{"id":2847,"date":"2012-06-25T01:49:41","date_gmt":"2012-06-25T01:49:41","guid":{"rendered":"http:\/\/orthodoxonline.org\/theology\/orthodox-library\/the-church-and-liturgy\/the-sacraments-2\/yes-or-no-to-women-priesthood\/chapter-i-part-iii\/"},"modified":"2012-06-25T01:49:41","modified_gmt":"2012-06-25T01:49:41","slug":"chapter-i-part-iii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.orthodoxonline.org\/theology\/es\/orthodox-library\/the-church-and-liturgy\/the-sacraments-2\/yes-or-no-to-women-priesthood\/chapter-i-part-iii\/","title":{"rendered":"1-3: Jesucristo es nuestra norma y nuestro fundamento"},"content":{"rendered":"<p>Jesucristo, la segunda persona santa de Dios, el \u00fanico Hijo de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos, es plenamente Dios y plenamente hombre. \u00c9l entr\u00f3 en nuestra historia en la plenitud de los tiempos, encarn\u00e1ndose de una santa virgen, tomando forma de esclavo por nosotros. \u00c9l es completamente Dios y completamente hombre. \u00bfEst\u00e1 en la historia y al mismo tiempo por encima de la historia? \u00c9l es el Se\u00f1or de la humanidad, el Se\u00f1or de los universos, el Alif y Omega de la existencia. Es el significado de todo, y la gu\u00eda y objetivo final de todo lo que existe desde la perspectiva y la perspectiva. Por lo tanto, como cristianos, no vemos en \u00e9l simplemente un maestro terrenal al que a veces llamamos maestro y otras veces buen maestro. \u00c9l no es s\u00f3lo el primer hombre de virtud y el primer maestro, sino que es la fuente de toda bondad, rectitud, virtud y santidad. Adherirnos a \u00e9l nos sit\u00faa en la cima de la modernidad y la novedad. Su palabra para con nosotros es siempre moderna, y su comportamiento es norma para todo el comportamiento que adoptamos como cristianos, y es \u00e9l quien nos infunde esplendor, belleza, gloria y toda verdadera modernidad, adem\u00e1s de lo sumamente importante. para nuestras vidas y existencia.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p>Jes\u00fas es nuestro contempor\u00e1neo por excelencia, porque ense\u00f1a a sus seres queridos toda respuesta moderna a sus necesidades, especialmente a aquellos que viven para \u00c9l en pobreza espiritual y pureza de coraz\u00f3n. S\u00f3lo \u00c9l dice a todos: \u201cOs lo dijeron, pero yo os lo digo\u201d.<\/p>\n<p>El Se\u00f1or Jes\u00fas declar\u00f3 que \u00c9l es Se\u00f1or de todos los tiempos. Lo hemos conocido en el libro que \u00c9l es Se\u00f1or del s\u00e1bado, Se\u00f1or de todos los tiempos, y Se\u00f1or de los vivos y tambi\u00e9n de los muertos. De esta manera, irrumpi\u00f3 en todas las costumbres que prevalec\u00edan en su tiempo, y nos dimos cuenta, con los ojos de la fe, que el sentido de toda existencia reside en \u00c9l y no en las leyes y leyes que crearon los jud\u00edos (Romanos 10: 11).<\/p>\n<p>Jes\u00fas se comi\u00f3 a los recaudadores de impuestos y a las prostitutas hasta tal punto que quienes lo escuchaban y quienes lo miraban quedaban at\u00f3nitos. Tambi\u00e9n habl\u00f3 con la mujer samaritana, ignorando el aislamiento jud\u00edo. Perdon\u00f3 los pecados, lo que enfureci\u00f3 a los jud\u00edos que pensaban que se estaba enga\u00f1ando. La gente lo amaba y se apegaba a \u00e9l porque los consolaba, perdonaba sus pecados y sanaba a sus enfermos. Tom\u00f3 para s\u00ed disc\u00edpulos y ap\u00f3stoles, y se reunieron a su alrededor muchas mujeres a quienes brind\u00f3 servicios y servicios en t\u00e9rminos de pureza de coraz\u00f3n. Sin embargo, no se dirigi\u00f3 a ninguna de ellas, llam\u00e1ndola al sacerdocio para gloria de su nombre.