El Nuevo Testamento dio nuevos conceptos a los temas principales del Antiguo Testamento a la luz de las ense\u00f1anzas tra\u00eddas por Jesucristo. Las palabras en los libros del Nuevo Testamento sobre la nueva creaci\u00f3n, el reino, la iglesia, el nuevo pueblo de Dios y otras expresiones ten\u00edan un significado diferente al contenido del Antiguo Testamento. El dicho de Jes\u00fas: \u201cNo he venido para abolir, sino para cumplir\u201d (Mateo 5:17) es s\u00f3lo una afirmaci\u00f3n de que quiere dar un nuevo significado a los conceptos del Antiguo Testamento, no abolirlos. Proporcionaremos brevemente algunos ejemplos de los m\u00e1s importantes de estos temas.<\/p>\n
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El Nuevo Testamento habla de la nueva creaci\u00f3n que Jes\u00fas inaugur\u00f3 con su resurrecci\u00f3n de entre los muertos. Esta nueva creaci\u00f3n no es derrotada por la muerte y el pecado, sino que comparte la gloria de Cristo. Dice el Ap\u00f3stol en su segunda carta a los Corintios: \u201cSi alguno est\u00e1 en Cristo, nueva criatura es. Las cosas viejas pasaron y las nuevas han llegado\u201d (5:17). El comienzo del Evangelio de Juan, \u201cEn el principio era el Verbo\u201d, viene como una nueva lectura del comienzo del Libro del G\u00e9nesis, \u201cEn el principio cre\u00f3 Dios los cielos y la tierra\u201d, el Verbo de Dios a trav\u00e9s del cual Dios cre\u00f3 el mundo. \u00c9l no es otro que el Hijo de Dios que se hizo hombre para renovar al hombre mediante su redenci\u00f3n.<\/p>\n
El Nuevo Testamento da un nuevo concepto a la expresi\u00f3n \u201cel pueblo de Dios\u201d para que extienda este concepto a todos los pueblos: \u201cNo hay jud\u00edo ni griego, ni esclavo ni libre, ni hombre ni mujer, para vosotros todos somos uno en Cristo Jes\u00fas. Si sois de Cristo, entonces sois descendientes de Abraham y herederos seg\u00fan la promesa\u201d (G\u00e1latas 3:28-29). Aqu\u00ed se destaca el ap\u00f3stol Pablo, que interpreta el Antiguo Testamento de manera espiritual, es decir, que hace que el linaje de Abraham incluya a toda la humanidad seg\u00fan la fe en Jesucristo, y abre el camino para que todos reciban la promesa. Por eso el mismo Ap\u00f3stol dice en otro lugar: \u201cY la promesa es v\u00e1lida para toda la descendencia de Abraham, no s\u00f3lo para los que son de la ley, sino tambi\u00e9n para los que son de la fe de Abraham\u201d (Romanos 4: 16).<\/p>\n
El anuncio de la nueva Pascua, predicha por Mois\u00e9s y El\u00edas en el monte de la Transfiguraci\u00f3n, dos de los mayores profetas del Antiguo Testamento, vino a confirmar la expectativa de todos sobre la verdadera salvaci\u00f3n que se alcanzar\u00e1 a trav\u00e9s de Jesucristo. El evangelista Lucas dice en su narraci\u00f3n del evento de la transfiguraci\u00f3n: \u201cY he aqu\u00ed dos hombres le hablaban, a saber, Mois\u00e9s y El\u00edas. Se le aparecieron gloriosos y comenzaron a hablar de su partida, que se producir\u00eda en Jerusal\u00e9n\u201d. (9: 30-31). La palabra \u201csu partida\u201d mencionada en el vers\u00edculo significa literalmente \u201csu partida\u201d. Jes\u00fas cumple su \u00e9xodo a Jerusal\u00e9n, centro de la historia de la salvaci\u00f3n, el nuevo \u00e9xodo y, posteriormente, la nueva Pascua. Esta nueva Pascua da como resultado que todos los que siguen a Jes\u00fas pasen de la muerte a la vida como \u00e9l: \u201cDe cierto, de cierto os digo, que el que oye mis palabras y cree en el que me envi\u00f3, tiene vida eterna y no comparecer\u00e1 ante el juez, sino que ha pasado de muerte a vida\u201d (Juan 5:24).<\/p>\n
Jesucristo cumpli\u00f3 el nuevo pacto que Dios prometi\u00f3 en el Antiguo Testamento cuando dijo a trav\u00e9s del profeta Jerem\u00edas: \u201cHe aqu\u00ed vienen d\u00edas, dice el Se\u00f1or, en los cuales har\u00e9 un nuevo pacto con la casa de Israel y la casa de Jud\u00e1... pondr\u00e9 mi ley dentro de ellos y la escribir\u00e9 en sus corazones, y ser\u00e9 de ellos mi Dios, y ellos ser\u00e1n mi pueblo\u201d (31:31-33). Este nuevo pacto fue sellado por Jes\u00fas con su sangre en la cruz en redenci\u00f3n por los pecados del mundo, y con \u00e9l comenz\u00f3 un nuevo tiempo y un reino eterno. Al respecto, el escritor de la Ep\u00edstola a los Hebreos dice: \u201cCristo es mediador de un nuevo pacto, de un nuevo mandamiento, de modo que si muri\u00f3 en redenci\u00f3n por las transgresiones cometidas en el primer pacto, los que fueron llamados recibir\u00eda la herencia eterna prometida\u201d (9:15).<\/p>\n
El espacio es limitado para mencionar todos los temas relacionados con los dos Testamentos. Pero basta decir que la ley mosaica encontr\u00f3 su cumplimiento en el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a de Jes\u00fas (Mateo, cap\u00edtulos 5, 6 y 7), y en el \u00fanico mandamiento de Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos: \u201cMi mandamiento es: Amaos unos a otros como Yo os he amado\u201d (Juan 15:12). No hay duda de que la obra salvadora de Dios contin\u00faa en los sacramentos administrados por la Iglesia, especialmente en los sacramentos de acci\u00f3n de gracias (la Divina Misa) y el bautismo.<\/p>\n
Todo el Antiguo Testamento se lee a la luz de la revelaci\u00f3n hecha por Jes\u00fas. S\u00f3lo un cristiano, con la gu\u00eda del Esp\u00edritu Santo, puede comprender el significado del Antiguo Testamento. San Pablo dice sobre los jud\u00edos: \u201cSu visi\u00f3n ha sido cegada, porque esa misma m\u00e1scara permanece hasta el d\u00eda de hoy descubierta cuando se lee el Antiguo Testamento. , y s\u00f3lo se elimina en Cristo\u201d. S\u00ed, hasta el d\u00eda de hoy, cada vez que se lee a Mois\u00e9s, hay una m\u00e1scara en sus corazones, pero esta m\u00e1scara no se puede quitar sino convirti\u00e9ndose al Se\u00f1or\u201d (1 Corintios 3: 14-16). Conocer el Nuevo Testamento nos revela que el Antiguo Testamento y leerlo a la luz de Jesucristo constituyen un pilar esencial de la fe cristiana.<\/p>\n
De mi bolet\u00edn parroquial 1998<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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