u062d \u0625\u0630 \u0627\u0646\u062a\u0635\u0631 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646 \u0639\u0644\u0642 \u0639\u0627\u0644\u064a\u064b\u0627 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0635\u0644\u064a\u0628 \u0640 \u0643\u0645\u062b\u0644 \u0646\u064f\u0635\u0628 \u062a\u0630\u0643\u0627\u0631\u064a \u0640 \u0623\u0633\u0644\u062d\u0629 \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646 \u0623\u064a \u0627\u0644\u0645\u0648\u062a \u0648\u0627\u0644\u0644\u0639\u0646\u0629\u060c \u0644\u0643\u064a \u064a\u0631\u0649 \u0627\u0644\u062c\u0645\u064a\u0639 \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0646\u0635\u0628: \u0627\u0644\u0642\u0648\u0627\u062a \u0627\u0644\u0645\u0644\u0627\u0626\u0643\u064a\u0629 \u0627\u0644\u062a\u064a \u0647\u064a \u0641\u064a \u0627\u0644\u0633\u0645\u0648\u0627\u062a \u0648\u0627\u0644\u0628\u0634\u0631 \u0627\u0644\u0630\u064a\u0646 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0623\u0631\u0636\u060c \u0648\u0627\u0644\u0634\u064a\u0627\u0637\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0634\u0631\u064a\u0631\u0629 \u0627\u0644\u062a\u064a \u0647\u064f\u0632\u0645\u062a\u060c \u0627\u0644\u062c\u0645\u064a\u0639 \u064a\u0631\u0648\u0646\u0647.<\/p>\n

\u0644\u064a\u062a\u0646\u0627 \u0646\u0628\u0631\u0647\u0646 \u0628\u0643\u0644 \u0642\u062f\u0631\u062a\u0646\u0627 \u0623\u0646\u0646\u0627 \u062c\u062f\u064a\u0631\u0648\u0646 \u0628\u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u062e\u064a\u0631\u0627\u062a \u0627\u0644\u062a\u064a \u0642\u062f\u0645\u0647\u0627 \u0644\u0646\u0627 \u0627\u0644\u0645\u0633\u064a\u062d\u060c \u062d\u062a\u0649 \u0646\u0643\u0633\u0628 \u0627\u0644\u0645\u0644\u0643\u0648\u062a \u0627\u0644\u0633\u0645\u0627\u0648\u064a \u0628\u0646\u0639\u0645\u0629 \u0648\u0645\u062d\u0628\u0629 \u0631\u0628\u0646\u0627 \u064a\u0633\u0648\u0639 \u0627\u0644\u0645\u0633\u064a\u062d \u0645\u0639 \u0627\u0644\u0623\u0628 \u0648\u0627\u0644\u0631\u0648\u062d \u0627\u0644\u0642\u062f\u0648\u0633 \u0627\u0644\u0630\u064a \u0644\u0647 \u0627\u0644\u0645\u062c\u062f \u0648\u0627\u0644\u0643\u0631\u0627\u0645\u0629 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0622\u0646 \u0648\u0625\u0644\u0649 \u0623\u0628\u062f \u0627\u0644\u0622\u0628\u062f\u064a\u0646 \u0622\u0645\u064a\u0646.<\/p>\n

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<\/a>(1) \u0627\u0644\u0639\u0646\u0627\u0648\u064a\u0646 \u0627\u0644\u062c\u0627\u0646\u0628\u064a\u0629 \u0648\u062a\u0642\u0633\u064a\u0645 \u0627\u0644\u0641\u0642\u0631\u0627\u062a \u0645\u0646 \u0648\u0636\u0639 \u0627\u0644\u0645\u064f\u062a\u0631\u062c\u0645.<\/p>\n

<\/a>(2) \u0631\u0628\u0645\u0627 \u064a\u0642\u0635\u062f \u0627\u0644\u062f\u062e\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0627\u062a\u062c \u0639\u0646 \u062a\u0642\u062f\u0645\u0627\u062a \u0627\u0644\u0630\u0628\u0627\u0626\u062d \u0648\u0627\u0644\u0628\u062e\u0648\u0631.<\/p>\n

<\/a>(3) \u0627\u0644\u062a\u062c\u0633\u062f.<\/p>\n

<\/a>(4) \u064a\u0642\u0635\u062f \u064a\u0648\u0645 \u0627\u0644\u062c\u0645\u0639\u0629 \u0627\u0644\u0639\u0638\u064a\u0645\u0629.<\/p>\n

<\/a>(5) \u064a\u0642\u0635\u062f \u0627\u0644\u0627\u062d\u062a\u0641\u0627\u0644 \u0628\u0635\u0644\u0628 \u0627\u0644\u0645\u0633\u064a\u062d \u064a\u0648\u0645 \u0627\u0644\u062c\u0645\u0639\u0629 \u0627\u0644\u0639\u0638\u064a\u0645\u0629\u060c \u0648\u0643\u0627\u0646 \u064a\u062a\u0645 \u0641\u064a \u0632\u0645\u0646 \u0630\u0647\u0628\u064a \u0627\u0644\u0641\u0645 \u062e\u0627\u0631\u062c \u0627\u0644\u0645\u062f\u064a\u0646\u0629.<\/p>\n

<\/a>(6) \u0643\u0627\u0646\u062a \u062a\u0628\u0646\u0649 \u0627\u0644\u0643\u0646\u0627\u0626\u0633 \u0641\u0648\u0642 \u0642\u0628\u0648\u0631 \u0627\u0644\u0634\u0647\u062f\u0627\u0621.<\/p>\n

<\/a>(7) \u0647\u0646\u0627 \u064a\u0634\u064a\u0631 \u0630\u0647\u0628\u064a \u0627\u0644\u0641\u0645 \u0628\u0643\u0644\u0645\u0629 \u0639\u0630\u0631\u0627\u0621 \u0625\u0644\u0649 \u062d\u0648\u0627\u0621 \u0627\u0644\u062a\u064a \u062e\u064f\u062f\u0639\u062a \u0628\u0648\u0627\u0633\u0637\u0629 \u0627\u0644\u062d\u064a\u0629.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u0645\u0642\u062f\u0645\u0629 \u0627\u0644\u0646\u0627\u0634\u0631 \u064a\u062d\u0645\u0644 \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628 \u0639\u0638\u062a\u064a\u0646 \u0644\u0644\u0642\u062f\u064a\u0633 \u064a\u0648\u062d\u0646\u0627 \u0627\u0644\u0630\u0647\u0628\u064a \u0627\u0644\u0641\u0645 \u0645\u0646 \u062b\u0644\u0627\u062b \u0639\u0638\u0627\u062a \u0623\u0644\u0642\u0627\u0647\u0627 \u0641\u064a \u064a\u0648\u0645 \u0627\u0644\u062c\u0645\u0639\u0629 \u0627\u0644\u0639\u0638\u064a\u0645\u0629\u060c \u062a\u0645 \u0646\u0634\u0631 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