<\/p>\n<p>\u00bfQui\u00e9n es m\u00e1s digna que la Virgen Mar\u00eda de ser sacerdotisa del Dios Alt\u00edsimo? Sin embargo, la propia Virgen fue excluida del sacerdocio y no se quej\u00f3. Fue exenta del sacerdocio y no lo consider\u00f3 un insulto ni un desprecio hacia ella.<\/p>\n<p>Aunque el Se\u00f1or no pidi\u00f3 a una de las portadoras de mirra que fuera sacerdotisa, esto no signific\u00f3 para las mujeres que el Se\u00f1or reconociera su inferioridad frente a los hombres. Jes\u00fas nunca ense\u00f1\u00f3 a una mujer a reconocer su inferioridad, ni ense\u00f1\u00f3 a un hombre a sentirse arrogante y superior hacia una mujer, a pesar de su llamado a ser sacerdote. \u00bfDiremos entonces que el Hijo de Dios cometi\u00f3 un error al no elegir a una mujer para el sacerdocio y al no pedir a los ap\u00f3stoles que lo hicieran? \u00bfNo tenemos un solo caso en el Nuevo Testamento en el que una mujer fuera sacerdotisa? Es evidente decir que Jes\u00fas es infalible frente al error y el pecado, porque es perfecto e impecable. La Iglesia, su esposa, es columna y columna de la verdad (1 Timoteo 3:15), y por tanto la Iglesia es m\u00e1s que una asociaci\u00f3n y un grupo infalible. La infalibilidad de la iglesia, como dijimos anteriormente, est\u00e1 en su Se\u00f1or, y en cuanto a sus amados, \u00c9l predic\u00f3, excepto que les prometi\u00f3 que el Esp\u00edritu de verdad es quien los conducir\u00e1 a la verdad (Juan 16: 13), y la verdad no morar\u00e1 en nosotros a menos que amemos al Se\u00f1or y obedezcamos Sus mandamientos y voluntad.<\/p>\n<p>As\u00ed, los errores pueden aparecer, y deben aparecer en los miembros de la Iglesia, pero no pueden permanecer en ellos para siempre, porque el Esp\u00edritu no puede ser vencido. \u00c9l, es decir, el Esp\u00edritu Santo, obra para atraer a la persona a Dios. arrepentimiento sincero que borra todos los pecados, por grandes que sean. A pesar de todo esto, los l\u00edderes de la iglesia a lo largo de los siglos no condicionaron a las mujeres como sacerdotes. Los hombres condicionados no eran infalibles.<\/p>\n<p>Pero algunos dicen: Es cierto que Jes\u00fas no se equivoca al retirar a las mujeres del sacerdocio, y tampoco pide a las mujeres que sean sacerdotes, porque \u00e9l es Dios Creador. Pero quiz\u00e1s dej\u00f3 la cuesti\u00f3n del sacerdocio femenino para que las generaciones posteriores la consideraran seg\u00fan las circunstancias y necesidades. Quiz\u00e1s el silencio del Se\u00f1or sea un comentario sobre el tema y nada m\u00e1s. Si estas palabras son ciertas, entonces la Iglesia ha dejado a las mujeres bajo una gran opresi\u00f3n durante casi dos mil a\u00f1os, marginando sus talentos y excluy\u00e9ndolas de trabajar para embellecer el universo en el que Dios las hizo ayudantes de los hombres.<\/p>\n<p>Pero \u00bfc\u00f3mo se explica la posici\u00f3n silenciosa y el silencio de la Iglesia respecto de la inferioridad de las mujeres frente a la superioridad de los hombres a lo largo de la historia de la humanidad? \u00bfNo es m\u00e1s eficaz defender los derechos de las mujeres, trabajar para eliminar la injusticia contra ellas y hacerlas verdaderamente iguales a los hombres, antes de pensar en promoverlas al sacerdocio? Lo que es verdaderamente extra\u00f1o es que el sacerdocio de las mujeres est\u00e9 vinculado a los derechos de las mujeres en esta \u00e9poca, y que las mujeres sean recompensadas por su sacerdocio, mientras languidecen bajo la injusticia, la opresi\u00f3n y la opresi\u00f3n de los hombres. Tambi\u00e9n resulta extra\u00f1o pensar en el sacerdocio de las mujeres s\u00f3lo porque hoy trabajan como los hombres. El llamado al sacerdocio para una mujer no es para calmar su mente, ni es un chupete para sus l\u00e1grimas. Eximir a una mujer del sacerdocio no significa que sea est\u00fapida, ya que en la vida muchas veces la vemos superior a los hombres.