Las apariciones en la Biblia son un medio de comunicaci\u00f3n. En el Antiguo Testamento, Dios aparece a trav\u00e9s de manifestaciones o es atendido por un \u00e1ngel. El Nuevo Testamento menciona las apariciones del \u00e1ngel o \u00e1ngeles del Se\u00f1or con ocasi\u00f3n del cumplea\u00f1os y resurrecci\u00f3n de Jesucristo. Quiz\u00e1s sea importante se\u00f1alar, antes de entrar en el tema de las apariciones de Cristo, que el Nuevo Testamento enfatiza que Dios apareci\u00f3 en Cristo: \u201cEl que me ha visto a m\u00ed, ha visto al Padre\u201d (Juan 14:9). Aqu\u00ed nos limitaremos a hablar de las apariciones del Se\u00f1or mencionadas en el Nuevo Testamento, especialmente las que siguieron a su resurrecci\u00f3n de entre los muertos y su aparici\u00f3n al ap\u00f3stol Pablo.<\/p>\n
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El ap\u00f3stol Pablo confirma que Cristo se apareci\u00f3 despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n a Cefas, a los once, a m\u00e1s de quinientos hermanos, a Santiago y a todos los ap\u00f3stoles, \u201cy a m\u00ed tambi\u00e9n\u201d (1 Corintios 15:5-8). , los Evangelios, que mencionan de la lista del ap\u00f3stol Pablo la aparici\u00f3n de Cristo a Pedro y a los once, a\u00f1ade otras apariciones a Mar\u00eda Magdalena (Juan 20:11-17), a las mujeres (Mateo 28:9-10), y a mi disc\u00edpula Ema\u00fas (Lucas 24:13-35), y para los siete a la orilla del Mar de Galilea (Juan 21:1-23). Estas apariciones entran en el marco de enfatizar la verdad de la resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or. Los disc\u00edpulos vieron al Se\u00f1or vivo despu\u00e9s de su muerte en la cruz, lo tocaron, hablaron con \u00e9l y compartieron comida con ellos. y verdadero.<\/p>\n
Por supuesto, los relatos b\u00edblicos sobre las apariciones de Cristo, antes de su ascensi\u00f3n, no pueden ubicarse en el marco de la literatura apocal\u00edptica, ya que son experiencias realistas que realmente fueron vividas por los disc\u00edpulos y aquellos a quienes Cristo se apareci\u00f3. Los disc\u00edpulos descubrieron que esta persona que ten\u00edan delante no era otro que Cristo, que hab\u00eda resucitado de entre los muertos. En todas las apariciones, los narradores muestran que Aquel que resucit\u00f3 de entre los muertos no est\u00e1 sujeto a las condiciones de la vida terrena. Es como Dios en sus apariciones en el Antiguo Testamento, apareciendo y luego desapareciendo a su antojo. Por otro lado, no es un fantasma, por lo que la atenci\u00f3n se centr\u00f3 en los contactos sensoriales. Aqu\u00ed hay que decir que el cuerpo del Resucitado es un cuerpo real, no una semejanza de un cuerpo.<\/p>\n
Las apariciones de Cristo despu\u00e9s de la Resurrecci\u00f3n no se limitan a confirmar la realidad de la Resurrecci\u00f3n, sino que tienen otra funci\u00f3n, que es la de enviar disc\u00edpulos al mundo a predicar la buena nueva. Cristo les dice: \u201cId ahora y haced disc\u00edpulos a todas las naciones, bautiz\u00e1ndolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Esp\u00edritu Santo\u201d (Mateo 28:19; ver Marcos 16:15-18 y Lucas 24: 48-49). Tambi\u00e9n dice: \u201cComo el Padre me envi\u00f3, as\u00ed tambi\u00e9n yo os env\u00edo\u201d. Vale la pena se\u00f1alar que Cristo les prometi\u00f3 despu\u00e9s de eso que estar\u00eda con ellos \u201csiempre hasta el fin de los tiempos\u201d (Mateo 28:20). Esta promesa significa, para nosotros, que la presencia de Cristo con nosotros se ha vuelto diferente, ya que no es una presencia por residencia f\u00edsica y sensual entre nosotros, sino una presencia en el Esp\u00edritu Santo a trav\u00e9s del sacramento de la acci\u00f3n de gracias (la Divina Misa), del bien. noticias, y amor fraternal...<\/p>\n
En cuanto a la aparici\u00f3n de Cristo a Pablo - despu\u00e9s de su ascensi\u00f3n - cae dentro del marco de las apariciones apocal\u00edpticas en t\u00e9rminos de la charla sobre luz, sonido y gloria mencionada en el relato de la conversi\u00f3n de Pablo (Hechos 3:9-19), dando Es un personaje diferente de las apariciones de Cristo a los disc\u00edpulos en los Evangelios, aunque el propio Pablo menciona que este incidente fue una de las apariciones de Cristo durante los cuarenta d\u00edas que siguieron a su resurrecci\u00f3n (1 Corintios 15:8), y Cristo le confi\u00f3 a Pablo un mensaje en su apariencia. Directamente (Hechos 26:16-18), que es la salida a evangelizar a las naciones. Sin embargo, hay una diferencia entre la aparici\u00f3n a los disc\u00edpulos y la aparici\u00f3n a Pablo, que es que la aparici\u00f3n a Pablo ocurri\u00f3 despu\u00e9s del establecimiento de la iglesia que persegu\u00eda, y esto confirma la presencia de Cristo en la iglesia despu\u00e9s de su ascensi\u00f3n. al cielo.<\/p>\n
La "hermosa incredulidad" de Tom\u00e1s (refiri\u00e9ndose al acontecimiento del servicio del lunes que sigui\u00f3 al domingo de Tom\u00e1s) en la resurrecci\u00f3n de Cristo - hasta despu\u00e9s de haber verificado la resurrecci\u00f3n real - benefici\u00f3 a los creyentes "al abrir sus corazones al conocimiento", especialmente porque Cristo le dijo: \u201cBienaventurados los que no vieron y creyeron\u201d (Juan 20:29). Este es el caso de los creyentes que no vieron a Cristo a simple vista, pero saben que los ap\u00f3stoles -que son personas conocidas por su veracidad- lo vieron de pie. El creyente no conoce el significado de las apariciones sino a trav\u00e9s del mensaje llevado a cabo por la Iglesia, Cuerpo de Cristo. El Se\u00f1or est\u00e1 presente y hace que la gente lo conozca cuando se parte el pan: \u201cY comenzaron a contar lo que hab\u00eda pasado, y c\u00f3mo le reconocieron cuando se parti\u00f3 el pan\u201d (Lucas 24,35).<\/p>\n
Esperamos la segunda venida de Cristo, como juez justo, en el \u00faltimo d\u00eda. Entonces Su aparici\u00f3n ser\u00e1 fugaz como un rel\u00e1mpago, \u201cpara salvar a los que esperan en \u00e9l\u201d (Hebreos 9:28).<\/p>\n
De mi bolet\u00edn parroquial 1999<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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