<\/p>\n<p>De hecho, entr\u00e9 en la esclavitud.<a id=\"a20\"><\/a><a href=\"#b20\">(20)<\/a> A la vida humana con el pecado, y esta esclavitud nunca fue sin\u00f3nimo de existencia humana. El pecado no ha existido desde que existe el hombre. El pecado sigue a la ca\u00edda, no a la existencia. Asimismo, la distinci\u00f3n entre var\u00f3n y mujer no se produjo como resultado de la ca\u00edda, de lo contrario ser\u00eda un castigo para la mujer y una recompensa para el hombre. Estructura humana existente - <span dir=\"ltr\">estructura androg\u00e9nica<\/span>En la forma de un hombre y una mujer, es la sabidur\u00eda divina que exist\u00eda antes de la ca\u00edda, no despu\u00e9s de ella (G\u00e9nesis 1:27). De esta posici\u00f3n concluimos que nuestro Se\u00f1or excluy\u00f3 a las mujeres del sacerdocio a pesar de que cre\u00f3 a hombres y mujeres en completa igualdad. Sin embargo, a pesar de esto, no omiti\u00f3 detalles relevantes sobre la exenci\u00f3n de las mujeres del sacerdocio. La Santa Biblia, como mencionaron, contiene informaci\u00f3n pero no detalles, lo que no nos permite decidir negativa o positivamente sobre el tema del sacerdocio femenino, despu\u00e9s de estudiarlo y ampliarlo.<\/p>\n<p>Por supuesto que todos escuchamos, y escuchamos a John decir: &quot;... cuando pens\u00e9 que el mundo podr\u00eda contener peri\u00f3dicos escritos&quot;. \u00bfVes por qu\u00e9 es imposible que la Biblia incluya todos los detalles de la vida diaria, de modo que sea adecuada para resolver los problemas de todas las personas y en todo momento? \u00bfNo es razonable decir que lo que no se mencion\u00f3 puede haber incluido abundantes comentarios sobre el sacerdocio de las mujeres?<\/p>\n<p>Primero, la Biblia no puede incluir todos los detalles, porque esto reduce su valor, y la raz\u00f3n es que todos los detalles requeridos solo pueden incluir una era, lo que significa, respectivamente, que la Biblia no es para todas las generaciones, sino para una generaci\u00f3n. solamente, y cada una Una generaci\u00f3n que tiene sus propias caracter\u00edsticas que la distinguen de las generaciones anteriores y posteriores. Si la Biblia se desarroll\u00f3, en primer lugar, en un entorno agr\u00edcola, entonces su inclusi\u00f3n de todos los detalles limitar\u00eda su papel a los l\u00edmites de las sociedades agr\u00edcolas, especialmente las primitivas, lo que significa que los cristianos posteriores se quedar\u00edan sin la Biblia. Entonces, \u00bfd\u00f3nde podemos conseguir un libro que aborde los detalles que nos preocupan y las preocupaciones de la gente con respecto a los asuntos y asuntos de \u00e9pocas posteriores? \u00bfNo significa esto que necesitaremos una Biblia para una sociedad industrial, otra para una sociedad agr\u00edcola y otra para otras? Esto es imposible, ya que la Biblia no contiene detalles de los diferentes problemas de las personas, y la raz\u00f3n es que la Biblia es para todas las generaciones. As\u00ed, el cuadro se vuelve m\u00e1s claro y sentimos que el alivio llena nuestro ser porque la falta de detalles es una dignidad del libro, no un signo de deficiencias. As\u00ed, en lo que respecta a la cuesti\u00f3n del sacerdocio femenino en particular, su exclusi\u00f3n y olvido de su menci\u00f3n no fue, al final, un accidente, un error o algo que se pas\u00f3 por alto, ni es un signo de una deficiencia en el Santo Biblia. M\u00e1s bien, al final, es una se\u00f1al de que la exclusi\u00f3n de las mujeres del sacerdocio no era algo nuevo, sino m\u00e1s bien una se\u00f1al de una deficiencia en la Santa Biblia que exist\u00eda en la mente de la iglesia primitiva, y con ella. la m\u00e1xima claridad.<\/p>\n<p>Pero aceptar a las mujeres en el cargo sacerdotal, y decir que est\u00e1n excluidas, no es un asunto secundario que nos lleve simplemente a decir que el Se\u00f1or dej\u00f3 que nosotros decidi\u00e9ramos despu\u00e9s. Las cosas del libro no se dejan al estado de \u00e1nimo de los humanos, especialmente si son importantes. El sacerdocio de la mujer es una cuesti\u00f3n importante y no es permisible suponer que se haya descuidado sin darse cuenta. Si una mujer tiene derecho a ser sacerdote, entonces su exclusi\u00f3n del sacerdocio durante dos mil a\u00f1os es una gran y grand\u00edsima injusticia, y viene a reflejar, en profundidad, una insistencia en marginar a las mujeres y privarlas del derecho a ser sacerdote. dar rienda suelta a sus talentos y vocaci\u00f3n. Si esto es un error hist\u00f3rico contra las mujeres, \u00bfcu\u00e1l es la culpa? \u00bfEs a los padres en los diversos concilios ecum\u00e9nicos y locales, o a los ap\u00f3stoles, o al propio Hijo del Hombre?<\/p>\n<p>Desde un punto de vista racional y l\u00f3gico, parece imposible atribuir tal error a todas ellas. No es razonable que todos se equivoquen sobre los talentos de las mujeres y su estatus en la cuesti\u00f3n del sacerdocio. A continuaci\u00f3n, esto significa consenso en esta l\u00ednea. Es b\u00e1sicamente algo en lo que todos est\u00e1n de acuerdo que es la correcta. Entonces la posici\u00f3n eclesi\u00e1stica y b\u00edblica ya no es un error y un error, sino m\u00e1s bien una regla y una norma. Por tanto, es imposible comprender la exclusi\u00f3n de las mujeres del sacerdocio y el consenso de los padres sobre ello, a menos que signifique que Dios no quiere que las mujeres ofrezcan sacrificios. Esta conclusi\u00f3n indica la importancia de la tradici\u00f3n en la vida de la Iglesia, a la luz de los muchos problemas que enfrenta. Esta conclusi\u00f3n tambi\u00e9n nos revelar\u00eda la importancia de la tradici\u00f3n como referencia para todos los temas de la iglesia a lo largo de los tiempos.<\/p>\n<p>Sin embargo, un grupo de cristianos occidentales cree que recurrir a lo que se conoce como Santa Tradici\u00f3n no es m\u00e1s que un argumento y una posici\u00f3n surgida de la nada, por lo que tal posici\u00f3n sobre la cuesti\u00f3n de la tradici\u00f3n, en su opini\u00f3n, carece de fuerza y credibilidad. , y no es suficiente en s\u00ed mismo para que la gente conf\u00ede en \u00e9l para abordar y resolver problemas y enfrentar los desaf\u00edos que enfrenta la iglesia en diferentes tiempos.<\/p>\n<p>Estos occidentales contin\u00faan diciendo: Es cierto que no hay nada en la Santa Biblia que indique directamente la necesidad del sacerdocio para las mujeres, pero al mismo tiempo no hay nada que impida a las mujeres el sacerdocio. Sencillamente, dicen que la cuesti\u00f3n relativa al sacerdocio de las mujeres no se ha planteado desde la antig\u00fcedad, y que fue pospuesta hasta que la gente se abri\u00f3 y alcanz\u00f3 la conciencia que les permitiera plantear el tema. Y ahora se presenta en este tiempo, esperando respuesta.<\/p>\n<p>Para responder a estas preguntas, en realidad necesitamos no s\u00f3lo lo que la Biblia registra, sino tambi\u00e9n lo que no registra, porque la Biblia da testimonio de s\u00ed misma y dice que si todo hubiera estado escrito, no habr\u00eda pensado que el mundo pudiera contener lo escrito. peri\u00f3dicos (Juan 21: 24-25). Adem\u00e1s, no se puede decir que el sacerdocio femenino sea un tema que se haya aplicado a lo largo del tiempo hasta nuestros d\u00edas. Esta es una afirmaci\u00f3n inexacta porque es imposible decir que los antiguos no pensaron en esto, porque el sistema apost\u00f3lico de la iglesia indica claramente que las mujeres est\u00e1n excluidas del sacerdocio, lo que significa que el tema no es nuevo, y la gente no descuidarlo simplemente porque no pudieron abordarlo en ese momento.<\/p>\n<p>Las mujeres, como les parece a quienes leen la Santa Biblia, disfrutan de todo el amor de la Iglesia, sin embargo, est\u00e1n excluidas del sacerdocio y de realizar todos los servicios asignados a un sacerdote. Tertuliano dijo expl\u00edcitamente: \u201cLas mujeres no tienen derecho a hablar en la iglesia, ni a ense\u00f1ar, ni a ungir con aceite, ni a ofrecer los panes de la proposici\u00f3n, ni a realizar ning\u00fan servicio de naturaleza clerical\u201d. <span dir=\"ltr\">(<span dir=\"ltr\">ter. \u201cSobre el velo de las v\u00edrgenes 9:1\u201d<\/span>)<\/span> Asimismo, el Libro de la Ense\u00f1anza de los Ap\u00f3stoles, del siglo IV, sigue el ejemplo de Tertuliano, y dice: \u201cLas mujeres no tienen derecho a predicar y bautizar, y se les reconoce que tampoco realizan el sacrificio divino\u201d. , y la raz\u00f3n es nuestra fidelidad a Jesucristo y nuestra imitaci\u00f3n de \u00e9l en palabra y obra. En el Nuevo Testamento, Jes\u00fas no pidi\u00f3 ni una sola vez a una mujer que fuera sacerdotisa, aunque pod\u00eda hacerlo y nada se lo imped\u00eda. Por tanto, la Iglesia sigue el ejemplo de su Se\u00f1or y excluye a las mujeres del sacerdocio. <span dir=\"ltr\">(<span dir=\"ltr\">La Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica 3:61-2,8:28 etc\u2026<\/span>)<\/span>.<\/p>\n<p>Escuchemos tambi\u00e9n lo que dijeron algunos santos padres al respecto.<\/p>\n<p>\u201cLas mujeres no son d\u00e9biles. Porque la debilidad es un acto del cuerpo, mientras que la verdadera fuerza est\u00e1 en el alma\u201d. Y tambi\u00e9n: \u201c\u00bfPuede la naturaleza de un hombre, en alg\u00fan momento, entrar en competencia con la naturaleza de una mujer, que pasa su vida sufriendo formas de privaciones? \u00bfPuede un hombre seguir el ejemplo de una mujer en ayuno, oraci\u00f3n ferviente, l\u00e1grimas abundantes y buenas obras?<span dir=\"ltr\">Calle. Basilio, \u201cSobre el origen del hombre\u201d<\/span>).<\/p>\n<p>Al-Nazinzi dijo en su paneg\u00edrico a su madre: \u201cEsta mujer virtuosa era devota de Dios gracias a que descend\u00eda de una familia santa, y la piedad era su herencia no s\u00f3lo para ella, sino tambi\u00e9n para sus hijos. Mi madre amaba a Cristo m\u00e1s que a sus hijos. Su alegr\u00eda por sus hijos era que conocieran a Cristo y que lo conocieran.<span dir=\"ltr\">oraci\u00f3n 7:4<\/span>). Cris\u00f3stomo tambi\u00e9n ten\u00eda una gran opini\u00f3n de su madre. Este fue su testimonio como di\u00e1cono Olimpia. Sin mencionar a las grandes Pelagia, Eufemia, Baracilla y Pulcheria, cuyos nombres brillaron en los cielos de la Iglesia. \u00bfQu\u00e9 significan estas citas?<\/p>\n<p>Simplemente significa que la exclusi\u00f3n de las mujeres del sacerdocio no fue tan simple ni tan arbitraria como algunos podr\u00edan pensar. Una mujer que ha demostrado su capacidad y val\u00eda en la vida de la iglesia no puede olvidar sus talentos y descuidar su derecho a. el sacerdocio. Pero el tema es que el Se\u00f1or y Creador no quer\u00eda que una mujer estuviera en este campo. Sin embargo, el rechazo al sacerdocio de las mujeres no fue una hip\u00f3tesis, una idea pasajera o un capricho, m\u00e1s bien es un tema importante sobre el que muchas personas se detuvieron y escribieron.<\/p>\n<p>Esto es cierto en el cristianismo, pero entre otros, sabemos que los montanistas y los coleridianos conocieron a la mujer sacerdotisa, como menciona San Epifanio de Chipre en su libro: (<span dir=\"ltr\">San Epifanio de Chipre, panarion 49:2, 49:3<\/span>).<\/p>\n<p>\u00c9l mismo menciona extensamente el asunto en su libro antes mencionado (<span dir=\"ltr\">panario<\/span>Dice: \u201cNunca una mujer ha servido a Dios en forma de sacerdote\u201d (<span dir=\"ltr\">Mira, San Epifanio de Chipre, panarion 79:1-78:23<\/span>).<\/p>\n<p>El propio San Epifanio recurre luego al Antiguo Testamento para obtener m\u00e1s detalles, a pesar de saber que los paganos de su tiempo conoc\u00edan el sacerdocio de las mujeres. Los ortodoxos, as\u00ed como otros, encuentran una idea convincente en el argumento de San Epifanio de Chipre, y que tal innovaci\u00f3n -me refiero al llamado y la demanda del sacerdocio de las mujeres- es una desviaci\u00f3n de la norma. Quienes exigen el sacerdocio de las mujeres saben muy bien que las mujeres sacerdotes no existen en la Biblia. Sin embargo, la modernidad las posee en gran medida, y la palabrer\u00eda sobre el tema ha capturado sus corazones.<\/p>\n<p>En este nivel, la te\u00f3loga Elizabeth Baer Siegel dice: Necesitamos la esencia de la tradici\u00f3n para responder a nuestras preguntas. Adem\u00e1s, la cuesti\u00f3n del sacerdocio de la mujer nos obliga a estudiar el sacerdocio de la mujer tambi\u00e9n en su relaci\u00f3n con la cuesti\u00f3n sexual (<span dir=\"ltr\">Ver, la mujer en la iglesia ortodoxa, contacto, 24:4<\/span>). La propia te\u00f3loga contin\u00faa diciendo: \u201c\u2026y tal vez sea peligroso decir demasiado a este nivel, pero en mi opini\u00f3n es m\u00e1s peligroso permanecer en silencio sobre el tema, de modo que no digamos nada, y si decimos , es poco lo que no se cuenta\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<p dir=\"ltr\"><a id=\"b20\"><\/a><a href=\"#a20\">(20)<\/a> Ver, st. J. Cris\u00f3stomo, vers\u00edculo 22 sobre Efesios<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u064a\u0633\u0648\u0639 \u0627\u0644\u0645\u0633\u064a\u062d\u060c \u0627\u0644\u0623\u0642\u0646\u0648\u0645 \u0627\u0644\u062b\u0627\u0646\u064a \u0627\u0644\u0642\u062f\u0648\u0633\u060c \u0627\u0628\u0646 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0648\u062d\u064a\u062f\u060c \u0627\u0644\u0645\u0648\u0644\u0648\u062f \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0622\u0628 \u0642\u0628\u0644 \u0643\u0644 \u0627\u0644\u062f\u0647\u0648\u0631\u060c \u0647\u0648 \u0625\u0644\u0647 \u062a\u0627\u0645 \u0648\u0625\u0646\u0633\u0627\u0646 \u062a\u0627\u0645. \u0644\u0642\u062f 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